技术与现代主义建筑思想

技术与现代主义建筑思想技术哲学研究的经验转向，意味着我们要从脱离具体技术、脱离现实、脱离历史的空洞而抽象的话语与境中走出来，把哲学之思投入到历史的、现实的、具体的事物上去。这样做并不是要把技术哲学变成一门实证学科，而是要在历史与现实的沃土之中，开出有根的技术哲学的思想花朵。本着这样的立场，我们把思维的目光投向西方现代主义建筑思想，企图通过对现代主义建筑思想形成的历史概述，以及通过对建筑理论界多种观点的比较和分析，抽象出现代主义建筑思想的内涵。进一步分析现代技术及其发展在现代主义建筑思想形成中所起的作用，试图揭示技术对现代建筑在其空间、结构、形式、功能中的全面渗透，由此澄明现代主义建筑思想的技术本质。

一.现代主义建筑思想概述

1、现代主义建筑产生历史简述

从时间上来说，现代主义建筑主要是在20世纪发展起来的，但如果从思想渊源来看，应该说早在19世纪就已经有这种思潮的孕育了。现代主义建筑思想及其建筑的形成与发展可以说经历了荫芽、发展、高潮三个历史阶段。

萌芽：在欧洲，探求新建筑的运动最早可追溯到十九世纪二十年代。德国著名建筑师辛克尔原来热心于希腊复兴式建筑，由于处于资本主义大工业急剧发展的年代，他为寻求新建筑的萌芽，曾多次出国考察。辛克尔认为一味模仿古典是不够的，新的时代需求新的建筑形式，古典的形势是属于古典时代的，因此，他认为建筑上和建筑思想上应该有一个本质的改革，以新的形式来达到新的时代需求。法国建筑家理论家科萨.达利和德国建筑家戈特弗里德.萨姆帕尔在19世纪中期也提出类似的看法，认为建筑形式和建筑思想应该出现改革，以新的形式和方法来体现新的时代特征。

发展：在欧美真正在创新运动中有较大影响的则是工艺美术运动、新艺术运动、维也纳学派、德意志制造联盟、芝加哥学派等。

19世纪末到20世纪初的"工艺美术运动"遵循拉斯金的理论，主张在设计上回溯到中世纪的传统，主张设计的真实诚挚、形式与功能的统一，设计装饰上从自然形态吸取营养。代表人物莫里斯是英国工艺美术运动奠基人，其探索重点恰恰是要取消工业化造成的恶果是要否定现代设计赖以依存的中心——工业化和机械化生产，目的是通过中世纪的、哥特的、自然主义的三个来源，来挽救在工业化咄咄逼人、过饰风格横行霸道的时刻的设计精神。

到了世纪之交，工艺美术运动变成一个主要的设计风格影响因素，促使欧洲的另外一场设计运动——"新艺术运动"的产生，直接影响了建筑形式的改变。其目的是想解决建筑和工艺品的艺术风格问题。反对历史的样式，想创造一种能适应工业时代精神的简化装饰。其装饰主题是模仿自然界生长繁茂的草木形状的曲线，凡是墙面、家具、栏杆及窗棂等装饰莫不如此。由于铁便于制作各种曲线，因此装饰中大量运用铁构件。虽然仅流行一时，它仍是现代建筑简化与净化过程中的步骤之一。

在新艺术运动影响下，在奥地利形成以瓦格纳为首的维也纳学派，指出新结构、新材料必导致新形式的出现。另一位建筑师鲁斯提出"装饰就是罪恶"，反对把建筑列入艺术范畴，主张建筑以实用为主，认为"建筑不是依靠装饰而是以形体自身之美为美"。

十九世纪七十年代在美国兴起的芝加哥学派以高层建筑得名，它在工程技术上的重要贡献，是创造了高层金属框架结构和箱形基础，在建筑造型上趋向简洁与创造独特的风格，明确反映了为适应工业时代的形式。其代表之一沙利文是现代建筑的重要先驱，提出"形势追随功能"的口号，为功能主义的建筑设计思想开辟了道路。其功能的含义包括了建筑与环境的关系、建筑本身的表现、建筑形式的象征性功能等。沙利文对于建筑与整个大环境的协调要求是走在时代前面的。

1907年成立的德意志制造联盟以贝伦斯为代表，支持建筑的新思潮，主张在建筑设计上创新，使功能、技术与艺术有机结合，并满足当时社会的要求；大力宣传和主张功能主义和承认现代工业。其作品——德国通用电气公司透平机车间——被西方称为第一座真正的"现代建筑"。

高潮：比较早提出现代主义设计和建筑基本思想的包括奥地利人阿道夫·路斯、亨利·凡德·费尔迪和彼得·贝伦斯等人，在以上这几位现代建筑先驱的思想影响下，年轻一代的建筑家开始成熟起来，出现了真正完成了现代主义建筑体系和思想体系的大师——其中最具有世界影响意义的德国设计家、教育家格罗庇乌斯、密斯、瑞士建筑家、理论家勒·柯布西耶和芬兰建筑大师阿尔托，加上美国的赖特，他们五位大师组成了世界上最强大的设计和设计教育力量，通过建筑实践和教育实践，冲破了禁锢人们思想数千年之久的传统建筑、传统设计和传统美术教育体系，建立了崭新的体系，新建筑思想、新建筑原则、新建筑教育体系终于得到确立。他们在第二次世界大战后是现代主义成为国际建筑的标准风格，成为设计上的国际主义风格，影响了整个20世纪的建筑面貌，改变了整个世界的城市面貌，改变了都市天际线的形式，影响迄今依然非常有力。

2、建筑界关于现代主义建筑思想的陈述

在现代主义建筑思想旗帜下的建筑师、建筑理论家多得几乎数不胜数，在此只选择那些富有影响的人物来了解他们的现代主义建筑思想。

提出现代建筑思想的重要人物之一是法国建筑师勒·杜克，论及对未来建筑的看法，他认为现代工业建筑材料将对建筑带来决定性的影响：钢铁、玻璃和混凝土已在19世纪广泛应用，在不远的未来将彻底改变建筑的面貌，因此必须从如何找到适宜新材料的使用和表现手法上着手，而不是泥古不化的抱着古典形式不放。他也提到新的建筑必须为新的社会和经济条件服务。但思想总是走在前面，他没有能够提出什么是未来的建筑形式。

沙利文是现代主义建筑的重要先驱，他能够突破传统，采用新的建筑材料和方法，特别是采用钢结构取代传统的墙承力结构建造高层建筑。他提出"形势追随功能"，其功能的含义包括了建筑与环境的关系、建筑本身的表现、建筑形式的象征性功能等。沙利文主张在传统继承上的发展和变化，为新时代设计新建筑美国建筑家赖特是现代建筑重要奠基人之一，将沙利文的现代建筑方法和思想发扬光大，提出了自己的有机建筑理论（organicarchitecture）、提出现代建筑与自然形式应该具有内在的关联，在自己的设计中强调建筑与周围环境的形式和功能的协调性。他将沙利文的"形势追随功能"发展为"功能与形式是一回事"(formandfunctionareone)，表明了他的功能主义的立场：认为功能与形式在设计中根本无法分开。他认为建筑的结构、材料、建筑的方法融为一体，合成一个为人类服务的有机整体。因此，他反复强调的"有机设计"其实就是指这个综合性、功能主义的含义。

德意志制造联盟奠基人穆特休斯与费尔德关于现代设计之争影响深远。穆特休斯认为现代设计应是一个科学的、技术的、可量化的过程，因此必须采用标准化作为整个活动指导中心，而非一个自由发挥过程。大部分的新生代设计师、建筑师，如格罗庇乌斯、密斯等等都支持这一立场，德国，乃至欧洲的建筑设计因而得以走向理性发展之路。缴矛趁格罗皮乌斯是倾现代主义建筑报教育和设计最御重要奠基人之丰一。他早期非鱼常崇拜机械，桂坚信机器会改掌变我们的时代尺，甚至会改变望人们对于生活聚问题的看法和柱传统立场。战伞后他认识到机道器亦具有消极稳的一面，开始锅产生通过设计葱教育实现设计研大同的社会乌碍托邦思想。他湾明确提出新的多设计学院（包借豪斯）的宗旨邪应该是研：四"艳创造一个能够位使艺术家接受羽现代生产最有果力的方店法享—铸—姐机械（从最小议的工具到最专伤门的机器）的纸环境骆。慨"因包豪斯成为集肝当时西方现代匀设计、现代建申筑、现代艺术毁思想大成的中激心。浓鼠潜密斯是现代建笛筑主义建筑的颜设计大师，通州过一生的实践叨奠立了明确的摄现代主义建筑引风格，提出瑞了施"医少就是谷多冠"暖的立场和原则候，他终生追求骆所谓构的烫"腿单慰纯漏"茂建筑，达到甚胀至可以违反功敢能要求的地步办。密斯受贝伦探斯和辛克尔的沫影响，毕生追折寻一种国际主嫁义的风格，一岔种能够放之四裤海而皆准的标臣准化的、批量殃化的建筑风格恋，通过现代技慧术条件，他达蝴到了这个无论们是辛克尔还是策贝伦斯都没有言可能达到的理葱想。丈尤共勒菌·锡柯布西耶是现并代建筑、现代由设计、现代城摆市规划的最重鼻要的奠基人之幕一，对于现代辜主义建筑思想见体系的形成，葛对鞭于筐"艰机械美袍学湿"谁思想体系的形露成都具有决定牛性的影响。柯和布西耶在他的换第一本论文集腰《走向新建筑暑》的一开始写按道傲：脏"江一个伟大的时矩代开始了，这蚕中间存在着一防种新精愉神罩"学，宏"趋工程师运用经胞济法则和数学运计算及管理学像把人们和宇宙告的自然法则调能和一既致绳"必。他宣称，设膨计和写作一样卷，应该建立在指科学和所谓询的仁"丛放之四海皆泉准拣"图的法规中，相编信诞"拐有统一意图的新章法和设计精防神代"可可以促成集权构的现代主义。炮他主张设计上畏建筑上要向前候看躲门，否定传统的刘装饰，他认为帮最代表未来的杆是机械的美，竖未来的世界基绩本是机械的、茅机器的时代，霞房屋图是鼠"殖居住的机煎器椒"镰。并瞎胳在上述建筑大暂师、建筑理论摆家们总说纷纭唉的陈述中，现歉代主义建筑思动想共同的内涵总究竟是什么呢劈？质坟我二疾.次汗现代主义建筑均思想的内涵维棒虽现代主义建筑陶思想并不是上椅述建筑大师、赶建筑理论家们筝个人创造的结离果，它的产生柄存在着深刻的申社会、政治、股经济、文化、籍技术等的背景县。从文化的意帝义上讲，现代什主义建筑思想芬是现代主义文辅化思潮的重要脸组成部分，现碌代主义恶从屋2雄0缓世纪初开始直俊至六、七十年德代后现代主义羡产生之前，几攻乎成为席卷全梁球的主流文化陶，它以其革命给性、民主性、塌个人性、主观腊性、形式主义岩性、技术性、开工具性、理性热化等等鲜明的双特征，几乎涉满及文化意识形诵态的每一个角眨落。作为现代扔主义文化重要购组成的现代主误义建筑，尤其绿在二战后发展半成为国际主义匪设计风格，以逢其不可阻挡之误势遍及全球，直在人类几千年耗的文明史中，略还没有哪一种诞设计风格能够喘产生如此广泛兰而深远的影响屈，深深地改变品着人类的生活构方式乃至于生裙存方式。遮止汉尽管现代主义搁建筑思想不是春建筑大师、建凯筑理论家们的敬个人创造，但斗是，开勒剥·登柯布西耶、格淡罗皮乌斯、密妈斯、赖特等建棉筑设计大师、嚷建筑理论家、器教育家作为公我认的现代主义末建筑的领头人谅物，他们的建悠筑思想可以说台包含着现代主集义建筑思想的冈基本内容。具墓体来说，现代聪主义建筑思想这的基本内涵可双归结为如下几柱点。心箱1范、反历史反传御统：概略地说古，从古希腊、谎古罗马直趁至章1浑9离世纪，西方的冶石材结构、工醋匠技术、源于摆罗马的建筑规歉范和建筑理论丧的美学体系，军构成了西方建禾筑的传统。两唤千多年中，建清筑发展极为缓释慢，建筑的更波替一直包容在拍这个传统之中纱。所谓的变化扯也主要发生在残建筑形式上、个美学风格上，况古典主滨义的形式美学狗成为传统建筑射最核心的要素撑，建筑设计属奶于美术的范畴中。早财在涛1跑9虹世纪，建筑界万一些具有前卫遵意识的有识之笔士，在工业革近命带来的社会嫁生产、生活方播式急剧变化这池一情形的感召仆下，就开始反征对传统，渴望屑新建筑。发端竖于签2亏0谎世纪初的现代壮主义建筑思想粥首先以剧烈的戚反传统的姿态描登上了建筑舞距台。认为建筑婶必须是时代的剩代表和体现，然时代在巨变，见传统建筑风格刮的世代不变或牙断章取义的拼部凑和折中都是哈矫饰的、虚伪蛮的、病态的、抵不健康的、不取诚实的，甚至送认为附着于传浅统形式扭的讽"裤装饰即罪葱恶索"疫。他们要割断们历史，割断文犬脉，走向新建功筑。可以说现元代主义建筑思宋想是在同传统凶的抗争中形成益的。升农2渠、功能第一：国工业革命、技恶术革命、市场蝶经济给社会生版产、生活带来川了多样化的发伏展，由此对建鞠筑提出了多样皂化的功能需求斩。从拉斯金开键始，强调建筑料要为社会服务察，建筑设计与养美术是两个不匠同范畴，设计浸要以实用功能另为核心，反忍对曾"史为形式而形刻式笼"柿；沙利文提出汽了遭"败形式追随功暖能括"便，功能第一的航思想。在现代嗓主义建筑思想童中更是强调功摘能为设计的中容心，注重设计论的科学性、方戴便性、经济性造和效率性，重压功能轻形式。克因此，现代主痒义建筑又被称请为功能主义建姑筑。隔溉3渠、技术至上：更工业革命和技旁术革命给建筑筐的营造提供了宗新的手段，现名代主义建筑们神毅然采用工业的建筑材料（如反水泥、玻璃、麦钢材等等），融改变建筑的基汁本结啦构稼(蹦如钢筋混凝土赖结构、钢结构灿、悬索结构等贸等呢)洁撑及建造方余法衔(冤如采用大量预缓制件、现场组影装等今等赚)滩。这些做法使莫得建筑营造，犬从传统的以工雨匠技巧为基础侵的手工艺转变今成以结构力学誉、工程理论为野基础的工业化锦、标准化生产拘，建造过程本步身成为技术过誓程，成为工程绳科学管理的过南程。男玉4悄、理性主义：位现代主义建筑央思想中理性主冒义表现在赔：佣(1痰)杂在设计上强调伯现代设计应是茎一个科学的、危技术的、可量出化的过程，因诱此必须采用标盲准化作听为整个活动指戴导中心，而非欠一个自由发挥削过程。叹勒升·左柯布西耶甚至恶认为可以形成反科学的放之四匠海而皆准的设除计理性法则挥；段(2)喘音在施工上把建航造过程视为在搅力学、工程学掘等理性原则指舱导下的技术过青程、工程科学零管理的理性化狂过程族；煤(3)柴旦在建筑的使用欠上，把使用者突视为纯理性的蛋人，按照人体野工程学去构造贺他们的使用功项能教；司(4)差钢在形式上提倡木非装饰的简单见几何造型，追恨求筒单的、冷睬漠的、数学的欣理性美。密斯类提染出舒"委少就是放多卧"熊的口号，为犁了也"气极猜少费"杠甚至不惜违反胖功能搂。省(5)轧胜使用工业材料拿，大规模的工摧业化、标准化荐生产，可减少让成本，增大产莫出，符合少投踩入多产出的经蜡济理性原则。颂验5含、机器美学：锯以堂勒央·陷柯布西耶为主寇的许多现代主块义建筑大师们驳都非常崇拜机棵器，在他们的首世界观中，未也来的世界基本递是机械的、机弄器的时代。导求致他们在建筑辉设计上、城市亿规划上提倡对锹机器的模仿，森勒丹·旧柯布西耶《走羞向新建筑》一杨书中说，新建碧筑创作的精神软来源于汽车与购飞机，而只有垮结构工程师才弯真正能够把这急两者的精神，堤通过工厂技术竖引入到建筑之天中来，甚至提谋出房屋絮是扬"鹰居住的机凡器竖"壮。这里暗含着宴勒肃·像柯布西耶把人医视笑为盘"毅机器闸人身"填的主张。顿线6颈、精英主义与狮大众精神：现请代主义建筑大盯师们多数是当湖时先进的知识量分子，他们主金张不为少数权怪贵、精英服务袋，提倡为大众炒服务的精神，甜但他们自己是闸少数精英，却笔企图拯救众生采。在煌勒尺·犁柯布西耶的言盗行中，这种精宫英主义与大众售精神之间的矛草盾，设计中个糊性化与强制化颜之间的矛盾，支表现得更加突兼出：一方面，序他强调个人感趁觉第一，强调斑民主化，为大怀众服务；另一柳方面，他又把探其个人感觉强段加于大众，强商调国家要对建阳筑设计、城市酸规划要强权领婚导、专制设计均，希望国家领威导与建筑师之帐间建立一种联罪合、对话关系委，由专家来治稍国。认为公众烈见识短浅，只金有他们这样的答精英、专家才倚能给大众创造冈美好的社会。猴这是一种由精构英领导，不为庸精英服务，而初强制性地为大兴众服务坚的新精英主义苹。遇扬7丰、普适主义：麦既然现代主义柄建筑是按帜照泄"革放之四海而皆融准受"跨理性原则进行剪设计的，按照判技术理性、规椅则、程序，使板用工业材料和档工程结构来实洲施的，其功能楚是为普遍化的价理性人服务的梁，其形式是具迹有普适性的筒构单几何形体，涝那么这样的建咐筑显然就排除拿了民族性、地宝方性、人文性确和情感性，而薪具有普适主义祸的性质。二战丑后现代主义建哲筑发展成国际挣主义建筑，这惰种普适主义是侵重要的思想因液素之一。诉勤8叠、乌托邦理想衔：坏勒恰·屋柯布西耶的乌鉴托邦理想主义灶，表现在他希宪望通过为大众送服务的现代设枕计来建立一个话良好的社会、稻良好的社区，承改变社会现状珠，以避免流血妙的社会革命。叨格罗皮乌斯早许期的理想主义捎表现在对机器乐浪漫主义的热抢情上，战后他僻认识到机器亦体具有消极的一嫂面，开始产生扭通过设计教育烛实现设计大同侵的社会乌托邦重理想。密斯则环是形式上的柏相拉图式的理想馅主义等等，总忆之，现代主义仪建筑大师们普繁遍怀箩有艰"献建筑可以改造垃社拘会租"遣的乌托邦理想极。锋楚境三匠.将浩现代主义建筑御思想的技术本涛质爷捎恼我们把现代主惯义建筑思想的拼基本内涵归结蜻了上述八点，讨但思想还不能虎仅仅停留于此场，我们须进一夕步从哲学的视尼野来追问这些震思想的本质。徐从上述的八点匹论述中我们可榴以看到，现代约主义建筑思想敏与技术之间不陶可分割的密切区关系，是否可泉以从技术来解感释现代主义建贺筑思想的本质还呢？或者反过压来，如果说现仆代主义建筑思棋想以技术作为弓其本质，我们温又如何来加以碗解释呢？我们旨从如下方面来鞠加以研讨。悦似1贯、肉耕技术与传统建涂筑的关系格报炊长期以来，在绍被西方建筑界散奉为经典的古详罗马建筑理论灶著作《建筑十隙书》中，其作顶者维特鲁威提桶出了建筑的三追大要素：美观旅、实用、坚固碎，也就挠是说建筑的本衡质是从这三大巡要素来规定的禾。这一思想在旗西方两千多年翻的建筑传统中牵一脉相承。美谋观涉及建筑造态型比例是否给饲人带来愉悦的粱审美形式方面险；实用涉及建粘筑的使用是否饱便利的功能方视面；坚固涉及曾建筑的构造、葵结构、材料、努制造等方面。筛古罗马全盘继扮承了古希腊哲谜学，维特鲁威壮也同样会受到懒古希腊哲学影光响，我们不妨母按照亚里士多砖德枯的浴"购四因末说薄"仪来解释他的建烘筑思想，按临照涂"惊四因纲说稻"毛，解释事物的眯因果关系包括拾形式因、质料洽因、目的因和续动力因，涉及弄审美形式的美祝观可以看成形眉式因；涉及使否用目的的实用路功能可以看成演目的因；涉及坏构造、结构、肢材料的建造过谁程及结果可以殊看成质料因和完动力因。只枝有乎"脸四将因公"餐联为一体才能救构成事物显现墙、产生的原因没也即事物的本穴质。建筑师或晃建筑工匠以实挪用功能为目的汁，以美观为形雕式，利用各种含材料和工具、昌按照一定的结仇构、遵循一定行的构造法则，蹄也即把美观、沾实用、坚固三胖大要素结合为仗一体，才能把岔建筑房屋制作累、生产出来。革赛艘在古希腊语中撒，倚"失生董产线"暑一词叫话做腥tikt年o找，它棵与佩"栋技斧术诸"(tech慕ne衡)敲一词同义，对吨古希腊人来说窜，呢"怒技乏术砖"涌意思既不是艺住术，也不是手风工艺，而是以岛这样或那样的伤方式让某物作渔为此物或彼物赖进入在场者中狸显现出来。也框就是说舱，轨"启生蒙产秃"灶或蝇"柴技吃术虑"阅的意思累是息"捎让显佳现触"挖。这层意思自极古罗马以来就宅遮蔽在建筑营目造法式之中，施维特鲁威在《逗建筑十书》中由大量记载和论誓述了古罗马时聪代的建筑营造止法式和利用工笨具、机械的制符造技术。海德之格尔认为：后牛世惕把蒜techn适e魔译为技术，并不仅从狭义的营窑造、制造方面架去规定技术，鸣遮蔽了技术本运身具有扛的拌"岸让显蔬现疾"镇的原意。于是泥，从制作、制菌造方面去规定衡的技术就成了塔营造建筑的手沉段，技术与建阴筑的关系也就重演变成了手停段老-荷目的关系。按涉照腿"骗四因坟说残"沫，形式因是事困物的本质，其嘱它三因从属于句、统一于形式更因。建筑本应恩以实用功能为丝目的，但传统奉上把形式因作诵为事物本质的达思想，以及在衣传统社会中，瓶建筑是象为统治者、权墙贵们等少数人观服务的，形式立对于显示他们来的权势、地位器和奢华的生活骑方式来说更加杀重要。于是实俭用功能退居其式次甚至被忘却艘，而形式风格醒转变为建筑的存目的，构成了藏传统建筑的本柿质。在本应联牺为一体的建筑纸三大要素，处捡于彼此分离的遥状态，独有美盗观突显出来成与为目的，实用漫退隐下去，而友坚固仅仅作为总实现目的的手厚段，并与目的兴相分离。建筑租与技术的关系您由此构成了手耽段宅-甩目的模式关系猫，形成了统治伶西方两千多年范的建筑传统。思可以说，传统交建筑的本质是毫审美意义上的腿形式风格，而芽不作为手段的辜技术。颜纱2拖、倾汪现代技术对现卸代主义建筑的拦全面渗透屠划设在探讨建筑本会质的思路上骂，中2纷0景世纪的建筑师丰、建筑史学家检、理论家除了桥因袭维特鲁威拣建筑三大要素紫的基本思想，惭并把它们转化罩成摊了周"织形式、功能、舟结鄙构叨"贵示这样的现代语绵言之外，最具之革命性的变化煤是发现和形成通了蚊"痕建筑空喇间兴"穗的概念，格罗师皮乌斯说，建侮筑意味着把握北空间。纠把宰"汇空民间借"津作为建筑的第泳一基本要素，吃作为建筑的主劝角，空间统摄凶着脆"钩形式、功能、贼结景构溪"废造三大要素，并线与它们一起构侧成了探讨现代罩建筑的四大要渣素。科学的发私展以及工业革搞命，使技术从龟基于经验的简套单工具、手工涝制作转变为应登用科学理论、寿以机器为实体合、以程序化知随识为过程的现脑代技术。在现播代的意义上来疗研讨技术与建旺筑的关系，意桑味着我们要从弹现代技术对现厨代建筑四大要仇素的作用、影虑响和渗透来加吨以说明。碍

(货1)绢誓技术与空间：督关于建筑空间咱，现代主义建迅筑理论家们的艺具体观点众说氧不一。吉迪翁扎从爱因斯坦的创相对论中受到疫启发，提妄出咬"擦空葬间悟-懂时翅间化"最的新概念作为速建筑的基本要涌素；有人甚至欠根据非欧几何活来讨论建筑作使为骆"医第四度空作间趋"单、多维空间等而等。诺伯漆格沉·舟舒尔兹在其《酷存妻在肠·叛空在间蒙·倍建筑》一书中搬总结了五种空闸间概念：肉体般行为的实用空桃间；直接定位滴的知觉空间；扎环境方前面为人形成稳敬定形象的存在栏空间；物理世黎界的认识空间甲；纯理论的抽教象空间。建筑杠空间属于哪一屯种空间呢？总良的来说，绝大元多数建筑师主闭张从长、宽、店高三维欧几里秘德几何来理解为和设计建筑空拳间。现代主义砌建筑思想的空孟间论也是从抽晶象的数学空间汇、客观的物理动空间来理解和胜规定建筑空间独的。娇勒台·膜柯布西耶认为谊几何学是理性脚动物的语言，木当人类精神同俱几何学规律相槽一致时，精神右便找到了自己笛的家园。密斯趁的模数空间、色中性流动空间宏；赖特内外结辟合的空间；苏勒痛·鲜柯布西耶的柱仁支撑结构形成泡的开放空间等娱等，都把建筑姓空间看成是欧滨几里得几何空朋间的机械组合荡。这种基于科幅学的建筑空间核论本质上是基粉于技术的，这显不仅仅在于几叔何空间的机械戚组合上依赖于层技术。更深刻眼的在于科学与妇技术的关系上傍，一般认为科掀学是技术的基萌础，海德格尔厦却认为，不是个科学决定技术鸽，而是技术决唐定科学。因为野现代科学是依假赖于实验技术舞的科学，技术振不仅仅是实验嫂手段，技术以定它展现自然的唐方式规定着科宋学对自然的认漆识，当然这并欺不等于具体的种技术不能应用炕科学。从历史猾发生上说，科跃学先于技术，择但从本质起源否上讲，科学认锅识事物时，是笼在先存的技术捧框架之中去展荐开的。想一想袜几何学的起源势，它不正是在展丈量土地的测嚷量技术之中诞灶生的吗？在科秘学技术化的当破代，科学基于敲技术不难理解异，同样，基于舟科学的现代主哭义建筑思想的居空间论，本质括上基于现代技村术也是合理的金推论。宫

(寒2)希垃技术与结构：宅在传统建筑中尘，技术作为手袖段仅通水过牌"乐坚物固聪"选这一要素与建读筑相关联。当步现代技术以结纺构力学、工程烟理论替代经验团，以水泥、玻滨璃、钢材等工养业建筑材料替默代石、木、砖袄瓦这些自然材厘料，以钢筋混戏凝土结构、钢始铁结构、悬索刊结构等现代结乳构替代传统建困筑的石材、砖间木结构，以采染用大量预制件产、现场组装和缴采用大型机械茂设备进行施工滋替代传统手工充营造，水、暖赵、电各种技术写设备的发明应译用纽.....滴.迫，这些翻天覆防地的变化都使雨得作弃为手段的技术致显现出来，建临造过程变成了债技术过程，变马成了工程科学梦管理的过程，体结构变成了技膛术本身。在反沸对传统建旁筑评"摸为形式而形船式辛"侄、以形式为目躬的的现代主义追建筑师中，有叶人甚至要把结仇构当作建筑的束目的，也即要休把传统上作为质手段的技术当艘作目的，强诚调让"授忠实于结构来竭表现这些新材起料称"怠，申明钢和混冠凝土完美的代储表着建筑的强蛮度，是建筑的坐骨骼。玻璃闪渠烁的面纱，是捡骨骼外面的表丹皮。建筑要以蚕结构来创造前砌所未有的空间快和形式，要书庭写钢筋混凝土菠的诗篇，要表垒现结构、表现播材料，也即要渗表现现代技术凳。沸

(暖3)庭砌技术与功能：经从人的物质性使需要和精神性愉需要出发，在环人与建筑相互侮作用的关系中组来讨论功能，晴通过建筑功能盟的作用来展开马人与自然、人指与人之间的关屠系。人的需要挪可分为生理的问、心理的、个帅人的、社会的猴、行为的、观呜念的等等诸多躲方面，建筑以畏其物质结构从欲自然空间中划共分和创造出建很筑空间来满足早人的需要，从鹊而使建筑功能胃构成人与建筑骗之间的效用关颗系。在人与自品然环境的关系晒中，建筑的基环本功能是对环糖境进行控制，筋成为环境气候运的躁"胞过滤痛器伯"瓜，制造出适于评人生产、生活久的或"炎人工空它间希"染。在人与人的克关系中，建筑尸的基本功能是吨为人的生产、搅生活以及各种纷社会活动提供疫交往空间。人误的需要是随着把社会历史的变号迁而变化的，弯人类有历以来薄最大的变化是伶由科学革命、留技术革命、工豪业革命和商业铅革命带来的，脉它们使传统社揪会转变为现代阵社会，封建社辩会转变为市民汽社会，因而要糖求传统建筑转蹈变为现代建筑厚，要求现代建驾筑的功能产生摄满足现代生存匠方式多样化的揪效用。现代主经义建筑思想对辅功能（尤其是锈物质功能）的站注重与强调，昨使在传统建筑法中被遗忘功能看要素突显出来油，回归到建筑柏首要目的的本艰位上，并提倡吹为大众服务等喷等，都是符合灾社会发展的现役实要求的。在暑技术与功能的导关系上，技术栏不仅在于带来漆人的生产、生继活的多样化而庙提出新的功能概要求，更重要猪的是渗透于功崇能之中，使功团能发介挥效用。彼恶得弱?云柯林斯区分了病建筑中的四种眨功能主义：比难拟于生物；比无拟于机械；比它拟于烹调；比筑拟于语言。现筑代主义建筑思刃想中的功能无亩疑是比拟于机器械的功能主义缝，房屋慢是犬"量居住的机枪器抛"榨，盯勒骄?镇柯布西耶的这寸句话是技术功徒能主义最典型精的宣言，他把头从技术得到的照教益归纳为三旱点：第一，一档个明确规定的足问题自然会找偷到它的解决办央法；第二，因笑为所有的人全采具有同样的生奇物组织，他们度全具有同样的羽基本需要；第量三，像机器一烛样，建筑必须行成为一种适合水于标准的通过塌竞争选拔出来声的产品，而这践种标准则必须街由逻辑分析与京实验来确定。什既然人及其需险要可以比拟于座机器来规定，挤既然建筑就是镜住人的机器，艰那么建筑的功苏能必然是机器家的功能，也即艘是技术的功能已。甜

(扎4)驻疲技术与形式：塞在传统建筑中扎作为首要目的屋的形式，如今旁让位于基于技脆术的空间、结柿构、功能。形极式风格不仅退沉出建筑的中心企地位，而且以书装饰为主的传哭统风格形式，茶从希腊式、罗役马式、文艺复战兴古典式、哥德特式、巴洛克抱式、罗可可