2023届安徽省皖南八校高三上学期第一次大联考历史试题

安徽省“皖南八校”2023届高三第一次大联考历史试题注意事项：1．本试卷分选择题和非选择题两部分。满分100分，考试时间90分钟。2．考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0．5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。3．本卷命题范围：中国古代史、中国近代史、中国现代史。一、选择题：本题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.梁启超在《论中国学术思想变迁之大势》中指出：“周既不纲，权利四散，游士学者各称其道，其所以得以横行天下，不容于一国则去而之他而已……在一大夫之位，则一君不能独畜，一国不能独容。”这揭示出春秋战国时期（）A.社会控制松弛 B.诸侯国对人才争夺激烈C.士人崇尚游学 D.礼崩乐坏社会秩序混乱【答案】A【解析】【详解】根据“不容于一国则去而之他而已”可知，梁启超认为春秋时期百家争鸣出现的重要原因之一就是游士学者不被一个诸侯国接纳的时候就能自由的转移到另一个诸侯国，说明当时的社会控制较为松弛，游士学者受到的束缚不是特别严格，A项正确；材料仅能说明当时的社会控制松弛，无法体现诸侯国对人才的争夺和士人崇尚游学，排除BC项；材料内容和社会秩序混乱无关，不能体现，排除D项。故选A项。2.汉文帝即位之初，首先在淮南国推行“易侯邑”政策，不久又发布“令列侯之国”诏，使淮南王舅父赵兼远离淮南而就国周阳，继而又使齐哀王舅父驷均和齐悼惠王十子都离开齐国，分别居于济北、济南二郡。这些举措（）A.解决了汉初的王国问题 B.为推恩令提供了借鉴C.缓和了中央与地方矛盾 D.终结了汉初黄老之学【答案】B【解析】【详解】据题意可知，汉文帝通过“易侯邑”、“令列侯之国”诏等措施使地方诸侯的亲信子弟都远离本诸侯国，这就削弱了地方诸侯王的势力，从而为后来汉武帝推行削弱地方诸侯王势力的推恩令提供了借鉴，B项正确；这些举措没有解决王国问题，因此也没有缓和中央和地方的矛盾，排除AC项；汉文帝时期推行的还是黄老之学，排除D项。故选B项。3.下表为东汉时期部分获乡论支持者仕进途径表。这些史实可用来说明东汉时期（）东汉时期部分获乡论支持者仕进途径表姓名乡论事迹入仕途径赵宣乡邑称孝州郡数礼请之张霸年数岁而知孝让举孝廉光禄主事朱儁以孝养致名为县门下书佐A.地方舆论影响人才选拔 B.察举制度得到了完善C.乡论成为选官主要依据 D.社会阶层间流动频繁【答案】A【解析】【详解】由材料可知，获得乡论支持的人能够获得入仕途径，可以反映出地方舆论影响人才选，A项正确；材料没有反映出察举制发展情况，排除B项；乡论并非是选官的主要依据，排除C项；材料没反映出社会阶层间流动问题，排除D项。故选A项。4.南北朝时期，士庶不婚的现象得到了政权的肯定和支持，甚至平民中的良贱通婚也被禁此。而到了唐代，每逢礼部放榜之后，新科进士便成为万众瞩目的中心，也是权势人家择婿的主要目标。史载“曲江之宴，行市罗列，长安几于半空。公卿家率以其日拣选东床，车马阗塞，莫可殚述。”这一变化反映了唐朝（）A.庶族地主取代士族地主 B.社会向平民化的方向发展C.社会思想价值取向的转变 D.门第族望退出了择偶标准【答案】C【解析】【详解】根据材料可以，从南北朝至唐代，在婚姻价值取向上发生变化，由士庶不婚变成新科进士受到欢迎，这反映了在科举制的影响下，社会思想价值取向的转变，C项正确；材料并没有反映士族地主地位变化，排除A项；材料仅反映了婚姻问题，不能说明社会向平民化的方向发展，排除B项；门第族望并没有退出唐代择偶标准，排除D项。故选C项。5.唐宋时期对奴婢、牲畜等“活口”交易有严格规定。《唐律疏议》规定：“诸买奴婢、马牛驼骡驴，立券之后，有旧病而买时不知，立券后始知者，三日内听悔。三日外无疾病，故相欺罔而欲悔者，市如法，违者笞四十，若有病欺，不受悔者亦笞四十。”该法律规定（）A.维护了买方曲合法权益 B.有利于市场交易的规范有序C.推动了坊市制度的瓦解 D.推动了人身依附关系的松弛【答案】B【解析】【详解】据题意可知，《唐律疏议》中规定奴婢、马牛驼骡驴的买卖中，买卖双方都要实事求是，不能出现欺瞒和欺诈，出现这种行为的都要受到处罚，这就有利于买卖双方都诚实守信，从而使得市场交易规范有序，B项正确；该法律维护了买卖双方的合法权益，而不仅仅是维护买方的合法权益，排除A项；该法律和买卖有关，但不能据此推动坊市制度的瓦解，更和推动人身依附关系的松弛无关，排除CD项。故选B项。6.南宋学者陈亮指斥朱熹等人自以为得正心诚意者，实皆麻木不仁，“举一世安于君父之仇，而力低头拱手以谈性命”。他提出“为士者”要有良好的品行，“居官者”要有处理政事的本领，君主要有“天下为公之心”，“立政之大体，总权之大纲”。据此可知，陈亮（）A.认为道义与功利相互排斥 B.具有一定的民主启蒙色彩C.批判继承了宋代理学思想 D.反对儒学吸收佛道的思想【答案】C【解析】【详解】根据材料可知，材料中陈亮批判世儒忘记国仇空谈心性，主张君臣都应该既要有品德又要有本领，提倡义和利相统一的经世治国方案，体现了陈亮批判继承了宋代理学思想，C项正确；陈亮反对空谈性命，主张既要有良好的品行，又要有处理政事的本领，道义与功利相互统一，排除A项；材料中君主要有“天下为公之心”，“立政之大体，总权之大纲”，体现的仍是儒家传统仁政思想，并不是反君主专制的民主启蒙思想，排除B项；材料中没有体现反对儒学吸收佛道思想的信息，排除D项。故选C项。7.宋末元初的著名画家郑思肖，南宋灭亡后改名“思肖（‘肖’为繁体‘赵’字的一部分）”。其笔下的兰花疏而不空、无根无土，意境深远。下图为他根据自己在福建居住时所见的墨兰所作的《墨兰图》（题字为“一国之香，一国之殇”）。这反映出（）郑思肖《墨兰图》A.文化艺术的地域特征浓厚 B.时代环境影响艺术创作C.凸显高沽典雅的文人意趣 D.风俗绘画体现家国之殇【答案】B【解析】【详解】根据材料“一国之殇”可知，画家的创作收到了时代环境影响，B项正确；材料无法反映地域特征，排除A项；这副画的重点不在于展示高沽典雅的文人意趣，排除C项；这副画是文人画而非风俗画，排除D项。故选B项。8.为维持大明宝钞法定货币地位和正常流通，明朝在颁发宝钞的同时，宣布金银为非法货币。然而，在宝钞发行不久的洪武末年，“杭州诸郡商贾，不论货物贵贱，一以金银论价”。这种现象（）A.助推了明代货币体系的变革 B.受到新航路开辟白银流入的影响C.说明白银成为主要流通货币 D.体现了政府财政税收政策的变化【答案】A【解析】【详解】结合所学知识可知，明朝中后期，白银成为主要流通货币，其中材料“杭州诸郡商贾，不论货物贵贱，一以金银论价”体现的这一现象是对白银货币化的肯定，这必然会助推了明代货币体系的变革，A项正确；材料与白银流入中国及政府财政税收政策变化无关，排除BD项；材料中的现象不能说明白银成为主要流通货币，排除C项。故选A项。9.明朝中后期，当国家财政或国家救济发生困难时，明朝政府会向积累了大量财富的商帮寻求帮助，作为奖励或交换，商人被授予“义民”“冠带荣身”等荣誉称号，以及给予国子监的入学资格。由此可见，明朝中后期（）A重农抑商政策逐渐废除 B.科举制已经向全社会开放C.商人地位发生根本改变 D.国家承认商人的社会财富【答案】D【解析】【详解】材料体现的是明朝中后期，明朝政府对国家有贡献的商人进行嘉奖，说明的是国家对商人的社会财富承认，D项正确；明朝并未废除重农抑商政策，排除A项；当时科举制仍然有一定的限制，排除B项；中国古代社会士农工商，商人的社会地位并未变化，排除C项。故选D项。10.徽商作为明清时期最重要商帮之一，其克勤克俭的生活作风、百折不挠的“徽骆驼”精神，以及“贾而好儒”的特质，热心公益的风范，是广为大众所熟知的。然而在明清小说中，文人们塑造的徽商形象，却摆脱了财富和权势带来的光芒，尽显吝啬之志、贪财之形。这一反差表明（）A.明清商人的社会地位下降 B.明清时期徽商逐渐没落C.徽商积极践行儒家义利观 D.传统思想观念影响深远【答案】D【解析】【详解】根据材料可知，徽商小说中的形象与现实形象不同，是因为传统“重农抑商”“士农工商”思想的影响，商人的社会地位低，D项正确；小说中商人的形象差不代表明清商人的社会地位下降，排除A项；材料未体现明清时期徽商逐渐没落，排除B项；C项与材料主旨不符，排除C项。故选D项。11.清朝中后期盐税的收入愈加重要。全国大部分食盐商人会以各种承包的方式，将自己的食盐经营资格承包给地方的食盐商，从中赚取差价，获取新的财富来源，国家又在其中授予垄断资格支持盐商进行垄断，小盐商生意也得到了国家的物价保护，盐商在垄断了营销道路的同时也依附于政府的保护。清朝的这一做法（）A.改变了传统的重抑商政策 B.维护了国家政权对社会资源的掌控C.阻碍了民族资本主义的产生 D.加深了封建政府与民间资本的矛盾【答案】B【解析】【详解】根据材料“国家又在其中授予垄断资格支持盐商进行垄断，小盐商生意也得到了国家的物价保护，盐商在垄断了营销道路的同时也依附于政府的保护”可知，国家通过加强对盐商的保护和控制，进而维护了国家政权对社会资源的掌控，B项正确；此时清政府一直没有改变传统的重农抑商政策，排除A项；材料与民族资本主义的产生无关，排除C项；盐商受到政府的保护，并非是加深了封建政府与民间资本的矛盾，排除D项。故选B项12.洋务运动初期流行“富国强兵”的口号。19世纪70年代中期后，出现了强调“富民”或“利民”重要性的思潮，郭嵩焘等人提出政府应该鼓励人民从事现代航运业和制造业，因为国富和民富是不可分割的。这一转变（）A.体现了洋务运动指导思想的变迁 B.说明早期维新派开始产生C.表明清政府开始重视民族工商业 D.反映了经济结构的新变化【答案】D【解析】【详解】结合所学内容可知，“富民”或“利民”等思潮的出现和洋务运动开始后资本主义生产方式的兴起有关，所以郭嵩焘等人提出政府应该鼓励人民从事现代航运业和制造业，因为国富和民富是不可分割的，因此这体现了经济结构的新变化，D项正确；洋务运动的指导思想并没有发生变迁，排除A项；这一转变是洋务运动中的变化，和早期维新派的产生无关，二者的性质是不同的，排除B项；这一转变反映的是部分洋务官员的思想变化，不能代表清政府的态度，排除C项。故选D项。13.光绪年间，以部分“御史言官”和“翰林学士”为代表的士大夫们“标榜风节，严义利之分”，被称为清流派，他们要求改革弊政、肃整纲纪、坚决抵抗外国侵略。甲午战争期间，多次斥责李鸿章“避战保船”，提出“联英伐倭”的主张，认为“中国可趁此机会，剿灭日本，建立奇功”。据此可知，清流派（）A.抵制外国事物传承儒家思想 B.仍未摆脱传统儒家思想的束缚C.代表了晚清社会的主流思想 D.指出了洋务派器物变革的弊端【答案】B【解析】【详解】据题意可知，清末的清流派主张改革弊政，肃正纲纪，在甲午中日战争中斥责李鸿章“避战保船”，同时他们提出的“剿灭日本，建立奇功”的主张，这明显是受到传统儒家思想的影响，说明清流派没有摆脱儒家思想的束缚，B项正确；清流派主张抵抗外国侵略，而非抵制外国事物，排除A项；清流派的主张没有成为晚清社会的主流思想，排除C项；清流派并没有之处洋务派器物改革的弊端，排除D项。故选B项。14.谭嗣同是戊戌六君子之一，其实他也是名副其实的官二代，他的父亲谭继洵是湖北巡抚兼署湖广总督。但戊戌变法失败后，谭嗣同面临被砍头的命运时，作为封疆大吏的父亲没有为他求情，只为儿子写下一副挽联：“谣风遍万国九州，无非是骂；昭雪在千秋百世，不得而知。”谭父的行为反映出（）A.民族危机加速政治变革 B.晚清高官思想陈旧保守C.维新变法缺乏官员支持 D.政治腐败是变法的败因【答案】B【解析】【详解】材料体现的是谭嗣同父亲虽然作为高官，但是面对改革失败的儿子却没有为其求情，说明当时晚清高官思想陈旧保守，B项正确；材料与民族危机无关，排除A项；谭嗣同父亲的行为与维新变法缺乏官员支持的说法无关，排除C项；戊戌变法失败的根源是资本主义发展不充分，排除D项。故选B项。15.1912年3月宋教仁被刺杀后，在社会舆论的强大压力下，袁世凯被迫批准严查，最后却查到内阁总理赵秉钧身上，如果坚持依法追究下去，袁世凯极为被动，孙中山领导的国民党于法有据且哀兵动人，胜算很大。但国民党不顾舆情和力量对比发动“二次革命”，结果不到两个月“二次革命”失败。材料意在说明（）A.袁世凯企图复辟帝制 B.民主革命任重而道远C.民主共和已深入人心 D.国民党破坏法制宪政【答案】D【解析】【详解】依据材料“但国民党不顾舆情和力量对比发动次革命’”可知二月革命有走极端的嫌疑，是对民主宪政的破坏，D项正确；材料的重点并不是袁世凯企图复辟帝制，排除A项；材料没有体现民主革命任重而道远，排除B项；材料没有体现民主共和深入人心，排除C项。故选D项。16.有学者认为，中国近代知识分子“在情感上认同于儒家的人文主义，是对过去一种徒劳的、乡愁式的祈向而已；他们在理智上认同西方的科学价值，只是了解到其为当今的必然之势”。这种现象的出现（）A.反映出知识分子政治参与的缺位 B.导致了全盘西化理论的盛行C.造成了近代知识分子内部的分裂 D.根植于近代中国的民族危机【答案】D【解析】【详解】根据材料所知，中国近代知识分子情感上认同儒家文化而理智上认同西方科技价值，这是在近代民族危机不断加深的背景下出现的，D项正确；材料没有反映政治参与问题，排除A项；材料所反映的现象并没有导致全盘西化的出现，排除B项；材料与近代知识分子内部分裂并没有直接关系，排除C项。故选A项。17.孙中山指出列强“总是利用那些条约来扰乱中国，不许中国统一”，他们还“本着‘分而治之’的原则，豢养中国军阀，嗾使他们互相混战”。孙中山据此认定：“中国迭起纷乱、统一不能实现之根本原因，即在对华抱有野心之列国……利用部分武人使然耳”。材料主要说明孙中山（）A.反对袁世凯勾结列强妨碍统一 B.将统一与民族民主革命相联系C.对祖国必然走向统一充满自信 D.始终具有强烈的反帝爱国精神【答案】B【解析】【详解】材料“豢养中国军阀，嗾使他们互相混战”“中国迭起纷乱、统一不能实现之根本原因”体现的是孙中山将国家统一与民族民主革命相联系起来，这说明当时孙中山对国情的准确把握，B项正确；材料与反对袁世凯勾结列强无关，排除A项；材料不光强调的是国家统一，排除C项；材料与反帝爱国精神无关，排除D项。故选B项。18.20世纪上半期，我国传播史上出现了第一次农民“报刊潮”。农民报刊数量众多，尤其是以《中国农民》《农民运动》《犁头》为代表。在农民报刊发表的诸多文章，出现最多的主题是“三民主义”“自由平等”“农民解放”“耕者有其田”。这些报刊（）A.推动了敌后抗日根据地的壮大 B.揭露了国民党发动内战的阴谋C.全面阐释了工农武装割据思想 D.有力推动了国民大革命的发展【答案】D【解析】【详解】根据“农民报刊数量众多，尤其是以《中国农民》《农民运动》《犁头》为代表。”可得出开办农民运动讲习所，对农民进行革命思想的宣传，扩大了国民革命的基础，有利推动了国民大革命的发展，D项正确；材料内容与敌后抗日根据地的壮大无关，排除A项；“三民主义”“自由平等”“农民解放”“耕者有其田”都与三民主义有关，与国民党发动内战的阴谋无关，排除B项；当时还没有形成工农武装割据思想，排除C项。故选D项。19.1940年，为了发动工人的抗日积极性，党中央指出，“必须改善工人的生活，但加薪与缩短劳动时间均不应过多，劳资间在订立契约后，工人必须遵守劳动纪律。实行统一累进税，凡收入在政策规定的免征点以上的工人农民，也必须按收人多少纳税。”这反映出中国共产党（）A.注重巩固抗日民族统一战线 B.尝试探索无产阶级革命道路C.把发展生产力作为工作中心 D.开始重视联合民族资产阶级【答案】A【解析】【详解】根据材料信息“必须改善工人的生活，但加薪与缩短劳动时间均不应过多，劳资间在订立契约后，工人必须遵守劳动纪律。实行统一累进税，凡收入在政策规定的免征点以上的工人农民，也必须按收人多少纳税。”可知，一方面改善工人生活，同时强调工人需要遵守劳动纪律，按照要求纳税，又维护了资本家的利益，可见在抗日战时期要团结一切可以团结的力量，这些要求适应了民族战争的客观需求，反映了中国共产党注重巩固抗日民族统一战线，A项正确；材料反映的信息并未体现中国共产党尝试探索无产阶级革命道路，排除B项；材料未涉及中国共产党当下的工作中心是什么，排除C项；“开始重视联合民族资产阶级”此说法中的“开始”不正确，排除D项。故选A项。20.1947年11月底，蒋介石对已经攻占的陕甘宁等解放区的农地采取了“仍然归原业主所有，但应佃给现在耕种的农民继续耕种”的政策。这反映了国民党（）A.实践孙中山的民生主义思想 B.试图消解土地改革的影响C.采取的重点进攻战略已破产 D.致力于推动乡村建设运动【答案】B【解析】【详解】结合所学内容可知，1947年是解放战争时期，中共在解放区实行了土地改革，将土地分给农民。所以蒋介石在陕甘宁解放区采取土地“仍然归原业主所有”的策略就是为了消解土地改革的影响，B项正确；国民党的这一措施意图恢复原有的地主土地所有制，因此不是时间孙中山的民生主义思想，排除A项；材料反映的是国民党的土地政策，不能说明国民党重点进攻战略破产和致力于推动乡村建设运动，排除CD项。故选B项。21.1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布实施后，农村民众对该法产生了很多误解和谣言，如说婚姻法是“离婚法”“妇女法”，“离婚妇女不正经”等等。三年之后，中央竟不得不以“贯彻婚姻法运动月”的群众运动方式予以应对。可以推知，这部法律的制定（）A.彻底颠覆了封建社会的伦理秩序 B.不利于保障农村男性权利C.加快了男女政治权利平等实现 D.是新民主主义革命的继续【答案】D【解析】【详解】根据材料情境可以看出，1950年《中华人民共和国婚姻法》颁布实施后引起了乡村民众的抵制，说明在很多人头脑中，保留了较多的封建残余。由此可推知《中华人民共和国婚姻法》的颁布仍是新民主主义革命任务中反封建的继续，D项正确；A项说法过于绝对，排除A项；材料未体现这部法律不利于保障农村男性权利，排除B项；材料体现的是男女平等的推行受到阻碍，排除C项。故选D项。22.1961年5月，中央工作会议决定在1960年底城镇人口1．29亿的基数上，三年内减少城镇人口2000万以上。到1961年底，全国减少城镇人口1300万，其中，精简职工950万人。该政策的实施（）A.受高度集中的计划经济体制影响 B.延续了“左”倾错误的思想C.加剧了当时中国面临的经济困难 D.推动了工业布局的合理化【答案】A【解析】【详解】结合所学内容可知，1961年是我国遭遇经济困难进行经济调整的时期，所以此时大量精简城镇人口是当时计划经济体制下国家进行计划的结果，因此改政策的实施是受到高度集中的计划经济体制的影响，A项正确；这一政策是对经济进行调整的表现，并不是延续“左”倾错误思想，没有加剧当时中国面临的经济困难，排除BC项；这一政策并不在推动工业布局，排除D项。故选A项。23.著名作家韩少功回忆道：“全国恢复高考的消息最初未能使我动心。对于那次高考能否真正做到尊重知识和公平择优，我一开始十分怀疑。”著名教授徐行言也曾道：“虽然上大学是我内心深处所向往的目标，但在经过四年的推荐入学和张铁生的白卷风波之后，我却始终将信将疑。”这一现象表明当时（）A.中国已处在社会转型的前夜 B.恢复高考制度的群众基础广泛C.思想上的拨乱反正亟待开展 D.改革开放推行过程中存在阻力【答案】C【解析】【详解】根据“我一开始十分怀疑”、“我却始终将信将疑”等信息可知，韩少功、徐行言都对即将恢复的高考持怀疑态度，说明他们在思想上还受到一定的束缚，因此思想上的拨乱反正亟待开展，C项正确；这一现象主要说明当时人们的思想上还存在束缚，并不能说明社会亟待转型，更不能体现群众基础广泛，排除AB项；材料涉及的是恢复高考，和改革开放无关，排除D项。故选C项。24.1980年，山东省调整了220条不合理的运输线，实行跨区进货的基层供销社由310处增加到375处，粮油议价购销也纳入正常经营渠道。出现这一现象的主要原因是（）A.计划与市场的关系得以理顺 B.企业经营自主权的扩大C.城市经济体制改革全面展开 D.政企不分弊端得以解决【答案】B【解析】【详解】根据“1980年”“供销社”“运输线”和“议价购销”等关键词，并根据所学知识可知，改革前商品流通体制存在少渠道、多环节、产销脱节等诸多弊端，商业企业（供销社）几乎没有经营白主权。“调整不合理运输线”“供销社跨区进货渠道增加”“粮油议价纳入正常经营渠道”表明山东省企图通过这些手段调整商品流通体制，也就扩大了企业经营自主权，B项正确；根据材料及所学知识可知，显然此时中国仍实行计划经济，并不存在计划与市场的关系问题。1992年10月，中共十四大总结社会经济建设的经验教训，并提出“市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”，确立了建立社会主义市场经济体制的改革目标。这体现了计划与市场的关系得以理顺，排除A项；城市经济体制改革全面展开是在1984年，排除C项；D项“政企不分弊端得到解决”中“得到解决”用词不当，过于绝对，排除D项。故选B项。二、非选择题：本大题共有3个小题，共52分，其中第25题25分，第26题12分，第27题15分。25.阅读材料，完成下列要求。材料一清朝前期，仅江南一省的赋税就占了全国的三成，科举考试录取更有“天下英才，半数尽出江南”之说。清政府专门设立了两江总督并增派淮阳总督、安徽巡抚等官员进行协同管理。顺治帝后期，江南省被拆分为江苏、安徽两省，如下图（图1、图2）。材料二清初为便于统治明代故土，仍沿用明制承宣布政使司，仅改北直隶为直隶，南直隶为江南承宣布致使司，即废除了南京为留都的地位。康熙年间，改布政使司为省，因认为全国区划为十五省，其制过大，先后分湖广省为湖南、湖北两省，分江南省为江苏、安徽两省，分陕西省为陕西、甘肃两省，汉地被拆为十八省。在边疆，清朝施行与内地不同的行政区划制度，由中央设辖区，委派重臣，如在东北地区设奉天（盛京）、吉林，黑龙江及在外蒙古设乌里雅苏台、在新疆设伊犁5个将军辖区，但伊犁将军一直待在中原，在西藏、西宁设办事大臣辖区，蒙古则采取其民族的盟旗制，连同内地18省，全国共为26个政区，为中国现代省的政区划分奠定了基础。清代省以下的各级行政区划单位基本上是沿用明制，省下辖府和直隶州，府下领散州和县。——摘编自白寿彝《中国通史》（1）根据材料一并结合所学知识，简要评析清政府对江南省的拆分。（2）根据材料二，概括清代行政区划设置的特点。（3）根据材料并结合所学知识，分析清代行政区划的历史作用。【答案】（1）防止一家独大，带来不稳定因素；有利于维护清政府的统治；维系社会稳定。（2）清承明制，略有损益；分化汉地省；边疆因俗而治；具有民族特色，突出满洲地位。（3）奠定现代中国行政区划基础；有利于维护国家统一，促进民族交流；保持中华民族文明多样性。【解析】【小问1详解】评析：根据材料“仅江南一省的赋税就占了全国的三成，科举考试录取更有‘天下英才，半数尽出江南’之说”和所学知识可知，清政府对江南省的拆分的评析可从防止一家独大，带来不稳定因素、有利于维护清政府的统治及维系社会稳定等角度进行分析。【小问2详解】特点：根据材料“清初为便于统治明代故土，仍沿用明制承宣布政使司”可归纳出清承明制，略有损益；根据材料“汉地被拆为十八省”可归纳出分化汉地省；根据材料“在边疆，清朝施行与内地不同的行政区划制度”可归纳出边疆因俗而治；根据材料“如在东北地区设奉天（盛京）、吉林，黑龙江及在外蒙古设乌里雅苏台、在新疆设伊犁5个将军辖区”可归纳出具有民族特色，突出满洲地位。【小问3详解】作用：结合上述分析和所学知识可知，可从奠定现代中国行政区划基础、有利于维护国家统一、促进民族交流及保持中华民族文明多样性等角度进行分析。26.阅读材料，回答问题。材料一外来文化传入中国示意图材料二中国文化在与外部世界的接触中汲取营养，先后融合了多种外来文化。中国文化系统或以外来文化作补充，或以外来文化作强壮剂，使整个机体保持旺盛的生命力。——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》依据材料一、二并结合所学知识，以“兼容并蓄的中华文化”为题写一篇历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）【答案】兼容并蓄的中华文化。

中华文化在漫长的发展过程中，不断吸收异国他邦的文化，在交流中不断丰富发展。两汉之际，来自古印度的佛教传入中国，到宋明时期，儒家学说融合佛、道形成理学，佛教融合为中华文化的一部分，对中国的宗教、哲学、艺术等方面产生了深刻影响。

明末清初，随着新航路开辟及早期殖民扩张，外国传教士来华，带来天文、地理、数学等方面的新知识，以徐光启为代表的的知识分子会通中西文化，编译科学著作，促进中国传统科技的发展。

鸦片战争后，西学进一步传入中国，特别是随着启蒙思想的传入，中国人向西方学习的历程进一步深入（也可写具体表现如维新思想，三民主义，民主与科学等），推动了戊戌变法、辛亥革命、新文化运动。

俄国十月革命后，马克思主义进一步传入中国，先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探寻解决中国问题的出路，马克思主义的中国化（也可写具体表现如毛泽东思想，邓小平理论等），指导了中国的革命与建设。

总之，中华文化在与外来文化的交流中不断发展、升华，保持了旺盛的生命力。

【解析】【详解】根据外来文化传入中国示意图和材料“中国文化在与外部世界的接触中汲取营养，先后融合了多种外来文化。中国文化系统或以外来文化作补充，或以外来文化作强壮剂，使整个机体保持旺盛的