第17课《陋室铭》学案 部编版语文七年级下册

《陋室铭》活动单导学案课型新授执教者学习目标1.正确流利地朗读课文，理解课文大意。2.了解陋室不陋的原因，理解作者的思想感情。重点难点重点：能正确流利地朗读课文，理解课文大意。难点：了解陋室不陋的原因，理解作者的思想感情。导学过程学生活动单教师导学学习目标：1.能正确流利地朗读课文，理解课文大意。2.了解陋室不陋的原因，理解作者的思想感情。活动方案：活动一：整体感知课文1．朗读课文，注意读准字音，把握节奏。找出课文的韵脚。(自由朗读→组内互读，组长合理安排→班级朗读展示)2.请结合注释疏通文意。(自译课文，找出疑难→组内讨论，组问释疑解难→复习巩固→检测重点字词句)(1)解答组内讨论未能解决的疑难问题。词语解释苔痕上阶绿。上：_________可以调素琴调：_________无案牍之劳形。劳：_________“何陋之有”之：________(2)检测重点词句。(学生独立完成检测题→小组间互批→统计出错误较多的内容并集体订正。)活动二：理解课文内容文章标题是“陋室铭”，文章的结尾又引用孔子的话说“何陋之有”，那么，陋室到底陋还是不陋呢?请结合文章内容作具体分析。比一比谁对课文内容的理解更深入，理由更充分。(自主思考→小组交流→班级自由辩论)学习反思：(自主思考→小组交流→班级汇报)检测反馈：给刘禹锡的陋室起一个雅称，比如——清心斋；也可以给刘禹锡，送一块匾额，比如——室陋德馨。课后作业【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。【注释】：耽：极爱好。斗储：一斗粮食的贮存。意怡如：内心还是安适愉快的。哂：讥笑。1.解词（1）有仙则名（出名、著名）（2）无案牍之劳形（使身体劳累）（3）不营产业（经营、谋求）（4）欢守志弥固（

更

）2翻译（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）欢守志弥固，遂为通儒。王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。不简陋，因为居室环境雅，生活情趣雅，主人品德高尚。4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。导学过程：导入导语：（听提示猜人物）此人生活在中唐时期，与唐宋八大家之一的柳宗元交谊很深，世称“刘柳”；与白居易并称为“刘白”；后世尊称他为“诗豪”。他是谁？—刘禹锡。对于刘禹锡，大家一定不会陌生，我们上学期曾经学过《秋词》这首诗，还记得吗?大家一起来背一背“秋词--自古逢秋悲寂寥......”今天，我们再一起来学习他的一篇优美的短文《陋室铭》，看看这篇文章写了些什么?文章的题目是“陋室铭”，“陋室”是什么意思?简陋的屋子。那么“铭”是指什么呢?铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。大诗人怎么会住在陋室之内呢?这篇文章的生成还有个小典故呢，刘禹锡因为热心支持王叔文的政治革新，得罪了当朝权贵，被贬到安徽和州县。地方官见他被贬，故意刁难他，半年时光，他就被迫搬了三次家，最后只能住在一间仅能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡愤然提笔写下了《陋室铭》这篇文章。活动一：整体感知课文想知道作者写了些什么吗?就让我们一起走进文本吧。古人说过：书读百遍，其义自见。又云：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。可见读的重要性。读课文之前注意这几个字词的读音，一起来读一读吧。接下来请同学们大声朗读课文，注意读准字音，把握节奏。提示：注意这几个字词的读音吾(wú)馨(Xīn)鸿儒(hóngrú)调（tiáo）牍（dú）提示：齐读课文。同学们读得很整齐，很有节奏，充满了音乐美，让老师的心情变得如同外面温暖的阳光一样灿烂。学习文言文，通读课文是前提，读懂课文才是关键，我们先一起来看看这些注释。请同学们结合注释疏通文意。答案：苔痕上阶绿。上：长到。可以调素琴调：弹奏。无案牍之劳形。劳：使……劳累。“何陋之有”，即“有何陋”。之，宾语前置的标志，无实义。教师小结：同学们的即兴记忆非常棒，好好利用哦。但对错误的还要继续记忆呀！检测题：翻译下列句子斯是陋室，惟吾德馨。______________________________苔痕上阶绿，草色入帘青。__________________________谈笑有鸿儒，往来无白丁。__________________________无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。______________________何陋之有？________________________________________活动二：理解课文内容过渡语：文章标题是“陋室铭”，文章的结尾又引用孔子的话说“何陋之有”，那么，陋室到底陋还是不陋呢?请结合文章内容作具体分析。比一比谁对课文内容的理解更深入，理由更充分。教师预设：陋：文章的题目就是“陋室”，直接点出房屋的简陋呀。课文的内容中“斯是陋室”，也可以看出来。房屋的周围长的都是苔藓、杂草，实在简陋。如果要避开简陋，应该有成片的竹树，盛开的鲜花。更者哪怕有陶渊明的菊花也不错呀。该有的都没有，好简陋!住在一间仅能容下一床、一桌、一椅的小屋里，难道不简陋吗?不陋：反驳：环境清幽：碧绿碧绿的苔藓、青葱的小草，一“上”一“入”，让看者无一点荒芜之感，反倒充满生机，既有精神又有韵味，令人欣喜。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。时有鸿儒来往，常有高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德，自然也不会计较于自己居住之地了，定然在心中觉得不陋。没有繁冗的公文劳累身心，没有杂音扰乱，这是何等的悠闲自得。“弹素琴，阅金经”，这又是何等的高雅，实在令人向往，哪里又会在意房屋的简陋呢?“不陋"。一是自然环境清幽。二是交往人物不俗。三是生活情趣高雅。作者描写室中景、室中人、室中事目的都在于表明“惟吾德馨"，暗示陋室不陋。教师总结：陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，然斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒来往谈笑，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心。作者身居陋室，真不觉陋室之陋也。高尚的情操决定一切。此时同学们想不想再次领略作者的“德馨”呢，那就一起大声地读出来