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《望岳》《春望》李白唐代子美诗圣诗史安史之乱现实主义诗人“少陵野老”看到杜甫你会想到哪些内容杜甫简介

杜甫,字子美,自号少陵野老,本襄阳人,后徙河南巩县,唐代现实主义诗人,与李白合称“李杜”,后人称他为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,有《杜工部集》传世。诗歌背景

安史之乱爆发于公元755年,758年郭子仪等九位节度使率兵围攻安禄山的儿子,胜利在望。但第二年由于史思明派来援军,局势反转,唐军全线崩溃。郭子仪退守河阳,并四处抽壮丁补充兵力。杜甫正好从洛阳赴华州,途经新安、石壕、潼关等地,根据目睹的现实,写下了著名的组诗“三吏”“三别”,此为其中的《石壕吏》。一个哀鸿遍野的年代,战场厮杀声震天,将士们冲上去然后如枯草一样倒下来,血流成河......一个国破家亡的年代,村道上哭声震天,成年的孩子被迫上了战场,再也没有回来......一苦:一个苦难的时代!

覆巢之下,焉有完卵?作者:八音魔琴石壕吏苦难时代下一个普通家庭的命运作者:八音魔琴暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!听妇前致词:三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。初读感知

暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。

日暮时投宿石壕村,夜里有差役来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。理解诗意吏呼一何怒!妇啼一何苦!

差役喊叫得是那样凶狠,老妇人啼哭得是那样悲伤。

理解诗意听妇前致词,三男邺城戍。一男附书至,二男新战死。存者且偷生,死者长已矣。

我听到老妇上前说:“我的三个儿子去参加邺城之战。其中一个儿子捎信回来,说另外两个儿子刚刚战死。活着的人姑且活一天算一天,死去的人就永远不会复生了!理解诗意室中更无人,惟有乳下孙。有孙母未去,出入无完裙。

老妇我家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。理解诗意老妪力虽衰,请从吏夜归。急应河阳役,犹得备晨炊。

老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐。”理解诗意夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。

夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。理解诗意1.请你结合翻译,用一句话来概括诗歌内容。2.请你结合翻译,用自己的话讲述诗歌中的故事。暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看。吏呼一何怒!妇啼一何苦!对比

差役的气势汹汹和妇人的可怜形成鲜明的对比,表现出阶级压迫的严重。写出百姓夜不安眠,体现出官吏抓壮丁造成人心惶惶,渲染一种紧张的气氛。联系木兰诗中的阿爷,可见当时战争形势不容乐观。诗歌赏析

第一部分前四句是故事的开端,写“致词”的由来:诗人日暮投宿,夜遇差役捉人,烘托紧张气氛。怎么开门这么慢!老太婆,你们家的男人呢?三男邺城戍,一男附书至,二男新战死。(哭泣)存者且偷生,死者长已矣。你们家还有别人吗?室中更无人撒谎!我还听到有孩子在哭!惟有乳下孙这么小的孩子没有母亲吗?快叫她跟我们走!有孙母未去,出入无完裙这是为国效力,她必须跟我们走!老妇力虽衰,请从吏夜归就你?去了又能干什么呢?急应河阳役,犹得备晨炊这个家庭苦命在何处?三男邺城戍,二男新战死出入无完裙尚在乳下老年丧子,暮年从军妻离子散,有从军之忧儿子:儿媳:孙子:老妇:老翁:

第二部分从“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”中可以看出,老妇的哭诉是在官兵的一步步紧逼之下呈现的。这是老妇的血泪之诉,反映了战争的残酷和当时民不聊生的真实情况。夜久语声绝,如闻泣幽咽。天明登前途,独与老翁别。哭的人可能是老翁,也可能是杜甫,侧面表现出这个家庭再遭打击。暗示老妇已被抓走

第三部分故事的结局,写诗人独与老翁告别,暗示老妇人已被抓走。开端:诗人日暮投宿,遇到差役捉人。发展/高潮:妇人开门哭诉,展示了一个饱受战祸的家庭。结尾:老妇人被抓走了,诗人与老翁告别。叙事诗诗歌想要表达什么样的主旨?

《石壕吏》通过描述“有吏夜捉人”的过程,揭露了差役的横暴,反映了人民的苦难,表现出作者对深受苦难人民的同情。二苦:一个苦难的家庭!妻离子散穷困潦倒民不聊生探究问题杜甫为什么没有被抓走呢?

因为杜甫当时做的是华州司功参军,在免除军役的名单当中。1.从时代背景看,这场平叛战争关乎国家和民族的命运。所以杜甫支持并希望它能够获胜!这难以避免地需要人民从大局出发,做出牺牲。2.他也很同情百姓在这场战争中流离失所,家破人亡的境遇,他也很憎恨官吏的残暴!但是一人之力无法改变当前局势,作者内心痛苦且无奈!

作者为什么对悍吏捉人保持了沉默?甚至都没有安慰老翁呢?

唯有身处卑微的人,才能看到世态人情的真相。——杨绛

古人说:“至情无文”,但是杜甫却把自己的笔触伸进百姓的生活,扎根国家命运的血肉之中。悲家国之痛,哀民生之伤,他把这一切发挥到了极致,所以他是中国诗歌史上当之无愧的——诗圣三苦:一个苦闷的灵魂!忧国忧民悲天悯人心系苍生

闻官军收河南河北

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。

白首放歌须纵酒,青春作伴好还乡。

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。

这首诗作于代宗广德元年(763)春。延续七年多的安史之乱终于结束了。诗人在剑南喜闻蓟北光复,想到国家可以重新安定,人民可过安定生活,自己可以携眷还乡,喜极而涕。诗人的“喜”,从另一个方面表现了他忧国忧民的深沉情感。全诗毫无点饰,情真意切。

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