选择越多越痛苦辩论赛

基础论点：悲伤根源：欲望很大，现实不具备知足的条件。选择多激起欲望，而现实不用然是好的。一辩陈词：感谢主持人！老师们，同学们，大家好！今天，我方面对众多项选择择，感觉很悲伤啊。第一我方明确三点：第一，悲伤的根源，是现实与欲望的差距。感觉幸福，满意如意，由于欲望获得极大的知足。第二，选择，在一系列不确定的对象中进行确定。越，则是一种无量的趋势，经过比较而得。（释义）第三，心中有明确答案或目标的选择不算选择；选择范围只能单项选择、少选；选择多，也不意味着拥有多。（明确）我方将从选择前、中、后的全过程来论证我方见解。一、选择前随着选择不停增加，人们简单在滥竽凑数的选项中迷失自我，扔掉原有的判断标准和价值取向，极大可能在搅乱下做出错误选择。（易错）而“过犹不及”，凡事都须掌握个“度”，过多的选择没心义地耗费了精力和时间，令人盲目、浮躁，甚至崩溃。人的需求量增加，欲望无量扩大，希望越大，无望也越大，知足感随之大打折扣。（欲望和度）二、选择时选择越多，意味着放弃越多。若是有两个苹果，二选一，你放弃一个；有十个苹果，从中选一，你就要放弃别的九个。这样一来，你要为自己的抉择付出的成本越来越大，割舍的悲伤就在不停增强。（弃取）三、选择后选择拥有不确定性，选择多，获得最优选项的概率就小。（最优选择）做出选择后，若结果可人，那么人们会想，会不会有更好的选择，从而坠入无量纠结，无法好好享受所拥有的；若结果不满意，那么人们则会更

加地后悔，对未选择的大量选项产生期望。（后悔)正确的选择多了，会有鱼和熊掌不能兼得的得失之痛；错误的选择多了，会有屡败屡战，步步铸错，是责问辨之苦。综上所述，我方认为，选择也越多越悲伤。感谢！四辩陈词部分：我再次重申我方见解：选择越多越悲伤。我将从身体悲伤和心理悲伤两个方面作阐述。第一，从身体悲伤来讲，选择越多，需要占用人的精力就越多。我们知道，人的时间和精力和承受能力都是有限的，若是打破这个限度，选择连续增加，对每个选项进行解析的过程就会给人带来额外的负担，增加悲伤。相信大家也听过手表定理，当一个人有一个手表的时候，他就能确定此时的时间，当他有两个手表的时候，他就无法做到了。其次，从心理悲伤来讲，越多项选择择将会带来越多风险，面对越来越多的风险的时候，我们就会越来越迟疑、越来越悲伤。一个人的知识经历是有限的，选择越多，我们对于未知信息的空白就越多，不确定性就会增加。面对过多的选择，人们就要面对更多的未知结果所带来的忧虑。这不就已经说了然选择越多越悲伤吗？选择越多，代价越大，悲伤越多。今天我们要传达的其实不是消极思想，而是告诉人们应随遇而安，苦中作乐，知足方能常乐。得之爽快,失之淡然,自但是然,争其必然。综上所述，我方结论，选择越多越悲伤！感谢！攻辩详尽问题：问:海阔任鱼跃，天高任鸟飞，实现人生价值飞得越高，摔得越惨。再者，海和天都是鱼和鸟生长环境的范围，是一项选择的有限扩大,对方辩友怎么表现多种选择？问：社会产品，多元化发展，精神和物质上的知足选择多不代表拥有多2.头晕眼花，犹豫不定，心理负担3.不能够完好享受拥有问:机遇增加若有必然平台，想展现自己的人就会自主积极地创立机遇，但正是由于机遇的增加，让人们难以果断地作出决定，有时更会失去理性，反正无法掌握住机遇！攻辩、自由争论资料（略刁悍）：所谓选择，无论是行为上的行动还是量化的选择，都是需要我们付出必然精力的。正如孟德斯鸠所言：人不能够无量的自由，更不能够为非作歹。人的精力自然也是有限的，用有限的精力做无量的选择，当我们身心疲备，心力交瘁的时候，我们难道不是悲伤的么？选择与欲望有着不能割舍的关系。徐鹤宁老师曾说：“人都有一种企图心”。现实中，纸醉金迷，头晕眼花，为了锋芒毕露，我们不停的做着选择，以致于有多少人面对越来越多的选择惊慌失措，又有多少人由于错误的选择跌入万劫不复的深渊呢？美国经济学家夏威尔森曾提出这样一个方程式：幸福指数=效应÷欲望欲望在增大可是效应却不用然在增加，那是由于建立在选择欲望之上的幸福又何谈永远呢？选择越多就意味着放弃的越多，所谓花花世界，有了选择必然就有选了却又得不到的东西。在选择的过程中我们获得了什么，又失去了什么呢，对方辩友可否真的有权衡过

呢？无论得失与否，选择都波及着不能推却的责任，对于失败的害怕，对于选择此后的忧虑和后悔心理，对方辩友又作何讲解呢？可否是对方辩友为了赢得这场争论就放弃了自己内心最真实的感觉呢？其实，人生就是这样，不是每个人都是序次井然，圆满的果断，认为我的选择的所有都能幸福啊，您的这种所谓的理想主义幸福在现实生活中又有什么指导意义呢？对方辩友，最后，容我告诉您，选择越多越悲伤其实不能怕，可怕的是我们不敢认可这样的悲伤，不敢面对这样的悲伤。我方认为选择越多越悲伤其实不是消极地对待人生，而是勇敢的面对现实而且努力地去改变现状。顾城从前说过“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来搜寻光明。”5.若是问一下在座的各位，我们可否是希望获得更多的选择，我想每个人都希望有这种权益，可是这必然就是正确的答案么？这其实是人的欲望、私欲在作乱，由于选择越多，自由越多。而私欲是人的生物性的表现，若是我们从人的社会性理智的来看一下，获得了更多的选项就必然会幸福吗？分层阐述：第一种情况，增加的选择所有都是你不喜欢你不想要的。不合适自己的选择增加得再多也可是徒增烦恼，让我们失去信心与耐心。若是你不喜欢吃葱，可是走到饭堂发现所有是葱油饼，姜葱鸡，葱爆牛肉这时候饭堂师傅给你端出一碗香葱拌面，你会更幸福么？显然是会更无望呀！第二种情况，增加的选择所有都是你喜欢的你想要的。每个选择都均分秋景该选择谁又该舍掉谁？于是我们开始迟疑徘徊，开始纠结，鱼与熊掌不能兼得、自古忠孝难两全啊！尽管我们做出了决定，可是下一秒我们又开始思疑自己的选择可否是最好的。太多优秀的选择分别了我们的注意力，我们或许不为手中的玫瑰感觉知足，却为身后得不到的牡丹百合而烦恼。我们或许不再认为风景这边独好，而是担忧风景那里更好。这样的纠结担忧与不安早就远远高出了选择增加带来的幸福感。?第三种情况，也是最为宽泛的一种，你喜欢的和你不喜欢的一并增加!随着选择范围的不停扩大，我们越来越难找到自己想要的。网络是此刻最大的信息媒介，其涵盖的信息错落不齐，面对信息的爆炸和泛滥，我们越来越难找到真实可靠的信息。这难道不是一种无奈和悲伤么？选择越来越多，欲望必然随着改变。当欲望迈着大步向前狂奔，而手中资本苦苦追也追不到头的时候，我们只能是无尽的不知足和无尽的悲伤啊！?

至此，我们能够清楚地看到，好的选择增加，不好的选择增加或是好的不好的一起增加，带来的结果都是悲伤。选择多自己没有错，但我们不应该盲目地追求越来越多，而是理性地将选择的目光放在合理的范围内进行选择。若是一味追求越来越多的选择，只能是一开始五彩缤纷总是春，此后变成乱花渐欲迷人眼，最后就是使我不得快乐颜啊！因此我方坚定认为选择越多越悲伤啊！四辩攻辩资料：对方一再重申，选择带来幸福。可是请问对方怎么知道做出的选择必然是正确的，会带来好的结果的，会达到人的目标，会令人幸福的呢?选择拥有多种可能，选择的过程中是无法完好预知结果的！我感觉坐飞机很方便，很快能到达目的地而且方便，料想得很幸福啊，可是怎么会想到碰上大雾，趁便途中很颠簸，而且还晚点到达。料想总跟现实有必然差距，选择所带来的也不只是是幸福，经常存在好多搅乱，因此若人们在选择时心神不宁，在选择后也简单后悔，何来绝对的幸福？此刻，人们浮躁，追求丰富的物质生活，却常叹空虚，不觉幸福。幸福是什么？是人的主观感觉，幸福就是内心对现状的认可，幸福即知足。人们总是趋于简的幸福，不能够永远活在没心义的选择的矛盾和纠结中间，因此选择的增加不能够让人感觉幸福，反而让人悲伤!因此，我们应该在合适的能力范围内做出合适的选择，不能够因盲目的追求选择的增加，高出了必然的限度反而使自己的内心特别悲伤，俗话说的好，“过犹不及”、“知足常乐”，这才是我们今天应该拥有的态度。只有认识和认可选择越多越悲伤，才能拨开迷雾见月明，才能真实找到追求幸福的勇气和动力。附录：疑难点解读：1、悲伤根源于人的需求无法获得知足，2、人的一世就是选择中度过的，这种选择的前提是在社会中