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文档简介
追求远大理想坚定崇高信念
主要内容:一、理想信念与大学生成长成才二、树立科学的理想信念三、架起通往理想彼岸的桥梁一、理想信念与大学生成长成才1.人为什么要有理想?2.理想的含义与特征3.理想的类型4.信念的含义与特征一位大学生在校友录上的留言“……上课,枯燥,没劲;自习,无聊,没劲;睡觉,多了也累,没劲;打工,累死累活,让人剥削,没劲……大学让我好失望。为我哭泣吧,我的大学……”人生是否一定需要理想信念?
在早些时候的一个调查中,76%的人认为需要,24%的人认为“无所谓”,“不需要”。认为需要的人群中,相当一部分人认为人生需要一个理想但并不重要。
人生是否一定需要理想信念?另一个长达20年的追踪调查:研究人员向参与调查的学生们问:“你们有目标吗?”有10%的学生确认他们有目标……;4%的学生曾把自己的目标写下来了。20年之后……人贵有自尊之心,自立之举,自强之志。立志而圣则圣,立志而贤则贤。志不立,天下无可成之事。
——王夫之理想信念的作用(教材第17—18页)指引人生的奋斗目标提供人生的前进动力提高人生的精神境界理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。---------流沙河人为什么能够有理想?
目的性的需要。人具有意识和思维能力,人会不断地思考、探索、创造。人在社会生产活动中发展起来的人的自觉能动性使人能够运用感觉和思维,在行动之前就在头脑中里为自己设定明确的意图和目标,并以此来支配和制约自己的行动,人能够设定目的。人为什么能够有理想?意义性的需要。人不象动物那样简单地生存着,人不仅要追问世界是什么,人是什么,而且要追问世界对人的意义,人为什么要活着以及怎样活着?即世界及人生的价值问题。莎士比亚名剧《哈姆雷特》中有一句台词“活着还是死去,这是一个问题”(Tobeornottobe,it’saquestion.)
理想的特征:理想具有超前性
理想具有实现的可能性理想具有实践性理想具有阶级性和时代性
理想是真理与价值的统一
饥饿的年代,理想是温饱;温饱的年代,理想是文明;离乱的年代,理想是安定;安定的年代,理想是繁荣。--------流沙河理想是真理与价值的统一是什么:对真理的探索未来应当如何:对价值的解读所谓真理原则,就是人们必须依据客观事物的发展规律,依据历史进程的必然逻辑,去设计个人的、社会的理想。如果离开了客观规律和历史逻辑,理想状态的建构就失去了科学依据和客观基础。所谓价值原则,就是人们所建立的理想,总是人们按照自己的尺度和需要去设想的,人们的理想总是体现着人们的价值标准与价值追求,理想的实现就是人的价值的实现。3.理想的类型(从内容上划分)(1)生活理想。是一个人按照自己对生活意义的理解以及自己的生活情趣,对未来生活方式、生活结构、生活目标的追求和向往。生活理想很重要,它会直接影响着人的成长和事业的成败。现实生活中不少人正是由于从生活上被腐败思想打开了缺口,从而堕落的。案例生活理想并不只是对生活条件的期盼,更重要的是人们期望具有怎样的生活方式、怎样生活得更有意义更充实。(2)职业理想是指人们对未来的工作部门、工作种类以及工作业绩的追求。职业对个人的生存和发展具有重大意义。第一,职业是人的谋生手段。第二,职业是实现人生价值的重要手段。正马克思所说:“在选择职业时,我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。”
职业选择中的价值取向
——大学生职业道德理想的一次调查追求自我实现(符合个人兴趣和特长,能实现个人的抱负)占被调查人数的41%;追求生理需要(收入高、劳动条件好,轻松自由,便于流动,离家近)占35%;追求尊重需要(晋升机会多,社会声望高,有职有权)占10%;追求安全需要(工作稳定,福利待遇好)占8%;追求社交需要(人际关系融洽)占6%。开复老师:
就要毕业了。
回头看自己所谓的大学生活,
我想哭,不是因为离别,而是因为什么都没学到。
我不知,简历该怎么写,若是以往我会让它空白。
最大的收获也许是……对什么都没有的忍耐和适应……大学是人一生中最为关键的阶段。从入学的第一天起,你就应当对大学四年有一个正确的认识和规划。为了在学习中享受到最大的快乐,为了在毕业时找到自己最喜爱的工作,每一个刚进入大学校园的人都应当掌握七项学习:学习自修之道、基础知识、实践贯通、兴趣培养、积极主动、掌控时间、为人处事。只要做好了这七点,大学生临到毕业时的最大收获就绝不会是“对什么都没有的忍耐和适应”,而应当是“对什么都可以有的自信和渴望”。只要做好了这七点,你就能成为一个有潜力、有思想、有价值、有前途的快乐的毕业生。(3)道德理想是指人们所向往的理想人格和做人的标准,是人们在道德生活中所期望达到的目标。简单地说,就是要使自己成为什么样的人,具有怎样的道德品质。(4)社会理想社会理想是人们对未来社会制度和社会状况的向往追求。社会理想是全社会成员的共同理想,它最敏锐地反映着社会发展的特性及其变化趋势。建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴,是现阶段我国各族人民的共同理想。
4.信念的含义与特征信念是人们在一定认识的基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。
------教材第16页信念是认识、情感和意志的融合与统一。
“相信某内容真”同“某内容真”
“真的相信”与“所信真”
区别:信念的魅力欧·亨利《最后一片叶子》无名小故事《还有一只苹果》人生如沙漠,而信念就是那只泛青的苹果。
信念的特征:(1)信念具有稳定性。(2)信念具有执着性。(3)信念具有多样性。信念的作用信念是认识事物的基础。信念实质是对事物的看法,一旦形成即成为世界观、人生观的组成部分。信念是判断事物的标准。已形成信念是对事物的看法,决定对事物取舍。信念是一种强大的精神激励力量。信念中包含着坚定不移的认识和情感上的高度认同,使信念成为人们追求理想目标的强大的动力。信念一旦形成,就沉积为意识的内核,而成为内心世界的精神支柱。信仰信仰是指人对宗教或某种理论学说主义的极度尊崇和信服,并以之为行动的准则。(《辞海》上海还辞书出版社,1979年版,第247页。)信仰属于信念,是信念的最高表现形式,它是关于人生终极目标的信念。信仰的突出的特点是在系统性、唯一性
三个概念的关系:理想以信念、信仰为基础,信念、信仰决定理想。有什么样的信念、信仰,就有什么样的理想。信念、信仰决定理想的内容与方向,即信念与信仰决定了人为之奋斗的目标。二、树立科学的理想信念1.人为什么需要确立崇高的理想和信念?2.共产主义理想信念的内涵3.信仰的力量1.人为什么需要确立崇高的理想和信念?人的思维结构的两个重要特点:一向主流性高层导向性目前大学生中普遍存在关注自我与实用主义的倾向。表现是认为个人的理想中最重要的是生活理想(36。2%)最重要的是职业理想(31。6%)最重要的是道德理想(24。5%)人应该用什么样的理想信仰支撑自己的精神世界?(宗教信仰、政治信仰)
理想信念信仰是人的一种生存方式或是生存方式的一个方面:理想信念信仰本身不可超越。
2.共产主义理想信念的内涵一是共产主义的理论体系,即马克思主义的理论体系,是无产阶级的世界观方法论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说,是反映自然、社会和思维发展规律的真理,是无产阶级认识世界、改造世界的思想武器;二是在马克思主义理论指导下的共产主义运动。这个运动是历史发展过程,今天我们建设中国特色社会主义是其历史发展阶段的必经阶段;三是指共产主义制度。它是在共产主义理论指导下社会运动的必然结果。这种社会制度要经过几十代人的艰苦努力才能实现。
共产主义信仰是建立在科学理论基础上的崇高信仰
共产主义信仰汲取了此前人类创造的一切文明成果,揭示了资本主义的发展必然会走向共产主义的历史大趋势,确立了人民群众的历史主体地位,提出了无产阶级解放全人类并最终解放自己的历史使命。它立足当时的历史现状,对人类社会的未来作出了合理的推论。邓小平说:共产党人的“最高理想是实现共产主义,在不同的历史阶段又有代表那个阶段最广大人民利益的奋斗纲领。”《邓小平文选》第3卷,人民出版社1993年版,第190页。理想信念建设必须把牢记最终奋斗目标同完成现阶段任务统一起来。从而使自己从观念形态变成了一种现实的运动。坚持理想与现实、理想与实践的一致性,这是我们在理论上正确认识、在实践上正确处理党的最高理想与现阶段奋斗纲领的重要问题,把对共产主义远大理想的心灵向往和坚定信仰,转化为建设中国特色社会主义的强大精神动力和自觉行动。3.信仰的力量案例一:一辈子做中国的“牛郎”
2003年12月25日,86岁的美籍专家,原机械工业部顾问阳早因病去世。党和国家领导人胡锦涛、江泽民、曾庆红等以不同的形式对阳早去世表示沉痛哀悼。在阳早的讣告上,有一句评语“为全人类的解放而奋斗”,此为阳早夫人寒春执意添加。寒春解释此话说:“我们在中国呆了一辈子,不是为养牛而来中国的,是为信仰而来。”
1946年8月,康奈尔大学农牧系27岁的毕业生欧文·恩格斯特(阳早)受《西行漫记》影响,辗转半年到延安。他要亲眼见识创造了“小米加步枪”和“长征”神话的毛泽东。此后开始长达60年的追求。工作:阳早根据国外的资料改造养牛机械,为防“下雨积水,牛容易生病”,他设计了被业内称道的“牛性化”坡道。阳早研制的“牛奶管道的自动洗涤与消毒”、《奶牛场成套设备研制、牛场设计和中间试验》成为业内解放生产力的示范设备。寒春记录了1963年至今各种挤奶器工艺,对其使用寿命和奶的细菌含量的影响。她设计的牛情表格让畜牧研究所的专家汗颜。20年,寒春每天早上5点巡视牛群。凡落灰之处写上clean(清洁)。阳早一天大部分时间置身牛群,发现问题,解决问题。320头牛,头头在心。他们给牛场立下规矩:一分钟能解决的事不能酿成大事,今天能做的事不能拖到明天。一天,寒春发现新生的牛耳朵上无打号印记,她对值班人员发火,“昨晚能做的事为什么要等到今天?你有说服我的理由吗?”生活三年自然灾害,阳早一家有细粮,但他以“不搞特殊化”拒绝了,愿和中国人一样,以红薯干、萝卜充饥。他坚信:“能使穷人翻身的毛也能让人民过上好日子。眼下的苦难是社会主义建设中不可避免的。”周恩来5次接见他们,次次道“辛苦”,阳早回应总理:“给社会主义干活,心甘情愿。做心甘情愿的事不谈辛苦。”改革开放后,阳早、寒春习惯地过着中国人已不习惯的物质生活。老朋友用“简单至极”形容。阳早出门一般带饭。一次去天津,他带了两个馒头、两个鸡蛋、两个苹果。午饭时,他分一半给司机,司机说去馆子吃面。一次,王震宴请他们,阳早扫了一眼宴席后罢宴,王震忙换上豆腐白菜。他固守着革命不是请客吃饭的信念。他们一生简朴,为自己不肯多花一分钱,他们的住房中,地上铺的是地板革,因年头太长,边沿上常破裂卷边,写字台是用砖头搭建的,凡到过这间屋子的中国人,都盯着这个写字台看,寒春解释说:“买的能用,搭的也能用,为什么不节省?”。身后,寒春遵照阳早的嘱托:把他体内的心脏起博器摘下,留给买不起起博器的人。不搞任何形式的悼念活动;捐献遗体;用最简单最省事的方式处理骨灰,坚持树葬。贡献:从1982年起,他们在河北沙河小王庄农机院农机实验站从事牛群饲养和改良。他们使小王庄以优质、纯净、高产、低耗的奶牛闻名全国。2003年,每头牛的牛奶产量达到9088公斤,位居全国之首。曾享盛誉的“卡夫”酸奶源自小王庄奶牛。现在他们的奶牛供应“三元”乳品厂。牛场负责人说:“没有这对老革命,牛场不会有今天。”阳早和寒春使我们见证了信仰的力量在中国他们的生活虽然是清贫的简朴的简单的。但是,信仰使他们充实,心有所依,神有所寄。科学的信仰使他们在困乏中获得力量,从苦难中体味幸福,在承重中有快乐,在艰难中有希望。生活的单调不能改变他们内心的充实,一切只因为他们有崇高的信仰,他们坚信自己为之奋斗的事业能够成功。案例:丧失信念就要毁掉一生原河北省政府办公厅秘书、河北省国税局局长李真因受贿、贪污罪,2003年10月9日被河北省高级人民法院终审判处死刑。当法官宣布上述判决后,李真的双腿抖了一抖。他反思自己走向毁灭的根源时说:“人可以没有金钱,但不能没有信念,丧失信念,就要毁灭一生。”
宣判前期,新华社记者乔云华在看守所与李真进行了对话
……记者问:你现在为什么把信念看得这么重?李真答:人一旦丧失信念,就象一头疯狂的野兽,不是掉进深谷,自取灭亡,就是被猎人开枪打死。
三、架起通往理想彼岸的桥梁1.全面发展,努力成才2.立志当高远3.理想的长期性、艰巨性和曲折性4.理想的实现需要献身精神
对个人而言,成才是人生理想和希望;对社会而言,一个人才辈出的民族将是一个永远立于不败之地的民族。白居易说:“古称国之宝,谷米与贤才”。1.全面发展,努力成才我国社会主义现代化建设所需要的人才,应该是有理想、有道德、有文化、有纪律,德、识、才、学、体,全面发展的人。人才的基本要素:德、识、才、学、体五方面。德政治思想品质、道德品质个性心理品质
识综合运用各种基本知识和基本技能,把握事物发展方向、预测并掌握未来前途的能力。科学的预见性决断的准确性识别的敏锐性应变的灵活性世界著名大学校长论学习耶鲁大学校长莱温教授:——参加课外活动培养领导能力牛津大学第一副校长麦克米伦教授:——质疑精神与分析能力很重要早稻田大学校长白井克彦教授:——学习不能闭门造车柏林工业大学校长库茨勒教授:——理工科学生需要想像力和经济头脑哥伦比亚大学校长柏林格教授:——大学生要有全球化眼光莫斯科国立罗蒙诺索夫大学校长萨多夫尼奇:——本科生学习宜博不宜专
才才能。智力技能系统操作技能系统才能加速人才的成长、成功学非学无以成才非学无以明识非学无以充德体健康是事业的前提。德、识、才、学、体兼备,方可成大品。2.立志当高远怎样才算高远的志向?教材中有句话说的不错。“无论从事什么具体、平凡的工作,只要是与这一伟大的事业相联系,是服务与祖国和人民的,就值得我们去做,就是大事”(教材24页)我认为,就是高远的志向。个人理想与社会理想的关系社会理想制约影响个人理想:生活理想、职业理想、道德理想。社会理想是人生理想的大厦的最高层次,最高阶段。个人理想又是社会理想的起点和基础。任何一个社会所提出的任何远大的理想必须成为社会成员行为的内在要素,才有实现的可能。个人理想升华到社会理想,才更深刻、更富有意义。从我们自己的角度讲,个人的理想虽然需要自己来建立,但它所反映的社会内容则是客观的,是时代所赋予的。个人理想只有具备了社会的意义,才是更美好的。人不是在社会之外奏响自我生命的乐章,人的现实的生活环境是人生理想萌芽的唯一土壤。每个历史时代都有与它的时代发展方向相一致的价值目标与共同理想,个人的人生理想应该与自己时代的价值目标、社会理想相一致,个人理想升华到社会理想,才更深刻、更富有意义。
人生理想的确立是人的精神发展的一个界碑,它意味着人开始控制自己的活动,力图做自己命运的主人。人是按照自己的理想来生活的,并以自己的理想来造就自己。理想内在地包含了人生的价值目标。
吴奇修:农村,也是实现理想的好天地吴奇修,湖南人,1983年以湖南省娄底地区高考“文科状元”的成绩考入北京大学经济系学习。进入北大后,吴奇修计划是读本科、读硕士、读博士,然后搞教学当教授。在大学三年级时,他已经开始为考研做准备。他选报的专业是中国经济管理思想,涉及大量的中国古代的经济典籍。他以惊人的勤奋学习古汉语,以至他要报考的导师曾说,以他在古汉语方面所下的功夫,即使是报考中文系古汉语专业的研究生也不成问题。但一次社会实践改变了一切。在吴奇
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