第16课《最苦与最乐》课件-部编版语文七年级下册

最苦与最乐七年级下册第三单元

新课导入乐是什么？

是和朋友游戏？和同学一起打球？还是在电视面前哈哈大笑？

新课导入苦又是什么？是生病难受？是工作繁忙？还是孤身一人？

认一认：

其实我们在生活中感受到的大多数苦与乐都是过眼云烟，真正的苦与乐是源于心中所坚持所信仰的，真正意义上的苦与乐到底是什么呢？梁启超的《最苦与最乐》给了我们他心里的答案。

【走进作者】

梁启超（1873—1929）字卓如，号任公，别号饮冰室主人。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”，参与“戊戌变法”，近代资产阶级改良主义者、学者。本文选自《〈饮冰室合集〉集外文》。文风：流畅、犀利、凝炼

“少年强则国强”这句话出自梁启超写的《少年中国说》。在戊戌变法失败后的1900年，梁启超有感于清末统治者老朽昏聩，腐败保守，国家在列强的包围下危机重重的严峻现实，将目光转向少年，希望以“少年中国”的精神来振奋国人，改变中国的面貌。

了解作者

创作背景：

戊戌变法失败后，梁启超与康有为一起到日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革百命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超继续推广“诗界革命”。戊戌变法：称百日维新、维新变法、维新运动，是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方，提倡科学文化，改革政治、教育制度，发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。议论文：分为立论和驳论。立论文结构方式三步走：提出问题——分析问题——解决问题。论证的常见结构形式有：并列、层进、总分。论证的层次间（总论和分论）：

先总后分、先分后总、先总后分再总。驳论文的一般结构方式是：摆反驳的靶子——摆实质——论危害——得结论(正面论点)。

文体知识(2)议论文常见的论证方法有：①举例论证、②道理论证、③对比论证、④比喻论证。在驳论中，往往采用“以子之矛攻子之盾”的批驳方法和先假设对方的论点是正确的，然后引申，引出荒谬的结论，从而驳倒对方论点的“归谬法”。

文体知识论点论据论证阅读课文，梳理结构

【课前成语解释】如释重负【释义】：好像放下了沉重的负担。悲天悯人【释义】：对社会和人类的灾祸苦难等表示忧虑和同情。海阔天空【释义】：形容大自然的广阔，也比喻想象或说话毫无拘束，漫无边际。心安理得【释义】：自信事情做得合理，心里很坦然。任重道远【释义】：担子很重，路程又长，比喻责任重大。无入而不自得【释义】：语出《礼记中庸》。意思是，君子无论处在什么境遇都能保持安然自得

【课前成语解释】揽(lǎn)

达观(dáguān)契约(qìyuē)

监督(jiāndū)

如释重负(rúshìzhòngfù)海阔天空(hǎikuòtiānkōng)悲天悯人(bēitiānmǐnrén)划分段落，概括大意第二部分：（3）：人生最乐是有责已尽。

第一部分：（1-2）：人生最苦是有责未尽第三部分：（4-5）：责任无法逃避，应尽责。讨论第一部分开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事？接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢?作者举了哪些例子证明自己的观点？第一部分

人生什么事最苦呢？贫吗？不是。失意吗？不是。老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背著一种未了的责任。人若能知足，虽贫不苦；若能安分（不多作分外希望），虽然失意不苦；老、死乃人生难免的事，达观的人看得很平常，也不算什么苦。独是凡人生在世间一天，便有一天应该的事。该做的事没有做完，便像是有几千斤重担子压在肩头，再苦是没有的了。为什么呢？因为受那良心责备不过，要逃躲也没处逃躲呀！

开篇提出疑问，发人深思，然后指出“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。”第一部分

答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还，受了人的恩惠没有报答，得罪了人没有赔礼，这就连这个人的面也几乎不敢见他；纵然不见他的面，睡里梦里，都像有他的影子来缠着我。为什么呢？因为觉得对不住他呀！因为自己对他的责任，还没有解除呀！不独是对于一个人如此，就是对于家庭、对于社会、对于国家，乃至对于自己，都是如此。

举例子，从个人对他人的责任再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。第一部分

凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。有了这责任，那良心便时时刻刻监督在後头，一日应尽的责任没有尽，到夜里头便是过的苦痛日子；一生应尽的责任没有尽，便死也带著苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫困老死，可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢，若有苦痛，当然没有比这个加重的了。

再次深化“人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。”这一观点。讨论第一部分开头设问“人生什么事最苦？”提到了哪些事？贫→知足；失意→安分；老、死→达观。作者认为它们可以从心态上、观念上去排解。接着作者提出自己的见解，人生什么事最苦呢?我说人生最苦的事，莫若身上背着一种未了的责任。作者举了哪些例子证明自己的观点？

从个人对他人的责任（承诺未完、欠人钱、受人恩惠、得罪人等）再延伸到对家庭、社会、国家，乃至于对自己都有责任，一旦应尽的责任没有尽，这种痛苦无法解脱。重点记忆责任原文对人的责任“凡属我受过他好处的人，我对于他便有了责任。”对事的责任“凡属我应该做的事，而且力量能够做得到的，我对于这件事便有了责任”对自己的责任“凡属我自己打主意要做一件事，便是现在的自己和将来的自己立了一种契约，便是自己对于自己加一层责任。”

第二部分1.什么事最快乐呢?2.用文中语句概括第4自然段的内容3.作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么？第二部分

翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，算是人生第一件乐事。古语说得好：“如释重负”；俗语亦说是：“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种轻松愉快，直是不可以言语形容。责任越重大，负责的日子越久长，到责任完了时，海阔天空，心安理得，那快乐还要加几倍哩！大抵天下事从苦中得来的乐才算真乐。人生须知道有负责任的苦处，才能知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环，便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任，受良心责备，这些苦都是自己找来的。一翻过去，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说：“无入而不自得”，正是这种作用。

提出分论点尽责任是人生最大的快乐，用引（古语、俗语、名人名言）进行论证。讨论第二部分1.什么事最快乐呢?尽了责任。2.作者引用古语“如释重负”、俗话“心上一块石头落了地”其目的是什么？用来比喻尽了责任后的轻松和愉快。古语说得好，“如释重负’，俗语亦说，“心上一块石头落了地’。这是什么论证方法？道理论证。第三部分

然则为什么孟子又说：“君子有终身之忧”呢？因为越是圣贤豪杰，他负的责任越是重大；而且他常要把这种种责任来揽在身上，肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩：“任重而道远”，“死而后已，不亦远乎？”那仁人志士的忧民忧国，那诸圣诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐，所以他到底还是乐，不是苦呀！

引用古言论证，说明人生当勇于负责。天下事从苦中得来的乐才算真乐。

重点学习

这一自然段论述“尽责任是人生最大的快乐”，但是为什么前面谈痛苦用了两段，而这里既谈快乐也谈痛苦却只用了一段？作者论述“尽责任是人生最大的快乐”时提出“从苦中得来的乐，才算是真乐”，他所讲的快乐是与痛苦分不开的，既然前面已经用了不少篇幅，这里就毋庸赘述了。还有一个原因在于痛苦的状态易写，而快乐的情形难描。。

重点学习

这一自然段论述“尽责任是人生最大的快乐”，但是为什么前面谈痛苦用了两段，而这里既谈快乐也谈痛苦却只用了一段？作者论述“尽责任是人生最大的快乐”时提出“从苦中得来的乐，才算是真乐”，他所讲的快乐是与痛苦分不开的，既然前面已经用了不少篇幅，这里就毋庸赘述了。还有一个原因在于痛苦的状态易写，而快乐的情形难描。。第三部分

有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。论证“人应当敢于负责任，因为责任越大，痛苦越大，最后得到的快乐也就越大”得出结论：人生当勇于负责，而不能逃避责任。结合以上论据的类型，本文主要采用了哪些论证方法?重点记忆举例论证道理论证对比论证重点记忆论证方法原文举例论证“答应人办一件事没有办，欠了人的钱没有还……睡里梦里都像有他的影子来缠着我。”道理论证“孔子所以说‘无入而不自得’，正是这种作用。”对比论证“到了长成，那责任自然压在你头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”重点记忆最乐的事处处尽责——处处快乐时时尽责——时时快乐责任尽完了