传承中华传统文化学习心得体会（精选27篇）

传承中华传统文化学习心得体会（精选27篇）传承中华传统文化学习心得体会（精选27篇）

传承中华传统文化学习心得体会篇1

一是熟悉上的转变。在以前的学习和工作中从没有真正接触过国学方面的学问，只知道是儒家学问，还有些封建思想意识，认为学这些也没有多大的用处，与自己的工作关系不大。然而，通过这段时间的学习，熟悉有了新的转变。我认为，国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安居乐业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是由于有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。

学国学是当今很热门的一个词儿，是人们对于传统文化的反思和正视。其概念广泛、内涵丰富、分类多样，把我们祖辈们的经受、体验、方法以及感悟都融入在这些文字中，为我们后人所一一品读，并领悟其中的奥妙。他们把这些经典留给我们，自然是盼望我们代代相传，修身、齐家、治国、平天下，真正做到学以致用。

二是学习的重要。人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，我感到爱学习是一种欢乐，想学习是一种幸福，求知若渴是一种喜悦。学习新学问，温习旧学问是一件让我们感觉愉悦的事情，学习能使我们提高素养、增长才能。所以我们要树立终身学习的思想。

传统文化分散了五千年来全部人的才智，我们的先辈为我们供应了这么好的学习机会，我们有什么理由不把传统文化学好?我们不仅要学习传统文化，也要把它运用到现实当中，与时代结合，让五千年来祖辈的才智在现代生活中熠熠生辉，在世界人民面前展现我龙的传人背后的悠久历史带给我们的力气!

传承中华传统文化学习心得体会篇2

汉字是中华民族的文化基因，是中华民族永续进展的根基。党的全会提出，坚持和完善富强进展社会主义先进文化的制度，巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础。国家领导人近日致信庆贺甲骨文发觉和讨论120周年，向长期致力于传承弘扬甲骨文等优秀传统文化的专家学者们表示热闹的庆贺，并致以真诚的问候。

一撇一捺总关情，一横一竖传文脉。历经3000多年的时间洗礼而不朽的甲骨文，是汉字的源头，是千年中华文明的标志，具有崇高的象征意义。作为世界四大古文字之一，1899年甲骨文的发觉是中华文明乃至人类文明进展史上的一件大事，勾画出中华优秀传统文化的根脉，有力推动了世界文明进程，在亿万中华儿女心中筑牢了最坚实的文化认同、最坚挺的文化骄傲和最坚决的文化自信。我们要倍加珍视甲骨文，更好地传承进展这一中华民族的文化珍宝，壮大新时代的文化基因。

读懂甲骨文，筑牢最坚实的文化认同。中华民族优秀传统文化，是中国人民同心勠力，用辛勤劳动制造的成果，凝聚着每一位中华儿女的心血，在增进各族人民对中华文化的认同感和归属感上发挥着不行替代的乐观作用。甲骨文是中华优秀传统文化的根脉，传承弘扬甲骨文等优秀传统文化具有鲜亮的时代意义。值得留意的是，文化的接力棒从来不是由历史传递给我们，需要一代又一代人主动学习、自觉传承、专心进展。我们要乐观响应全会号召，进展社会主义先进文化。加大甲骨文等汉字文化的学习与宣扬力度，进校内、进课堂、进教材、进社会，系好文化认同的第一颗扣子，努力营造崇尚甲骨文的热潮与风尚。

读深甲骨文，筑牢最坚挺的文化骄傲。中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，是中国特色社会主义植根的文化沃土。在5000多年奔腾不息的中华文明长河中，中华民族制造的文化精品高潮迭起，各民族创作了诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等宏大作品，成为中华文化自信矗立于世界的生动注脚。作为文化精品的根本基础，文字的多样性成就了民族文化的丰富性，甲骨文是迄今为止中国发觉的年月最早的成熟文字系统。无论走多远，不忘来时路。汉字是世界上唯一仅存的最古老而又正在使用的文字，甲骨文作为汉字源头，承载着勤劳和善的中华儿女的奋斗精神与创新禀赋，激励我们在新时代更加自信向前。

读透甲骨文，筑牢最坚决的文化自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更肤浅、更长久的力气。3000多年来，一代又一代的文人学者，用才智、汗水和家国情怀，破译了甲骨文的“文明密码”，开创了甲骨文到汉字的“文明奇迹”。新中国成立70年来，党和国家高度重视以甲骨文为代表的中华优秀传统文化传承和进展，多部门多学科协同开展甲骨文讨论和应用，培育了一批跨学科人才，经过几代人辛勤努力，甲骨文讨论取得显著成就。新时代，我们要更加坚决文化自信，发扬老一辈学人的优良学风，培育担当民族复兴大任的新人，大力推动以甲骨文等古文字讨论为代表的文化事业，必需进一步走上更高水平，走进更深层次，作出更大贡献。

没有高度的文化自信，没有文化的富强兴盛，就没有中华民族的宏大复兴。甲骨文跨越时空，见证了中华民族一路前进的光辉脚印     ，必将书写中华民族走向复兴的宏大新篇。我们要仔细学习领悟、切实贯彻落实国家领导人贺信精神，深化学习贯彻党的全会精神，广泛分散人民精神力气，打牢国家治理体系和治理力量现代化的深厚支撑。

传承中华传统文化学习心得体会篇3

我们会说："清清白白做人，干洁净净做事'，是力求从自身做到"清白和洁净。'但实践证明，若一个人只是想自身清白和洁净是不行能实现的，由于在大千世界里，你不是孤立的一个人生活在这个世界上，万事、万物、万情、万欲会每时每刻影响着你，转变着你。你只有真正明白了清白做人，洁净做事是需要后天养成并自我修炼的，你才能踏上"推天道而明人事'的正途。这里所说的"道'就是中华传统的伦理道德，它是中华民族团结一心，不断进步，走向富强才智的源泉，是中华民族绵延不绝，生生不息的精神所在。正如《弟子规》在"余力学文'中所说："但力行，不学文，任己见，昧理真'，所以，力行(实践)与学文(学习)要紧密结合，即知行合一，以身作则，从自身做起才能学以致用。

学习传统文化，一是长才智。通过学习传统文化，特殊是国学经典，我们可以从先贤圣哲那里学到许多，学习、工作、生活的道理，特殊是如何对待学习、对待工作、对待生活的道理。这些道理都是根植于这片土地的东西，完全可以指导我们正确的做事处世。二是学理智。通过学习传统文化，让我深深地了解了中华文化的肤浅和厚重，其中，自强不息的精神追求，厚积薄发的治学原则，天人合一的宇宙观念，顺其自然的生存理念，等等，都会不断启迪我们，要我们活得理智，爱护自然，与自然和谐相处。三是懂礼仪。学习传统文化，让人印象最深的就是，从远古时期，我们的先人就知礼仪，讲礼仪。我国的礼仪甚至发源于三皇五帝时期，成熟于商周时期。作为礼仪之邦，我们的先人最早脱离于蛮荒，进入文明。目前，我们的社会礼仪传统有失传的危急了，人们已经不非常讲礼仪，连给老人、小孩让坐都不多见了，的确到了提倡学传统，讲礼仪的时候了。

通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的熟悉，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今日的工作做得更好，实现它的现代价值。《弟子规》是良师、是益友、是人生的起点，是大厦的基石，只要人人学习《弟子规》传承传统文化，我们的明天将会更加美妙，爱会随处可见，社会会更加和谐，我会用《弟子规》来规范自己的行为，在工作中做一个好老师，好同事。

传统文化让更多的人从中受益，让更多的人去学习、体会和感悟，弥补自己的过错，让全部的人学会感恩，学会诚信做人诚恳做事，共同营造一个和谐、融洽的社会环境。也盼望传统文化大论坛能够多在人们的生活中举办和宣扬，使社会健康进展。

传承中华传统文化学习心得体会篇4

中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经忘却了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今日，传统的优良的东西，更加宝贵起来。

当今世界已进入了信息化时代、学问经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教育，特殊是德行教育。

从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此消失了德行危机。人们大声疾呼，要恢复中国人固有的传统美德，诸如公正、诚恳、良知等等。

社会上的很多现象让人感到震动，例如12岁的孩子贩毒、14岁的女孩子生孩子、16岁的中同学残忍的杀死母亲，…;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯净的心灵被污染了，从小就丢失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。

人的成长，主要打算于他所接受的基础教育影响，我们把家庭教育称之为扎根教育，是最基础的教育，正是由于它对人的影响最为直接和深刻的，直接打算孩子基本道德品质形成，价值观的取向方向。简洁的说做人的最基本原则、道德习惯大多都是由家庭来完成的。

中国传统教育把家庭教育看成是伦理道德教育的开头，学校教育是家庭教育的连续，社会教育是家庭教育的扩展。这一传统为孔孟承传下来，成为维系中国传统社会和谐稳定的重要因素。人从一诞生开头，首先面对的就是家庭，在家庭之中孩子从父母特殊是母亲身上，学习如何处理好这些基本的伦理关系，所以古语讲：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”。假如一个孩子在家里接受了母亲言传身教的正确影响，知道如何去孝敬父母、友爱兄弟、与人和谐相处、形成了谦恭有礼、严谨诚信的待人接物态度，培育起了忠孝悌信、礼义廉耻的品行，走入学校、进入社会才知道如何让与伴侣、同事、乃至于陌路人的和谐交往相处。

可现在很多人可能智育上得到了一个很好的进展，德育却捉襟见肘。举几个身边的例子：乘车时，同学在那里安稳的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，相互彼此漫骂，随地乱扔废纸……这些都是不道德的行为，文明离他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消逝殆尽。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持长期生命力的重要因素。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、伴侣有信。而其中，百善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁;各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话;少说讽刺的话，多说真诚的话;少说命令的话，多说敬重的话;少说批判的话多说鼓舞的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。

在我们的人生中，到处都布满了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都需要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能由于我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。

学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。

文学是要靠聚沙成塔般积累的，假如你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的进展下去，才能取得更大的成就。

物质条件只能满意人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本领，给他留下财宝有何用?孩子没有本领，给他留下财宝又有何用?物质财宝总会有用完的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财宝。

文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地进展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清楚的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长;也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。可是究竟什么是时尚，什么是潮流!那些听起来华丽无比的词语真的让你过得好吗。许多人在寻求人生的归宿，寻求一个适合自己的生命状态。可是却有太多人在追寻中迷失自己动身的目的，最终偏离得面目全非。

别说物欲太多，诱惑太美，在这样的大背景之下你不能在永久的黑夜找到灵魂的归属，只会在阴森的坟场游荡。根源在于你舍不舍得放掉手里抓着的堕落之绳，试着找到星点的光。前卫的东西未必就是肯定的好，许多时候传统的东西或许能指引你找到灵魂的归宿。

传承中华传统文化学习心得体会篇5

一、学习传统文化可以丰富高校生的精神修养，规范思想品德。

中国传统文化历来提倡的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，提倡应建立的关怀人，爱惜人、敬重人的协调有序的人际关系，特殊是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，时当代高校生道德修养建设具有极为重要的指导作用。

二、学习传统文化可以培育高校生的爱国情怀

爱国主义作为传统文化的核心对高校生具有重大意义。爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围围着忧国忧民，以天下为己任这个中心。

三、学习传统文化可以培育高校生乐观的人生态度

安贫乐道的人生态度——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安稳、充实又得意的世界。

四、学习传统文化对高校生礼仪道德的培育

礼仪道德，是贯穿于中国文化的主体部分，可以说是其他一切文化基础。而以儒家为代表的封建道德，又是构成中华文化的主要因子，几千年来，人们一切生命活动，皆以其为基础。“内修外教”、“达则兼济天下，穷则独善其身”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“舍生取义，杀身成仁”、“虽体解吾犹未变兮，虽就死其犹未悔”等等。这种古老而优秀的传统文化，对于塑造高校生自身品行，有着重要意义。

传承中华传统文化学习心得体会篇6

听完马主任的讲课后，让我受益匪浅，尤其是在讲到《弟子规》《入则孝》这一篇时，我不禁深感惭愧，我能为父母做到的却很少，真是太不孝了，当父母多唠叨几句时“气凉了，多穿点衣服，别感冒了”我会很不耐烦的回答知道了。殊不知父母是为了我们好，应当尊敬的倾听。

我们的父母为我们操碎了心，也付出了许多。他们累了，需要一把椅子坐坐;他们渴了，需要一杯清茶解渴;他们的心疲乏了，需要一颗真诚感恩之心去劝慰。我们再也不要觉得，父母为我们所做的一切都是理所应当的;我们更不要对父母的艰辛付出和无限关爱，视而不见，无动于衷，甚至怨气连天

孝敬父母是我们义不容辞的责任，我们从呱呱坠地的那时起，父母便赐予了我们爱，在爱的培育下，成长，成才。这份爱是我们必需回报的，孝敬父母是我们应当做的，在现实生活中，有些儿女做的很不雅观，饭来张口，衣来伸手，从不关怀爱护父母，甚至有些子女从不记得父母的生日及其爱好，他们的行为的确令人有些伤痛，孝敬父母其实很简洁，一句虚寒问暖的问候，当父母身处逆境时，应鼓舞他们。当他们摔倒在地上时，用双手亲切的扶起。当父母劳碌时，应主动关心他们，去帮他们分解压力;当父母心灰意冷时，应劝说他们应鼓起士气去面对。生活本应当是这样，很多事是无法转变的。父母是我们生活的一半，假如父母是一朵荷叶，那么荷叶里包裹的便是我们，我们应当孝敬父母，用真诚而又热忱的爱去孝敬他们。感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而做为我们，只知饭来张口，衣来伸手。让我们变得自私自利，遗忘了曾经父母的付出。学会去感谢别人是自己的一份良心，一份孝心，由于如此才会有和谐，有欢乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发觉自己是多么欢乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，由于这会使世界更美妙，使生活更加充实。

我信任，只要我们对父母拥有一颗感恩之心，我们就肯定能做得更好。虽然我们为父母做的事情很小，但父母肯定能感受到我们对他们在生活中一点一滴的爱与感恩。定会被我们的感恩行为所感动。百善孝为先，孝是我们中华民族的文化，是民族历史的佳话。让我们用实际行动去感化父母，孝顺父母从现在做起，从自己做起，孝敬我们的长辈。让我们对着爸爸妈妈大声说：爸爸妈妈你们辛苦了，我爱你们!

孝心无价，作为炎黄子孙的我们要时刻谨记做人要先做到孝，要把我们的传统美德发扬光大。

经过为期三天的传统文化培训，使我的心灵受到了一次深度的洗礼。无论是蔡礼旭老师、钟茂森博士的孝主题讲座，还是肖陈颖老师的运用弟子规来教育感化同学，无不使我受到深深的震撼，心灵得到了净化，心境也有了很大的提高。也让我在听讲座的同时，一遍遍的反思自己的日常言行和教育理念，不禁感到深深的汗颜。

在几位名师的讲座中，使我印象最深刻的是肖陈颖老师的《爱心伴孩子成长》专题讲座。肖老师亲切、大方，还有那发自内心的迷人微笑一下子把我带入了她的叙述中。肖老师体态美丽，语言流畅，讲话速度比起一般语速要慢些，却显得更加稳重，脸上始终面带笑容，让听课的人心里很舒适，当时我就在想，假如我们这样面带笑容上课，同学肯定也会感觉上课是种享受吧。

肖陈颖老师在学校语文教学中，领先用《弟子规》教学法，唤醒了孩子们心中的爱与感恩，使得孩子们的道德素养与学习成果有了大幅度提高。虽然肖陈颖老师叙述的是如何用弟子规来教育小孩子的事情，但是在听了讲座，重新拜读了国学经典《弟子规》之后，引发了我作为一个女儿，一个老师的深刻的反思。

传统文化经典弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本动身，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人假如连对他有哺育之恩的父母都不能敬重的话，那么他就丢失了做人的根本，对长辈、对领导、对同事、对兄长、对伴侣就更谈不上发自内心的敬重，他所做的事情也就很难得到认同。百善孝为先。行孝是为人子的本分，但我往往注意以大行而实孝，却不曾注意细小。而《弟子规》恰恰就告知我们行孝必需从细小入手，要做到孝心常在，而非一时之念想。

“恩欲报，怨欲忘，埋怨短，报恩长。”这些足以让我心悦诚服，古人云：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”《弟子规》让我们知道感恩。感恩给我们生命的人、感恩给我们学问的人、感恩给我们衣食的人、感恩给我们住宅的人、感恩曾经批判过我们的人。将别人的爱永记于心，把别人的美德吸取。完善自己，感动别人。读了《弟子规》之后，我才发觉，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。

肖老师说，教育者必先受教育。这话真是一点也不错。尤其是现代社会中快速的节奏和浮躁的氛围，不仅让同学也让我们老师内心不再是那么沉静。尤其是在中职学校中任教，由于同学生源的特别性，同学的学习成果参差不齐，课堂秩序不尽如人意。但这不能成为我们忽视同学成长和在教学工作中懈怠的借口。我原来在教学中总是简单“三分钟热度”，在刚开头的时候信念满满，干劲十足，但时间长了，当同学的成果还是没有起色的时候，就会心生懈怠，只重视学习程度好的同学。做班主任工作时，一开头也是苦口婆心，谆谆教育，但当同学一再犯错时就简单失去急躁。“凡是人，皆须爱。天同覆，地同载。”我现在明白了，我就是缺乏对同学的一份真正的爱心。没有对同学一视同仁，没有把同学真正值作自己的孩子。而且只注意对同学智育的培育，而忽视了对同学品德道德的教育。今后我肯定要在这一方面努力改进，因材施教，发觉每个同学的闪光点，争取让每个同学都能感受到老师对他们的关怀和爱惜，自信的不断成长!

作为一名教育工，既然熟悉到在现代的家庭教育中缺少中华传统文化教育这一方面，就应当从我们现在的学校教育做起，以便让我们培育的同学在走上社会后，不会由于道德的缺失而患病挫折和失败。我也没有接受过正规的传统文化教育，在学习了弟子规后，我就觉得自己有责任和义务在正确理解古老地中华文化的基础上，将这块文化珍宝传承下去。就像肖老师说的，教育同学最有效的就是：以身作则。从我们班级教育的一点一滴做起，关心每一位同学树立起正确的人生观。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有虚心尊敬慈爱博爱的心的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。

我信任，在传统文化教育的影响下，只要我们专心、用行动去做每一件事，不仅仅能让我们的生活幸福，最重要的是作为老师的我们会培育出很多有幸福感的孩子。而培育出有幸福感的孩子才是我们教育的最大胜利。让我们在传统文化的影响下，做一个真正幸福的老师，让我们把所教的每一个孩子都培育成幸福的孩子!

传承中华传统文化学习心得体会篇7

我正式接触佛教是从听陈大惠老师的中华传统文化论坛开头的，陈老师的第一讲便是趋吉避凶重新熟悉传统文化，他让我从新熟悉到了道德，熟悉了人生规律，陈老师讲到道是什么?其实很简洁，道就是自然万物运行的规律，天地万物运行的规律，这个叫道，比如说早上太阳在东边升起，晚上肯定落下;苹果肯定要秋天结果。这是永久不变的自然规律，这个就叫道。什么是德呢?根据自然规律，根据自然的秩序，去生活、去工作、去待人接物，这就叫德。现在有人说传统文化是糟粕，要打倒它，这是一种误会。还有人说这个太高深了，我跟各位讲，一点不高深。秋天结苹果，您觉得这个苹果高深吗，一点不高深。苹果树结果、老母鸡生蛋，这有什么高深的。自然大道，这个道，最朴实，最生活。您手摸到、眼看到、耳听到的一切都是道，都是传统文化。它一点都不奇妙，一点都不奥妙，特别通俗易懂，问题是现在没有人讲。农夫春天播种，秋天收获，所作所为是符合自然规律的，他就叫有德。这个德最重要的一点，就是根据自然规律生活，不要破坏自然规律。

今日我们的人变得很浮躁，变得很功利，我们已经失去了人的纯朴的本质。这是个快节奏的社会，这是个强者的社会，由于什么都需要竞争，社会需要强者。然而许多人活的不欢乐，不论是有钱的，没钱的，出名的，无名的，都活的苦痛。

后来我初读了了凡四训，看到了了凡先生的人生改造过程，了凡在没有遇到云谷禅师之前光是知命认命，听凭命运的支配，那是消极而被动的。后来云谷禅师对了凡说人的命运是可以被转变的，而在后期了凡依据立命之学自强不息地改造命运，则是乐观而有益的。他教育子孙后人以正确的处世做人之道，照此实践，也既是自利利他之道。

了凡先生依据自己的亲身经受而转变了原本被算定的命运，在生活中我们往往怨天忧人不满上天的不公正，却不知道有些东西是命中没有的是求也求不来的，有些东西是命中有的迟早会得到的。了凡先生没有去怨天忧人，通过努力得到名利财宝，那是迟早的事，假如我们没有德行是不能获得相匹配的东西的，由于那是德不配位。

佛学其实是博大景深的一门学问，科学的进展是无止境的，而佛学开导人对世界的认知，让人知道富贵荣华只是过眼云烟，快乐是临时的，苦痛也是临时的，我们不能时时欢乐快乐，我们不行能永久哀痛苦痛，一切都将过去。然后佛学教育人在思想上转变，教育人乐观，不论是苦痛还是欢乐，不论是富贵还是贫苦都是临时的，世事无常，我们不行能知道明天将会发生什么。佛学告知我们不由于欢乐而兴奋不已，也不要由于苦痛而哀痛，由于这是临时的，遇到困难时要想这是临时的，富贵时也要想这也是临时的。佛教育我们要时刻反省自己过错，不要沉迷一时的欢乐，不要遇到挫折就懊丧，我们要知道我们从来到世间开头就注定一切都是会离我们远去的。

我们只有舍得放下才会得到，舍得放下富贵德到才智，舍得放下仇恨就会得到欢乐，舍便是得，不舍便不得。

传承中华传统文化学习心得体会篇8

传承优秀传统文化，方能矗立于世界民族之林。——题记

中国泱泱五千年文明，孕育了生生不息的中华民族。整整五千年的文明史，连续到今日，到处呈现出丰富多彩的中国传统文化。中华文化源远流长，自然是学养深厚。精致的民间工艺，独特的风俗习惯，各具特色的传统节日，都是中国数千年沉淀下来的精华。

既淡到传统文化，不得不提的，便是“传承”二字，优秀的传统文化须得有人继承，再谈发扬，若是不薪火相传，再优秀的传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化都会在不知不觉中丢失。我对中华传统文化之根的理解，便在“传承”二字上，若连“传承”都做不到，那又何谈是优秀的传统文化?五千年的文明史，向我们呈现了很多传统文化。然而，在21世纪的今日，我却能明显感到中国五各年传承下来的文化正在慢慢淡出我们的生活。

(一)书法—彰显中华文化独特魅力。

书法是中华传统文化之一，也是中国最早消失的传统文化之一，它与绘画、音乐等纯门类不同，它不仅仅是艺术，由于书法首先是中国的文字，文学是一个国家文化进展的母体的载体。独一无二的书法无疑是中华文化区分于世界其他文化的标志之一，中国艺术独特性的代表之一，是历代书法家精神的结晶，更是我们珍贵的精神财宝。

然而随着社会的不断进步，书法却被人们遗忘在脑后，毛笔被硬笔所代替。在科技高速进展的时代，人们甚至即将远离硬笔，进入一个无纸无笔的键盘时代，很少再有人会拿起毛笔练习书法。

书法渐渐被人们遗忘的缘由是什么?是书法本身不符合时代进展了吗?不，是中国人在“传承”二字上做的不够，本该薪火相传的中华传统文化，却在一代又一代人的不重视之下渐渐被人们忘却。优秀的传统文化无人重视，无人继承，这是何等悲伤?

(二)传统节日——蕴含中华文化特色习俗。

中国的传统节日也是中华优秀传统文化之一，合家团聚的中秋节，龙舟竞赛的端午节，共插茱萸的重阳节，都是极具代表性的中国传统节日。每个传统节日也都有它自己的故事，千年传承下来，也成了中国人口口相传，无人不知的故事。

但是从什么时候起，中国人只知情人节，不知七夕节?又是从什么起，本该过重阳节的我们却只知圣诞白胡子老人?

中华传统节日沿续了千年之久，如今却慢慢被人们所忘却，传统节日慢慢被外国节日所取代，甚至外国节日的风头隐隐有盖过传统节日之势，造成这一现象的缘由又是什么呢?依旧是中国人民族意识的薄弱。不关注中国传统节日，盲目追求外国节日的行为在年轻一辈中更是明显，这一系列的行为都导致了外国节日渐渐取代中华传统节日成为中国主流节日的现象产生。一个民族假如不喜爱本民族的节日，那又怎会去传承。

综上所述，于我看来，中华传统文化之根便是“传承”二字，“传承”意在为让我们不忘初心，将优秀的传统文化不断发扬壮大，薪火相传，不断增加中华民族的自我认同感与民族骄傲感。这，就是“中华文化之根”，这，便是我对“中华文化之根”的理解。

只有传承优秀的中华传统文化，才能让中华民族矗立于世界民族之林。

传承中华传统文化学习心得体会篇9

暑假里的一天，我和妈妈一起参观了石家庄美术馆。一进馆，首先映入眼帘儿的是这段时间展览的主题——纪念抗日战斗和世界反法西斯战斗成功--周年书法美术作品展。

一楼的几个展厅都是书法作品，有的是小楷，写诗词的，妈妈告知我说是《沁园春·雪》，有的是形草，写的“八年驱倭掳、百代念英魂”“牢记历史、缅怀先烈”“气壮河山”等等，我一边看一边听妈妈讲，无论从书法的内容还是从书法艺术本身，都深深感受到了我们中国人不屈不挠、保家爱国的灵魂和气魄。其中我们停留时间最长的是徐光耀爷爷的书法作品展厅，由于我最喜爱依据徐爷爷的小说改编的电影《小兵张嘎》了!

接着，我们上了二楼，只看了一眼，我就惊喜地差点跳起来。原来，二楼展览的都是徐爷爷的小说《小兵张嘎》中的插图绘画作品，只不过比书中的图大多了，不光是黑白的，还有颜色。看着一幅幅的画，《小兵张嘎》中嘎子拿木头枪智捉胖翻译、向小伙伴们炫耀他的真枪、英勇和日本人作斗争等情景出现在我的眼前，活生生的。我们一扭头儿，在另一个展厅正在播放《小兵张嘎》的电影呢，我和妈妈抓紧跑过去坐在凳子上快乐地看了起来……

我们参观的书法和美术(国画)作品都是中国优秀的传统文化，我想，我们不仅要学习并弘扬中国的传统文化，而且还要通过这种传统的文化形式，表达我们的爱国情怀。受这文化的熏陶，我更加喜爱我们的祖国了!

传承中华传统文化学习心得体会篇10

文化影响人们的实践活动、熟悉活动和思维方式，不同的文化环境、不同的学问素养、不同的价值观念，都会影响人们熟悉事物的角度以及熟悉的深度和广度，影响人们在实践中目标的确定和行为的选择。进而言之，传统文化，顾名思义，传统是本民族始终以来依靠并连续的生活习俗、人文理念、审美观点等等综合在一起的民族根本性，传统文化是中华民族几千年形成的，是现代人们社会活动的行动指南和道德底线，居家在外接人待物行为处事的准则，人生幸福社会和谐人类进步的保障。

但是，随着人类社会的不断进步，社会经济的高速进展，人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明，很多的传统文化被逐步淡化了。

由于近代中国政治经济的畸形，导致在这一段历史上消失了对中国传统文化的一次次质疑。中体西用?全盘西化?持这些观点的人在历史上不是少数。到了现在，圣诞节，万圣节，这些西方节日甚至要比某些原来重要的传统节日更加隆重。当然这也是商家炒作的结果，但无疑，很多人已经消失了否定传统文化的倾向。

一个国家走向现代化，总要有建立在肯定的经济、政治之上的文化，否定传统文化，也是否定历史，否定民族精神。可以说，一个国家民族的进展史，也就是进展和丰富传统的历史。同样，作为分散和激励人民重要力气的民族精神也是传统文化长期熏陶与培育的结果，是传统文化的结晶。一个民族陷入任何逆境都不行怕，可怕的是失去民族精神支柱，精神上无所依托。所以，如何对待传统文化问题，决不单纯是个文化问题，而是一个关系民族命运进展的问题。

否定传统文化，必定抹煞民族精神。那种认为中国现代化只能从异质文化中吸取力气，企图以文化就是以西方文化模式代替中国传统文化模式的过程称为西化派是错误的从熟悉论来看，主要是由于以下三方面缘由造成：首先，对中国传统文化的丰富内涵缺乏深刻的了解与熟悉。中国传统文化并非像某些人所说，是一堆毫无价值的垃圾，而是有着多方面的丰富内涵，它的优良部分，是人类珍贵的精神财宝，并且是一切新的更高的文明的再生源之一。中国传统文化的丰富内涵，主要体现在这样几方面：

一、自强不息的奋斗精神。

中国文化历来关注现实人生，孔子说：“未知生，焉知死”，并说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培育了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行坚韧抗争。这种自信自尊的精神是决不行少的。

二、知行合一观。

三、重视人的精神生活。

中国传统文化特别重视人的内在修养与这精神世界，鄙视那种贪欲与粗俗的物欲。孟子提出“充实之谓美”，并认为“珍贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈”，这是对人格的根本要求，这种传统美德，对现代人格的塑造，也是特别珍贵的。四、有爱国主义精神。爱国主义，就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情，是我们中华民族的优良传统。

五、追求真理，勇于奉献的精神。

中国传统文化蔑视那种贪生怕死，忘恩负义、追赶名利的小人。古人在谈到对真理的追求时，认为“朝闻道，夕死可矣“。宣扬”路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“的精神。

六、团结互助，尊老爱幼的伦理规范。

古人说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”一个社会只有严于律已，宽以待人，形成团结互助，尊老爱幼的社会风气，社会才能布满温馨与和谐，才以体现中国传统文化的博大精深。

其次，是把传统文化与现实对立起来，传统文化并非一潭死水，而是一个动态系统。人类在自己的社会实践中制造传统文化，并在实践中革新与丰富传统。否则，就不会变为现实的文化传统。所以不能把传统文化简洁地归结为“过去的历史”而应熟悉到它同时关系着现在与将来。其实，任何现代化只能从现实传统文化动身，否则便成为无源之水、无本之木。而且，一旦毁灭了传统，文明也随之消逝。”所以对传的主体是物质丰富的创统文化决不能实行一概否定的态度，而必需实事求是，详细问题详细分析。

可见，传统文化对于现在日益浮躁的社会风气有相当强的调整作用。然而，很多人对于传统文化的现实意义分析仅局限于孔孟之言，缺乏实践精神。对于当今这样一个已经存在道德失范问题的社会而言，传统文化所体现出的修养方法更突显出其必要性。只有当每一个人都自觉的以传统文化的要求来约束自己并且努力地去结合实际来更新传统文化，社会的道德水准和道德意识才会得到一个很明显的提升。再端详当前社会，由于人员流淌性加大，我们许多时候都处于一个“生疏人社会”，没有熟人，也就缺乏了一种舆论压力，在这样一种社会中很简单养成肆意胡为的习惯。由此可见，在这种状况下，更要重视自身的修养，我们要养成一种抱负的道德人格凭借自己的`内心信念，无论身处何处都能依靠传统文化教给我们的做人方法做出最正确的选择并付诸行动。

传统文化对于现代人来说，是一种修养功夫，是一种自律品质。通过对传统文化的传承与进展，通过对传统文化在道德修养方面的实践，可以看到传统文化永久不会因时代变迁而失去现实意义。

传承中华传统文化学习心得体会篇11

从今年春节后开头，我们人大机关逐步开展了传统文化的学习教育活动，通过观看这一系列的报告和电视专题片，感到自己受到了一次很大的心灵震憾，思想上接受了一次洗礼，订正了以前的许多错误熟悉，也开头学会从一个新的角度来思索我们的古代传统和现代生活。

《弟子规》我以前接触到的不多，只是想当然的把它当成是和《三字经》、《百家姓》一样是以前古代儿童刚开头学习的启蒙读物，但里面提到的《二十四孝》的故事太熟识了，我小的时候，奶奶虽然不识字，但每天都给我讲，什么王小冰鱼，丁郎刻木、芦花絮衣等，长大上了中学以后，就开头感觉这些都是封建落后的东西。到今日都这么大的人了，还用再学这个吗?但通过一段时间的学习，特殊是听了钱文忠教授所叙述的《弟子规》后，才感觉自己对传统文化的了解太少了。《弟子规》通篇360句，1080个字，三字一句，听起来全部是通俗易懂的大白话，好象没有什么浅显的道理，但它是古人依据《论语》等儒家经典编写而成，它集孔孟、老子等圣贤的道德教育之大成，是古时候对孩子从小在学习、生活、待人处事等各方面树立道德规范的典范之作，也可以说是一部教给我们该怎么学习做人道理的纲领著作。

现代社会是物欲横流、道德和价值观扭区，人情冷漠，我们把以前的许多很美妙的传统道德都给抛弃了，因此传统文化的学习很有必要。前段时间网络上流传很广的这种事情我们实在听得太多了，广东小悦悦大事、老太太倒地该不该扶等问题，这种问题都能拿出来争论，说明现在社会的道德滑坡已经很严峻了，象传统文化论坛中陈大惠老师做得是一件春风化雨般很有意义的工作，逐步唤醒人们心中的良知，订正人们扭区的价值观，大力弘扬和继承传统道德和文化，这在现在的确是很有必要的。看了这一系列片子后，的确也应当引起我们的反思，回过头来想想自己有哪些做的不够的。

孝敬父母在中华传统道德文化中是第一位最重要的，以前没看这些片子前的确对这些没做过深化地思索。为什么，由于身在福中不知福啊。我由于从小在县城长大，从上学、工作、结婚、有孩子，基本没大受过什么罪，由于有许多事都是父母给包办代替了，前段时间在网上看到一篇文章《欢乐的大树》，特别感动，感到父母就象是那棵大树，把自己的全部全都给了孩子，还唯恐孩子不欢乐。现在才感觉到，孩子对父母的感情与父母对孩子的感情相比真是少得太多太多了。前段时间我们买房子，没有两边父母的资助也实在是不敢想，这两天装修，父亲始终说“你们还贷款不简单，过段时间我们再想方法给你们筹集一点。”老人是只要有一点力量，也都会想着孩子，什么时候我们能做到老人的百分之一也就他们也就使他们满意了。

传承中华传统文化学习心得体会篇12

中国传统文化是中华文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所制造的、为中华民族世世代代所继承进展的、具有鲜亮民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。

中国传统文化博大精深，在对高校生进行思想道德教育的过程中担负着重要的角色，高校生是社会上极其特别的一个群体，传统文化的继承和进展离不开高校生的乐观参加。高校生作为社会上最富有朝气、制造性和生命力的群体，他们对中国传统文化的熟悉和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的进展而不断延长，传统文化教育和高校生认知的关系也必定是丰富的、简单的、不断变化进展的。通过视频学习，在老师的讲授中我熟悉到进行高校生的思想政治理论教育的过程中要求高校生要不断地接受优秀传统文化的教育，以增加民族自尊心和自信念。

中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高高校生的民族分散力。在几千年的中华文明进展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，打算了民族精神教育离不开中国传统文化的教育。

优秀传统文化对培育当代高校生良好思想道德品质的乐观作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高高校生的自身综合素养。有利于培育高校生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培育高校生良好的生活态度，做的处于逆境能顽强面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。

优秀传统文化高扬生命意识，对高校生树立正确的人生观具有乐观意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以剧烈的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所提倡的这种人生观，用来教育当代高校生，既能医治少数同学存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成乐观有为、健康向上的人生观。

优秀传统文化为高校生的成长供应了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视才智、强调文化艺术修养、注意人文素养的培育等思想，有利于高校生思想素养的提高，应当仔细的加以宏扬。

思想政治理论理论课堂是进行道德教育的重要阵地，因此必需重新端详传统文化道德教育对高校生思想政治教育的优势作用，实行有效措施，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校内里发扬光大，切实提高学校思想政治教育的实效。让五千年文化的精髓在世界文明的淘洗中更加闪出熠熠的光辉。

传承中华传统文化学习心得体会篇13

中华民族，这一个历史悠久，有着浩大才智，传承渊博文化的精神民族。中国历史拥有着上下五千年的巨大转变和变化过程。从古至今，中国文化承载着历史重任，无论国内外考古专家或精神文化的探究者。毫无疑问的，中国成了世界瞩目的讨论对象。

传承经典，是在传承文化精神。经典文明，经典书籍，精神美德，是中华民族文化精神的重要组成。深化来看其内有。

所谓经典文明，不仅仅包含行为方面的举止谈吐。亦说从古至今人们维持的状态进展与生活常规。现在笼统的说法便是言语文明。当然，现代人亦不行缺少这一方面的文明所需，而经典文明中最重要的则是生活常规。追随到封建社会，人们不行否认，封建社会中有一个抱负繁盛的状兴局面—“贞观之治”。此时期的人们生活状态与常规与现代无差异，若是以古代划分，则是中国史上最为鼎盛的统治时期。

那么，为何可拥有如此丰繁的局面呢?李世民的贤仁是其主要缘由。他与前人共有的思想则是以民安乐为国家之富强根基。他传承了古贤人的思想使其百姓安居乐业，他接受雅言令民众避开战乱之苦。实质上，他以开拓了贞观之治的重要一步。是啊，试问一位得民心的君主，还何需担忧不行得天下呢?他广阅书籍，使他形成一种重要思想。

无时无刻怀揣一本经典书籍，则像是同时与前人沟通，隐隐地传承着中华文化。李世民阅读书籍虽是句句落实，深钻其意，但令他最为感受的则是司马迁的《史记》。他曾多次以书中所述的故事为例告诫他的子嗣们。与鲁迅的同样思想，不愧为“史家之绝唱，无韵之离骚。”而后，鲁迅这一代文人绝笔承载着贤人的妙点，写下部部巨著。谁能否认这一经典书籍对宏大的影响起着漠大的重要性呢?传承经典书籍，则无他论的传承着精神美德。

无论是人，军事家，文学家。他们的幼年故事与人们生活形影不离。随时随地，人们都能脱口而出一个故事，他们在叙述故事的同时，也是在评论精神美德。有意无意地吐露出中华民族由古至今不败坏的传统。如今的进展亦是离不开这种精神。

人们懂得谦卑礼让，是从一个一般、耳闻能详的故事受到启发的。“孔融让梨”变成口头禅，形成一个定向模型谨慎地告诫这一精神要领。

由此可见，经典文明，经典书籍，精神美德是与传承文化精神密不行分的，是其精要致髓所在。

中华民族的传统精神，传承在每个时代，影响着每个进展规律，滋润在每个人的心里。不行辩驳地说，传承同样是一种美德。

以古贤人的见解理论来摸索自身缺乏精神;以传统思维方式淡化错误思想;以承载作为雨露滋润人生。

传承中华文化，体现在乐观于领会前有的精神内存。

传承中华文化，寻索在古今文籍言论谈吐中。

传承中华文化，扎根在现代文明被滋润的每个丰富人生。

传承中华传统文化学习心得体会篇14

中华民族的宏大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，敬重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然给予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然给予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长期生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必需从两千多年前的中国孔老夫子那里吸取才智;二十世纪70年月，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安家立命、修身、齐家、治国、平天下的才智与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”;要真知和践行感恩，莫过于孝。假如说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难信任他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告知人们要从真诚开头，独立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开头尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对全部的亲人也有这样的爱心;对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待全部的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的连续，不仅爱现在的大众，还要爱将来的大众。我们要关照将来，不能由于眼前的享受而把子孙将来的资源糟蹋了。假如为了眼前临时的利益，造成严峻的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必定是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长期进展，就要对自然有尊敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”?尽已之为忠，就是要竭尽自己之力仔细对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友;“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能仔细对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地独立于社会，成就于和谐。

传承中华优秀传统文化，是我们每个中华民族子孙义不容辞的责任!

传承中华传统文化学习心得体会篇15

每个国家都有着自己的传统文化，中国也不例外。中国的传统文化，是中华民族几千年来的传统文化。它其实时时刻刻都在我们身边，只是我们没有发觉罢了。

中国有着许很多多的传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节等。今日我就给大家讲一讲端午节的故事。

在战国时期，楚国有一个士大夫，名叫屈原。他被楚王流放了。当楚国灭亡时，他心情非常哀思，于是抱着一块大石头跳入了江水之中。

当四周的人听说了这件事后，一些渔民划着小船去打捞屈原大夫的尸体。一位老中医将一罐雄黄酒倒入江水之中，说蛟龙怕雄黄酒，倒入雄黄酒，蛟龙就不会损害屈原大夫了。还有一些居民将米饭用稻叶和五彩丝线包起来，扔进湖里，这样，鱼虾们吃饱了，就不会去噬咬屈原大夫的尸体了。就是这些行动，慢慢地演化成后来的端午节吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒的习俗。

所以有些人也说端午节是纪念屈原大诗人的节日。

其实我们的一举一动中就包含了中华民族的传统美德，如：吃饭时握的筷子，就说明白中华民族是用筷子吃饭的。还有我们日常交谈中使用的汉语，也说明白我们中国人是用汉语交谈的。

这不，转瞬间又到了我们中国的传统节日——春节了。家家户户都贴上了春联和“福”字。我们中华民族贴“福”字时，喜爱把“福”字倒着贴。这是由于：“福到了”与“福倒了”谐音，给人一种喜气洋洋的感觉。

到了大年三十这一天，人们都聚在一起吃年夜饭、看春晚。

接着，在大年初一，人们都会相互走访、问候，这就是所谓的“拜年。”

其实，传统文化就在我们身边，只是我们没有发觉罢了。

传承中华传统文化学习心得体会篇16

姑且不说北京旧城墙被拆除所带来的物质文化和传统精神文化的丢失，有的地方争先把古代名人当成自己的祖先加以重金炒作，以制造收入，就让人大跌眼界。试问：有谁还在真正捍卫民族文化?20__年，韩国人把中国古老的传统节日——端午节向联合国申请了文化遗产爱护，并获得了胜利，这件事曾让很多的中国人感到痛心疾首。如何爱护好我们本民族的传统文化?我们从这份痛中，要不要更深思、更反省一下自己呢?

节日是一种文化习俗，节日的意义，主要在于弘扬一种文化，提倡一种精神，假如借节日支配休息度假，那就忽视了节日的文化价值，让节日埋没于集中进行的物质消费中，依附于它的休闲活动，自然会变得乏味。节日，不能仅仅被当作是消费和休闲，人们更应注意享受文化的滋养。因此，“黄金周”不能只有“黄金”，好忘却了“文化”!

春节，是中华民族文化的心结。春节，这高悬在民族天幕上的古老明灯，以其独特而永恒的光线映照着当代社会生活。这样的光线，光明又暖和，从满满羁旅风雪夜归，到春运期间滚滚人潮，构成了从古到今中国春节来临之际永恒的景观。回家过年，不仅仅是亲人的聚会，也是精神的洗礼与伦理关系的更新。现代化的进程可以转变人们的生活，但是转变不了春节返乡的汹涌人潮，转变不了天下游子们的一片归心。它是中国民众一年一度的情感释放日，我们应当努力使布满活力与温情的传统春节，永久成为中国人日常生活的期盼。只有如此，我们才能在全球化浪潮中坚守住自己的精神家园，在文化多样性中出现出民族文化的光荣。

清明节，也是中国重要的传统节日之一。它不仅是人们祭祀祖先、缅怀先人的节日，也是中华民族认祖归宗的纽带。清明节祭祖扫墓、追念先人功德的活动，与中国文化深层的祖先崇拜、孝的文化之间有着深刻的关系。而这种文化正是中国社会几千年来得以和谐稳定的支柱。清明更是一个远足春游、亲近自然、催护新生的季节仪式。

中秋节，是中国的传统大节。起源与人们对月亮天体的崇拜，复合了古代秋尝与祈求子嗣等内容，蕴含了中国人家庭团聚、共享亲情、憧憬美妙的人伦抱负，具有整合与调整社会关系的重要意义。赏月是人与自然的对话、沟通良机，也是实现人际关系协调的有效途径。在人心日渐疏远的今日，中秋赏月仍旧寄予着中国人“天上月团聚，地上人团聚”的情怀。对于今日的中国人来说，每年一度的中秋佳节仍是不行缺少的精神文化。

有人说：“只有整个社会具有文化良心，我们的文化才有盼望。”所以在我成长的路上，我那不变的初衷——对传统文化的传承，始终伴我左右、牵着我的手，于是我成长的脚步更沉稳、更坚决!

传承中华传统文化学习心得体会篇17

我们是二十一世纪的接班人，要做好这一点，首先要做好弘扬中华美德，这是有着非常重要的现实意义。

中华美德这一方面我们都可以做到的。在学校了见到老师问好，有礼貌，于同学团结友善，学习生活上勤俭节省，在社会中，多为他人做好事，乐于助人，无私奉献，悄悄无闻，我们只要想做，肯定会做到的!作为一名中国人，我们本身就要有一正确的观念，从子身观念意识上做到弘扬中华美德。

现在社会的现代化带来了价值观念的冲突。在这场冲突中要不要保持中华美德，关系到中华民族的前途问题。弘扬中华传统美德就是要把传统价值思想体系中德优秀精华发扬光大，把它和现代化结合起来。创建社会主义现代化新文明，促进社会主义现代化建设。

鬓繁的国际交往带来了很多外来的价值观念。“麦当劳文化”正在侵蚀着中国文化。对于西方文化，我们不是一概排斥，而是要加以选择和改造，要丢起一切腐朽落后的，或者我国国情不符合的的价值观念。弘扬中华美德就是要兴奋民族精神，抵挡一切不健康的价值观念的侵蚀，树立健康的社会主义美德。

当前我们这样的青少年道德教育的现状迫切要求加强中华美德的教育，长期以来，我们中国道德教育中存在的抱负化，空泛化，形式化的缺点。青少年知道一些空洞的大道理。但对最初步的道德教育要求却不清晰，不实行：不能推断现实生活中的丑恶的东西，有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响，因此急需告知他们中华美德是什么，让他们知道中华民族制造了中华传统美德，同时又是在中华美德的培育下壮大进展起来的;今日我们要建设祖国，振兴中华，需要身体力行，发扬中华传统美德，遵守“爱国守法。名利诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”的公民道德，今日为祖国的富强富强努力学习。

弘扬中华美德离我们并不遥远，我们要从小做起。成为社会建设的骨干，因此我们必需有健康的价值观念，树立健康的社会美德。让我们一起奔向现代化吧!

传承中华传统文化学习心得体会篇18

我国有着丰富的传统文化，其中，书法艺术是我最感爱好的传统文化。

中国书法是一门古老的艺术，历史悠久，也是中国最引以为骄傲的文化珍宝之一。书法大体可分为篆书、隶书、楷书、行书、草书等五种，具有很高的审美价值。

我从小就熟悉了几位艺术家，比如，书法家潘杰和画家蒋耀辉。我很崇拜他们，他们还送我一些毛笔、宣纸，蒋耀辉伯伯还细心给我刻了一枚篆章。

我的爸爸妈妈都喜爱书法。我家的书房里摆放着一个砚台和很多毛笔，只要有空，爸爸妈妈都会练习一会儿。爸爸最喜爱临写“柳体”。妈妈最喜爱临写古代闻名书法家王羲之的《兰亭集序》，妈妈告知我这是天下第一行书，与我们语文课本中学过的《清明上河图》一起被称为“书画双绝”。闻名书法家丁梦周爷爷还特地为我爸爸妈妈题写了一首《白梅》。有时爸爸妈妈还教我写，要我从楷书写起。一开头，毛笔在我手中一点也“不听话”，写出来的字也东倒西歪，难看极了，爸爸妈妈就鼓舞我坚持下去。当我写得好的时候，他们就为我鼓掌加油。慢慢地，我写的字也有了进步!

今后，我要好好学习，努力学好祖国的语言文字。

传承中华传统文化学习心得体会篇19

中国，最贴切的形容词便是：文明古国、千年大国、礼仪之邦。可不管是哪个形容词，都凸显出中国是一个文明的特性。是的，由于有文明，中国才会有千年的底蕴。由于有文明，中国才会成为举世著名的礼仪之大国。中国是一个千年的大国，其中不知道涌现出了多少影响世界的文明。四大创造：造纸术，由于有造纸术，中国的文化才得以传承。活字印刷，由于有活字印刷，中国的文化得以传向世界。指南针被广泛用于航海和指向。炸药更是矿物开采的必备品。四大创造是影响世界的文明，是中华文明最杰出的著作之一。除了四大创造，在科技方面，中国更是有很多其他的著作：赵州桥凸显出我国古代先人的才智，万园之园的圆明园更是我们华夏文明的结晶，古代中国王权所在的故宫及其文化也是我国的珍贵遗产。

中国，一个有五千年文明的国度，中间经受了数十个朝代，从夏商的青铜文化到现代56个民族多样的文化，哪一个不是中华文明的象征?!中国文明从唐朝开头兴盛，唐代的诗词是最闻名的。其中消失了诗仙李白、诗圣杜甫等闻名诗人，李白的诗飘逸憧憬自由，诗圣杜甫的诗闲适舒适，唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代诗词更以词曲著名中外，消失了李清照、“三苏”等大词人。明清小说将白话文推向高峰，《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称四大名著，流传后世。

虽然我们华夏文明曾经是影响世界的文明，可是我们不得不沉痛的看到，我们的传统文明正渐渐被丢弃和窃取，从基本礼仪到科技创造，为什么我们还要向韩国学习拜孔仪式，为什么韩国人说孔子是他们的祖先?为什么日本人说我们的武术是从日本学的?我们不珍惜自己的文化，别人就将之窃为己有，我们纪念屈原端午节竟然是韩国的非物质文化遗产，国人们，觉醒吧，不好好爱护自己的文明，我们就丢弃了自己的精神家园。

一个强大的国家肯定有自己绚烂的文明，我们应当以史为鉴，珍视传统文化，爱护我们的精神家园，让我们携手同行，共同传承我们的五千年文明!

传承中华传统文化学习心得体会篇20

中国有五千年的文明史，连续到今日，到处呈现出丰富多彩的中国传统文化。有精致的民间工艺。如：剪纸、陶瓷、版画、雕塑、木刻、染织、虎头鞋、麦草画、烙画、唐三彩、面人;有古老的民间艺术，如：戏剧、评书、皮影、国画、刺绣、风筝、园林建筑、服装饰品、;还有独特的风俗习惯，如：春节贴春联、元宵闹花灯、端午赛龙舟、中秋吃月饼、土家族的“走婚”、傣族的“泼水节”。在我国有好多传统节日：春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、重阳节、。其中最为隆重的是春节和中秋节了，最有纪念意义的是端午节。春节，这是中国人最隆重的节日，世界上有华人的地方，就都过春节，不管离开家多远，不管走到那里，春节这一天都要赶回妈妈身边。为了这一天，家家户户都要早早地打扫家、贴窗花、买年货、贴对联、放鞭炮、穿新衣、吃饺子、辞旧迎新、为新的一年键健康康，一帆风顺。

中秋节，是个团聚节。人们经过春种、夏播后，到了秋收。这个季节，秋高气爽、五谷丰登、瓜果飘香、人们劳作了一年，丰收在望。所以家家户户做月饼、吃月饼、赏月饼、象征着一年团团聚圆。

另外，端午节是为纪念一位爱国诗人----屈原而流传下来的。诗人屈原不满当时政府被贬到楚江一带，诗人感到前途暗淡，在五月初五这一天投江而死。当地人民为纪念他，在每年的这一天，包粽字、吃粽子，还有的地方进行赛龙舟的活动。

生活中，我们到处可以感受到中国丰富多采的传统文化，这些传统的东西是祖国的珍宝，是需要我们代代相传，始终传承下去。

传承中华传统文化学习心得体会篇21

当今世界全球化已是一个不行阻挡的趋势，当全球化给我们带来好处与便利时，文化与文化之间的冲击也破坏着国家与国家之间的和谐。面对各国文化作为中国优秀传统文化继承者的我们应对外来文化有着取其精华，弃其糟粕的态度。

中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭精神动力，是中华民族共有的精神家园，更是世界文化大花园中的一朵灿烂的奇葩。但随着西方文化浪潮的侵入。中国人心中的民族文化开头渐渐失去颜色。节日文化的入侵深深的侵染了人们的思想。我过的七夕节从古至今流传了几千年但现在却被西方人称为情人节的节日所代替。每当这时，商场中、大街上各种这样打折出售的广告牌上都是情人节这几个字。可见七夕节早已淡出了人们的视野，国民对待本国文化的态度冷漠，对别国的文化却布满了热忱，这致使中国人民丢失了民族文化的价值观念，这对中国文化的进展道路产生了深远的影响，所以我们要增加对传统文化的认同感，提高人们对传统文化的热忱。

曾经散落到街头的传统小吃已成过往云烟，最热的肯德基、麦当劳这些“洋房”顶替了小吃原来的地位，国外的名牌服饰也成为年轻人争相攀比的目标，国产品牌几乎无人问津。如潮水般涌来的文化，已经渗透到了中国的大街小巷，曾今对传统文化那种刻骨铭心的感觉正在渐行渐远，那种魂牵梦绕的情节正在烟消云散。几千年来中华文明虽历经沧桑饱受磨难却绵延不绝，历久弥新，如今却面临着破坏与毁灭，这是国人的不幸，但同时也给我们敲响了警钟，一个高速进展的大国假如丢失了民族文化那将是何等的可悲与可怕。

我们不能再重复历史，不能再像百年前那样成为一个任人宰割的肥羊，我们既要守住自己的文化，也要大力弘扬优秀中华文化，推动中华文化走向世界，让世界都开满中华文化之花，就像孔子学院在世界各地开办一样，传播着中国悠久的历史文化，用独特的中华文化去感染世界，让世界都了解中国，让中华文化在他们心中生根发芽。西方文化的浪潮能扑向我们，那中国文化的风暴必将刮向西方。

中华文化是世界古代文明中唯一没有中断而进展至今的宏大文化。它需要我们的爱护与发扬，但同时面对外来文化我们也必需持有取其精华弃其糟粕的态度这样才能让中华文化连续扬帆远航!

传承中华传统文化学习心得体会篇22

中国的传统文化有许多，其中春节是中国最隆重的传统节日，也是我最期盼最喜爱的节日。

每年春节，街上挂满了红红的灯笼，彩旗飘飘，商场里面是人山人海，在购买年货，可喧闹了。到了大年三十这天，妈妈在预备丰富的食物，我们小伴侣们都穿上了美丽的新衣服，爸爸还会带我去逛花街，深圳是禁止放烟花炮竹的城市，但是间或也会听到一阵阵鞭炮声，为节日增加了喜庆的颜色。吃完年夜饭后，我们一家人就会坐在一起一边吃水果一边观看春节联欢晚会，精彩的表演常把我们逗得哈哈大笑。

每年春节，让我最期盼的日子就是去拜年了，由于我又可以去外婆家了，每年我都是在着急又兴奋中等待爸爸妈妈带我去外婆家，我最喜爱去外婆家拜年了，由于在那里我可以自由的走动，还可以跟许多表兄弟姐妹在一起玩耍，那里的过年气氛深厚，大街小巷都是特别喧闹，处处都能听到阵阵的鞭炮声，还有五光十色的烟花在空中飘舞，看着天空被这些五彩缤纷的烟花装扮的绚丽多彩，我们个个欢呼雀跃，快乐极了!

离外婆家门口不远的地方，还搭有戏台，成天整夜都在唱大戏，听说是做给某位神仙看的，我们每天在戏台前后跑来钻去的，玩的真是废寝忘食，流连忘返。戏台的四周还有许多小卖部，有卖各种小吃的;有卖玩具的;还有卖烟花炮竹的我们那时可神气了，拿着大人们给的压岁钱，尽情的享受了一把购物的乐趣。

我喜爱春节，更喜爱外婆家的春节，它给我的`童年带来无限的欢乐，我期盼下一个春节快点到来。

在今年的专业课培训中，通过学习中国传统文化的课程，使我受益良多，给我的心灵带来了很大的震撼，让我对传统文化有了一个新的熟悉。过去我始终认为文化是一种飘渺虚无的东西，但是学习后我了解到文化其实就是一种社会现象，是人们长期生活制造形成的产物，中华传统文化博大精深，是我们祖先留下的珍贵才智结晶，其中很多思想精华、处世原则和哲理睿智至今仍是我们做人做事所遵循的标准。本次学习不仅让我从思想熟悉上对中国传统文化进行了深刻的了解，还为我今后的教学工作供应了有益的思索和借鉴，在今后的工作和生活中我们要乐观发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回我们心中，将忠诚、守信应用于我们的一言一行，这样我们的社会才会更加安定和谐，我们的国家才能更加兴盛发达。

一、了解中国传统文化，提高思想觉悟熟悉

以前，在生活学习中仅仅了解过《弟子规》《论语》中的篇章，其余国学书籍看之甚少。但是通过这段时间学习熟悉，抓紧对《道德经》、《论语》、《弟子规》等，使我对修身、处事、接物等行为有了新的熟悉：一是对“孝”的熟悉。其实“孝”对我们这代人来说，孝敬父母是不难的，只限于物质上给父母买东西和给点钱，但格局不高，不能做到从精神上关怀。缺少一份大爱，做不到“泛爱众”，也没有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的胸怀。更重要的是我们的子女，他们对“孝”有着严峻的缺失，导致了他们的骄纵和不负责任，没有了最起码的道德。所以，我们在做好孝敬父母的同时，还必需让子女知道这也是他们必需具有的品质，让他们担当自己该做的一切，把“孝”这种美德传承下去，这样才会从小爱上升到大爱，成为一个对家庭、对社会有用的人。二是从“谨信”做起。《弟子规》作为日常生活的行为守则，无论从“列典籍、有定处”，还是“房屋清、墙壁净”等等，都告诫我们做每件事都要仅仅有条。我以前在工作中方案不周全，想到哪就做到哪，毫无头绪，所以工作效率不是很高，但是通过学了《弟子规》，我就开头对教学工作、科研工作进行规划，工作效率有了很大地提高。三是讲诚信。老子说：信言不美，美言不信，所以在日常工作学习中，不只听顺耳的，而是做到诚恳守信。势服人，心不然;理服人，方无言。老子也说：民之不畏，则大畏将至矣。所以作为高校老师在教学工作中，对同学要宽厚仁爱，不能一味的进行批判，而要有肯定的欣赏和鼓舞，这样才能将教学工作做得更好。

二、学习中国传统文化，提高自身处事修养

人的一生是从学习开头的，子曰：学而时习之，不亦说乎?开篇即提出了以学习为乐事，反映了孔子一生学而不厌、诲人不倦、注意修养，严格要求自己的主见。一个人在生命的历程中，有许多不行知的部分，但是学问可以增长才能，学问可以转变命运。因此，作为老师，我们不能觉得自己已经学完了，要树立终身学习的思想，不断学习才能不断进步。社会在进展，所以我们要在平常的工作中不断提高自我的教学水平和科研水平，向老老师学习阅历，向新同事学习新观点，这样才能使我们的教学工作得到更进一步地提高。同时学习中国传统文化，不仅仅停留在学习表面，还要努力将之付诸于实践。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是《弟子规》的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和准时订正自己错误的言行。凡出言，信为先;诈与妄，奚可焉?说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少，说话只要恰当，切题就行，不要花言巧语。尤其是我们面对同学，要为自己说过的话负责，所谓“君子一言，驷马难追”，说的就是这个道理。言既出，行必果，说出去的话就像泼出去的水，不行收回，不行反悔。对同学们提出的看法建议要仔细讨论解决，要敢于担当责任。

三、应用中国传统文化，教书育人全面进展

作为一个中国人不了解自己国家的文化是可耻的，在当今经济全球化进展的进程中，不断地有新的元素融入到我们生活中，如今很多的年轻人为了追求时尚、追求特立独行，在人生进程中已迷失了自己。崇尚欧美、韩、日已经成为了一种风尚，现在有些年轻人能够流利讲出国外的服饰，以及饮食文化，能够讲一口流

利的外语，却对我们中国的传统文化了解不深，甚至不能流利的朗诵一篇孝经。中国上下五千年文明给后代留下了无穷无尽的精神财宝，传统文化是我们这个民族的血脉，是我们这个民族的脊梁。没有了深厚的传统文化，我们会变得野蛮、愚昧，缺少了对传统的了解和熟悉，我们将变得浅薄、无知。

但是在年轻的中国一代中，这种传统精神的影子越来越模糊了。提起传统文化，我们的同学大多数没有什么清楚的概念。通过学习传统文化可以培育文化气质，开拓同学的人生境界，并能启悟生命的智能，发挥理性的功能。传统文化中有很多有价值的东西，反映了中国人民在改造自然和社会中的一些高尚品质，是应当得到继承的。华夏文明的中国，有着五千年的文明历史，有着博大精深的传统文化，当今社会面临着危机，只有传统文化才是立于不败的民族基石，所以我们现在仍有必要系统地将我们的传统文化教授于同学，使同学对传统文化产生爱好，深化