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文档简介
2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。1、阅读下面的文字,完成下面小题。①电影作为视听艺术,诉诸人的感官的首先是它的外在表现形式,这就使其艺术美,具有首先表现为形式美的可能;并且,电影艺术家也应该尽可能地追求内容所允许的“形式美〞。电影艺术的形式美,往往首先表现为它的画面构图、色彩、音响等电影语言的有机组合,以及是否能使人产生直接的审美快感的其他手段。生物生命本能层面上的“视听〞感官,在与对象接触的刹那就获得的一种心理上、精神上的愉悦,是一种本能性的生命满足与审美感动。电影艺术的形式美能一下子就抓住你的注意你的心。也就是说,人的“视听〞感官具有对纯形式美的需要,从这个层面上说,形式具有相对独立的审美意义和审美价值。而电影艺术作为视听艺术,如果电影艺术家能赋予电影的艺术形象以外在的形式美,同样能在最短的时间内抓住受众的注意,抓住受众的心,不但能实现艺术形象的外在形式美在“视听〞感官层面上的审美意义与审美价值,而且更重要的是,它还能促使受众产生更高的审美期待心理,即激起受众在精神的时空中的生命欲望与审美期待。因为人是矛盾的统一体,既感性又理性,在生物生命的本能层面上,人是“感性〞的动物,他的生命中,尤其在对艺术的审美中时刻都期待着“美〞,而且,往往首先表现出对形式美的期待,在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。②在中国现存的电影作品中,其中相当的作品,它们的内容都非常深刻;但是,由于缺乏形式上的美感,不能激起人们的审美欲望,人们不愿去看,因为大家不愿走进电影院仅仅是为了去聆听、领悟电影的深刻内涵,他们要的是审美,或者说要的是“寓教于美〞。因此,在这个层面上,对电影艺术而言,形式上的审美性显得尤为重要,它是电影艺术实现艺术感染和审美价值的前提保证,也是电影艺术商品价值实现的重要保证。③但是,就中国的整体水平而言,不但在形式美的创作水平上有待提高,而且还必须要进一步地使艺术家对符合内容的形式美的最大化即完美追求,内化为他们的普遍共识,带到自己电影艺术的创作中去。电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用,审美性是电影艺术的中心性质,首要目的。受众最喜爱的作品,是在具有精彩形式的审美性下具有令其生命受感动内容的作品,在二者只能取其一时,他们宁愿选择形式美感强的作品,以满足自己生物本能层面上的“视听〞感官对形式美感的需要。它有如人的生命活动,必须在满足了生命本能需要的根底上,他才会去追求精神上的崇高生命需求与审美期待。所以,电影艺术的繁荣和开展,必须要进行形式美的完美创作与追求。④当然,内容过于薄弱,形式所叙事的“内容含量〞不够,在过于简单的情节中不可能产生饱满的人物形象,情节中所有的矛盾冲突也被完全“美化〞的视觉画面所消解。?英雄?内容表达上的得失,还应追溯到其形式表达上“内容含量〞的缺乏,在获得形式上巨大成功的同时,也付出了失去深入表达内涵的沉重代价。所以,徒具空壳的形式美,即使再美也只能是无生命力内涵的浅层次的美。因为电影艺术是关于“人〞的艺术,追求内容美与形式美的高度统一以创作出完美的艺术形象,即电影艺术美,是所有创作者的最高艺术追求,也是欣赏者的最高审美期待。〔选自佚名?形式美——电影艺术美的存在方式?,有删改〕1.以下关于原文内容的理解和分析,不正确的一项为哪一项A.审美性是电影艺术的中心性质,电影艺术的任何艺术目的、教化作用都必须通过其审美性发挥作用。B.从特定层面上说,形式具有相对独立的审美意义和审美价值,电影艺术家就应该赋予电影作品美的形式。C.形式美作品与内容美作品二者不可兼得时,受众宁愿选择舍弃内容以满足生物本能层面上的“视听〞感官对形式美感的需要。D.电影艺术创作的最高艺术追求和欣赏者的最高审美期待是追求内容与形式美的高度统一的电影艺术形象。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章第②段采用因果论证,分析了我国现存电影作品中那些内容虽非常深刻却不能激起人们的审美欲望的原因,从而得出追求形式美是电影艺术商品价值实现的重要保证的结论。B.文章第③段采用类比推理,用人的生命活动做类比,论证电影必须先满足“视听〞感官对形式美感的需要,才会去追求精神上的崇高需求与审美期待。C.文章第④段,采用举例论证法,举电影?英雄?为例,因为其形式上“内容含量〞的缺乏,从而论证了只顾形式而无视内容,同样是失败的作品。D.文章论证时采用层进式的结构,先从电影艺术形式之美及重要性说起,再谈到中国整体电影艺术水平有待提高,最后指出在把握内容的根底上,实现形式美。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项A.实现艺术形象的外在形式美在“视听〞感官层面上的审美意义与审美价值,就能抓住受众的注意受众的心,一定就是好的电影作品。B.目前中国电影作品,就整体水平而言,内容都非常深刻,但是形式方面欠缺,也就是说,目前中国电影,内容美与形式美的高度统一整体做得不好。C.人是“感性〞的动物,在审美时都是首先表现出对形式美的期待,这在电影艺术的欣赏中显得尤为突出。D.本文虽然前面说“形式具有相对独立的审美意义和审美价值〞,后文又主张“追求内容美与形式美的高度统一〞,但总体来说,前后并不矛盾。2、阅读下面的文字,完成以下小题。对于当下的很多人来说,他们获得信息的主要方式已经由“语言文字〞转型为“图像〞或者“视觉〞。美国学者威廉•米歇尔就指出,一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来,而以概念性语言为中心的文化形态那么逐渐式微,这同时也标志着人类生活方式和认知模式的一种转变。也许米歇尔的观点有些武断,但视觉文化的兴起确实是不争的事实。相机、、电影、电视、电脑、网络中生动的声音和图像逐渐取代了语言文字的功能,以智能和网络为代表的视觉文化蒸蒸日上。有人认为这就是技术异化的一种典型表现,在此我们姑且不对此论断进行评论。但毋庸置疑的是,在视觉文化日益彰显的当下,视觉在人类的生产和生活中的地位得到了再一次彰显。以计算机技术为代表的工具创造出来的技术图像所具有的生动性、形象性,使得人们很难静心阅读经典文献,以继承和开展一直传承下来的文明成就,探究隐藏在可见的现象背后的不可见的事物本质。这些所谓的事物本质被近代以来的哲人们认为只存在于思想和意念的非实体性领域之中,它们往往是通过各种语言来编码的。心理学教授爱因汉姆认为,对于概念的思考比对视觉感知的思考更有优势、更深刻。原因在于,人类对于概念的思考不仅仅是一种单向的行为,概念思维会有一个自身概念,或者说概念思维会反思自身,但视觉的感知却不可能反思自身。视觉文化正猛烈地冲击着人类的概念性认知模式。视觉文化或者图像文化的兴起已是不争的事实,这就使培养良好的视觉素养成为当务之急。视觉素养指人们通过“看〞的方式来获取、识别和思考各种信息以提高自身综合素质、解决实际问题的一种能力素养,是一种通过“看〞来思考和行动的能力。培养和提高人们的视觉素养,首要的是培养人们正确的世界观、人生观和价值观。有了正确的人生观、世界观和价值观,人们无疑会具有持续而稳定的对自己、家人和社会的强烈责任感。也正因为接受了系统的人文教育的熏陶,人们才能如其所是地审视事物的价值和意义,而不会被事物外在的表象所迷惑甚或控制,从而理性地对待接触到的庞杂的视觉信息°良好视觉素养的培养还须提高人们区分视觉信息的能力。视觉文化时代是图像狂潮喧嚣的时代,在漫天飞舞的图像世界中,鱼龙混杂、泥沙俱下,“眼见为实〞不再是颠扑不破的正确观点。面对海量的视觉信息,如果断定人们看还是不看,看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能,那么,这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知。因此,提高人们对于视觉信息的区分能力,才能有效地过滤那些负能量的伪信息,为人们提供一个健康的、洁净的生活和工作环境。〔摘编自张今杰?视觉文化的兴起及其挑战?,?光明日报?2021年12月24日〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.视觉文化是一种以图像为中心、以智能和网络为代表的文化形态,在当下呈蓬勃开展的趋势。B.与视觉文化相对应的认知模式是视觉感知,它其实并不如依靠语言文字进行的概念性认知来得深刻。C.视觉素养是通过“看〞的方式思考和行动的能力,而“看〞是一种基于兴趣和本能的信息接收方式。D.视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真伪,因此急需提高人们的视觉素养。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章在引述美国学者观点的根底之上,列举了技术异化的典型表现。B.出于对技术异化的隐忧,文章讨论了视觉文化对人类认知模式的影响。C.文章对视觉素养作出了清晰的定义,并论证了培养视觉素养的重要性。D.针对视觉信息的庞杂和良莠不齐,文章指明了视觉素养的培养途径。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.随着视觉文化的开展壮大,以概念语言为中心的文化形态的地位将被视觉文化取代。B.如果人类只通过“图像〞或“视觉〞获取信息,将难以传承文明成果,揭示事物本质。C.视觉在人类生产和生活中的地位曾非常显著,视觉感知是当时人类最重要的认知模式。D.正确的世界观、人生观和价值观是责任与理性的保证,是形成良好视觉素养的前提。3、阅读下面的文字,完成小题。地理环境、区域差异、族群分布、文化区隔等对于文学活动有不同影响。这些影响,最终将反映到作家个性、作品风格、文学思潮、文学流派、族群特征、区域传承等各种具体的文学现象上来。刘勰在?文心雕龙?中谈到北方?诗经?和南国?楚辞?的不同文风,认为前者“辞约而旨丰〞,后者“瑰诡而惠巧〞。法国丹纳的?艺术哲学?明确将地理环境、种族与时代并列为文学生成“三要素〞。关于文化地理差异带给文学创作的功能性影响,德国哲学家黑格尔曾做过阐述。他说:“自然环境决定着一个民族最初的也是最根本的审美习惯,这种习惯一旦养成,就像人的皮肤一样,长久地保持下来并渗透到人们精神的各个领域。〞事实正是如此,地理环境以及据此而来的综合性人文气氛,不仅影响到区域习俗、文化传统、作家性格等,而且还会作用于文学文本的传播路径和接受方式,而这一切都将以文学作品的题材、主题、语言、文体、风格诸层面的综合指数为核心。四川乐山依山抱水的开阔环境造就了郭沫假设豪放不羁的性格特征,凤凰封闭唯美的自然环境塑造了沈从文敏感柔弱的个性心理。地理区隔所造成的重要文化差异表征之一,便是语际交往中的非对称性。语际交往实际上指的是不同语种之间的跨文化交往,其中自然包含了不同区域不同语种间的文学对话。语际交往过程中的非对称原理主要包括两层含义:一是语际交往中暂时处于强势地位的语种对相对弱势语种的强迫性渗透,二是不同语种之间相互翻译或转译的非饱和性和不完满性。文学语际交往中存在着“语言霸权〞问题,比方西方的主流语种——英语对包括汉语在内的其他语种的霸权。我们有理由预期,英语霸权地位还将持续下去,据此进行的关于文学本质的种种讨论也会受到英语表达惯性的牵制。造成语际之间文化交往不对称的主要原因有三个。首先是经济原因。一般而言,经济实力强大或较强的国家、民族或地区的主流语种文学在文化交往中常常处于主导地位。这种“财大气粗〞的交往原那么的文化效应古今皆然。其次是政治原因。说到底,政治影响力仍以经济增长力为根底。经济开展了,政治强大了,说话的分量自然就加重了。从这个意义上说,一种语言的广谱性常常成为政治地位的象征符号。其三是文化原因。语言和文化密切相关,准确地说,所有语种的语言都是文化的产物。跨语际交往通常隐含着跨文化对话机制的“异地原理〞。犹如巴赫金所言:“在文化方面,异地是理解最有力的手段。只有通过另一种文化的视点,一种外国文化才能完整地、深刻地表现出来。〞他同时认为,任何一种语言都不可能被绝对翻译,文学语言尤其如此。法国的舍普等人那么认为,文学语言的翻译未必要追求绝对性,不饱和翻译或许正是语言艺术交往互动的诗意所在。他明确指出,“文化有一种珍贵的无法磨灭的诗意的东西,即区域性的东西。技术相反,某些技术语言是世界性的语言。技术与文化的不一致,造成了一种紧张状态。〞这种可译又不可全译的文化征候,在语言论转向之后或许会变得更加突出,并可能由此加剧全球化时代文学语际交往的挑战性。〔摘编自龚举善?文学本质多向生成论?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.作家个性、作品风格、文学思潮、文学流派、族群特征、区域传承等各种具体的文学现象是由其所处的地域决定的。B.研究一部文学作品的题材、主题、语言、文体、风格诸层面的综合指数,可以发现其背后的地理环境以及综合性人文气氛。C.四川乐山依山抱水的开阔环境和凤凰封闭唯美的自然环境分别影响了郭沫假设和沈从文,而前者的作品比后者的作品风格更鲜明。D.不同语种之间相互翻译或转译具有非饱和性和不完满性,即可译又不可全译的文化征候,在全球化时代将逐渐消失。2.以下对原文的论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章第一段列举中国刘勰和法国丹纳的著作观点,论证地理环境、区域差异、族群分布等对于文学活动的不同影响。B.文章第二段引用德国哲学家黑格尔的相关言论,论证文化地理差异给文学创作的功能性带来的正面和负面思维影响。C.文章第四段论述造成语际之间文化交往不对称的主要原因,是按经济、政治、文化的顺序进行的,论证结构严谨。D.文章先指出文化地理差异给文学创作带来的影响,接着从语际交往中的非对称性进行论证,把论证逐步推向深入。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项A.关于文学本质的各种观点会受到英语表达惯性的影响,这个影响短时间内难以消除,这与英语作为西方主流语种的霸权地位有关。B.一个地域的经济、政治、文化三要素,影响这个地域的主流语种在文化交往中的地位,造成了语际之间文化交往的不对称。C.异地是理解一种文化的最有力手段,一种文化只有找到最能解释自己的另一种文化,才能完整地、深刻地表现出来。D.法国的舍普等人认为,如果一味地追求文学语言翻译的绝对性,可能会破坏文化中一种珍贵的无法磨灭的诗意的东西。4、阅读下面的文言文,完成下面小题。阅江楼记〔明〕宋濂金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北,有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐,遂锡嘉名为“阅江〞云。登览之顷,万象森列;千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟夫一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕栉风沐雨,战胜攻取之所致也。〞中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,延及内外之所及也。〞四陲之远,益思有以柔之。见两岸之间,四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行饁之勤,必曰:“此朕拔诸水火,而登于衽席者也。〞万方之民,益思有以安之。触类而思,不一而足。臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚止阅夫长江而已哉!彼临春、结绮,非不华矣;齐云、落星,非不高矣;不过乐管弦之淫响,藏燕、赵之艳姬,不旋踵间而感慨系之。臣不知其为何说也。虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而入海,白涌碧翻,六朝之时,往往倚之为天堑。今那么南北一家,视为安流,无所事乎战争矣。然那么果谁之力欤?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思圣德如天荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极,忠君报上之心,其有不油然而兴耶!臣不敏,奉旨撰记。欲上推宵旰图治之功者,勒诸碑铭。他假设留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。1.对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项A.自六朝迄于南唐,类皆偏据一方类:大抵B.由是声教所暨,罔间朔南暨:到C.此朕德绥威服,延及内外之所及也绥:制止D.欲上推宵旰图治之功者,勒诸碑铭旰:天色晚2.以下各项对文章中有关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.六朝指建都建康的南方六个朝代,按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈。?资治通鉴?将之作为正统编年纪事,后人遂合称为六朝。B.相传大禹铸造九鼎,夏、商、周三代都把它们作为传国之重宝,此后“鼎〞也就成为了拥有政权的象征,后世因此称定都建国为“定鼎〞。C.文中“中夏〞代指全国。“夏〞原本是史书中记载第一个王朝名称,后来也指古代中原地区;因与外族对应,又衍变为华夏、中国之意。D.“逢掖之士〞指儒生。逢掖是古代读书人穿的一种袖子宽大的衣服,后代指儒生。用所穿之服代指学子的词汇还有“青衿〞、“青衫〞等。3.把文中划线的句子翻译成现代汉语。〔1〕上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐,遂锡嘉名为“阅江〞云。〔2〕臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚止阅夫长江而已哉!4.本文抒发了哪些情感?请加以概括。5、阅读下面这首宋诗,完成下面小题。次韵和甫①“咏雪王安石奔波风云四面来,坐看山垄玉崔嵬。平治险秽非无德,润泽焦枯是有才。势合便疑包地尽,功成终欲放春回。寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开。[注]①和甫,即王安礼,是王安石的六弟。此诗当作于新法推行时。1.这首诗的前两联是从哪些方面来刻画了“雪〞的?2.作者在诗中寄寓了自己什么样的思想感情?请简要分析。6、下面是某班级一次“分享阅读〞活动的初步构思框架,请把这个构思写成一段话,要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。7、从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过150字。①小吃是饮食文化中不可或缺的一局部,它可能承载着你的经历、记忆或情感。请你介绍一种北京小吃,与朋友共同分享。②不久前,?红楼梦?被网友称为读不下去的名著,这让作家王蒙难以理解:“如果连这点累劲儿都没有,我们的精神生活就完蛋了,我们就都变成了懒汉、傻子。〞你是否同意王蒙的观点?请结合?红楼梦?相关内容阐述理由。要求观点鲜明,自圆其说。③请以“家〞为题,写一首诗或一段抒情文字。要求感情真挚、富有文采。8、阅读材料,完成要求。材料一一场突如其来的疫情打乱了开年原有的美好期盼,我们仍然身处“黑天鹅〞带来的挑战之中。战“疫〞面前,没有人能够置身事外,本该如期热闹起来的学校课堂,也被一场场网络直播课所替代。教育有着穿透阴霾的力量,那些身处摄像头之后的老师们,用热情与坚守为孩子们筑起了一方精神天地。近日有媒体报道,河北石家庄一中要求,上网课时学生穿校服、老师着正装,该学校做法引发网友热议,话题一度处于热搜榜中。该校高三年级主任称,这样能让学生提高专注度,同时增强荣誉感。也有网友表示,此举过于形式主义,大可不必。针对此举,你怎么看?材料二四川广元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被紧急叫停;郑州一家胡辣汤门店前,消费者排队呈扎堆状态,有关部门介入后迅速整改;广州的餐饮商家“陶陶居〞宣布正式接受堂食,商家营业半天后紧急闭门谢客;江西赣州,不戴口罩赶集的人摩肩接踵,受到媒体批评……疫情拐点尚未到来,一些人却摘下口罩,出门逛街、聚餐,一些企业铆足了劲想招揽顾客,如此麻痹大意、侥幸松懈令人忧心如焚。疫情发生以来,各地采取严格防疫措施,人们的正常生活受到一定影响。一些人蜗居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一点从“防疫状态〞转入正常状态,也是所有人的共同期盼。但是……请选择以上材料之一,答复以下问题〔1〕结合材料一,针对学生在家上网课是否需要穿校服这一问题,提出你的观点和看法。〔不少于150字〕〔2〕结合材料二,请结合你的观点和看法,续写材料。〔不少于150字〕9、根据材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。古人沐浴焚香,抚琴赏菊是仪式,今人有纪念日庆典、成人宣誓仪式等。有人认为,仪式超越庸常,具有精神领域的意义;有人认为,仪式繁琐无意义,是将理想物质化……学校辩论社将举办一场以“我们是否需要仪式〞为辩题的辩论赛,请结合上述材料及自己的生活体验,选取一方观点,写一篇辩陈词。
参考答案1、1.B2.C3.D【解析】
1.此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的根底上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。B项,“电影艺术家就应该赋予电影作品美的形式〞错误,偷换概念,原文第一段“而电影艺术作为视听艺术,如果电影艺术家能赋予电影的艺术形象以外在的形式美,同样能在最短的时间内抓住受众的注意,抓住受众的心,不但能实现艺术形象的外在形式美在‘视听’感官层面上的审美意义与审美价值,而且更重要的是,它还能促使受众产生更高的审美期待心理,即激起受众在精神的时空中的生命欲望与审美期待〞,可知是“赋予形式美〞换成了“赋予美的形式〞,形式美与美的形式概念不同。应选B。2.此题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。C项,“从而论证了只顾形式而无视内容,同样是失败的作品〞错误,原文第四段“在获得形式上巨大成功的同时,也付出了失去深入表达内涵的沉重代价。所以,徒具空壳的形式美,即使再美也只能是无生命力内涵的浅层次的美〞,可知是论证“在获得形式上巨大成功的同时,也付出了失去深入表达内涵的沉重代价〞。应选C。3.此题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项错,“一定就是好的电影作品〞错误,太武断,第一段相关信息“而且更重要的是,它还能促使受众产生更高的审美期待心理……往往首先表现出对形式美的期待,在电影艺术的欣赏中显得尤为突出〞,可知实现艺术形象的外在形式美在“视听〞感官层面上的审美意义与审美价值很重要,但是未必“一定就是好的电影作品〞B项,“目前中国电影,内容美与形式美的高度统一整体做得不好〞错误,原文第二段“在中国现存的电影作品中,其中相当的作品,它们的内容都非常深刻〞,可知是“相当〞而不是“整体〞。C项,“在审美时都是首先表现出对形式美的期待〞错误,第一段“因为人是矛盾的统一体,既感性又理性,在生物生命的本能层面上,人是‘感性’的动物,他的生命中,尤其在对艺术的审美中时刻都期待着‘美’〞,可知选项扩大范围。应选D。【点睛】论述类文本阅读考核的重点根本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。根本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。2、1.B2.A3.A【解析】1.此题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的根底上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。A项,“视觉文化是一种以图像为中心〞错误,缩小范围,第一段“一种以形象尤其以图像为中心的视觉文化不经意间形成并壮大起来〞,是以形象为中心。C项,“而‘看’是一种基于兴趣和本能的信息接收方式〞错误,信息遗漏,由最后一段“面对海量的视觉信息,如果断定人们看还是不看,看什么和不看什么的仅是他们自身的兴趣、习惯和本能,那么,这样一种基于兴趣和本能的视觉信息接受方式往往会因为其中的负能量信息而严重影响人们对自我、他人乃至世界的正确判断和认知〞可知,除了兴趣和本能,还有“习惯〞。D项,“视觉信息生动、形象的特点使人们迷惑于它的表象而难以辨其真〞错误,说法绝对,生动形象不一定使人们被迷惑。应选B。2.此题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“列举了技术异化的典型表现〞错误,无中生有,没有列举典型表现。应选A。3.此题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答此题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。A项,“以概念语言为中心的文化形态的地位将被视觉文化取代〞错误,由原文“也许米歇尔的观点有些武断,但视觉文化的兴起确实是不争的事实〞可知,作者认为米歇尔观点有些武断,可知“将被取代〞也太武断。应选A。【点睛】论述类文本阅读考核的重点根本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。根本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1.B2.B3.C【解析】1.此题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如此题“以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项〞,要求选出的是“正确的一项〞,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“由其所处的地域决定的〞表述绝对化,除了“地域差异〞外,还有地理环境、族群分布、文化区隔等都会影响文学活动,从而影响作家的创作个性与风格等。C项,“前者的作品比后者的作品风格更鲜明〞错误,原文的意思是两种不同的风格,不是比拟谁的风格更鲜明。D项,根据语文结尾的两句话可以知道,“在全球化时代将逐渐消失〞的说法是错误的。应选B。2.此题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。B项,“正面和负面思维影响〞错误,文章并没有正面和负面之意,只是客观阐述某种观点。应选B。3.此题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,以下说法不正确的一项〞,这是要求选出“不正确的一项〞,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。C项,“一种文化只有找到最能解释自己的另一种文化,才能完整地、深刻地表现出来。〞原文为“只有通过另一种文化的视点,一种外国文化才能完整地、深刻地表现出来。〞属于曲解文意。应选C。4、1.C2.A3.〔1〕皇上因为此地有雄伟的景观,下诏在山顶建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江〞。〔2〕我知道兴建这座楼,是皇上用来舒展自己的怀抱〔或:抒发情感〕,凭借景物而触发感慨,〔这一切〕无不寄寓着他实现天下太平的想法,何止是仅仅欣赏长江的风景呢?4.赞赏阅江楼下雄伟景致;歌颂皇上丰功伟绩;婉谏皇上励精图治;劝勉儒生忠君报国。【解析】1.此题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时,首先应审题,明确选择的要求,如此题“对以下句子中加点词的解释,不正确的一项为哪一项〞,然后应结合具体的语境,运用语法知识进行辨析。C项,“此朕德绥威服,延及内外之所及也〞,这句话的意思是“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所到达的啊〞,“绥〞,安抚,使安定。应选C。2.此题考查学生识记文学文化常识的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如此题“以下各项对文章中有关内容的解说,不正确的一项〞,然后借助课内所学和课外积累辨析正误。A项,“按时间顺序依次是东晋、吴、宋、齐、梁、陈〞错误,吴国应在东晋之前。应选A。3..此题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。〔1〕中,“上〞,皇上;“以〞,因为;“胜〞,胜景;“巅〞,山顶,“于巅〞是后置状语;“同……之乐〞,同享游览观景的乐趣;“锡〞同“赐〞,赐给;“嘉〞,美妙的。〔2〕中,“斯楼之建〞是宾语前置句,应为“建斯楼〞,“斯〞,这;“所以〞,古今异义,用来……的;“因〞,介词,凭借;“寓,寄寓;“致治〞,实现天下太平;“奚〞,哪里。4.考查学生梳理文本,把握作者情感态度的能力。解答此类试题,首先要浏览文本,把握文本所写的内容,是如何来写的,字里行间流露出什么情感,然后结合这些内容分析。文章第一段由表达金陵的山川王气,引出对当今皇帝的歌颂,并交代阅江楼所处的位置,同时也点明了建楼的起因和楼名的来历,皇上之所以“诏建楼于巅〞,一是因“其地雄胜〞,二是为了“与民同游观之乐〞,歌颂皇上的丰功伟绩。第二段由阅江楼所处地势的雄伟壮丽,展望“登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露〞的美妙景象,接着悬想风和日丽之时,皇上车驾降临,登上山巅,凭栏远眺,遐思一定会悠然而生,君主看见长江汉江的流水滔滔东去,各地诸侯纷纷前来述职,他想到的是城高池深,关隘险固,继而看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,他想到的是遥远民族,海外的船只接踵来朝,四方的珍宝争相人贡,看见大江两岸之间,四郊田野之上的人群,他想到的是黎民百姓,耕地的人有烈日烤晒皮肤,寒风冻裂双脚的痛苦,农女有采桑送饭的辛劳,最后作者推想,皇帝兴建这座楼的目的,是用来舒展自己的怀抱,凭借景物而触发感慨,寄寓其志在天下的思绪,不仅仅是为了欣赏长江的风景,这里寄寓了对人主的劝勉之意,婉谏皇上励精图治。第三段“有登斯楼而阅斯江者,当思圣德如天荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极,忠君报上之心,其有不油然而兴耶〞,这是对登楼者所说,劝勉儒生忠君报国。【点睛】理解文言实词的意思,可以采取因文定义法:由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义,因此可因文来定义,即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中,结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回忆法、成语迁移法。可将词义代入文中,结合上下文的语境来判断对错。结合语境,理解实词含义,要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁,推求字义。从字音相同推测通假字,通过语法特征推断出词性,用互文见义对照解释前后词。参考译文:金陵是帝王居住的城邑。从六朝以至南唐,全都是偏安一方,无法与当地山川所呈现的王气相适应。直到当今皇上,建国定都于此,才足以与之相当。从此声威教化所及,不因地分南北而有所阻隔;修养精神和穆而清明,几乎与天道融为一体。即使一次巡游、一次娱乐,也想到怎样被天下后世效法。京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江〞。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?每当风和日暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。〞广阔的中华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安抚、以威力镇服,声望延及内外所到达的啊。〞四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。〞对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅仅欣赏长江的风景呢?那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急迫之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。5、1.态势〔数量〕、色彩、功用。2.以降落大地的白雪来比喻匡济天下的抱负,通过对“雪〞的赞咏,表达治理积整、改善民生的愿复,展现了不畏困难、期待功业有成的信心,也委婉批评了目光短浅、不理解新法的保守者。【解析】1.此题考查对诗歌内容的理解和概括能力。解答此类题要紧扣诗句,抓住关键词语来理解概括。“奔波风云四面来〞,大雪从四面八方飘来,表现雪的数量与态势。“玉〞,显示了雪的色彩。“平治险秽〞“润泽焦枯〞写出了雪的功用。2.此题考査学生对诗歌思想感情的把握能力。这类题目,考查学生对诗句的理解能力,同时也考查对诗句内容以及情感的把握能力,涉及对诗歌思想感情的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题目的具体要求,然后注意了解诗歌的创作背景,并逐句翻译诗句,把握诗歌的意象,分析诗歌营造的意境,领悟作者表达的思想情感,最后有条理的按照题目要求整理出答案即可。本诗为托物言志诗。前两联借写雪的色彩、功用来表达诗人自己也要为国为民“平治险秽〞的理想。“势合便疑包地尽,功成终欲放春回〞,意思是“整个世界成了白皑皑一片,春天终会来到,一切都将会变得美好〞。表达了乐观的心态,对未来功业有成的信心。“寒乡不念丰年瑞,只忆青天万里开〞意思是“贫穷的地方不会想冬季的瑞雪,只有在那清空万里时,才会忆及〞。批评了目光短浅、不理解新法的保守者。而王安石的这首七律写于变法之前,在这首诗里,将普济天下众生的抱负比作覆盖苍茫大地的白雪,寄托了作者欲改善天下百姓困苦生活的理想。境界之高,在中国古代文人中是少有的。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手.同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或衬托诗人的情感或借景抒情。⑥从用典入手,典故是将历史和现实对照,含蓄的表达自己的观点、态度和情感.同时还要注意诗文前面的小序和诗文后面的注解。6、班级分享阅读活动将分组进行,各组要确定阅读主题和书目,并完成海报等作业;班内那么将开展海报展示、笔记漂流等活动,并通过投票对各组阅读成果进行评比。【解析】
试题分析:这是一道图表说明的题目,属于图文转换类的题目,图表说明的题目,重点关注图标的表头和所问问题,此题根据题干可知是“初步构思框架〞,根据框架图的要素,结合构思的内容分析。“分享阅读〞有分班级和小组两种形式,各组分享阅读主要包括“主题〞“书目〞“作业〞等要素,班级分享阅读活动主要包括“海报展示〞“笔记漂流〞等。用流畅的语言表述即可,注意字数的要求。7、〔1〕驴打滚是北京传统小吃,香甜的面裹着豆馅儿,在豆面里一滚,还真与名字契合。相传慈禧太后吃了之后大家赞善并问其名称,上菜的太监送来途中见一驴在地上打滚,尘土飞扬,便脱口而出“驴打滚〞。这驴打滚香甜软糯,令人回味,小时候家长说吃驴打滚不能生气,否那么会黏在胃里,可吃过如此美味之后谁会生气?朋友,当你来北京时,咱们一起去品尝正宗的驴打滚吧!〔2〕我觉着王蒙说的没错。?红楼梦?这样的千古奇书,不用心,不沉下去,还真读不下去。读红楼,和读什么史海钩沉,玄幻修真,那不可同日而语好吗?而且,相信喜爱红楼的人,也无意和这些作品去比对。私以为,四大名著里面,红楼在文学造诣,中华文化传承上,意义要大于其他三部巨著。红楼中的一颦一笑,一枯一荣,不正是千百年中华文化浸淫的中国人,包括现世的你我的写照么?懂的人自然懂,但是,假设不喜欢,假设自己读不下去,可不可以心存敬畏?而不是去挖苦别人,甚至去质疑红楼不知所云?就连尔等这样的质疑,作者在写就的时候居然都预见到---都云作者痴,谁解其中味?所以,自己不想读,但请不要亵渎。〔3〕家是一盏橘色的灯光,不管多晚,总会为你点亮;家是八仙桌上热气腾腾的家常菜,不管多远,总会吸引着在外奔波的游子寻回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,总在向远方的人儿诉说着不尽的思念。不管距离,有多麽遥远,不变的是那么浓浓的思念和对故土深深的眷恋。家是一根线,将血脉相连,将距离跨越,将隔膜磨灭,引领着一代代国人,走向明天。【解析】
〔1〕此题考查微写作的语言表达运用能力。首先要有鲜明的主题;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的根底上处理好点面、详略的关系,防止“杂乱无章〞;最后,语言要精练,杜绝废话。注意体裁特点。描写性的小作文往往要求描绘一个特定的场景、描写人物的某个生活片段等。要围绕中心描绘出最集中、最精彩的场景或人物生活片段,从而产生“特写镜头〞般的效果,表达“精彩〞二字。结构完整。老北京小吃十三绝包括豆面糕、艾窝窝、糖卷果、姜丝排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火烧、豌豆黄、炒肝、奶油炸糕。驴打滚又称豆面糕,是北京小吃中的古老品种之一,它的原料是用黄米面加水蒸熟,和面时稍多加水和软些。另将黄豆炒熟后,轧成粉面。制作时将蒸熟发黄米面外面沾上黄豆粉面擀成片,然后抹上赤豆沙馅〔也可用红糖〕卷起来,切成100克左右的小块,撒上白糖就成了。制作时要求馅卷得均匀,层次清楚,外表呈黄色,特点是香、甜、粘,有浓郁的黄豆粉香味儿。〔2〕此题考查微写作的能力。微写作高效快速成文的关键:1.全面审清题意,明确题目中的各项要求,如写作范围、文体、主题、篇幅等。2.把握材料。大局部小作文为写作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,领悟内涵。这样才能使作文立意准、立意高。3.内容要精练。此题要求针对王蒙的观点谈论自己的看法,解答时,能结合?红楼梦?相关内容阐述自己的观点。不管同意与否,都要求观点鲜明,自圆其说即可。〔3〕此题考查学生微写作的根本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:①为什么要写作,即写作目的。②写给谁或写给谁看,即写作对象。③用什么形式来承载表达的内容。④语言表达。根据写作目的,写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确,简明,合理,得体。家是身体的修复仓,可以消却疲惫放松紧绷的神经;家是心灵的疗养室,可以倾倒所有的委屈和不安收获新的勇气与鼓励;家是精神的图书馆,可以在柴米油盐酱醋茶中找到人生的哲学……家是寒冷时的火堆,是黑暗中的暖灯,是迷失时的灯塔。家在困境中给我们以援手,在失落时给我们以亲吻,在骄傲时给我们以警钟!此题以“家〞为题,写一首诗或一段抒情文字。家是大家熟悉的场所,写最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真挚、富有文采。【点睛】〔1〕对“微写作〞大致有如下要求:1.结构紧凑,内容集中,思维敏捷,思路清晰,饶有新意;2.语言准确凝练,简明合理,论说有理,自然得体;3.针对具体情境,写作紧扣要求,符合题意;4.鼓励写作风格有多样性、创造性与个性,表达、议论、抒情皆可,文体不限,诗歌亦可。〔2〕微写作应注意以下几点:增强对人对事的观察力。因为描写类微写作通常要求学生描写人物心理,或者描摹人或物的外观,或者描写一些动作和场景等,所以需要考生平常有敏锐的观察力,这样有助于考生在面对此类微作文时可以游刃有余。牢记经典描写段落。考生在日常学习的时候,经常会学到一些课文,其中有一些在描写方面十分精彩,而老师也通常会要求同学背下来。因此考生们可以借鉴这些描写方法,可以让自己的微作文更出彩。经常积累好词好句。有时候一些好词好句会成为微作文的制胜法宝,考生在写描写类微作文时可以联想一些精彩词语、诗词或名句,这样可以让你写出的微作文更有文化底蕴。〔3〕此题考查学生微写作的根本能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑:为什么要写作,即写作目的;写给谁或写给谁看,即写作对象;用什么形式来承载表达的内容;语言表达,根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言,微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。8、[例文1]我认为学校要求学生穿校服上网课,并不是形式主义,而是学校对网络教学的一种安排,是有利于学生们学习的。要求学生们上网课穿校服,第一能增强学生们上课的正式感,这样能够提高学生学习的专注度;第二能够增强学生的荣誉感,因为穿校服是学生身份的表达。同样老师上网课也要着正装,不能随意着装。所以在学生们上网课的这段时间,学校对老师和学生的要求都一样,都是按着在校的要求和状态展开的,包括学生们的作息时间,课程安排等等。上网课,与在学校上课唯一的区别就是,学生的学习地点由学校转换到了家里。而学生们上网课的学习效果,也超过了学校之前的预期。[例文2]但是,虽有多个省区市新增确诊病例零增长,但零增长并不意味着零风险;尽管目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展,但还处在“最吃劲的关键阶段〞。这样的形势告诉我们,疫情防控远远没有到“刀枪入库、马放南山〞的时候,绝不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流。“谁无风暴劲雨时,守得云开见月明。〞只有刹住松劲侥幸的苗头,坚决不让疫情抬头,才能早日迎来战胜疫情的兆头。待到疫情过去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想顿顿吃火锅撸串也没问题。只是,还要再克制一段时日,静待春暖花开、防疫胜利、一切如常。【解析】
此题考查微写作的能力。作答这类题目,要认真阅读材料,全面审清题意。针对材料一,可以提出为了提高学生上网课的专注度,形成一种仪式感,对学生形成无形中的一种监督,以助学习这样的观点;也可以认为学习效率的提高,不是一件衣服决定的,关键还是要靠个人;也可以二者结合进行论述。合理组织语言作答,字数不少于150字。对于材料二,第一段是列出了一些对疫情麻痹大意、侥幸松懈的现象;第二段是对第一段出现的这些现象的“委婉理解〞,而学生在续写的时候要抓住续写开头的一个词“但是〞,即对第一段出现的这些现象的不认可、否认,围绕“不能为了贪图一时的口腹之欲、撒欢之快,而令万千努力付诸东流〞进行续写即可。【点睛】微写作成文考前须知:〔1〕全面审清题意。审清题干和提示的各项要求,如写作范围、文体、重点、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。〔2〕把握材料。微写作为写作者提供了材料,常常是创设某种情景,让考生依情景作文;提供一个场景,让考生进行描述,抒发感情,或发表看法,提供一段寓言故事,让考生提炼观点加以论证;提供一幅或多幅漫画,按要求作文;摆出某种现象由此提出问题让考生写评论,谈看法?不管是何种形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同时能跳出材料,领悟内涵,理解题外话,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意准、立意高。〔3〕内容要精悍。微作文重在突出某一单项能力,因此要在有限的篇幅内将某项能力充分展现出来,就要求内容要精悍。首先要有鲜明的灵魂,紧紧围绕一个话题或中心,切忌无中心、言不由衷的拼凑式;其次,要有清晰的条理,在注重展示单项能力的根底上处理好点面、详略的关系,给人明快清晰之感,防止“杂乱无章〞;再次是语言精练,杜绝废话。9、例文:生活需要仪式尊敬的各位嘉宾、反方辩友:大家好!我方的观点是:“生活需要仪式〞。当快节奏生活让人们想要卸下仪式的繁琐,当一些仪式逐渐沦为形式的外壳,有些人不禁质疑仪式存在的必要性。我觉得不管是“从前慢〞的节奏或是“当下快〞的现状,生活还是需要一点仪式感。仪式就是典礼的秩序形式。泱泱中华,礼仪之邦。中国古代就有“五礼〞之说,还有生、冠、婚、丧四种人生礼仪。人生成长的不同阶段,也有不同的仪式,诞生礼、成人礼。男子成年要行冠礼,女子成年要行笄礼。古代的许多仪式虽然大多是为封建统治效劳的,但是足见中华民族自古以来对仪式的重视程度。民间也有许多重要仪式,除夕有守岁之说,不管大人孩子熬夜迎接农历新年的到来,意味着来年桔祥如意。如今保存这些仪式,是对历史的继承,是对文化的传承。诸多仪式演变到现代,有许多不同的呈现形式,学校有开学式、散学式;商家新年第一天上班有开工仪式,工程动土有奠基仪式;官员就职有宪法宣誓仪式等等。这些仪式的举行,让参与者获得了庄严神圣的体验,在人生旅途上留下深刻印象。仪式是一个清晰的标志,它让我们强化认识所处时间阶段人生意义。开学典礼,让学生明确假期和上学的界线区分;开工仪式也是员工新开展新奋斗的起跑线。当走过一些时间节点,仪式也许可有可无,举行仪式的生活就像是经过精美包装的产品,价值提高,档次升级。仪式是一种公开的宣告,它让我们在公众的视野中明确责任更加恭谨。就职官员进行宪法宣誓,意味着要践行宪法赋予的权力,要认真履职尽责,对人民负责,也要接受人民的监督。在
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