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福建省福州市商丘市第二高级中学2022-2023学年高一语文期末试卷含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成下面小题。大气人生夏明亮马寅初于1882年6月24日出生在浙江绍兴一个酿酒作坊主家庭。父亲把继承家业、进一步振兴家声的希望寄托到他身上。对于父亲的安排,少年马寅初表示不满。在父亲鞭打逼迫下,他毅然跳入江中,以死抗争,幸而被人救起。终于,由人作保,16岁的马寅初踏上了实现自己人生理想的艰辛之路。他先后在上海育英书馆、天津北洋大学、美国耶鲁大学和哥伦比亚大学勤奋苦读。其间,马寅初的父亲与他断绝了一切经济联系;这给马寅初的求学造成了很大困难,但他历尽苦辛,百折不挠。毕业后,马寅初于1916年回到阔别多年、灾难深重的祖国,接受了北京大学校长蔡元培的邀请,担任了北大经济系教授。在长期的观察研究过程中,马寅初深入了解并掌握了蒋、宋、孔、陈四大家族官僚资本聚积财富的内幕材料和国民党统治集团大发国难财的罪恶事实。对此他深恶痛绝,大加鞭挞。蒋介石政权慑于马寅初在国内外的崇高威望,只好采用软的一手,欲派马寅初出国考察,并许以驻美大使职务。马寅初向社会各界严正声明:“有人想要封住我的嘴,不让我说话,这办不到!”他断然拒绝这个“美差”,斩钉截铁地回答蒋介石:“国家兴亡,匹夫有责。国难当头,我决不离开祖国!”在对马寅初采用拉拢、利诱、收买、威胁等手段统统失败之后,蒋介石黔驴技穷,终于使出了他的看家本领——动用宪兵,秘密逮捕马寅初,在集中营关押近5年。出狱后,他照例发表文章,到处演讲。在演讲时他干脆事先写好遗嘱。当时上海各界爱国人士曾联名赠送给他一块大横匾,上书“马首是瞻”四个大字,可谓直抒民意。1953年全国人口普查结果表明,中国人口已达6亿,并且以每年1300万左右的速度剧增。一种强烈的使命感促使年届古稀的马寅初立即投入到人口学研究领域。经过5年的实地调查和分析研究,1957年7月5日在《人民日报》上发表了《新人口论》,提出,在中国,控制人口已是刻不容缓!并提出了解决我国人口问题的一系列切合实际的建议——定期进行人口普查,建立人口动态统计;实行计划生育,提倡晚婚晚育;对人口控制要大力进行宣传教育,实行行政干预,并辅之以经济措施,实行普及应用节育方法,等等。国内在学术界掀起了一场针对《新人口论》的大批判。针对一些歪曲事实、以势压人的批判,马寅初公开声明:“我认为这不是一个政治问题,而是一个纯粹的学术问题。学术问题贵乎争辩,愈辩愈明,不宜一遇袭击,就抱‘明哲保身,退避三舍’的念头。相反,应知难而进,不应向困难低头。”他坚定地说:“人口问题,在中国是一个极大的问题,是直接关系到我们党和国家以及民族的前途命运的大事。我已经研究并发现了解决这一问题的办法,我有责任说出来,并坚持到底。”23.下列对于马寅初的“人口论”的表述,不符合原文意思的一项是A.在许多人还没有重视中国人口问题的时候,马寅初预警了人口问题的严重性,提出控制人口增长已刻不容缓。B.马寅初的“人口论”符合中国国情,具有远见卓识,提出了实行计划生育的建议,批判马寅初使中国失去了及时控制人口数量的机会。C.国内在学术界掀起的针对《新人口论》的大批判,开始还是纯粹的学术争论,但很快演变成了一场政治运动。D.马寅初坚持自己的人口论,是因为他的理论的提出是科学严谨的,并且提出了解决中国人口问题的办法。24.下列说法,不符合原文意思的两项是A.作为经济学家,马寅初不仅在学术上有很高的造诣,而且在艰难的境遇中,体现出了高贵的品质。B.马寅初抨击蒋介石,主要是因为蒋介石维护蒋、宋、孔、陈四大家族的利益,大发国难财,而不只是出于私怨。C.“马首是瞻”是人们对马寅初爱国行为的褒奖,表达了人们对他的信任、支持、拥戴和景仰之情。D.在关系自己前途和命运的关键时刻,一次又一次作出了令世人惊叹的抉择。E.人口问题,在中国是一个极大的问题,马寅初立即投入研究并发现了解决这一问题的包括实行行政干预,并辅之以经济措施,实行普及应用节育在内的办法。25.马寅初一生作出了多次重要抉择,结合本文,简要概括。参考答案:23.C

24.BE

25.①少年时代,放弃家业,走上了求学之路;②解放前,不屈服于蒋介石的利诱与淫威,坚决鞭挞批判国民党统治者;③解放后,不屈服于国内公开的批判,坚持自己的人口论。23.试题分析:C一开始不是纯粹的学术争论,本身就是政治批判。24.试题分析:B“不只是”改为“不是”,E不是投入“人口问题”,而是“人口学”。25.试题分析:这是一道概括内容要点题,要结合文本的所有内容筛选概括,找出相应区间,分点概括,要准确、全面。归纳内容要点的方法:①找出相关的概括性语句。在具体的文章中,概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次,这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要,独立归纳,这是要求考生根据要求,认定范围、提取精要,用自己的语言进行归纳。2.阅读下面的文字,完成下面小题构建新时代的工艺文化徐艺乙中国传统手工艺历史悠久,在各个时期的社会生活中都发挥了巨大作用,有的通过批量生产以满足基本生活需要,有的通过修旧利废以满足某些特殊需求,有的通过精工细作以传达某种情感或精神……因此,可以说中国有源远流长的手工艺文化,它几乎横跨中国社会的所有历史时期。这一文化的突出特征是人民群众广泛地参与到传统手工艺的创造过程中,根据自己的生活需要开展造物活动;制作者与使用者共同探讨传统工艺产品的制作、使用规范,研究手工艺技术的相关学问;传统手工艺人在社会上广受尊重,传统手工艺的相关文化知识与评价标准深入人心;工艺故事广泛流传等等。如今,在党和国家大力弘扬中华优秀传统文化的背景下,如何开创工艺文化的新时代成为摆在全体手工艺人、相关研究者和管理者面前的重要课题。理清中国传统手工艺发展脉络是深入认识文化传统的重要前提。中国传统手工艺,曾被叫做传统工艺、工艺美术、手工艺等,但其实质从未改变,核心指向人与技的和谐统一。传统手工艺曾是构成中国人生活方式的物质基础,承载文明,传承文化,传播工艺之美。有上千年历史的中国传统手工艺,在汉代、宋代、明代都曾历经辉煌。近代以来,传统手工艺在外来文明冲击下一度衰弱,但上世纪50年代以来,在党和政府领导下,在相关政策扶持下,传统手工艺开始恢复并取得发展。上世纪90年代,传统手工艺发展开始转型。一部分因各种原因离开原企业的专业技术人员,因舍不得放下老本行,再度组织了新的传统手工艺企业,或以个人工作室的名义继续生产传统手工艺品,但规模较小,产能有限,只能生产少量传统手工艺品以满足部分人的特殊需求。1997年5月,为促进传统工艺美术事业的繁荣与发展,国务院颁布《传统工艺美术保护条例》。此后,中国传统工艺美术事业逐步迈入新阶段。回顾历史,让我们更加珍惜“振兴传统工艺”的时代浪潮,明确未来工艺之路的发展方向。构建新时代的工艺文化,人才问题不可忽视,因为手工艺品绝不只是可供交易的商品,也不只是手艺人技艺的表现,还蕴含着创作者的品德修养、价值理念等。进入新世纪,国家启动实施非物质文化遗产保护工程,传统手工艺及从业者作为非物质文化遗产的重要保护对象,被纳入国家非物质文化遗产保护体系,从而得到多方保障,中国传统手工艺重获新生。很多身怀绝技的手艺人被认定为国家代表性项目代表性传承人并且开始收徒,使传统手工艺事业后继有人。近年来,中国非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划持续开展,许多参加研培计划的院校还积极探索乡村振兴、精准扶贫等工作,努力通过振兴传统工艺帮助贫困地区家庭脱贫致富。此外,一些地方开始尝试现代学徒制,一些职业院校开始招收传统手工艺传承人群,帮助他们提高学历水平。这些举措使中国传统手工艺重要性得到强化,社会各界积极参与到保护工作中,为有效传承传统手工艺探索出新路径。现代科学技术的飞速发展,使将过去处于自然状态的手工艺知识体系化,隐性知识显性化、系统化成为可能。所以,顺势而为,加强传统手工艺相关学科专业建设和理论、技术研究,也是构建新时代工艺文化的途径之一。总的来说,构建属于新时代的工艺文化,振兴中国传统手工艺事业,不仅需要加强对传统的重新认识,创作出无愧于时代的工艺精品,还需大力培养传统手工艺人才,普及工艺文化相关知识,激发广大人民群众的创造活力。新时代的手工艺必须与时俱进,与当代社会和科学技术的发展同步,才能逐渐研究、恢复并重建中国人健康、雅致的绿色生活方式。(《人民日报·美术副刊》1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.中国传统手工艺历史悠久,传统手工艺文化几乎横跨中国社会所有历史时期。B.解放后,传统手工业开始恢复,上世纪90年代初,传统工艺美术事业迈入了新阶段C.中国传统手工艺重要性得到强化得益于中央政策、地方尝试和社会各界的积极参与。D.新时代的手工艺必须和当代社会以及科技发展同步,否则手工艺发展很可能倒退。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章开篇通过介绍传统手工艺在各个历史时期众多作用以及手工艺文化突出的特征,概述了我国手工艺悠久的历史,并引出如何开创工艺文化新时代这一话题。B.第二段回顾历史,分别写到古代社会手工业的辉煌、近代以来受到的冲击、上世纪90年代起传统手工业的发展和转型,这些都为下文论证构建新时代工艺文化张本。C.进入新世纪,由于国家出台的政策、地方院校的支持、手工艺人才的增多等因素,才促使我国生发出构建新时代工艺文化这一设想并大胆付诸实施。D.文章最后总结振兴传统手工业的做法,认为要加强对传统的认识,强调了与时俱进这一精神,并简单谈到振兴手工业对中国人生活的影响,收束有力。3.根据原文内容,下列说法和推断正确的一项是A.无论是传统手工艺还是新时代的手工艺,都应强调人与技的和谐统一,都能承载文明,传播手工艺之美。B.我们觉得手工艺品之美,是因为手工艺品是可供交易的商品,它们身上具有相当大的商业潜在价值。C.我国古代科学技术长期领先世界,这使得传统手工艺技术具备了知识体系化、显性化和系统化的特点。D.可以设想,一些公共文化机构通过开展传统工艺展演、体验、讲座、培训等活动,一定会给当地带来巨大的经济收入。参考答案:1.D

2.B

3.A【1题详解】试题分析:本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼。D项,“否则手工艺发展很可能倒退”错误。结合“新时代的手工艺必须与时俱进,与当代社会和科学技术的发展同步,才能逐渐研究、恢复并重建中国人健康、雅致的绿色生活方式”分析,“否则手工艺发展很可能倒退”推断错误,于文无据。故选D。点睛:解答此类题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。“筛选并整合文中的信息”,涉及的内容一般范围比较大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的基础。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中体现的态度,筛选出文中使用的论据等。对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合信息时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。【2题详解】试题分析:本题主要考查考生分析文章的论点、论据和论证方法的能力。此类试题解答时,第一步,逐项审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间是什么关系,一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。B项,“这些都为下文论证构建新时代工艺文化张本”错误。结合“理清中国传统手工艺发展脉络是深入认识文化传统的重要前提”“近代以来,传统手工艺在外来文明冲击下一度衰弱,但上世纪50年代以来,在党和政府领导下,在相关政策扶持下,传统手工艺开始恢复并取得发展”等分析,写近代以来受到的冲击,不是为下文论证构建新时代工艺文化张本,是为了理清中国传统手工艺发展脉络。故选B。【3题详解】试题分析:本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,此题主要从概念的内涵的方面考核,概括文章的内容较难,答题时首先阅读题干,在文中找到题干对应的区位,然后仔细分析。B项,“是因为手工艺品是可供交易的商品,它们身上具有相当大的商业潜在价值”错误。结合“因为手工艺品绝不只是可供交易的商品,也不只是手艺人技艺的表现,还蕴含着创作者的品德修养、价值理念等”分析,“是因为手工艺品是可供交易的商品,它们身上具有相当大的商业潜在价值”强加因果。C项,“这使得传统手工艺技术具备了知识体系化、显性化和系统化的特点”错误。结合“现代科学技术的飞速发展,使将过去处于自然状态的手工艺知识体系化,隐性知识显性化、系统化成为可能”分析,原文是“……成为可能”。D项,“一定会给当地带来巨大的经济收入”错误。结合“努力通过振兴传统工艺帮助贫困地区家庭脱贫致富”“这些举措使中国传统手工艺重要性得到强化,社会各界积极参与到保护工作中,为有效传承传统手工艺探索出新路径”等分析,“一定会给当地带来巨大的经济收入”推断错误。故选A。3.阅读下面的文字,完成14-17题。目光

李汉荣(1)据说目光是有重量、有质量的。(2)目光的重量,远远大于我们的体重。其实,我们的身体,我们身体里面的那颗心,正是收藏和贮存目光的库房。(3)所以,当我们老了,越来越轻的身体里,却感受到越来越多的沉重,那些好的目光,如宝石珍珠,存放在内心最重要的房间,我们经常于静夜抚摸它们,回味它们,被它们再次照拂,同时又为无法再次回到那些眼睛面前,表达谢意和敬意,而感到遗憾和痛心;而那些不友好的目光,恶意的、冷漠的,虽说时间已稀释了它们的分量,然而记忆还是时常被它们袭击,就如同跋涉过水深火热,双腿乃至浑身的骨头,难免被风湿性疼痛折磨。我们的身体和心灵,比我们的理性要精确得多,理性接纳了的,被理性过滤掉的,身体和心灵都悉数收藏,而且原汁原味原质。假如你能勘探你身体内部的江河湖海和崇山峻岭,你将惊异它浩瀚的沉积和收藏,而藏得最深,保鲜保真最好的,正是那一脉脉、一束束、一道道目光。(4)我们的体重之外,更多的,也更重的,是身体内部储藏的目光的重量。(5)人生的质量,除了身体的质量,更重要的,是身体内部储存的目光的质量。(6)圣人体内,一定存放着高质量的目光。这样的目光,如水,如雪,如虹。如星、如月、如雨、如纯棉,如黑夜的灯,如冬日的炉火,如妩媚的青山,如雨后的草叶,如月光里展开的大海那深邃的沉思和悲悯,如闪电穿透长夜又谦卑地消融于长夜……我读《论语》,读《庄子》,读佛经,读列夫?托尔斯泰,都读到了一束束目光,他们眼睛里的目光,以及他们内心里储存的目光。圣人从目光的丛林中走过,从生灵的泪雨血河里趟过,他们的眼睛望见了苦海的深处,望见了生存莽原上伤痛的背影。同时,他们的眼睛又与长夜远处、星空高处某个神圣的目光对接,于是,一种深达海底又接星辰的伟大心胸展开于他们体内,发自人的内心却蕴藏了宇宙般深广思想和爱意的目光,终于降临世间。(7)于是,我经常问自己:(8)你的体内该存放怎样的目光?你渴望收藏的那些好的目光是在陆续凋零,还是在陆续生长?你如何在紫外线等有害射线频频伤害的大地上,捕捉并珍藏那些美好的光线?穿过日渐破败的森林,你怎样寻找种子那暗淡的目光,在长久地与它对视之后,你是否播种它,并祈祷在雨过天晴的早晨,看见一株嫩芽,噙着泪珠,表达着胆怯的希望?(9)我又该向生活,向历史,向覆盖着坟墓、陨石和青草的土地,投去怎样的目光?我该向那瘦瘦的溪流、细细的泉眼投去怎样的目光?你看,那朵小小的芨芨草花就要开了。仿佛一点粗暴的声音都会让它熄灭,我该怎样以温柔的目光注视它仅有的几分钟的童年?无家可归的燕子,怯怯的降落在我的阳台,以公元前的方言,试探我的心思,试探我对春天的态度,我该用怎样的目光问候它或者冷落它?欢迎它或者拒绝它?我该向那山路上跋涉的身影,投去怎样的目光?我该向雨夜里的灯火,投去怎样的目光?我该向一直在深夜里最高处凝视我的那些神圣的星星,投去怎样的目光?我该向那一天一次大出血、每一天都怀抱爱的火焰而死去的壮美的夕阳,投去怎样的目光?我看见我的不远处安静地站立着的那棵柳树,它的每一根手指都在传递一种古老而单纯的情思,它嫩绿的眼神,那点化过《诗经》、照拂过唐诗、抚慰过宋词的眼神,又投递到僵硬的水泥地板上,投递到被电线缠绕被塑料包装了的生活身上,投递到被商业操纵被数字组装被技术复制的文化身上,投递到落满高分贝尖叫声的我的小小的身体上和心上,那么,我该向它投去怎样感恩的目光?(10)是的,我收藏着来自历史、来自自然、来自生活、来自人群的各种各样的目光。(11)同时,我投去的目光,也将被收藏,被某棵树收藏,被某朵花收藏,被某条河流收藏,被某盏灯收藏,被夜半的某颗星收藏,被近处或远处的某个心灵收藏。(12)就这样,我们的目光,改变着白昼的光线,也改变着夜晚的品质,甚至,或多或少地,改变着宇宙的质量……14.怎样理解“人生的质量,除了身体的质量,更重要的,是身体内部储存的目光的质量”这句话在文中的含意?(4分)

15.请概括文章第6段的主要内容并分析本段文字在文中的作用。(6分)

16.文章第9段主要运用了哪两种修辞手法?各举一例,简要分析。(6分)

17.从全文看,作者认为我们该“存放”“投出”什么样的目光?请分点概括。(6分)

参考答案:14.生命的分量固然包括身体的重量,但决定着人生品质和价值的主要是一个人拥有的情怀和秉持的态度。(4分)15.(6分)内容:第⑥段主要写圣人拥有高质量的蕴藏着深广思想和爱意的目光;(2分)作用:有力地阐明了前面“身体内部储存的目光的质量决定人生的质量”这一观点;(2分)同时自然引发了后面作者对“体内该存放和投出怎样的目光”的追问与思考。(2分)16.(6分)(1)拟人。(能准确举例并恰当分析其修辞效果即可);(3分)(2)排比。(能准确举例并恰当分析其修辞效果即可)。(3分)17.(6分)(1)充满善意的、美好的目光;(2)充满关怀、悲悯的目光;(3)充满敬仰、热爱的目光(4)充满感恩的目光。(每点2分,答到任意三点即可)二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面文言文,完成下面小题。昔者,齐王使淳于髡献鹄于楚。出邑门,道飞其鹄。徒揭空笼,造诈成辞,往见楚王曰:“齐王使臣来献鹄,过于水上,不忍鹄之渴,出而饮之,去我飞亡。吾欲刺腹绞颈而死,恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也。鹄,毛物,多相类者,吾欲买而代之,是不信而欺吾王也。欲赴他国奔亡,痛吾两主使不通。故来服过,叩头受罪大王。”楚王曰:“善,齐王有信士若此哉!”厚赐之,财倍鹄在也。

(《史记·滑稽列传》)16.对下列句中加点词解释正确的一项是A.徒揭空笼,造诈成辞

揭:揭开

B.去我飞亡

去:前往C.痛吾两主使不通

使:让

D.叩头受罪大王

罪:惩罚17.下面各组句中加点词意义不同的一项是A.①齐王使淳于髡献鹄于楚

②齐王使臣来献鹄B.①是不信而欺吾王也

②齐王有信士若此哉C.①去我飞亡

②欲赴他国奔亡D.①恐人之议吾王以鸟兽之故令士自伤杀也

②痛吾两主使不通。故来服过18.对下面加点词活用的解释不当的一项是A.道飞其鹄(名词活用作动词)

B.造诈成辞(形容词活用作名词)C.出而饮之(使动用法)

D.财倍鹄在也(名词活用作动词)参考答案:16.D

17.D

18.A【16题详解】试题分析:本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。这类题目解答时一般要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。本题把所给选项逐一放回到原文中,就会发现,A项,“徒揭空笼,造诈成辞”意思是“他只好托举着空笼子,编造了一篇假话”,“揭”的意思是“托、举”;B项,“去我飞亡”意思是“离开我飞走了”,“去”的意思是“离开”;C项,“痛吾两主使不通”的意思是“痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝”,“使”的意思是“使者”。故此题答案为D项。【17题详解】试题分析:本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力,重点考查一词多义现象,这类题目解答时可把实词放回到原文中,结合上下文分析。A项,两个“使”意思相同,都是动词,均为“派、派遣”的意思;B项,两个“信”意思相同,均为“诚实”的意思;C项,两个“亡”意思相同,均为“逃跑、跑掉”的意思;D项,两个“故”意思不同,①为“缘故”的意思,②为“所以”的意思。此题答案为D项。【18题详解】试题分析:本题考核理解常见文言实词在文中含义的能力,重点考查词类活用现象。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中,结合上下文语境进行分析。A项,“名词活用作动词”不正确。“道飞其鹄”的意思是“在路上那只黄鹄飞走了”,“道”的意思是“在道上”。古汉语中,名词直接用来修饰或限制动词时用做状语,本句中,“道”直接限制动词“飞”,是名词做状语的用法。故此题答案为A项。【点睛】第1小题考查实词的含义,该考点包含着三个方面的要素:一是这些文言实词是中学生常见的实词,而不是生僻难懂的;二是这些文言实词的含义是在上下文中表现出来的,而不是脱离上下文的字典含义;三是对于这些实词的语境意义要理解,而不是识记那些僵死的概念。从这几年的高考试题看,古今异义、一词多义更为命题者青睐,所以答题时一定要把实词放回到原文中,结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。参考译文:从前,齐王派淳于髡去楚国进献黄鹄。出了都城门,中途那只黄鹄飞走了,他只好托着空笼子,编造了一篇假话,前去拜见楚王说:"齐王派我来进献黄鹄,从水上经过,不忍心黄鹄干渴,放它出来喝水,不料离开我飞走了。我想要刺腹或勒脖子而死,又担心别人非议大王因为鸟兽的缘故致使士人自杀。黄鹄是羽毛类的东西,相似的很多,我想买一个相似的来代替,这是不诚实而且欺骗了大王。想要逃奔到别的国家去,又痛心齐楚两国君主之间的通使由此断绝。所以前来服罪,向大王叩头,请求责罚。"楚王说:"很好,齐王竟有这样忠信的人。"用厚礼赏赐淳于髡,财物比进献黄鹄多一倍。5.阅读下面的文言文,完成4-7题。战国任侠论

苏轼

彝秋之末,至于战国,诸侯卿相皆争养士。自谋夫说客、谈天雕龙、坚白同异之流,下至击剑扛鼎、鸡鸣驹盗之徒,莫不宾礼。靡衣玉食以馆于上者,何可胜数。越王勾践有君子六千人,魏无忌、齐田文、赵胜、黄歇、吕不韦,皆有客三千人,而田文招致任侠奸人六万家于薛。齐稷下谈者亦千人。魏文侯、燕昭王、太手丹,皆致客无数。下至秦汉之间,张耳、陈余号多士,宾客厮养,皆天下豪杰。而田横亦有士五百人。其略见于传记者如此。度其余,当倍官吏而半农夫也。此皆奸民蠢国者,民何以支,而国何以堪乎?

苏子曰:此先王之所不能免也。国之有奸也,犹鸟兽之有猛骛,昆虫之有毒螫也。区北条理,使各安其此,则有—矣。锄而尽去之,则无是道也。吾考之世变,知六国之所以久存,而秦之所以连亡者,盖出于此,不可以不察也。夫智、勇、辩、力,此四者,皆天民之秀杰者也。类不能恶衣食以养人,皆役人以自养者也。故先王分天下之富贵,与此四者共之。此四者最失职,则民靖矣。四者虽异,先王因俗设法,使出于一。三代以上,出于学;战国至秦,出于客;汉以后,出于郡县吏;魏、晋以来,出于丸品中正;隋、唐至今,出于科举。虽不尽然,取其多者论之。六国之君,虐用其民,不减始童、二世,然当是时,百姓无一人叛者,以凡民之秀杰者,多以客养之,不失职也。其力耕以奉上,皆椎鲁无能为者,虽欲怨叛而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。

始皇初欲逐客,用李斯之言而止。既并天下,别以客为无用,于是任-而不任人,谓民可以恃法而活,谓吏不心才,取能守吾法而已。敌堕名城,杀豪杰,民之秀异者散而归田亩。向之食于四公子、吕不韦之徒者,皆安归哉?不知其能槁项黄馘以老死于布褐乎?抑将辍耕太息以俟时也?秦之乱虽成于二世,然使姑皇知畏此四人者,有以处之,使不失职,秦之亡不至若是连也。纵百万虎狼于山林而饥渴之,不知其将噬人,世以始皇为智,吾不信也。

楚、汉之祸,生民尽矣,豪杰宜无几,而代相陈稀,从车千乘,萧、曾为政,莫之禁也。至文、景、武之世,法令至密,然吴濞、淮南、粟王、魏其、武安之流,皆争致宾客,世主不问也。岜惩秦之祸,以为爵禄不能尽縻天下士,故少宽之使得或出于此也邪7

若夫先王之政,则不然,曰:君子学道则爱人,小人学遣则易使也。呜呼!此岂秦汉之所及也哉?(有删改)4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)

A.其略见于传记者如此

略:大致。

B.此四者不失职,则民靖矣

靖:安定。C.故堕名城,杀豪杰

堕:通“隳”,毁坏,延误。

D抑将辍耕太息以俟时也

辍:废止,废除。5.以下各组句子中,全都能表现苏轼对“诸侯卿相皆争养士”这一社会现象的独特见解的一组是(3分)①魏文侯、燕昭王、太子丹,皆致客无数②此皆奸民蠹国者,民何以支,而国何以堪乎③区处条理,使各安其处,则有之矣。锄而尽去之,则无是遘也④三代以上,出于学;战国至秦,出于客⑤六国之君,虐用其民,不减始皇、二世,然当是对,百姓无一人叛者,以凡良之秀杰者,多以客养之,不失职也⑥始皇初欲逐客,用李斯之言而止A.①②③

B②④⑥C.③④⑤

D.②③⑤6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)

A.本篇是苏轼所写的历史政论文章。苏轼认为战国时期诸侯卿相收养大批门客,是历

史的必然现象。

B.战国时的门客都是当时社会上具有“智勇辩力”的人才,他们作为门客,就是为求取富贵的出路。C.战国时各国内部没有发生反叛的缘由,就是当时的士被各国卿相养了起来。秦、汉则饱尝不养士的恶果。D.本文论证旁征博引,把战国养士这种风气与前后时期的选官制度勾连起来,使文章说理精辟。7把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分),(1)类不能恶表食以养人,皆役人以自养者也。译文:________________________________________________________________________(2)虽欲怨叛而莫为之先,此其所以少安而不即亡也。译文:________________________________________________________________________参考答案:4.D5.D6.C6.阅读文言文语段,完成下列小题。先是,寿春县人苟泰有子三岁,遇贼亡失,数年不知所在。后见在同县人赵奉伯家,泰以状告。各言己子,并有邻证。郡县不能断。崇①曰:“此易知耳。”令二父与儿各在别处,禁经数旬,然后遣人告知之曰:“君儿遇患,向已暴死,有教解禁,可出奔哀也。”苟泰闻既号咷,悲不自胜;奉伯咨嗟而已,殊无痛意。崇察知之,乃以儿还泰,诘奉伯诈状。奉伯乃款引云:“先亡一子,故妄认之。”(节选自《北史?李崇传》[注]①崇:李崇(公元455-525年),北魏中后期名臣,曾任扬州(今安徽寿县)刺史。22.下列各句中加点词的意义与例句加点词相同的一项是例句:君儿遇患,向已暴死A.向察众人之议,专欲误将军(《赤壁之战》)B.向之所欣,俯仰之间,已为陈迹(《兰亭集序》)C.俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑(《茅屋为秋风所破歌》)D.向吾不为斯役,则久已病矣(《捕蛇者说》)23.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。奉伯乃款引云:“先亡一子,故妄认之。”参考答案:22.B

23.赵奉伯于是如实招供:“我以前丢失了一个儿子,于是便冒认了这个孩子。”【22题详解】本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如本题“下列各句中加点词的意义与例句加点词相同的一项”,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。本题中,例句中“向”如解释为“前不久”,B项中“向”如解释为“前不久”,与例句相同。A项“向”解释为“刚才”;C项“向”解释为“渐近”;D项“向”解释为“假使”故选B【23题详解】译文:当初,寿春县人苟泰有个三岁的儿子,遇强盗时丢失了,数年不知道孩子的下落。后来发现孩子在同县人赵奉伯家里。苟泰以此状告赵奉伯。苟泰与赵奉伯都申言那是自己的儿子,并都有邻居作证。郡、县官员不能决断。李崇说:“这容易弄清楚。”令二人与那孩子隔离(拘禁),拘禁过了几十天,然后派人(分别)告诉他二人说:“你儿患病,不久前突然死亡,(官府)解除监禁,你可出去办理后事。”苟泰听后放声大哭,悲痛不已;赵奉伯只是叹息,没有特别悲痛之意。李崇分析了解到的情况,就把孩子判给苟泰,追究赵奉伯诈骗罪。赵奉伯于是如实招供:“我以前丢失了一个儿子,于是便冒认了这个孩子。”【点睛】理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各句中加横线的成语使用不恰当的一项是(

)A.一些博友认为,规定气候资源归国有并非不经之谈,但要防止《条例》在执行时伤害市场公平,进而挫伤民企积极性。B.有些女孩子无论走到哪里,只要看到能照出人影的东西,总喜欢凑过去照几下——你看,她又在玻璃窗前顾影自怜了。C.被批评者与批评者能够敛声屏气坐下来对话,消释不快,这在当今中国文坛上实在少见,余秋雨和余杰就做到了这一点。D.现代人过分强调商品包装的同时,也十分注重自身衣着的包装,但盛妆丽服包裹下的灵魂,究竟有多少分量,却无人注重。参考答案:CA项,不经之谈:指荒诞的,没有根据的话。B项,顾影自怜:回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。C项,“敛声屏气”,形容畏惧与小心。应为“心平气和”。D项,“盛妆丽服”,华丽的服装,美好的打扮。8.下列句子中,没有语病的一项是(

)A.张家界某些地方交通极其混乱,霸道而行、随意停靠、酒驾频发等现象屡屡发生,根本原因是一些人素质普遍偏低在作怪。B.《时代周刊》认为曼德拉是这个世界最接近圣人、最具宽恕美德,这种宽恕无论在哪个时代都极其珍贵。C.让老百姓吃饱、吃好、吃得安宁,永远是农业发展的根本任务,它并不随着农业自身成长阶段的变化而有所改变。D.社区服务中心为孩子们安排了跳舞、羽毛球等球类活动,并将活动经费发放到了各个社区。参考答案:C试题分析:A.张家界某些地方交通极其混乱,霸道而行、随意停靠、酒驾频发等现象屡屡发生,根本原因是一些人素质普遍偏低在作怪。句式杂糅。B.《时代周刊》认为曼德拉是这个世界最接近圣人、最具宽恕美德,这种宽恕无论在哪个时代都极其珍贵。成分残缺,在“美德”后加“的人”。D.社区服务中心为孩子们安排了跳舞、羽毛球等球类活动,并将活动经费发放到了各个社区。并列不当。9.阅读下面的文字,完成各题。在历史的进程中,我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时,我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度,它们也都有存在的理由。譬如说,你不妨做一个战士,甚至做一个将军,在时代的战场上 ,发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去,去经商,去从政,去称霸学术,统帅文化,叱咤风云,________,去充当各种名目的当代英雄。但是,在所有这些显赫活跃的身影之外,还应该有守望者的寂寞的身影。守望者是这样一种人,他们并不直接投身于时代的潮流,毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离,但他们也不是旁观者,相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值,在他们看来,无论个人还是人类,物质再繁荣,生活再舒适,()。所以,他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地,其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值,同时警惕地瞭望着人类前方的地平线,注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心守卫土地,仰望天空。如是观之,他们守的是人类________的生命之土,望的是人类________的精神之天。20.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(

)A.赴汤蹈火

指点江山

安居乐业

超世绝伦B.冲锋陷阵

指点江山

安身立命

超凡脱俗C.赴汤蹈火

高谈阔论

安身立命

超世绝伦D.冲锋陷阵

高谈阔论

安居乐业

超凡脱俗21.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(

)A.如果心神难定,意识不明,就绝无幸福可言B.无论是精神流于平庸,还是灵魂变得空虚,都绝无幸福可言C.无论是心神难定,还是意识不明,都绝无幸福可言D.如果精神流于平庸,灵魂变得空虚,就绝无幸福可言22.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(

)A.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地B.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,他们怀着忧虑之心仰望天空,守卫土地C.在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望天空D.天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代,怀着忧虑之心他们守卫土地,仰望天空参考答案:20.B

21.D

22.A【20题详解】本题考查成语意思和用法的辨析能力。首先把握成语的意思,然后结合语境辨析正误。“赴汤蹈火”指沸水敢蹚,烈火敢踏。比喻不避艰险,奋不顾身。赴,走往;汤,热水;蹈,踩。“冲锋陷阵”形容作战勇猛。语境是战场上应该用“冲锋陷阵”;“指点江山”指评说国家大事。指点,评说;江山,国家。“高谈阔论”指漫无边际地大发议论(多含贬义)。此处语境是实现宏图伟志,应该用“指点江山”;“安身立命”指生活有着落,精神有所寄托。“安居乐业”指生活安定,对所从事的工作感到满意。根据语境说的是精神生活和寄托,所以此处应该用“安身立命”;“超凡脱俗”即超出常人

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