人教版八年级上册

人教版八年级上册人教版八年级上册《历史与社会》期末复习资料班级________姓名__________学号________§1.11、为什么北京人要过群居生活？答：在北京人生活的时代，环境险恶，生产工具简陋,生产力极其低下,靠个人的力量无法生存。那时的人们，只能共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活。§1.22、原始农业和畜牧业是怎样产生的？答：大约在一万年以前，气候变得温暖湿润起来。环境的变化和人口的增加，仅靠采集狩猎难以满足人来对事物的需求。于是，在一些自然条件适宜的地区，人们经过长的尝试摸索，栽培了某些野生植物，驯养捕捉到的一些野生动物，以补充食品。原始农业和畜牧业逐渐产生了。§1.33、《吉尔加美什》写到了什么？答：史诗写道吉尔加美什力大无比，强迫居民为他构筑城桓,只是民怨沸腾.居民纷纷向天神控诉。天神派来半人半兽的勇士，经过一番激烈的搏斗，两人最终结为好友,一同为民除害。他们杀死了种种害人的怪物，成为受人爱戴的英雄。4、《特洛伊木马》在哪部历史典著中，是怎样的一个故事？答：《荷马史诗》。特洛伊王子拐走了美丽的斯巴达王后，斯巴达王的兄长迈锡尼国王，为此联合十万希腊大军攻打特洛伊，但围攻了9年也没有打下来。后来希腊军假装撤退，留下一个巨大的木马。特洛伊将木马当作战利品带进城里，当晚，藏在木马里的希腊士兵冲杀出来，里外应和，一举攻下了特洛伊城。人教版八年级上册全文共13页，当前为第1页。5、黄帝、炎帝各有什么发明？人教版八年级上册全文共13页，当前为第1页。答：相传炎帝发明耒耜，教人农耕，尝遍百草，发明医药，因此号称神农氏。他还发明陶器，开辟集市。黄帝开始建造宫殿，发明车船，制作衣裳，教人打井，还让下属官员发明文字、历法、算术、音乐。他的妻子、嫘祖发明了养蚕抽丝技术。6、为什么我们称自己为“炎黄子孙”？答：炎帝和黄帝，是距今约四五千年我国黄河流域著名的部落首领。那时候，部落之间经常发生战争。炎帝部落和皇帝部落联合起来，打败了东方强大的蚩尤部落。后来，两个部落结成联盟，经过长期发展，形成日后华夏族的主体。炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。因此我们也称自己为“炎黄子孙”。§2.17、犹太人的来历是什么？答：在两河流域还有希伯来人。希伯来人建立的国家，位于地中海东岸巴勒斯坦一带，后来分裂为以色列和犹太两个王国。几个世纪以后，这两个王国先后为外族所灭。以后漫长的岁月里，希伯来人流散到世界各地，统称为犹太人。§2.28、汉谟拉比是一个怎样的人？汉谟拉比是一个很有作为的国王。他勤于朝政，在位四十年中，使巴比伦成为一个强盛的国家。他确立了绝对的王权统治地位，自称“巴比伦之王”和“世界四方之王”，并建立了官僚统治机构，各级官吏由他直接任免。他还建立了军队，指挥官由他任命。汉谟拉比极力宣扬自己与神灵的密切关系，称自己是天神和地神的宠人，他的王权来自神的授予。9、古代印度的种姓制度是怎样的？答：第一等级是婆罗门，他们掌握祭祀大权；第二等级是刹帝利，由国王、武士和官吏等组成；第三等级是吠舍，包括农民、牧民、手工业者和商人，供养前两个种姓；第四个等级处在社会最底层，叫做首陀罗，包括被征服者、贫困破产失去土地的人。人教版八年级上册全文共13页，当前为第2页。其中婆罗门和刹帝利是统治阶级，吠舍和首陀罗是被统治阶级。人教版八年级上册全文共13页，当前为第2页。10、古代印度的种姓制度有怎样严格的规定？答：下一级的人不能从事上一等级的职业，不同等级的人不能互相通婚。11、我国商朝的奴隶生活是怎样的？答：奴隶主要来源于战俘和触犯刑法的罪犯，他们毫无人生自由，经常被国王和贵族用于赏赐和买卖。贵族除了强迫努力做苦役之外，有时还把他们杀死，作为祭祀祖先的贡品，或者为死去的贵族殉葬。12、我国第一位出现在文字中的女将军是谁？她是怎样一个人？答：妇好是商王武丁的妻子，也是中国第一位出现在文字记载中的女将领。她英勇善战，功绩卓著，曾经率领一万多人出征。在她的墓中随葬了大量的兵器，在其中的一件钺上，刻着她的名字，它是妇好可以领兵打仗的权利的标志。13、《汉谟拉比法典》的历史地位是怎样的？答：古巴比伦的《汉谟拉比法典》，是迄今发现最早的、保存完整的成文法典。§2.314、星期制度和计时法的来历是怎样的？答：两河流域的人们，通过观察月亮圆缺变化的规律，编制了太阴历。他们规定七天为一星期，每天各有一位星神“值勤”，从星期天到星期六分别是太阳神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。在计时方法上，他们把一天分为12小时，每小时60分，每小时60秒。我们现在使用的七天一星期的制度和计时法就是由此演变而来的。15、佛教的传播、发展顺序是怎样的？人教版八年级上册全文共13页，当前为第3页。答：佛教产生于公元前6世纪，在公元前3世纪阿育王在位时得到很大发展，并且开始向外传播。他在印度兴建了许多佛寺、佛塔，召集佛教徒聚会，让他们整理和编纂佛教经典。他还派僧侣到邻近的国家去传教。从此，佛教开始广为传播，向东南传入东南亚，向西北传入中亚。公元前后（西汉末年），佛教经由中亚传入中国内地，此后又由中国传入朝鲜和日本。人教版八年级上册全文共13页，当前为第3页。§3.116、陶片放逐法是怎样的？在雅典，为了防止某些人权力大而破坏民主度，雅典人还发明了陶片放逐法。每年专门召开一次公民大会，公民们把他们认为是民主制度的敌人的名字写在陶片（或贝壳）上。如果出席大会的人数超过6000，得票最多的人就会受到为期十年的放逐。17、雅典的民主制度是完善的吗？为什么？答：不是。雅典的民主制度，使公民积极地参加议政，但是，这种民主建立在奴隶制的基础之上，有很大的局限性，占大多数人口的努力、妇女和外国人没有任何政治权利，政治权利仅限于成年男性公民手中。总之，雅典的民主制度虽然不够完善，但从历史角度看是一个飞跃。18、为什么说雅典城邦“斯巴达”就像一座大兵营？答：斯巴达人崇尚武力，热衷于征服邻邦。斯巴达人的一生都必须服从城邦的军事需要，男婴出生时，残弱的即被丢弃，健壮的7岁时就要开始军事训练，女孩也要练习跑步、投矛等，以便将来成为强壮的母亲。因此我们说，整个斯巴达就像一座大兵营。19、“法西斯”一次的来历是什么？答：罗马共和国建立后，共和国的执政官有很大权力，他们出行时有12名扈从跟随。扈从肩上扛着象征权力和威信的束棒，叫做“法西斯”。20、罗马的军队是怎样的？答：罗马人是个尚武的民族，他们崇拜英雄，教育孩子要勇敢、善战。罗马军队作战英勇，战术高超。罗马军团由青年兵、壮年兵、后备兵三个战列组成，每个军团配有工兵、机械兵和骑兵，具有多兵种协同作战的“集团军”优势。人教版八年级上册全文共13页，当前为第4页。21、为什么称地中海是“罗马人的小澡盆”？人教版八年级上册全文共13页，当前为第4页。答：随着版图的日益扩大，共和体制越来越不适应统治的需要。公元27年，屋大维自称共和国的“元首”，独揽大权，实际上成为皇帝。从此，罗马共和国被罗马帝国取代。在帝国期间，政治相对安定，经济上也出现繁荣。到2世纪，罗马成为一个地跨欧亚非三洲的大帝国。地中海成了罗马帝国的内海，有人戏称它为“罗马人的小澡盆”。罗马帝国是当时世界上强大的国家之一。22、《十二表法》地位在历史上是怎样的？答：《十二表法》是罗马法与欧洲法学的渊源。罗马法对后世欧美各国的法律影响很大，成为近代西方各国法律体系的基础。23、“条条大路通罗马”这句谚语的来源是什么？答：罗马人修建了以罗马为中心的道路交通网，这些道路数量众多，饱经风霜而坚固依旧，所以会有“条条大路通罗马”之说。24、西方文化之根是什么？为什么这样说？答：是古希腊与古罗马文明。古希腊人与古罗马人创造出许多自然科学和人文成就，他们的科学知识与科学思想成为西方近代科学的源头。§3.225、封建制度是怎样形成的？答：查理曼帝国几十年的扩张战争，使广大人民深受其苦，许多破产的农民被迫投靠封建主，变成了依附于封建主的农奴。同时，查理把征服得来的大部分土地分封给臣下。在这一过程中，封建制度逐步形成了。26、英吉利王国是怎样形成的？答：公元5世纪，日耳曼人的一支盎格鲁""撒克逊人进入不列颠，他们就是今天英国人的祖先。起初，他们建立起许多小国，后来经过兼并战争，9世纪早期，形成了统一的王国，从此有了英吉利这个名称。人教版八年级上册全文共13页，当前为第5页。27、基督教对欧洲有什么影响？人教版八年级上册全文共13页，当前为第5页。答：西罗马帝国灭亡后，许多国王先后皈依了基督教，教会也利用国王的力量扩大自己的影响。教会不仅通过各种手段占有大量地产，还经常干涉和控制各国的事务。在中世纪，基督教成为欧洲占统治地位的思想，文化教育也为之所垄断。28、查理这个统治几乎整个西欧的国王，却跪在教皇面前接受加冕，这是为什么？答：查理为了取得基督教的支持，巩固自身统治，需要加强与教会的关系，而基督教为了维护自身的生存，也须借助查理的势力，通过加冕仪式，代表队查理称帝的认可，意味着查理有传播与捍卫基督教的义务，标志着教权与皇权之间的相互利用的关系及其联盟的成立。29、中世纪的庄园中，农奴的生活是怎样的？答：农奴从主人那里领取一小块土地耕种，维持生活，但也要按时向主人缴纳租税。此外，还要承担各种杂役。他们缺乏人生自由，结婚也要获得主人的允许。由于生活极端贫困，农奴很少有人活过40岁。30、中世纪乡村中的庄园生产和生活状况是怎样的？答：庄园几乎成为自给自足的小世界。庄园的主人可以时国王、贵族或教会，劳动者是依附于封建主的农奴。庄园的大小不一，通常由一个或几个村落组成，庄园内有封建主的城堡、教堂、磨坊、耕地，以及农奴的住宅。庄园中的一切产品都用于封建主和劳动者自身的消费，只有极少数自己不能生产的物品，如盐和铁，需从外部购买。31、中世纪时，新兴城市如何兴起的？答：在中世纪初期，由于战乱不断，古代的城市遭到了严重的破坏，城市经济也随之衰败。从11世纪起，经济逐渐恢复，人们开始频繁地把剩余产品拿到市场上去交换，原有的城市复苏，新兴的城市也不断涌现，比如巴黎、伦敦、威尼斯、热那亚、佛罗伦萨等。32、行会是什么？答：随着中世纪城市的兴起和手工业生产的繁荣，为了保护同行手工业者的利益不受外人侵犯，城市中手工业者成立了一种新的社会组织——行会。后来，行会的代表还可以通过选举进入市政会。人教版八年级上册全文共13页，当前为第6页。§3.3人教版八年级上册全文共13页，当前为第6页。33、伊斯兰教是在怎样的背景下产生的？答：6世纪末，阿拉伯部落间为争夺水源和牧场相互仇杀，阿拉伯半岛内部矛盾重重，阿拉伯人渴望建立起统一的国家。在这一形势下，伊斯兰教应运而生。34、伊斯兰教的清真寺的格局是怎样的？答：清真寺是伊斯兰建筑风格的代表，它一般以原定寺庙为主体，坐落在正方或长方形院子的中央，四周带有拱门的轮廓。它的墙壁上还装饰着各种镶嵌图案，整个清真寺看上去华美壮丽，别具一格。35、阿拉伯文化有什么突出特点？答：阿拉伯文化在当时具有领先地位和融合的精神，地跨亚、非、欧和阿拉伯帝国的形成，促进了伊斯兰文化的传播，也推动了帝国范围内各个地区文化的融合，它是在吸收、消化埃及、两河流域、波斯帝国和罗马希腊文化的基础之上形成的。既有鲜明的特点，又有很强的包容性。36、阿拉伯人对世界文化的传承和交流有什么作用？答：阿拉伯帝国时期，阿拉伯人把古希腊、罗马和古印度的著作翻译成阿拉伯文，世界文化得以保存，不少阿拉伯人穿梭往来于三大洲，带去了阿拉伯的天文学、医学知识和伊斯兰教，带回了东方的特产和先进的技术。它也把中国和东方国家一些文化传递到欧洲，促进了这些地区文化与经济的发展，阿拉伯文化在东西方文化交流中起到桥梁作用。§4.137、周朝发展并完善了什么文明，它包括哪些制度？答：古代礼乐文明。礼乐文明包括宗法制、分封制和礼乐制度。人教版八年级上册全文共13页，当前为第7页。分封制是周武王除了王都周围地区由周王直接统治外，还将其他地区先后封赐给亲属、功臣等，建立诸侯国。诸侯必须服从国王命令，交纳贡品，守卫疆土，管理地方事务，保卫周王室。分封制确立了周王的权威，扩大了周朝控制的区域。人教版八年级上册全文共13页，当前为第7页。宗法制是周代分封制的基础，它是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权利的制度。分封制和宗法制结合起来，密切了周王室和各诸侯国的政治、经济、文化联系。周王迅速发展为幅员辽阔、对周围民族具有较大影响的国家。同时，周朝通过礼乐制度来规范贵族的身份地位，要求贵族在衣、食、住、行等方面都要符合自己的身份，贵贱长幼之间要有明显的差别，就连如何称呼“死”，不同等级的贵族也不一样。相传周朝的礼乐制度是周公制定的。38、“春秋”和“战国”名称的由来是什么？答：“春秋”，取自于鲁国编年史《春秋》。这部书记载了从公元前8世纪到公元前5世纪的历史，这段历史被称为春秋时期。“战国”一词原指当时不断战争中的诸国，西汉《战国策》一书编定后，“战国”成为公园前5世纪到公元前3世纪的时代专用名词。39、请分析为什么齐桓公能最先称霸。答：齐国背陆面海，资源丰富，有利于发展经济。齐桓公任用管仲为相进行改革，增强了经济实力和军事实力。齐桓公采用管仲的建议，打出“尊王攘夷”的旗号，即在尊重周王室的名义下，团结其他诸侯，抗击威胁中原的周边少数民族，还出兵阻挡北上的南方强国楚，在诸侯国中树立了威信。后来，齐桓公召集诸侯国在葵丘会盟，周王室也派人参加，正式承认了齐桓公霸主的地位。40、战国七雄确立统治地位，有哪些变法？答：战国七雄为了确立统治地位，维护自己的利益，打着“富国强兵”的旗号，先后进行变法。主要有李悝在魏国变法，吴起在楚国变法，其中影响最大的是商鞅在秦国变法。41、商鞅变法的主要内容和结果分别是什么的？答：商鞅变法的主要内容有：Ⅰ废除土地国有，承认土地私有，允许土地自由买卖；Ⅱ奖励农耕，生产粮食和布帛多的人可以免除徭役；Ⅲ奖励军工，立了军工的人，按功劳大小授予不等的爵位和田宅；Ⅳ建立县制，把原来居民聚落合并为县，由国家直接任命官吏管理。人教版八年级上册全文共13页，当前为第8页。商鞅变法使秦国实力大大增强，成为战国中后期实力最强的国家，为统一六国奠定了基础。人教版八年级上册全文共13页，当前为第8页。42、百家争鸣的局面是如何形成的?答：春秋战国时期，形成了一个拥有学识的文士阶层，同时由于社会的动荡和变革，士人们为了实现自己的治国理想，四处游说讲学，针对社会问题提出不同见解，形成了百家争鸣的局面。43、秦始皇巩固统一的措施有什么？答：⑴政治上：建立中央集权制，在中央设太尉、丞相、御史大夫，地方设郡、县，官员都由皇帝直接任免；⑵经济上：统一货币和度量衡，货币采用圆形方孔钱（秦半两）作为全国通行的货币；⑶文化上：统一文字，以小篆为标准文字，后演变为隶书；⑷思想上：采纳李斯的建议，进行焚书坑儒,统一了思想巩固了统治；⑸交通上：大修驰道，拆除路障，统一了车轨⑹军事或边疆治理上：修筑长城（西起临洮，东到辽东）北拒匈奴，开凿灵渠（连接长江和珠江两大水系），南统越族。44、“皇帝”一词的来历是什么？答：秦王嬴政统一六国后，认为自己的功德高过古代的三皇五帝，于是采用“皇帝”的称号。从此，“皇帝”一词成为此后两千多年中国古代社会最高统治者的称号。§4.245、“文景之治”是指什么？答：汉文帝、汉景帝吸取秦亡的教训，减轻农民徭役负担，注重发展农业生产，提倡节俭，重视“以德化民”，社会比较安定，经济得到发展，历史上称这一时期为“文景之治”。46、“七国之乱”是指什么？答：吴王刘濞很早就有篡夺皇位的打算。当朝廷着手削夺他的封地时，他联合其他六位诸侯王起兵反叛。这次叛乱，历史上称作“七国之乱”。七国都是当初刘邦分封的同姓诸侯王，他们以“诛晁错，清君侧”为借口起兵。汉景帝被迫杀死晁错，以安抚叛乱的诸侯王。但刘濞不仅没有退兵，反而扬言“我已为东帝”。景帝于是起用大将周亚夫平定了叛乱。人教版八年级上册全文共13页，当前为第9页。47、汉武帝的主要政绩有什么？人教版八年级上册全文共13页，当前为第9页。答：⑴政治上：①实行“推恩令”，进一步削弱王国势力，加强中央对地方的控制，基本上消除了王国对中央的威胁②加强监察制度，对中央和地方的各级官员进行监督，以加强皇帝的权威；⑵经济上：把铸币、盐铁经营权收归中央。重视农业生产、兴修水利，亲治黄河，使农业生产得到前所未有的发展。⑶民族关系上：两次派张骞出使西域，促进了汉朝与西域的往来⑷文化上：在长安设立太学，地方设立官学，大大推行了儒学教育（西汉时期，儒家思想逐渐成为中国古代社会的正统思想，一直延续了两千多年）（5）思想上：采取了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，巩固了思想上的统一，出现了“大一统”局面；（6）边疆治理上：派卫青和霍去病北击匈奴，取得决定性胜利，使北部边境安定；在西南设立郡县，疆域大大扩展了。48、西域是指今天的哪里？张骞出使西域有什么历史作用？答：西域是指玉门关、阳关以西包括今天新疆以及更远的地区。公元前138年张骞出使西域。张骞出使西域后西域的良种马、石榴、核桃及乐器和歌舞开始传入中原。汉族的铸铁、开渠、凿井等技术和丝绸、漆器、金属工具等也传到了西域。开辟了著名的丝绸之路。49、“光武中兴”是指什么？答：在刘秀（光武帝）统治时期，减轻赋役负担，任用清廉官吏，社会安定，经济好转，史称这一时期为“光武中兴”。50、我国的经济重心是怎样转移至南方的？答：自东汉以来，西部和北部周边的少数民族不断地向内地迁徙，他们同汉族长期杂居，相互影响。后来，由于战乱、灾害等各种因素，大量北方人民纷纷迁徙到江南各地。北方人民的南迁，给南方带去了先进的生产技术，极大地促进了江南经济的发展，为中国古代社会经济重心的南移奠定了基础。到隋唐五代进一步发展，到了南宋时期，经济重心已完成向长江流域的转移；到了元代，全国的经济重心完全在南方确立下来。51、北魏孝文帝改革的主要内容和作用是什么？人教版八年级上册全文共13页，当前为第10页。答：主要内容：⑴政治：①采用汉族统治政策②从平城迁都至洛阳⑵经济：使用均田制⑶文化习俗：①改汉姓②穿汉服③讲汉话④提倡与汉族通婚。人教版八年级上册全文共13页，当前为第10页。作用：北魏孝文帝废除鲜卑旧学，学习汉族先进文化的改革，有利于少数民族接受先进的经济文化，有利于北方民族融合的实现，为隋唐重新实现统一准备了条件。52、唐太宗是如何治理国家的？答：⑴政治上：善于用人和虚心纳谏，进一步完善隋代的三省六部制，(2)文化上：进一步完善隋代的科举制度，扩大科举选拔，重视人才的培养与选拔；(3)经济上：减免租赋和力役，重视农业生产；(4)民族关系上：对各少数民族一视同仁，促进民族关系的融合。唐太宗在位期间，政治比较清明，经济得到恢复和发展，民族关系融洽，社会安定，国力增强，被称为“贞观之治”。53、“贞观遗风”是指什么？答：武则天是中国历史上唯一的女皇帝。她统治时期重视人才，社会生产继续朝前发展，历史上把她统治的这个时期史被称为“贞观遗风”。54、“开元盛世”是指什么？答：在唐玄宗统治时期，政治清明，经济空前繁荣，仓库充实，人口明显增加，唐朝进入全盛时期，历史上称为“开元盛世”。55、“安史之乱”是怎样的？答：唐玄宗后期，爆发了以边防将领安禄山和史思明为首的叛乱，史称“安史之乱”。安史之乱是唐朝开始由盛转衰的转折点。56、《史记》是怎样的一部书？答：《史记》是西汉历史学家司马迁撰写的一部史学巨著。它记载了从传说中的黄帝时期到汉武帝时期，约三千年的主要史事，是我国第一部纪传体通史。《史记》体例完善，史料翔实，叙事简洁，文笔生动，成为后世编写史书的典范。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。人教版八年级上册全文共13页，当前为第11页。57、道教是怎样的？人教版八年级上册全文共13页，当前为第11页。答：道教产生于东汉末年，尊老子为教主，宣扬通过修身养性和炼丹服药，可以长生不老。因老子姓李，唐代统治者对道教特别推崇。唐玄宗