经学：知识与价值

经学：知识与价值读书笔记模板01思维导图读书笔记作者介绍内容摘要目录分析精彩摘录目录0305020406思维导图价值经学传统生命经学追求价值经学孔子意义易学方法分析传统教化结论方式精神发展本书关键字分析思维导图内容摘要内容摘要经学作为中国传统学术的主体，在中国传统学术思想的发展中占有十分重要的地位。传统经学，有一套独具特色的知识体系，这套知识体系蕴含着古圣先贤对宇宙、社会、人生的特殊体验，反映了他们的价值追求和生命智慧。本书即是部分当代学者对上述问题深入探讨的成果。读书笔记读书笔记关于朱熹等人的程朱理学，早被佛门一代高僧、莲宗第十三祖——印光老人定论为流毒，故此特敬献印光老人原文，敬请各网友参阅如下：复唐能诚居士书作者：印光法师昨接手书，知川中土匪之惨，不禁令人浩叹。又神已散矣，令谁托生。后儒违悖程朱，则不能立于天地之间。目录分析一三二论《易经》非占筮记录二、释“德”一、引言论西周初期的“德”观念四、“德”的内涵三、周公对“德”的新建构论西周初期的“德”观念一、前言二、《思文》以祈报合一之现象凸显周代祭祀之特质三、《丰年》以崇德报功之方式彰显周代祭祀之特质结论从农事祈报诗论周代祭祀之人文精神与教化意义——以《思文》、《丰年》、《生民》为讨论中心一、孔子地位在汉代的官方定位与《春秋》素王说三、孔子继承周礼为华夏文化缔造根脉二、五四及“文化大革命”时期对孔子的批判与战国封建论重论孔子的历史文化定位问题一、字义推衍例二、文献互释例三、礼义深考例四、兼议“传统治经方法”的出路《论语》新诠举例——兼议传统治经方法的出路一、孔子易学进路：始于卜筮，与史巫同途殊归二、孔子易学视域中的吉凶观：“天垂象见吉凶”与“辨吉凶存乎辞”三、孔子求得吉凶方法之选择：筮占与德义占四、孔子由筮占转向德占之原因及其意义论孔子儒学视域中的筮占观一、孟子以前的论性方式及孟子对“善”、“性”的独特理解二、善性之证成：形上预设与“示例”三、善性之分析——“四心”、“四德”与“才”四、性善之成立：理由、根据及意义孟子“道性善”的内在理路及思想意义一、《春秋繁露》传本的真伪问题附录二、《春秋繁露》的体例和内容分类《春秋繁露》考略叙引：“守文”的学术承传意义本论一本论二本论三结论12345汉代“经学家法”论一、藏冰、用冰说结论二、五祀说郑玄礼学二题一、问《易》三、问《礼》二、问《书》从曹髦问难看义理思辨在传统经学中的价值一、绾理学于经学二、群经辨伪三、对经籍编纂四、通经致用清初经学的特色及影响一、辞变统于象占二、《易》有象则有占三、《易》之取象，夫子大备四、象又统于占论胡一桂占筮识度下的易象观一、以体卦主爻说释“往来”、“内外”、“上下”二、立足《先天图》释“遇”、“邻”、“婚”三字三、以月体纳甲说释“西南、东北”、“先甲、后甲”、“先庚、后庚”、“月几望”四、胡煦“观象之法”创新与发展的易学观基础胡煦《周易》注释中“观象之法”的创新与发展——兼论其易学观基础一、缘起二、佐藤一斋略传三、《言志四录》及其要旨简述四、《言志四录》中体现的儒家与经学核心价值“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也”——佐藤一斋《言志四录》儒家思想与经学观点析论一三二复兴经学首先要实现哲学突破——兼论朱熹《易经》哲学转型五四复兴经学首先要实现哲学突破——兼论朱熹《易经》哲学转型一、学以修身：先秦儒家之为学态度三、劝善书：将经学精神以通俗形式普及全民之读物二、经学精神经学与善书