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文档简介
文明的产生与早期发展第一课1.知道早期人类文明的产生;2.了解各文明古国发展的不同特点,并分析、认识这些特点形成的不同时空条件。课程标准文明的概念材料1:一个文明是一个最广泛的文化实体……文明是人类最高的文化归类,人类文化认同的最广范围,人类依此与其他物种相区别。——(美)塞缪尔·亨廷顿《文明的冲突与世界秩序的重建》材料2:“文明”的一般性含义,泛指人类社会的发展史。这是随着原始社会的解体,社会开始分裂为各个独特的、彼此对立的阶级开始的。我们可以把从这开始迄于今日的整个人类社会泛称为文明史。——张广智、张广勇:《史学:文化中的文化》材料3:一般来说:文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和,一般分为物质文明和精神文明。文明是人类特有的,动物世界没有文明。文明是生产力发展到一定阶段的产物。文明是人类所创造的物质财富和精神财富的总和。一、人类文明的产生任务一:找出文明产生的前提农业和畜牧业的产生任务二:阅读课本2-3自然段,完成文明产生过程图材料:“人类学者指出了将文明与新石器时代的部落文化区别开来的一些特征。这些特征包括:城市中心、有制度确立的国家的政治权利、纳贡或税收、文字、社会分为阶级或等级、巨大的建筑物、各种专门的艺术和科学,等等。并非所有文明都具备这些特征……,但是这一组特征可以用作一般的指南。”——《全球通史:从史前到21世纪(上)》斯塔夫利阿诺斯城市的出现、国家的形成、文字的出现、阶级和私有制的产生等学界关于文明产生的标志的讨论:1、摩尔根:文字、铁器、国家、城市2、恩格斯:家庭、私有制、国家3、柴尔德:城市4、夏鼐:都市、文字、青铜器5、王震中:国家……(文明的定义)就好比谈论“一个有教养的人”:每个人见到一个有教养的人都能够认出,但不是所有有教养的人都能得到认可,也没有一个绝对可靠的唯一标准。——[英]J.M.罗伯茨:《我们世界的历史:古典时代》为什么人们对于文明产生标志的看法未能达成一致?各地文明存在共性的同时,也具有着各自独特的个性任务三:观察地图,找出五大文明的地理位置,思考古代早期文明有哪些共性和个性?中国文明古代两河流域文明古印度文明古埃及文明古希腊文明相对孤立分散;基本位于中纬度、北温带(北纬30°附近);多临近大河流域或是海洋海洋文明大河文明【自主梳理】区域时间代表文明自然环境成就政治文化西亚:两河流域北非:尼罗河流域南亚:印度河和恒河流域欧洲:巴尔干半岛南部和爱琴海地区公元前3500年
古西亚文明(古巴比伦文明)大部分地区干旱少雨,幼发拉底河和底格里斯河提供充足的水源。①建立君主专制制度;②《汉谟拉比法典》。①楔形文字;
②《吉尔伽美什》;③洪水和方舟传说;④60进制。公元前3500年古埃及文明地处干旱,但尼罗河定期泛滥。①建立比较完善的官僚体系;②法老至上的权威。①神话和文学故事;②象形文字;③太阳历;④金字塔;⑤莎草纸。公元前3千纪古印度文明公元前8世纪古希腊文明印度河流域平原广阔;恒河流域雨水丰沛、植被茂盛。多山少平原种姓制度①佛教;②《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》;③1-9、0,按位计值。①城邦制度②斯巴达寡头政治雅典民主政治①古希腊神话、悲剧、喜剧;②希罗多德:历史,史学之父;③修昔底德:政治史传统;④哲学:苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。要求:速读第二目,梳理文明的重要成就。(一)古巴比伦文明--西亚两河流域文明产生古巴比伦王国统一亚述帝国前36C城邦混战苏美尔人地区争霸阿卡德人、苏美尔人诸国纷争赫梯、加喜特、埃兰、亚述前29C前24C前18C前16C前8C两河流域地形图
两河流域,古希腊人称为“美索不达米亚”,意为“两河之间的土地”,两河是指幼发拉底河和底格里斯河,他们都发源于亚美尼亚高原。
两河的上游基本在山岭和高原中流淌,中下游地区则形成一块巨大的的冲积平原,把一片干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田。地理概况各族相争、战争频繁
1.如果贵族阶层的人打了贵族出身的人,须罚银一明那。如果任何人的奴隶打了自由民出身的人,处割耳之刑。(第203条,第205条)
2.如果奴隶告其主人云“你不是我的主人”,则主人应证实其为自己的奴隶,然后主人可以割掉奴隶的耳朵。(第282条)如果一个人盗窃了寺庙或商行的货物,处死刑;接受赃物者也处死刑。(第6条)
3.若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并据为己有,这个人应被扔进火中。(第25条)
4.如果自由民毁损任何自由民的眼睛,则应毁其眼睛。(第196条)如果自由民折断自由民的手足,则应折其手足。(第197条)阶级歧视保护奴隶主阶级的私有财产保护奴隶主对奴隶的所有权反映了法典的公正观念,但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威1.地位:《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典2.内容:涉及古巴比伦王国的社会结构、婚姻、土地租赁和借贷等多个方面3.实质:尼罗河流域地形图
地理上的埃及是指尼罗河下游所冲积的一条狭长谷地和三角洲。尼罗河每年定期泛滥给两岸带来大量有利于农作物生长的肥沃土壤。埃及东接红海和阿拉伯大沙漠,南接非洲内陆的原始丛林,西接撒哈拉大沙漠,北濒地中海,四周都有天然的屏障。地理概况思考:为什么古埃及可以较早实现集权统一的政治?文明产生早王朝约BC3500约BC3100约BC2181瀑布地中海撒哈拉沙漠沙漠中王国中王国外族入侵约BC2040约BC1786BC1567约BC1085统一统一统一新王朝统一发达的农业:尼罗河泛滥带来沃土便利的交通:尼罗河贯穿南北封闭的地形:四周有天然屏障(二)古埃及文明--东北非尼罗河流域古王国归纳总结如何理解“埃及是尼罗河的赠礼”?尼罗河流域定期泛滥贯穿南北水源沃土相对隔绝莎草烈阳高照历法:太阳历的制定政治:较早集权统一宗教:太阳神拉为万物创造者经济:农业发展社会:相对稳定文化:莎草纸的发明建筑:金字塔的建造集权统一,定期农闲(二)古埃及文明--东北非尼罗河流域古印度地形图古印度最早的文明产生在印度河流域——哈拉帕文化,由土著人创造。其文明昌盛但很快衰落,之后雅利安人迁入,古印度文明从此开启一个新阶段。内部分裂割据,外族入侵征服
哈拉帕文明吠陀时代前25C孔雀王朝南北对峙时代列国时代前18C前8C前4C前2C达罗毗荼人(土著)雅利安人入侵与统治波斯帝国入侵亚历山大帝国入侵大夏、安息、塞种人入侵、大月氏人建立贵霜王朝统一古代印度是指喜马拉雅山以南的整个南亚次大陆。印度河、恒河两大水系灌溉着北印度广阔的平原,为农业的发展造成有利的条件。地理概况哈拉帕文化与雅利安人入侵(三)古印度文明--南亚印度河恒河流域
种姓制度1.出身决定等级2.职业固定世袭3.禁止通婚4.法律地位不平等5.宗教权利有别6.宣扬来世和轮回婆罗门:宗教祭祀刹帝利:军政特权吠舍:普通劳动者首陀罗供养以上三个等级口手腿脚婆罗门教把原人身体部位比作四个种姓公元前6世纪,随着经济发展和种姓矛盾的激化,印度出现众多反对婆罗门教的思想流派,其中佛教影响最大,佛教提出“众生平等”,对种姓制度产生一定冲击。但是佛教在整个印度历史上并未占据主流地位,婆罗门教及之后演变而成的印度教是印度的主流宗教。贱民被排除在四大种姓之外,是一个受奴役和极贫困的阶层,被认为是不洁和污秽的,贱民也被称为“不可接触者”。贱民(三)古印度文明--南亚印度河恒河流域思考:种姓制度给印度带来怎样的影响?材料1:“各种姓之间相互排斥、相互对立,一部分人认为另外一部分人”污秽“而不愿同他们接触,而不可接触者内部也分成许多相互排斥的集团。因此,在印度教种姓中培养起来的是具有分离性的世界观。——尚会鹏《种姓与印度教社会》
印度从古至今很难形成统一的民族意识和民族认同材料2:种姓社会的本质是分离而不是凝聚,这种分离性不仅仅表现在种姓自身不断分裂,印度教徒把外来者视为”不净“而加以排斥,这种等级主义态度影响了民族的同化和融合,是今日印度民族和教派众多、民族矛盾和教派矛盾异常尖锐的文化心理根源。
——尚会鹏《种姓与印度教社会》不同种姓的显著区别(三)古印度文明--南亚印度河恒河流域印度宗教民族矛盾丛生爱琴海地形图爱琴文明荷马时代城邦时代希腊化前21C前8C前16C前4C亚历山大帝国
古代希腊是一个地理概念,中心区域包括希腊半岛和爱琴海诸岛。古希腊半岛80%是山地,适宜农耕的土地较少,三面环海,拥有众多优良的港湾,同时爱琴海里遍布岛屿。地理概况三面环海港口众多山脉隔绝海岛密布山多地少地接三洲小国寡民独立自治吸收西亚北非文明工商业发达海外贸易海外殖民城邦政治文化丰富自由、冒险平等互利进入铁器时代(四)古希腊文明--欧洲希腊半岛和爱琴海民主制的典范——雅典主要机构职权产生方式公民大会决定一切国家大事
全体公民五百人议事会落实公民大会的决策抽签选举,每届一年;最多可任两届民众法庭司法审判抽签选举
政治家伯里克利
哲学家苏格拉底
数学家欧几里得历史学家修昔底德戏剧家埃斯库罗斯相对开放自由的民主环境有利于思想文化的繁荣人民主权轮番而治(四)古希腊文明--欧洲希腊半岛和爱琴海人政治:公民参政公民参政雅典民主制的典范神话:神具人性奥林匹斯十二主神神人同形同性哲学:人的地位苏格拉底、柏拉图亚里士多德历史:人的生活希罗多德、修昔底德雕塑:人体健美《掷铁饼者》《断臂的维纳斯》文学:人性多彩悲剧之父:埃斯库罗斯喜剧之父:阿里斯托芬(四)
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