《石钟山记》课件【高效备课精析+知识精讲提升】 统编版高中语文选择性必修下册

石钟山记（宋）苏轼学习目标回顾苏轼的相关知识，了解写作背景，积累文化常识。学习借记游阐述自己的见解，把议论、记叙、描写和抒情有机结合的写作方法 学习苏轼反对主观臆断、有疑必察的求实精神；领悟文中阐明的人生哲理情境导入情境导入习近平总书记在党的新闻舆论工作座谈会上指出：“真实性是新闻的生命。要根据事实来描述事实，既准确报道个别事实，又从宏观上把握和反映事件或事物的全貌。”同学们，我们社会事态万千，国家近期有很多爆炸性新闻，但是如何做一个合格的新闻的工作者，如何保证新闻报道的真实？苏轼“以小舟夜泊绝壁之下”的扎实采访给我们作出榜样，让我们在《石钟山记》中找到答案。知人论世壹作者简介——苏轼字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，北宋眉山人。北宋文学家。诗—与黄庭坚并称“苏黄”；词—与辛弃疾齐名称“苏辛”，开创豪放派词风；文—“唐宋八大家”之一，“三苏”之一。书画—与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。作品有《苏东坡全集》。写作背景

《石钟山记》是一篇考察性游记。宋神宗元丰七年(1084)六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州(今属河南)团练副使时，顺便送他的长子苏迈到饶州德兴县(今属江西)任县尉，途经湖口县，游览了石钟山，进行实地考察，为辨明石钟山命名的由来，写了这篇文章。走近石钟山石钟山

，素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。石钟山海拔61.8米，相对高度约40米左右，面积0.2平方公里。因山石多隙，水石相搏，击出如钟鸣之声而得名。北宋大文学家苏轼曾夜泊山下，他撰写的《石钟山记》闻名天下，与石钟山相得益彰。走近石钟山石钟山，实际上不是一座山，而是两座山，都由石灰岩构成，下部均有洞穴，形如覆钟，面临深潭，微风鼓浪，水石相击，响声如洪钟，故皆名为“石钟山”。两山分据南北，相隔不到1000米。南面一座濒临鄱阳湖，称上钟山；北面一座濒临长江，称下钟山，两山合称“双钟山”。走近石钟山走近石钟山走近石钟山走近石钟山走近石钟山石钟山在历史上是儒家的圣地，是佛家的道场。早在唐代就有高僧在此建寺住持，宋代高僧佛印在石钟山宝钟寺修持多年，直至清朝，香火鼎盛。古代儒学名流陶渊明、孟浩然、李白、白居易、王安石、苏轼、苏辙、黄庭坚、陆游、朱熹、文天祥、王守仁等曾登临览胜，或题诗、撰文，以记胜抒怀。初读文本贰名家朗读正音别字彭蠡（

）郦（

）桴（

）止响腾铿（

）莫（

）栖鹘(

)磔磔（

）噌吰（

）

罅（

）识（

）无射（

）窾坎（

）镗鞳（

）穴（

）罅（

）如乐（

）作焉lǐlìfúkēnɡmùqīhúzhézhéchēnɡhónɡxiàkuǎnkǎntānɡtàzhìwúyìxuéxiàyuè文体知识——游记顾名思义，指记述游览经历的文章。游记有带议论色彩的，如范仲淹的《岳阳楼记》、王安石《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》、欧阳修的《醉翁亭记》《丰乐亭记》。研读文本叁文意疏通——第一段

《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！结构助词，的我国古代第一部记述水道河系的地理专著语气助词击，拍大钟指示代词，这指示代词，指这种说法介词，把连词，即使动词的使动用法，使......发出响声连词，表递进

译文：

《水经》说：“鄱阳湖的湖口有一座石钟山在那里。”郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。这个说法，人们常常怀疑它。现在把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，更何况是石头呢！文意疏通——第一段

至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？探寻代词，他的连词，表顺承细听声响，声音副词，慢慢地连词，表转折，可是代词，这样连词，表转折，可是介词，用名作动，命名

译文：

到了唐代李渤才访寻石钟山的旧址。在深潭边找到两块山石，敲击（它们）聆听它们的声音，南边的那块山石的声音重浊而模糊，北边的那块山石的声音清脆而响亮，鼓槌停止了（敲击），声音（还在）传播，余音慢慢地消失。他自己认为找到了这个石钟山命名的原因。但是这个说法，我更加怀疑。有铿锵悦耳声音的石头，到处都这样，却唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？第一段内容总结：叙述对石钟山命名的两种说法，然后提出质疑问题探究——第一段阅读第一段，完成下列表格：前人姓名得名由来人们态度作者依据郦道元李渤水石相搏声如洪钟扣石闻声音质如钟人常疑之余尤疑之以钟置水风浪不鸣扣石有声比比皆是文意疏通——第二段

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。农历六月初九介词，从到......去赴任，就职连词，因而未成年的杂役介词，在代词，其中的副词，本来

译文：

元丰七年六月初九，我从齐安乘船到临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因而能够看到所说的石钟山。庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我本来就觉得可笑，并不相信。到了晚上月光明亮，（我）独自和苏迈乘着小船到绝壁下面。文意疏通——第二段

大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。捉人，扑人代词，有人副词，正，刚刚

译文：

巨大的石头在旁边耸立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要（扑过来）捉人（似的）；山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔声响；又有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。我正心惊想要回去，却（听到）从水上发出巨大的声音，声音洪亮像（击）钟（敲）鼓一样连续不断。船夫很惊恐。文意疏通——第二段

徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。连词，表修饰偏义复词，偏“深”代词，指“石穴罅”连词，表因果形成连词，表并列窟窿演奏

译文：

我慢慢地观察它，原来是山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进涌进洞穴和裂缝，水波激荡便形成这种声音。船回到两山之间，将要进入港口，有一块大石头挡在水流的中心，（上面）可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳的声音，同先前噌吰的声音互相应和，好像音乐演奏（一样）。文意疏通——第二段

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”连词，于是知道

译文：

于是（我）笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人（称这座山为石钟山）没有欺骗我啊！”第二段内容总结：记叙实地考察石钟山，得以探明其名由来的经过。问题探究——第二段1、作者参观石钟山的缘由是什么？2、作者是怎样才有了独到发现的？3、作者的独到发现是什么？“舟行适临汝，而长子迈将赴饶之得兴尉”。深夜泛舟江面。石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似。问题探究——第二段4、思考：作者是怎样描写月夜绝壁下的景象的？试分析。原文：大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。综合运用夸张、比喻、拟人等多种修辞，调动多种感官来状形、摹声、绘态。问题探究——第二段5、经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？水石相搏说声源声音微波－山下石穴罅噌吰如钟鼓不绝风水－中流之大石有窽坎镗鞳之声文意疏通——第三段

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。名作状，用眼睛名作状，用耳朵连词，表转折结构助词，的大概连词，表转折介词，用名作状，在晚上连词，虽然连词，表转折指用文字表述，记载

译文：

（任何）事情不是亲眼（看到）亲耳（听到），却凭主观推断去猜测它的有或没有，可以吗？郦道元所看到的、听到的，大概和我一样，但是说得不详细；士大夫终究不愿乘着小船在夜里停泊在悬崖绝壁的下面，所以没有人能够了解（石钟山得名的真正原因）；（至于那些）渔夫（和）船工，即使知道（这些）却（又）不能用文字表述。文意疏通——第三段

此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。......的原因连词，表转折介词，用连词，表目的，来因此结构助词，的

译文：

这就是世上没有流传下来（石钟山得名由来）的原因。然而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来寻求石钟山得名的原因，自以为得到了那事情的真相。我因此记下以这件事，叹惜郦道元（记叙）的简略，嘲笑李渤的浅陋。问题探究——第三段作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？①“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”――点明主旨：认识事物贵在“目见耳闻”，切忌主观臆断。郦道元士大夫渔工水师陋者(李渤)——言之不详——不肯夜泊绝壁下——知而不能言——考击以求（叹）（笑）所以不传（惜）（鄙）主旨探究肆思考探究文章作者写了三次“笑”，他在笑什么？“余固笑而不信也”，这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，而一般人却盲目相信，因此觉得可笑。“因笑谓迈曰……”这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑。“叹郦元之简，而笑李渤之陋也”，对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。文章内容归纳简者陋者析石钟山得名由来不传后世之因？惰者拙者原因语焉不详方法不对不肯考察知不能言文章内容归纳察夜访绝壁观形闻声无畏艰难险阻过程文章内容归纳微波入石穴罅涵澹澎湃大石中空多窍风水吞吐释条分缕析观点文章内容归纳耳闻目睹求实求是悟深思而慎取道理文章结构游因——质疑郦说——人常疑之李说——余尤疑之游历——解疑夜游见闻大石侧立栖鹘惊飞鹳鹤怪叫水声轰鸣肯定命名游感——总评：不可臆断有无议论为主提出问题叙议结合解决问题集中议论抒发感想艺术特色：因事说理，叙议结合文章主旨这篇文章将议论和叙述相结合，通过夜游石钟山的实地