浅析中西方青少年性格差异的原因

浅析中西方青少年性格差异的原因国人脑中根深蒂固，而西方那么没有这种意识。以出门购物为例：如果中国人一大家子去超市购物，父母为小孩买东西，甚至为孙子女买东西天经地义，成年子女为父母结账也是理所当然。外国人那么不同，父母、子女各掏腰包，各自理财，各自结算，经济清楚。这种教育理念的不同体现在各个方面，使得中西方青少年在这种气氛影响下慢慢产生性格上的差别。但是为什么会有这么大的教育差异呢，更为深一层的原因即生态系统的下一层面造成的。

三、宗教信仰

儒、道、佛是中国从古至今主流宗教信仰，其中对中国文化影响最深远并牢牢占统治地位的是儒。儒家的思想作用于社会生活的各个方面，并渗透到我们日常的生活习俗和思想感情中。儒学的创始人孔子提出“中庸〞是一种行为标准。并要遵守三纲五常，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲和仁、义、礼、智、信。这种重人伦的主体精神决定了主体在很大程度上是群体而非个体。儒家把“仁〞看成最高规范，体现在具体社会行为标准上那么为舍己为人、公而忘私。太极图可谓中国精神的图形概括，体现了周而复始、和谐循环、中正规律的中国青少年性格特征。

儒学在中国相当于基督教在西方社会中的地位，受基督教的影响西方青少年更多的是分析思维、抽象思维、外向型思维模式，相应的自我性、竞争性精神浓厚。与中国太极图相对应的是西方的十字架，十字架的形象具有四方延展、拓展、直立、放射的特征。与基督教精神相得益彰。有人说：“中国的太极图和西方的十字架真是天造地设的一对〞是中西方宗教的鲜明比照。

如果再往下探悉，为什么中西方会产生不同的宗教信仰呢，笔者认为是由于生态系统的最后一个层面所造成的。

四、地理环境

地理环境是指地形地貌、气候水文以及海陆分布等方面情况。

中国处于亚洲东部，太平洋西岸。它的北面是寒冷的西伯利亚荒原，东面、南面是浩瀚的大海。西面是阿尔泰山、喀拉昆仑山以及沙漠戈壁，西南面是喜马拉雅山。中国的地理环境主要特点包括广袤的地况，合适农业的气候、土壤，半封闭的大陆等，中华民族从早年起面对的就是土地、高山、平原、森林或是盆地，唯独不是大海。于是中国人选择了他们的生存方式——耕耘。在与土地打交道的过程，人们必须依靠集体的力量才能更快更好的完成种植、采收工作。这样中国人就变得更加安闲、循规蹈矩，服从集体。而西方人一开始就是面对着大海，西方先民们所面对的就是大海的惊涛骇浪、瞬息万变。这样的地理环境迫使人们去认识自然、征服自然。在与大海的较量中，造就出西方人一无返顾的冒险精神，海上贸易的兴旺，个人财富的增多，使个人对群体的依附逐渐减弱，自身的独立性显现出来，从而造就了人们的竞争意识，主动进取、开拓认知的精神。

钱穆认为：“中西文化之不同，其实起源于农商业之不同。中国以农立国，五口之家，百亩之地，几于到处皆然。父传子，子传孙，亦皆历世不变。〞只这“一点点〞不同，便是中国文化之船顺流而下，确立了农业化的生活方式和生活情趣：“日出而作，日入而息，夫耕妇盍，老人看守门户，幼童牧牛放养，举家分工合作。春耕夏耘秋收冬藏，同此辛苦，亦同此休闲。其为工人，亦与农民同有规律保障之生活。一家然，一族一乡同然。同那么和，安那么乐。〞【6】

综上四个生态系统，中西方青少年性格差别原因由浅入深，由表及里，层层分析，并且每一层面都是由下一层面所引起的，相反作用于下一层面。每一层面相互作用、相互影响。四个生态系统层面相互依存。因为地理环境差别导致宗教信仰不同，从而产生出太极图与十字架的宗教差别，宗教信仰又进一步影响教育从而产生不同的教育理念，教育理念运用到实际，反映到实实在在的文化艺术表现形式上，那么就出现建筑艺术上的差别和舞蹈艺术上的差别。这些由内而外、潜移默化、点点滴滴的因素影响着中西方青少年精神、观赏、行为方式的不同，从而也就造就出了中西方青少年的不同性格特征。

参考文献

【1】【2】【4】祝西莹，徐霞主编.中西文化概论[M]，北京：中国轻工业出版社，2008.3.

【3】袁禾著.中国舞蹈意向概论[M]，北京：文化艺术出版社，2008.4.

【5】周义主编.中西文化比拟[M]，北京：人民教育出版社，2008.

【6】转引自?现代中国学术论衡》，岳麓书社1986年版，第37~38页.

“生态系统理论〞认为，人类的社会环境错综复杂每一种环境因素都在人类的生活中发挥着或大或小的作用。如果想寻找到解决案主问题的途径，需要从案主生活的每一层环境中来剖析，这样才会更为准确、全面的找到问题的本源。美国莫拉莱斯运用生态系统理论来解读特殊人群的社会问题，他将特殊人群的心里社会因素分为五个层面依次是：个人-家庭-文化-环境结构-历史，通过对特殊人群的这五个层面环环解读，从而找到问题的原因。性格的形成一是其自身基因决定，二是由不同的大环境因素决定。本文借用生态系统理论模式，从四个层面来浅析中西方大环境差别，从而对中西方青少年性格差别形成的原因来进行分析。

一、文化艺术

中国文化博大精深，所以中国文化的根本精神也不是单纯的，她包含着诸多要素。中国的文化是可以算是群体文化，依据中国驰名国学大师张岱年先生的观点，主要内涵有四项：以人为本、天人合一、刚健有为、贵和尚中。而注重整体的“和〞是中国文化重中之重，以“和〞为最高价值理念。西方文化与中国文化从本源上是两种截然不同的文化类型，西方文化由罗马、希腊、基督教这三种特点完全不同的文化传统组成，概括起来主要内涵也有四点：开放性、个体性、竞争性、法理性。其中注重个人的竞争性与中国文化中“和〞形成了鲜明比照。这种文化差别体现在许多文化艺术作品中。

建筑艺术：故宫是中国现存最大、最完整、最精美的宫殿建筑群，是中国建筑特色的典型代表。故宫是庭院式平面组群布局的杰出实例，三大殿——太和殿、中和殿、保和殿以及后三宫——乾清宫、交泰宫、坤宁宫位于中轴线上，其他次要的建筑位于两边，并且相互对称，且中轴线上的高大建筑形成比照，反映了中华民族注重关联与和谐意识以及封建等级观念【1】。从整体来看，中国建筑在布局上威严、壮丽，但没有表现出直指苍天的高大，而是以独特的平面庭院式建筑组群体系，通过不可分割的整体感给人以高度的美的享受，显示出与自然相亲和的思想。注重单体建筑的艺术格调是西方人崇尚个性的人文精神的表现。哥特式教堂是西方建筑的典型，对建筑主体的突出，直指苍穹的艺术造型，充斥向上的动势和激动，使人的心灵通过穹顶回升到永恒的真理，巴黎圣母院就是哥特式教堂的榜样之作【2】。

舞蹈艺术：中国舞蹈是典型的“划圆艺术〞，“圆〞贯通与舞蹈形体艺术的始终。如“平圆〞、“八字圆〞、“立圆〞等，具体到舞蹈动作中如“云手〞、“卧鱼〞等。中国古典艺术在结构上讲究“起承转合〞、“终点回归起点〞，反映在舞蹈动律中很自然的就会形成以圆为主的运动路线。中华民族受儒家文化的重大影响，崇尚不偏不倚的中庸之道，追求一种中正平和的人文精神，故“乐而不淫，哀而不伤〞的中和之美成为一种普遍的审美规范【3】。西方的芭蕾追求“开、绷、直、立、长〞整个人体保持上长之感，显示出强烈的放射性和拓展意识。很好的体现了西方文化承自希腊与罗马以及后来的基督文化精神。

这种外在的文化艺术上的差别是由其下一层面造成的。

二、教育理念

西方教育从一开始就与中国教育有着本质的不同。西方从古希腊开始，就没有真正实施过“家天下〞的封建帝王体系。所以其教育从一开始就更多的表现为对知识的追求和探索，而中国的教育更多的表现为与之相适应的政治性和伦理性内容，注重道德涵养以及如何治理国家，对自然科学知识重视度不够。在具体办法上，中国教育注重对知识的灌输和积累，注重对知识的掌握和继承。西方教育更重视培养学生运用知识的实际能力，注重培养学生对知识和权威的质疑和批判，以及对知识的拓展和发明。西方的教育广且博；中国的教育窄而深。西方教育注重培养学生自信、自主、自立精神；中国教育注重培养学生严格、严密、严谨精神。严谨的特点可以带来周全的思考，同时也是跳跃性思维的大敌。【4】

在传统道德观、行为观价值观教育上，中西方可谓大相径庭。中西方道德价值观的基本不同在于，西方道德观是以个人立身为本的；中国道德观是他人为本的。西方道德观