河南省鹤壁市一中2022-2023学年高三3月份第一次模拟考试语文试卷含解析_第1页
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文档简介

2022-2023学年高考语文模拟试卷考前须知:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型〔B〕填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、以下各句中加点词语的使用不恰当的一项为哪一项〔〕A.孙俪是大家喜爱的演员之一,最近,她凭实力拿下“白玉兰〞奖,有人对她获奖质疑,但我认为她拿下此奖还是实至名归的。B.有细心的球迷已经发现,在本届美洲杯赛中,梅西和阿圭罗都留起了胡须,这与他们之前的“青春风〞大相径庭。C.这个世界上成功的女人,应该说罄竹难书,可让每个女人都羡慕的,有一个一定就是有着“时尚达人、贝嫂、时装设计师〞众多头衔的维多利亚。D.微信朋友圈现在已俨然变成了最大的谣言集散地。但是流言止于智者,对于任何消息,我们一定要用心甄别,不要人云亦云。2、阅读下面的诗歌,完成下面小题。祈祷闻一多请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗!请告诉我谁是中国人,谁的心里有尧舜的心,谁的血是荆轲聂政的血,谁是神农黄帝的遗孽。告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼①;还告诉我这歌声的节奏,原是九苞凤凰的传授。请告诉我戈壁的沉默,和五岳的庄严?又告诉我泰山的石霤②还滴着忍耐,大江黄河又流着和谐?再告诉我,那一滴清泪是孔子吊唁死麟③的伤悲?那狂笑也得告诉我才好,——庄周,淳于髡,东方朔的笑。请告诉我谁是中国人,启示我,如何把记忆抱紧;请告诉我这民族的伟大,轻轻的告诉我,不要喧哗![注]①河马献来的馈礼:传说伏羲氏时,有龙马出于黄河,背负“河图〞;有神龟出于洛水,背负“洛书〞。?易·系辞上?:“河出图,洛出书,圣人那么之。〞②石霤〔liù〕:滴下的水。③孔子吊唁死麟:麟,麒麟;史书记载,鲁哀公郊外狩猎捕获一怪兽,请孔子辨察,孔子视之曰:“麟也。〞以袖掩面,涕泪湿袍。1.以下对本诗相关内容的理解,不正确的一项为哪一项〔〕A.诗人想从“抱紧的记忆〞里寻找问题的答案,但是又惟恐惊扰了五千年记忆的静谧与庄严,所以提醒“轻轻的告诉我,不要喧哗!〞。B.“告诉我那智慧来得离奇,说是河马献来的馈礼〞,表现了诗人对离奇传说的质疑,凸显出诗人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C.对于“谁是中国人〞这样一个无需答复的问题,闻一多偏偏要顽固追问,可见,他所谓的“中国人〞并非一般的〞国籍〞概念。D.本诗赞美的同时有迷惘,诗人另一首?死水?把旧中国比作“一沟绝望的死水〞,诅咒中蕴含希望,两者炽烈的爱国情感是想通的。2.以下对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项〔〕A.诗歌运用四句一节的新格律体,并采用两句一换韵的技法,在视觉上给人以整齐和谐的建筑美,听觉上给人以错落有致的音乐美。B.诗歌标点的使用别具匠心,如第二节有疑问词却用逗号句号,四、五节陈述语句却用问号,是语气的变化更是情感的变化,耐人品味。C.诗歌的的最后一节与第一节完全相同,感情上是对第一节的重复,形式上是首尾照应,形成精致圆熟的结构,有回环往复的咏叹之美。D.诗歌语言庄严肃穆、蕴意深远;排比手法的运用使情感更浓烈,典故及古代人物事迹的引用使诗歌具有穿越历史的深邃,引人怀想。3.诗人是如何解答“谁是中国人〞这一疑问的?请结合诗歌简要概括。4.诗歌题为“祈祷〞,祈祷往往源于痛苦而指向希望,请结合诗歌简要分析诗人有怎样的痛苦和希望。3、以下词语中加点的字,每组读音全都不相同的项是()A.惊讶/侘傺船桨/浆果感喟/功亏一篑思量/量入为出B.怪癖/僻静惦念/掂量瞳孔/灯影幢幢晕车/晕头转向C.绯红/菲薄艾蒿/竹篙刊载/三年五载稽首/无稽之谈D.黏合/粘贴舷梯/琴弦骸骨/言简意赅吭声/引吭高歌4、阅读下面的文字,完成下面小题。老三已上了床。瑞宣把他叫起来,极扼要地把王排长的事说给他听。老三的黑豆子眼珠像夜间的猫似的,睁得极黑极大,发着明亮的光。“我们一定要救他!〞瑞宣虽然也兴奋,但还保持着平静,不愿因兴奋而鲁莽,因鲁莽而败事,“我已经想了个方法,不知道你以为如何?〞老三跳下床,仿佛马上就可以把王排长背出城。“什么方法?大哥!〞“先别急!这事得详细商量商量,这不是闹着玩的事!〞瑞宣冷靜地坐在床沿上。“三弟!我想啊,你可以同他一路走。〞“那好极了!〞老三又立起来。“这有好处,但也有害处。好处是王排长既是军人,只要一逃岀城去就一定有方法找到军队。害处呢,他的举止神态人家一看就知道是干什么的。他要出了岔子,你也得跟着遭殃!〞“我不怕!〞老三的牙咬得很紧,连脖子上的筋都鼓了起来。“我知道你不怕。〞瑞宣抬头看了他一眼,又低下头说,“有勇无谋可办不成事!我们死,得死在晴天大日头底下,不能窝窝囊囊地送了命!我想去找李四爷去。〞“他是好人,可是对这种事他怕也没什么方法吧!〞“我——教给他方法!只要他愿意,我想我的方法还不算很坏!〞“什么方法?〞老三的眼晴又亮了起来。“李四爷要是最近给人家领杠岀殡,你们俩都身穿重孝混出城去,大概不会受到检查!〞“大哥!你真有两下子!〞老三跳了起来。“你安静点!别教大家听见!出了城,你就听王排长的,他是军人,必能找到军队!〞“就这么办,大哥!〞“你愿意?〞“愿意!〞“不懊悔?〞“我自己要走的,懊悔什么吗?况且,别的事懊悔,这种事——不作亡国奴——还有什么可懊悔的?〞瑞宣沉静了一会儿才说:“我是说,逃出去以后,也不是由地狱上了天堂,以后的困难估计还很多很多呢。前些日子我不准你走,就是这个意思。真正的英雄是无论遭多少罪也不灰心的!三弟,记住了,在国旗下吃土,也比在太阳旗下吃肉强!〞老三望着大哥,坚毅地点了点头。“好,我找李四爷去。〞李四爷已经睡下了,瑞宣现把他叫起来,把来意简单地告诉了他。“老大,你到底是读书人,想得很周到!〞老人低声说,“城门上,车站上检查得极严,实在不容易出去。当过兵的人身上好似全有记号,日本人一眼就认出来,教他们抓住,准杀头!出殡的,连棺材都要在城门口教巡警拍一拍,不过穿孝的人倒还没有受过多少麻烦。这件事交给我了,明天就有一档子丧事,你让他俩一清早跟我走!〞这时候,老三在屋里兴奋得不得了,他恨不能一步跳出城去,参加军队去作战。这时他听见妈妈咳嗽了两声。他的心立时靜下来。可怜的妈妈!只要我一出这个门,恐怕就永远不能相见了!他轻轻地走到院中,一天的星星,天河特别白。他想去看看妈妈,跟她说两句极贴心的话。但他走到南屋的窗外,却没有勇气进去。在平日,他万也没想到母子关系能变得这么亲切。他常常对同学们说:“青年人就像一只雏鸡,生下来就能离开母亲自己掘食儿吃!〞可现在,他却木在那里。他决不懊悔自己的决定,但他想告诉母亲,儿子并不是一只雏鸡。立了好半天,他听见妈妈在跟侄子小顺儿说:“顺儿啊,你可真像你三叔小时候的样子。〞他感到腿有点儿软,用手扶住了窗台。他开始疑心自己这么仓促地离开年迈的母亲究竟是对,还是不对?他想起日本人的另一罪恶——多少母子,多少夫妻,将无情地别离,甚至是永久别离!想到这里,他咬了咬牙,返回屋里。瑞宣从外面回来,直奔老三屋中。“怎样,大哥?〞“明天早上走!〞瑞宣好似筋疲力尽似的,一屁股坐在炕沿上。“明——〞老三的心跳突然加快。以前大哥不许他走,他着急;现在他又觉得事情来得这么突然,什么东西都没预备。半天他才问:“带什么东西呢?〞“啊?〞瑞宣仿佛把刚刚的一切都忘记了,眼睛盯着弟弟,答不出话来。“我说,我带什么东西?〞“噢!〞瑞宣听明白了,想了一想:“就带点儿钱吧!还有——,带好你的心,永远带着!〞他还有千言万语,要嘱告弟弟,可是什么也没说出来。摸出钱袋,他的手微颤着拿出三十块钱的票子来,轻轻放在床上,然后站起来把手搭在老三的肩上,细细地看着他,还想说什么,可是却闭了嘴,一扭头轻轻地出去了。瑞宣怎么也睡不着。北平陷落那天,他也一夜未曾合眼。但是,那一夜,他只觉得什么也抓不住。现在,他才真感到国家跟自己的关系是那么紧密。人们须把父子兄弟朋友的亲热与感情都放在一旁,而且只有摆脱了这些最难割舍的关系,才能肩起更大的责任。他把过去的一切都想起来,却想不出明天是什么样子。妻子睡熟了,瑞宣又穿上衣服,找老三去。他们一直谈到窗户发白,然后悄悄溜了出去。李四爷早已等在门口。(节选自老舍?四世同堂?,有删改)1.以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项A.老三曾说年轻人就像雏鸡,而临走前他又想跟妈妈说自己不是雏鸡,这并不矛盾,前者反映出他要自立,后者反映出他对亲情难以割舍。B.李四爷是一位厚道的人,也是个很老练的人,他之所以爽快地容许帮助,一是看重跟瑞宣兄弟的交情,二是考虑到这么做应该没什么危险。C.小说细节描写很出色,当老三听到妈妈说“顺儿啊,你可真像你三叔小时候的样子〞时,腿就软了,这反映出他对母亲深深的歉疚之情。D.小说的结尾很有特色,一方面既照应了前文,另一方面也反映出李四爷对这件事胸有成竹,同时还暗示了老三和王排长应该能顺利出城2.结合小说内容,简要分析“瑞宣〞的人物形象。3.三弟要走了,瑞宣叮嘱他说:“带好你的心,永远带着!〞试分析这句话的深刻意蕴。5、阅读下面的清词,完成下面小题。菩萨蛮纳兰性德春云吹散湘帘雨①,絮黏蝴蝶飞还住。人在玉楼中,楼高四面风。柳烟丝一把,瞑色笼鸳瓦②。休近小阑干,夕阳无限山。〔注〕①湘帘:用湘妃竹编制的帘子。②鸳瓦:即鸳鸯瓦,上刻有鸳鸯,故称。唐白居易?长恨歌?:“鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。〞1.以下对诗歌的理解和分析,不恰当的一项为哪一项A.本词开头写春日黄昏,雨收云散,飞絮粘在蝴蝶的翅膀上,使它欲飞还住,渲染出幽婉凄迷的气氛。B.“人在〞两句,写主人公独立高楼之上,感受到从四面八方吹来的温暖春风,写出登楼赏春的雅兴。C.“柳烟〞两句,进一步写出杨柳青青,如烟似雾,暮色冥冥,烟笼鸳瓦,都如愁绪笼罩在楼中人心头。D.这首词写景细腻生动,抒情含蓄委婉,末句以景语作结,不直接道破,给读者留下很大的想象空间。2.这首词结尾为什么要说“休近小阑干〞?请结合全词谈谈你的看法。6、〔1〕昔我往矣,杨柳依依,今我来思,__________________。〔?诗经·小雅·采薇?〕〔2〕嗟乎!______________________________!欲人之无惑也难矣!〔韩愈?师说?〕〔3〕雾失楼台,月迷津渡,______________________。〔秦观?踏莎行·郴州旅舍?〕〔4〕遥怜小儿女,_________________。〔杜甫?月夜?〕〔5〕旧书不厌百回读,___________________。〔苏轼?送安敦秀才失解西归?〕〔6〕___________________,鸟倦飞而知还〔陶渊明?归去来兮辞?〕〔7〕___________________,处众人之所恶,故几于道。〔?老子?第八章〕〔8〕富与贵,是人之所欲也,_________________,不处也。〔?论语·里仁?7、阅读下面的文字,完成小题。那种要么重于泰山、要么轻于鸿毛的两极式的人生意义赋予方式,在现代中国的启蒙者一连串不切实际的运动带来幻灭之后,导致民众普遍的迷茫,特别是自我的失落。改革开放以来,经济的狂热,财富的诱惑,曾几何时让人忘掉了意义的需求。如今“无公德个人〞的盛行,再次说明了个体面临着深层的意义危机。启蒙的根本,其实是意义体系的重建。但意义体系必是依托于相应的文明秩序。中国现代化进程中的第一个意义危机,就是国家的危机。今天依然还有国家真正强盛和中华民族伟大复兴的艰巨任务,但个人自主和个性解放确也是到达了前所未有的程度。觉醒的自我如何安排?相互的关系如何协调?具有奠基性作用的意义体系的重建,无疑是最大的挑战。这种意义体系的重建,不可能是完全新创,而必定是扬弃既往的积淀,顺应未来的趋向,同时能够满足深层的期待,耦合微妙的情感结构。中国人的意义体系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素。当然,儒家本身是一个不断演变的复合体。历史上展现的儒家,都是特定权力结构从这个复合体中择取了与之亲和的要素进行组合的产物。不少当代学人就是在反思儒家的社会历史建构中,萃取出儒家的精神。譬如,杜维明将儒家精神总结为学以成人、现世精神、内在超越和人际关系。这种解读显然基于现代视域而让儒家能在现代文明中继续找到自己的位置,同时为曾由西方主导的现代文明注入中国的内涵和活力。在所谓的后现代处境中,儒家自我是否可以超越西方伦理自我与审美自我之间的矛盾而另辟一条启蒙的出路?一种以自强不息、厚德载物为根本取向的儒家文化,确实主要致力于心力的建设,而不太措意制度性安排。这种直指人心的学说及其实践,当人心迷失于权势和利益之中的时候,经常颇为无奈。但当时机成熟,机缘巧合,又如当头棒喝,可以激发和焕发出勃勃生机,别开生面。中国传统儒家,在制度上一直放任法家的渗透和收编,固化为三纲五常而最终跟专制权力合谋,将一颗活泼泼的仁心,安放在庞大官僚躯体之中。但道德的强心剂,并不总能将易于麻木不仁的机体唤醒。20世纪初的中国启蒙者眼中的儒家,事实上成了专制压迫和社会麻木的替罪羊。但将罪恶归咎于遮羞布,显然是找错了标靶,何况这块遮羞布还不是原本的底色。如何将这一颗自强不息的活泼泼的仁心,经过现代理念的启蒙后,安置在表达这种理念的文明框架之中,也许是儒家应该追求乃至应有的归宿吧。当然,这颗仁心必定也会给这个文明秩序带来自己特有的韵律。〔摘编自成伯清?自我与启蒙:儒家精神的现代转化?〕1.以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项A.现代中国的启蒙者之所以存在普遍的迷茫,特别是自我的失落,与两极式的人生意义赋予方式有很大关系。B.完成国家真正强盛、中华民族伟大复兴的艰巨任务与重建具有奠基性作用的意义体系相比,前者更具挑战性。C.中国传统儒家,在制度上持续不断地被法家渗透和改造,进而成为20世纪初中国启蒙者批判的标靶。D.儒家应该追求的是将经过现代理念启蒙的自强不息的活泼泼的仁心,安置在表达这种理念的文明框架之中。2.以下对原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项A.文章以个体面临的深层意义危机为事实背景,论证了意义体系重构中的儒家精神与文明秩序之间的关系。B.第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题。条理清晰,论述严谨,逐层深入。C.第三段列举杜维明总结儒家精神的例子,旨在论证儒家精神的萃取是在反思根底上对自身的时代内涵的总结阐发。D.第四段论述了致力于心力建设的儒家文化,其表达出的局限性和进步性很大程度上受客观条件制约,具有辩证性。3.根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项A.意义体系的重建,不是完全新创,而是扬弃了既往的积淀,满足了深层的期待,耦合了微妙的情感结构。B.儒家精神在中国人的意义体系的重建中是不可阙如的根底。当然,儒家这个复合体本身也在不断演变。C.历史上展现的儒家,都是特定权力结构从儒家这一复合体中有目的的择取与之亲和的要素进行组合的产物。D.在所谓的后现代处境中,无视制度性安排导致以厚德载物为根本取向的儒家文化无法另辟启蒙的出路。8、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:在第四十三届世界遗产大会上,良渚古城遗址成功列入?世界遗产名录?,成为我国第55处世界遗产。世界遗产的评定标准众多,良渚古城遗址主要符合以下两条标准:一是良古城遗址以规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统分等级墓地以及具有信仰与制度象征的系列玉器等出土物,揭示了中国新石器时代晚期在长江下游环太湖地区曾经存在过一个以稻作为农业经济支撑根底的、出现明显社会分化和具有统一信仰的区域性早期国家,展现出长江流域对中华文明起源阶段“多元一体〞特征做出的杰出奉献。二是良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城构成,在空间形态上展现出一种向心式三重结构,这种早期国家都城的规划特征,成为中国古代城市规划中进行社会等级“秩序〞建设、凸显权力中心象征的典型手法;而作为城市水资管理系系统的外围水利工程,在选址、规模、设计与建造技术方面展现出世界同期罕见的科技水平,展现了五千年前中华文明乃至东亚地区史前稻作文明开展的极高成就,在人类文明开展史上堪称早期城市文明的杰出范例。〔摘编自?良渚申遗亲历者手记:伟哉良渚写在良渚成为世界遗产之际?〕材料二:从历史学的研究范畴来说,我国以前成为世界文化遗产的考古发现都属于中国历史“信史时代〞的考古遗存,也就是大家所说的3500年来有文字记载时期的考古发现而良遗址修建于距今约5000年属于中国没有文字的“传说时代〞的考古遗存。良渚83年考古之路,63年保护之路,25年申遗之路,而今实至名归,成为具有突出普遍价值的人类遗产,是实证中华五千年文明史的圣地。摘编自?人民日报〔海外版〕?澎湃新闻〕材料三:外围水利系统是良渚古城遗址的重要组成局部,也是良渚古城遗址的地理边界,它与良渚古城的生产、生活密切相关,为古城的平安与开展提供了必要的保障,在防洪、蓄水、水运、灌溉等方面发挥了重要作用。与此同时,良渚古城外围水利系统是中国迄今发现的最早的大型水利工程遗址,也是世界上迄今发现的最早的堤坝系统之一。它见证了良渚时期较为科学的水利工程技术和强有力的社会组织能力,也改写了中国与世界的水利史〔摘编自?钱江晚报?〕材料四:良渚古城遗址的保护管理任重道远,不能有丝毫懈怠。首先,认真落实第四十三届世界遗产大会决议,妥善解决遗址内的过境交通问题,有效应对未来游客数量增长带给遗产完整性的潜在威胁,调整完善遗产保护区划,提升外围水利工程遗址保护等级,制定风险管理和灾害预防规划文件,继续推进考古与保护相融合。其次,继续深化良渚古城遗址考古研究工作。科学制订考古工作方案,拓展考古开掘范围,推动跨学科合作,不断深化考古究,朝着全面深入揭示良渚古城遗址文化内涵的目标不断迈进此外,努力提升良渚古城遗址的展示阐释水平,在做好遗址保护的根底上,结合多年的考古研究成果,对良渚古城遗址的价值进行更加专业、生动、深入的呈现统筹好专业化和群众化两个维度,推进考古和学术研究成果的创造性转化,积极助推遗址周边地区经济社会开展,为遗址保护赢得更加广泛的支持和理解,使周边群众更加自觉、坚决地参与到遗产保护中来。〔摘编自?申遗成功意味着更大的责任国家文物局局长刘玉珠谈良渚古城遗址成功列入世界遗产名录?1.以下对材料中良渚古城遗址符合世界遗产“评定标准〞的相关理解,不正确的一项为哪一项A.良渚古城遗址规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统最符合世界遗产的评定标准。B.良渚古城遗址中出土的具有信仰和制度象征的玉器等物,说明在新石器时代晚期已经存在统一信仰。C.良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城构成的向心式三重结构,是我国古代城市规划中凸显权力中心象征的典型手法。D.良渚古城遗址中的外围水利工程,展现了五千年前中华文明乃至东亚地区史前稻作文明开展的极高成就。2.以下对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.良渚古城遗址是人类早期城市文明的杰出典范,展现出长江流域对中华文明起源阶段“多元一体〞特征的杰出奉献。B.在良渚古城遗址被列入世界文化遗产以前,我国55处世界遗产中的世界文化遗产根本都属于“信史时代〞的考古遗存。C.经历了83年的考古之路,25年申遗之路程,良渚古城遗址最终实至名归,成为实证中华五千年文明史的圣地。D.良渚古城遗址外围水利系统改写了中国与世界的水利史,它在防洪、蓄水、水运等方面发挥了重要的作用。3.良渚古城遗址申遗成功后,应从哪些方面开展后续保护管理工作?请结合材料简要分析。9、阅读下面的文字,完成小题。?易经·系辞?称:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。〞按照这个说法,诗词曲赋与琴棋书画等艺术门类都可归入无形的“道〞的范畴,强调哲理和美学意义;而建筑与车舆、衣服、盆碗类似,属于有形的“器〞的性质,注重实用性,兼顾审美,主要由匠人来制作,文人士大夫阶层极少直接参与。由此导致中国古代建筑界虽然巨匠辈出,巧夺天工,取得极高的成就,却一直缺乏理论总结。中国古代园林艺术相对得到主流阶层的追捧,出现了?园冶??长物志?等理论名著,而在更广泛的建筑领域,相关学问备受冷落,虽然有宋代?营造法式?、清代?工程做法?等官书和明代?鲁班经?之类的民间著述传世,但数量远远不及西方,而且主要内容都偏于实际操作层面的记述,没有太多的理论探索,与西方古罗马?建筑十书?以及文艺复兴以来的建筑名著差异很大。19世纪末叶以来,随着清朝的衰落和灭亡,中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击,传统建筑行业走向衰微,源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行,使得拥有千年历史的华夏大地的城市面貌发生翻天覆地的变化。时至今日,中国的建筑体系与世界其他国家完全趋同,与古代那么大相径庭,广阔建筑师对于传统的建筑技艺普遍感到生疏,绝大多数设计作品都近于西方建筑的翻版,失去了外乡的文化基因。在此情形之下,从20世纪初开始,一些中外建筑师努力尝试扭转这一趋势,在现代建筑中刻意表现“民族形式〞,将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑工程,如亨利·墨菲设计的燕京大学校园和吕彦直设计的中山陵。以中国营造学社为代表的先贤致力于用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究,梁思成、刘桢等学者四处考察测绘,搜集古籍,成果斐然。经过几代人的艰难跋涉,对于中国现代“民族形式〞的探索仍处于迷途之中,尚未找到相对圆满的解决之道。而对于传统建筑的研究,长期侧重于历史本身,理论方面的论述非常有限,还不能对建筑设计进行明确的指引。上世纪八十年代初,中国香港建筑师李允鉌先生正式出版?华复意匠?一书,填补了相关领域的空白。作者在?卷首语?中解释:“‘华夏’指的是古代的中国,‘意匠’可作建筑的设计意念,‘华夏意匠’意即‘中国古代的建攻设计意念’。此书得到海内外建筑界的高度评价,一时洛阳纸贵,至今仍被视为中国传统建筑理论研究最重要的一部专著。此书的撰写显然受到西方建筑理论的影响,引述了大量的前人论述和经典实例,完备性超过之前任何一部研究中国建筑的著作,恰如武侠小说中全真派的全套武功,无所不包,既有“道〞层面的精神诉求,也有“器〞层面的实践指导意义,故而难能可贵。建筑史学家龙庆忠先生为此书所作序言中说:“中国古建筑是古今都在东亚地区,由东亚人民产生的。它是一种赏心悦目的视觉艺术和清静环境,是古代养目、养心、养身、遂生的具体表现。它既其有几何构成,又有模式表达和逻辑构成。这是出乎西方人意料的。〞中国古建筑的产生与开展由中国独特而广袤的地理气候条件所决定,同时又受到各种社会、人文因索的深刻影响。?华复意匠?对此有深入剖析,从各个方面探讨了中国古代建筑的历史演进脉络和多重影响因素。到了明清时期,中国建筑单体的规模往往有一定的眼度,造型上的差异也不大,更注重以群体组合的方式构成丰富的院落,“由一座变多座,小组变大组,以建筑群为根底,一个层次接一个层次地广布在一个空间之中,构成一个广阔的有组织的人工环境〞。以北京紫禁城与巴黎卢浮宫作比拟,可见前者以“数〞的集聚完成复杂的总体结构,而后者以“量〞的叠加形成庞大而清晰的多层系统。殿亭楼台分占不同位置,关键在于如何通过巧妙的布局,在彼此之间构成严密的照应关系。在全球化的浪潮中,如何延续本民族、本地域的传统文化,成为世界各国共同面对的—大难题。光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代也面临消亡的危险,幸而有诸多前辈在实践和理论两个方面孜孜以求,拯危继绝传递薪火,一息不灭,功莫大焉。〔节选自十一贝子?大家·中国建筑如何免于沦为西方建筑的翻版??,有删改〕1.以下关于原文内容的理解分析,正确的一项为哪一项〔〕A.根据?易经·系辞?中的观点,艺术门类强调哲理和美学意义,而中国建筑注重实用性,兼顾审美。B.19世纪末以来,华夏大地的城市面貌发生变化是由于源自欧美的现代建筑材料、结构和形式逐渐在中国各地流行。C.李允鉌先生出版的?华夏意匠?填补了中国传统建筑理论研究的空白,得到海内外建筑界的高度评价。D.亨利·墨菲设计的燕京大学校园正是一些由中外建筑师用现代的科学方法对中国古代建筑展开研究的表达。2.以下对于原文论证的相关分析,不正确的一项为哪一项〔〕A.文中以?易经·系辞?中“道〞和“器〞的论述,引出了对中国古建筑缺少理论探索的论述。B.文中引用建筑史学家龙庆忠的话,是为了论证中国古建筑独有特色,?华夏意匠?一书难能可贵。C.文章比照论证了中西方古建筑的理论、风格的不同,突出阐述了二者各自的特点。D.文章分析了中国建筑体系与世界其他国家完全趋同的现状,意在寻求扭转这一趋势的方法。3.根据原文内容,以下说法不正确的一项为哪一项〔〕A.对于中国现代建筑“民族形式〞的探索仍处于迷途之中,尚未找到相对圆满的解决之道,故而不能对建筑设计进行明确指引。B.到了明清时期,中国建筑单体造型上的差异不大,但却在数的集聚完成复杂的总体结构,构成一个广阔的有组织的人工环境,突出代表就是北京的紫禁城。.C.光辉灿烂的中国传统建筑文化在当代面临消亡的危险,我们也要在实践和理论两个方面孜孜以求,传递诸多前辈先贤之薪火,才能让中国建筑一息不灭。D.中国古代不缺少园林艺术的理论名著,也有建筑领域的民间著述,但是与西方古代的建筑名著相比,数量缺乏,且差异很大。10、阅读下面的文言文,完成下面小题。王梁字君严,渔阳要阳人也。为郡吏,太守彭宠以梁守狐奴令,与盖延、吴汉俱将兵南及世祖于广阿,拜偏将军。既拔邯郸赐爵关内侯从平河北拜野王令与河内太守寇恂南拒洛阳北守天井关朱鲔等不敢出兵世祖以为梁功及即位,议选大司空,而?赤伏符?曰“王梁主卫作玄武〞,帝以野王卫之所徙,玄武水神之名,司空水土之官也,于是擢拜梁为大司空,封武强侯。建武二年,与大司马吴汉等俱击檀乡,有诏军事一属大司马,而梁辄发野王兵,帝以其不奉诏敕,令止在所县,而梁复以廉价进军。帝以梁前后违命,大怒,遣尚书宗广持节军中斩梁。广不忍,乃槛车送京师。既至,赦之。月余,以为中郎将,行执金吾事。北守箕关,击赤眉别校,降之。三年春,转击五校,追至信都、赵国,破之,悉平诸屯聚。冬,遣使者持节拜梁前将军。四年春,击肥城、文阳,拔之。进与骠骑大将军杜茂击佼疆、苏茂于楚、沛间,拔大梁、啮桑,而捕虏将军马武、偏将军王霸亦分道并进,岁余悉平之。五年,从救桃城,破庞萌等,梁战尤力,拜山阳太守,镇抚新附,将兵如故。数月征入,代欧阳歙为河南尹。梁穿渠引穀水注洛阳城下,东写巩川,及渠成而水不流。七年,有司劾奏之,梁惭惧,上书乞骸骨。乃下诏曰:“梁前将兵征伐,众人称贤,故擢典京师。建议开渠,为人兴利,旅力既愆,迄无成功,百姓怨讟,谈者欢哗。虽蒙宽宥,犹执谦退,‘君子成人之美’,其以梁为济南太守。〞十三年,增邑,定封阜成侯。十四年,卒官。(节选自?后汉书·王梁传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.既拔邯郸/赐爵关内侯/从平河北/拜野王令/与河内太守寇恂南拒洛阳北/守天井关/朱鲔等不敢出兵/世祖以为梁功/B.既拔邯郸/赐爵关内侯/从平河北/拜野王令/与河内太守寇恂南拒洛阳/北守天井关/朱鲔等不敢出兵/世祖以为梁功/C.既拔邯郸/赐爵关内侯/从平河北/拜野王/令与河内太守寇恂南拒洛阳北/守天井关/朱鲔等不敢出兵/世祖以为梁功/D.既拔邯郸/赐爵关内侯/从平河北/拜野王/令与河内太守寇恂南拒洛阳/北守天井关/朱鲔等不敢出兵/世祖以为梁功/2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.大司马,汉武帝罢太尉置大司马,东汉初大司马为三公之首,掌管军事。B.节,旄节,也叫符节,以竹为竿,上缀牦牛尾,古代使者出使时用作凭证。C.乞骸骨,官吏请求退职的说法,表示请求退职的还有“移病〞“致仕〞“下车〞等。D.邑,旧时县的别称,古代帝王赐给诸侯、有功之臣的领地或食邑。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.王梁战功卓著,被人称赞。他先后守箕关,击赤眉别校,拔肥城、文阳、大梁、啮桑等,可谓战功赫赫,得到众人称赞。B.王梁备受信赖,职位显赫。他因战功,先后被授予大司空、中郎将、济南太守等职务,被赐予关内侯、阜成侯等爵位。C.王梁行事武断,受到惩罚。他与大司马吴汉共同进击檀乡时,不听皇帝诏命,两次私自用兵,惹怒皇帝,险被处死。D.王梁为民兴利,深受其累。他任河南尹时,开渠想要为百姓谋利,却没有成功,被有关官员弹劾,于是惭愧上书请求辞职。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)既至,赦之。月余,以为中郎将,行执金吾事。(2)梁穿渠引穀水注洛阳城下,东写巩川,及渠成而水不流。11、阅读下面的文言文,完成各题。何无忌,东海郯人也。州辟从事,转太学博士。会稽世子元显子彦章封东海王,以无忌为国中尉。及桓玄害彦章于市,无忌入市彻哭而出,时人义焉。及玄篡位,无忌与玄吏部郎曹靖之有旧,请莅小县。靖之白玄,玄不许,无忌乃还京口。初,刘裕与无忌素相亲结。至是,因密共图玄。刘毅家在京口,与无忌素善,言及兴复之事,无忌曰:“桓氏强盛,其可图乎?〞毅曰:“天下自有强弱,虽强易弱,正患事主难得耳!〞无忌曰:“天下草泽之中非无英雄也。〞毅曰:“所见唯有刘下邳。〞无忌笑而不答还以告裕因共要毅与相推结遂共举义兵袭京口桓玄闻裕等及无忌之起兵甚惧。及玄败走,武陵王遵承制以无忌为辅国将军,南追桓玄,与振武将军刘道规俱受冠军将军刘毅节度。玄留其龙骤将军何澹之等守湓口。无忌等次桑落洲,澹之等率军来战。澹之常所乘舫放旗甚盛,无忌曰:“贼帅必不居此,欲作我耳,宜亟攻之。〞众咸曰:“澹之不在其中,其徒得之无益。〞无忌谓道规曰:“今众寡不敌,战无全胜。澹之虽不居此舫,取那么易获,因纵兵腾之,可以一鼓而败也。〞道规从之,遂获贼舫,因传呼曰:“已得何澹之矣!〞贼中惊扰,无忌之众亦谓为然。道规乘胜径进,无忌又鼓噪赴之,澹之遂溃。卢循遣别帅徐道覆顺流而下,舟舰皆重楼。无忌将率众距之,长史邓潜之谏曰:“蓄力俊其疲老,然后击之。〞无忌不从,遂以舟师距之。既及,贼令强弩数百登西岸小山以邀射之,俄而西风暴急,无忌所乘小舰被飘东岸,贼乘风以大舰逼之,众遂奔败。贼众云集,登舰者数十人。无忌辞色无挠,遂握节死之。赠侍中、司空,谥曰忠肃。(选自?晋书·何无忌传?)1.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项A.无忌笑而不答/还以告/裕因共要毅/与相推结/遂共举义兵/袭京口/桓玄闻裕等/及无忌之起兵/甚惧B.无忌笑而不答/还以告/裕因共要毅/与相推结/遂共举义兵/袭京口/桓玄闻裕等及无忌之起兵/甚惧C.无忌笑而不答/还以告裕/因共要毅/与相推结/遂共举义兵/袭京口/桓玄闻裕等及无忌之起兵/甚惧D.无忌笑而不答/还以告裕/因共要毅/与相推结/遂共举义兵/袭京口/桓玄闻裕等/及无忌之起兵/甚惧2.以下对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项为哪一项A.州,旧时的一种行政区划,所辖地区的大小历代不同。B.世子,一般为帝王和诸侯的嫡长子,是帝王和诸侯王位的继承者。C.吏部郎,吏部最高行政长官,主管官吏任免、考课、升降、调动等事。D.谥,谥号。君主的谥号一般由礼官确定,大臣的谥号通常是朝廷赐予的。3.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项A.何无忌请求遭拒,决定抗争。桓玄篡位后,何无忌请求给他一个小县来治理,却遭到了桓玄的拒绝,于是何无忌就回京口,与刘裕密谋共同对付桓玄。B.何无忌与友共议,密谋复兴。何无忌与好友刘毅谈论复兴之事,何无忌认为天下没有对抗桓玄的英雄,刘毅认为只要刘裕共同起兵就不用担忧。C.何无忌将计就计,大败敌军。何无忌明知敌军主帅何澹之不在平常乘坐的战船中,仍煽动士兵攻击这艘船,最终攻占敌军主帅的战船,将敌军击溃。D.何无忌不听劝阻,壮烈牺牲。何无忌率军拒敌,长史邓潜之劝说何无忌等到敌军疲惫后再攻打,何无忌不听,结果遭到攻击,壮烈牺牲。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)及桓玄害彦章于市,无忌入市彻哭而出,时人义焉。(2)俄而西风暴急,无忌所乘小舰被飘东岸,贼乘风以大舰逼之,众遂奔败。12、阅读下面的材料,根据要求写作。不知从何时起,微信群内投票评比变得司空见惯,每个人时不时的要为同学、朋友、同事,甚至陌生人投票拉票。随着“朋友圈〞的广泛使用,诸如此类的投票评比活动也越来越多,甚至产生了有组织有规模的“专业投票拉票群〞,此风盛行让人眼花缭乱、应接不暇,每个人在使用微信时都遇到过。有人觉得举手之劳,成人之美,何乐而不为?有人觉得碍于情面,不得已而为之。有人置之不理,无视它,甚至退群……微信“朋友圈〞拉票之风盛行,你对此有何感触和思考?请联系现实生活,说明你的态度,阐述你的看法。要求:自选角度,自定文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不少于800字。

参考答案1、C【解析】

此题考查正确使用词语〔包括熟语〕的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。C项,“罄竹难书〞形容罪行多的写不完,多指坏事,而语境说的是“成功的女人〞,属于褒义的语境,且所形容的对象是人,所以情感色彩和对象都不当。A项,“实至名归〞,有了真正的学识、本领或功业,自然就有声誉,使用正确。B项,“大相径庭〞,形容彼此相差很远,大不相同,使用正确。D项,“人云亦云〞,指没有主见,只会随声附和,使用正确。应选C。2、1.B2.C3.诗人借具有代表性的人或物含蓄表现“中国人〞的特征:〔1〕借杰出的历史人物寄寓“中国人〞应有担当天下、奋斗对抗等精神。〔2〕借中华大地的自然风物,寄寓“中国人〞应具备坚韧毅力和团结一心等品质。〔3〕借“凤凰授歌〞等文明的繁盛景象寄寓“中国人〞应热爱中华历史,传承灿烂文化。4.〔1〕诗人身处内忧外患的乱世,看不清国家的前途,因而迷惘痛苦。〔2〕希望国人能传承民族精神,丢弃卑怯,自尊自强,担起复兴中华的重任。〔3〕祈祷大力弘扬中华文化,呼唤民族文化复兴,抵御西方列强的“文化侵略〞。【解析】

1.此题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句理解诗句,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些手法,再对照选项一一确认,得出答案。B项,“表现了诗人对离奇传说的质疑〞错误,是赞美而非质疑;“超出常人的清醒和勇于批判的精神〞错,自从鸦片战争以来,中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中,在这样一个大的文化思潮的背景下,闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。。应选B。2.此题属于综合考查学生赏析诗歌的能力,考查学生对诗句的理解能力、技巧以及情感的把握能力,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求。然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句理解诗句,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些手法,再对照选项一一确认,得出答案。C项,“诗歌的的最后一节与第一节完全相同,感情上是对第一节的重复〞错误,感情并非简单的重复,而是深化。应选C。3.此题考查学生概括诗歌内容、分析诗歌手法的能力。需要学生在整体感知与把握诗歌内容的根底上,抓住诗歌中的关键词句分析概括,注意先指出手法,再分析作用。诗歌第2节“谁的心里有尧舜的心/谁的血是荆轲聂政的血/谁是神农黄帝的遗孽〞连续运用了几个杰出历史人物,尧舜、荆轲、聂政、神农、黄帝,这些人或为国,或为民,勇奋斗,敢担当,表现了“中国人〞的特征;诗歌第3节“告诉我那智慧来得神奇/说是河马献来的馈礼/还告诉我这歌声的节奏/原是九苞凤凰的传授〞赞美了河图洛书、凤凰授歌等中华文明,呼唤中国人要热爱传统文化,并继承我国优秀灿烂的文化;诗歌第4节“请告诉我戈壁的沉默/和五岳的庄严?又告诉我/泰山的石霤还滴着忍耐/大江黄河又流着和谐〞写出了我国壮丽的河山——戈壁滩、五岳、泰山、长江、黄河,“忍耐〞“和谐〞等词说明“中国人〞应具备坚韧毅力和团结一心等品质。由此可见,诗人是借具有代表性的人或物含蓄地表现“中国人〞的特征的。4.此题考查学生准确把握诗歌思想情感的能力。解答此题一要关注诗歌中的“情语〞,这些关键词语可以帮助我们了解作者的感情倾向;二要关注诗歌中的“景语〞,景物的特征和意境特点与情感之间有密切的关系;三要结合作者的生平经历和作品的时代背景,做到知人论世。就创作背景而言:自从鸦片战争以来,中国社会、中国文化又始终处于西方社会、西方文化的威慑之中,在这样一个大的文化思潮的背景下,闻一多在热烈地赞颂中国文化的同时依然保持着清醒的头脑和敏锐的现实主义意识。他清楚意识到,中国古老的文化毕竟老得僵硬了,所有的辉煌都成为遥远的历史,不再可能复活,但他坚持弘扬民族文化、抵御外来侵略。就现实社会而言:闻一多固执地追问“请告诉我谁是中国人〞,可见,他所谓的“中国人〞并不是一般的“国籍〞概念,而是他心目中的能够称得上黄帝后裔的俊杰。“中国人〞就是如痴如醉地热爱民族文化、保卫中华传统的人,而他所观察到的“同胞〞却太怯弱太卑下了,他们完全没有能力肩负起复兴中国的重任。因此,诗人希望国人能传承民族精神,丢弃卑怯,自尊自强,担起复兴中华的重任。就诗歌内容而言:由“启示我,如何把记忆抱紧/请告诉我这民族的伟大〞等诗句可以看出,诗人祈祷大力弘扬中华文化,呼唤民族文化复兴,抵御西方列强的“文化侵略〞。【点睛】解答诗歌情感的答题方法如下:①从题材入手。同一类题材往往都表达这类似的情感。②从抒情议论的句子入手,这些句子是直接表达思想感情的地方。③从作者和创作背景入手,做到知人论世。④从题目入手,题目往往交代了诗歌的主要内容,创作的缘由和主要表现的思想感情。⑤从景物形象入手,景物形象衬托或衬托诗人的情感或借景抒情。3、B【解析】

此题考查汉字字音的辨析和修改的能力。该题对于根底知识掌握的扎实的学生来说这样的题并不难,高考字音考查的对象主要有多音字、形声字和异形〔包括形似〕同音〔包括近音〕字三种,所以,平时复习时要注意识记和辨析以上三种字的读音。A项,第一组:读音相同chà;第二组:jiǎng/jiāng;第三组:读音相同kuì;第四组:liáng/liàng。B项,第一组:pǐ/pì;第二组:diàn/diān;第三组:tóng/chuáng;第四组:yùn/yūn。C项,第一组:fēi/fěi;第二组:hāo/gāo;第三组:读音相同zǎi;第四组:qǐ/jī。D项,第一组:nián/zhān;第二组:相同xián。第三组:hái/gāi;第四组:xuàn/xùn。应选B。4、1.B2.①有着强烈的爱国热情,他决心救王排长,支持三弟出城抗日;②有家国情怀和大局思想,懂得在国家危难时期,割舍掉自己的亲情;③做事稳妥,思虑周全,他开始阻止三弟出城,是怕三弟没有经验,有了王排长做伴他才放心让三弟出城;④善于谋划,能想出最稳妥的方法让两位抗日志士出城。3.这里的“心〞有两层含义:①是爱国之心,告诉弟弟不要中途变节,投降日本人;②是报国之志,嘱咐弟弟不要遇到困难就退缩;③这里的“永远〞是告诫弟弟,要永远坚持下去,永远都不要忘记自己是中国人,有报国的责任。【解析】

1.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题,应从语句理解、手法分析、内容分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差异,做出判断。B项,“他之所以爽快地容许帮助,一是看重跟瑞宣兄弟的交情,二是考虑到这么做应该没什么危险〞错误,不全面,李四爷爽快地容许帮助,固然有这两方面的原因,但更重要的是他怀着对日本人的仇恨和对爱国志士的敬仰,也想为抗日尽一份力。应选B。2.此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中表达性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句,直接提取或概括即可。分析“瑞宣〞这个人物的性格特征,要从小说内容出发,找出瑞宣做的事情,进而对这个人物进行分析。“我们一定要救他〞“我已经想了个方法,不知道你以为如何〞“在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强〞,可见其具有爱国热情;“人们须把父子兄弟朋友的亲热与感情都放在一旁,而且只有摆脱了这些最难割舍的关系,才能肩起更大的责任。他把过去的一切都想起来,却想不出明天是什么样子〞,可见其家国情怀;“先别急!这事得详细商量商量,这不是闹着玩的事!〞“这有好处,但也有害处。好处是王排长既是军人,只要一逃岀城去就一定有方法找到军队。害处呢,他的举止神态人家一看就知道是干什么的。他要出了岔子,你也得跟着遭殃〞“有勇无谋可办不成事!我们死,得死在晴天大日头底下,不能窝窝囊囊地送了命!我想去找李四爷去〞可见其做事稳妥;“李四爷要是最近给人家领杠岀殡,你们俩都身穿重孝混出城去,大概不会受到检查!〞“你安静点!别教大家听见!出了城,你就听王排长的,他是军人,必能找到军队〞,可知瑞宣善于谋划。3.此题考查理解重要句子含义的能力。理解句子有几种方法:抓住关键词语理解;联系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。分析这句话时,要注意理解“心〞的两层含义,其次再结合词语“永远〞理解这句话的深层含意。这里的“心〞结合“以后的困难估计还很多很多呢。前些日子我不准你走,就是这个意思。真正的英雄是无论遭多少罪也不灰心的〞“三弟,记住了,在国旗下吃粪,也比在太阳旗下吃肉强〞,可知有两层含义,要有爱国的心,不能叛变国家,要永远热爱自己的国家,要永远怀有报国之志,不能遇到困难就退缩。同时注意关键词“永远〞,这是告诫弟弟,要永远坚持下去,不要忘记自己的责任,要勇于坚守,承当自我责任,从而实现价值。【点睛】人物形象分析类做法即通读全文,把握与人物相关的重要事实,了解人物的生活经历或人生轨迹;把握人物的性格特征或人生追求、思想个性;把握人物的历史地位和作用;把握作者对人物的态度与评价;把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征〔特质、与众不同之处等〕。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征,注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题时要先概括然后结合文章,列举出能表现该种性格的事例。5、1.B2.①“休近小阑干〞,是因为凭栏远望看到夕阳下绵延不尽的远山,会引起思念远人的愁思,而思念的人更在远山之外,望也望不到,只能引起内心的尤尽伤悲罢了。②上文写人在玉楼、双飞蝴蝶、陌头杨柳楼上鸳瓦,已是思念深重,此时假设再近小阑干,那么愁上更愁,悲上愈悲了,因此更需“休近小阑干〞。【解析】1.此题考查学生对诗句的理解能力,同时考查对诗句内容、技巧以及情感的把握能力。采用了客观选择题的形式,各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。此题中,B项,“感受到从四面八方吹来的温暖春风,写出词人登楼赏春的雅兴〞错误。雨收云散之后的春风,应该是料峭凉风,而不是温暖的春风;此处写主人公在华美的高楼上,感受到清冷的寒风,流露出主人公心中隐隐的凄迷伤感,而不是赏春的雅兴。应选B。2.此题考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧,评价文章的思想内容和作者的观点态度。此类试题答题时要多角度思考,可从时间角度梳理,要看作者在不同时段的情感;可从描述对象角度梳理,不仅要看描述主体〔诗人或抒情主人公〕的情感,也要看描述客体〔人、事、物、景〕蕴含的情感。此题要求分析这首词结尾为什么要说“休近小阑干〞,需要认真分析意象,联系上下文。“伤春悲秋〞作为中国古代文人一种特有的情结,长久寄居于各种诗词歌赋中,文人总多愁善感,大自然里的万物都有可能激起万千思绪。本词前文已借春雨玉楼、双飞蝴蝶、陌头杨柳、楼上鸳瓦等意象,寄寓了主人公怀人之愁,因此,此时假设再近小阑干,那么望远山、恨夕阳,愁上愈愁,颇见闺怨。【点睛】鉴赏评价诗歌的思想感情的答题要领:抓住诗题,抓住关键词,抓住题材类型,抓住景物形象特点〔景物形象可分为“乐景〞和“哀景〞两类〕,抓住典型意象,抓住注释〔介绍写作背景,暗示诗人的创作动机及本诗的思想感情。介绍相关诗句,暗示本诗的用典或意境。介绍作者暗示本诗的写作风格,从中揣摩出本诗的感情基调。介绍别人评价暗示本诗的艺术特色或本诗的思想内容〕。6、雨雪霏霏师道之不传也久矣桃源望断无寻处未解忆长安熟读深思子自知云无心以出岫水善利万物而不争不以其道得之【解析】

此题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“霏〞“断〞“熟〞“岫〞要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、1.C2.B3.C【解析】1.此题考查筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。解答此类题目,一般先浏览选项,然后到文中找到与选项相关的语句,仔细对读选项和原文,进行比拟、辨析,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差异,联系上下文体会,要死抠字眼。选出“以下关于原文内容的理解和分析,正确的一项为哪一项〞,要逐一看哪项合文意。A项,分析错误。联系原文“在现代中国的启蒙者一连串不切实际的运动带来幻灭之后,导致民众普遍的迷茫,特别是自我的失落〞这句话看,普遍迷茫的是民众,现代中国的启蒙者是不切实际的运动的发起者,选项张冠李戴。B项,分析错误。从第二段“具有奠基性作用的意义体系的重建,无疑是最大的挑战〞看,选项认为“中华民族伟大复兴的艰巨任务〞更具挑战性,是张冠李戴,和原文看法不符。C项,联系最后一段内容看,“中国传统儒家,在制度上一直放任法家的渗透和收编〞,可理解为“中国传统儒家,在制度上持续不断地被法家渗透和改造〞,原文认为“20世纪初的中国启蒙者眼中的儒家,事实上成了专制压迫和社会麻木的替罪羊〞,相当于说,“成为20世纪初中国启蒙者批判的标靶。选项表述正确。D项,与最后一段“如何将这一颗自强不息的活泼泼的仁心,经过现代理念的启蒙后,安置在表达这种理念的文明框架之中,也许是儒家应该追求乃至应有的归宿吧〞这个句子有关,文中谈的是“也许是〞的语意,选项直接说“儒家应该追求的是将经过现代理念启蒙的自强不息的活泼泼的仁心〞是把或然当成必然,表述不当。应选C。2.此题考查的是分析论点、论据和论证方法的能力。解答此类题目,注意分析文章的思路、中心论点和分论点的关系、论点和论据之间的关系以及论证方法的类型,重点考虑论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法,要逐一审查每一个选项有几个分句,分句与分句之间什么关系,比对每一个分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。2.第二段的论述顺序是先谈历史与现实问题,后谈方法和作用。B项表述存在并列内容,用“先后〞一词,是要强调这几个方面的先后顺序,和原文内容比拟看,第二段的论述顺序是先谈历史与现实问题,后谈方法和作用。选项认为“第二段先后论述了意义体系重建的重要性、方法与作用以及面临的新问题〞,这是错误的。应选B。3.此题考查对文章内容的理解和分析的能力。解答此类题目,首先要阅读题干,在文中找到题干对应的信息区间,重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差异,然后仔细分析。题干要选“根据原文内容,以下说法正确的一项为哪一项〞,要逐一分析。A项,从原文“这种意义体系的重建,不可能是完全新创,而必定是扬弃既往的积淀,顺应未来的趋向,同时能够满足深层的期待,耦合微妙的情感结构〞看,选项后半局部表述无错,但是把原文的“不可能是完全新创〞,说成“不是完全新创〞,把推测的结论,说成已然,即肯定的事实结论,而忽略了原文所说的“具有奠基性作用的意义体系的重建,无疑是最大的挑战〞,重建尚未完成这点,说法错误。B项,选项认为,“儒家精神在中国人的意义体系的重建中是不可阙如的根底〞,比拟原文“中国人的意义体系的重建,儒家精神是不可能缺席的元素〞这句话看,“根底〞不等同于“元素〞,选项曲解文意,说法错误。C项和第三段有关,比照语意看,选项说法正确。D项,表意过于绝对,用“无法另辟启蒙的出路〞,否认了儒家自我有另辟出路的可能,与文意不符。应选C。【点睛】解答此类试题的步骤是:第一步,把握全文主要内容。筛选并整合文中的信息,涉及的内容一般范围比拟大,所以把握全文主要内容是筛选和整合的根底。具体来说,要探究文章的观点,把握作者在文中表达的态度,筛选出文中使用的论据等,对文章的主要内容有个整体把握,筛选和整合时才会心中有数。第二步,把握题干,确定答题区间。第三步,将选项信息的语言与原文语句内容进行对应比拟。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常常通过改变表达的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题目要求的选项。8、4.A5.B6.①推进保护与考古相融合。遵循国际遗产保护公约,制订长期规划,要善解决遗址内的过境交通问题。②深化考古研究。拓展开掘范围,推动跨学科合作,全面进行考古。③提升展示阐释水平。兼顾专业化和群众化,推进考古学术成果的创造性转化,使群众自觉参与遗产保护。【解析】

4.此题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括,注意结合语境。A项,“最符合世界遗

产的评定标准〞错误,材料中只是说“良诸古城遗址主要符合以下两条标准〞,并没有说“最符合〞。应选A。5.此题考查对文章有关内容的概括和分析能力。其做法是,全面准确地把握文章的内容,并对文章中所述的事件或所述道理进行综合性分析、判断,进而推理概括。B项,“我国55处世界遗产中的世界文化遗产根本都属于‘信史时代’的考古遗存〞错误,材料一中说“良诸古城遗址成功列人(世界遗产名录),成为我国第55处世界遗产〞。材料二中说“我国以前成……良诸遗址修建于距令约5000年,属于中国没有文字的‘传说时代’的考古遗存〞由此可以看出,“我国55处世界遗产中的世界文化遗产根本都属于‘信史时代’的考古遗存〞是错误的,应该是54处。应选B。6.此题考查学生对材料内容的分析提炼能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几那么材料內容都认真研读,结合材料中的关键语句,根据题目的要求,尝试着从中筛选、概括出最主要的信息。由题干中的“开展后续保护管理工作〞可知,此题的答题区间是材料四,根据材料四中的“首先〞“其次〞“此外〞等先找到答案的内容要点,然后再进行分点概括。“首先,认真落实第四十三届世界遗产大会决议,妥善解决遗址内的过境交通问题,有效应对未来游客数量增长带给遗产完整性的潜在威胁,调整完善遗产保护区划,提升外围水利工程遗址保护等级,制定风险管理和灾害预防规划文件,继续推进考古与保护相融合〞,即推进保护与考古相融合;“科学制订考古工作方案,拓展考古开掘范围,推动跨学科合作,不断深化考古究,朝着全面深入揭示良渚古城遗址文化内涵的目标不断迈进〞,“统筹好专业化和群众化两个维度〞“推进考古和学术研究成果的创造性转化〞“使周边群众更加自觉,整定地参与到遗产保护中来〞,即深化考古研究;即提升展示阐释水平。【点睛】非连续性文本阅读方法4.寻找所需信息。发现文本关键信息是核心,善于抓住文中负载关键信息的词句,剔除与阅读目的无关的多余信息,从字面看出表达的言外之意,以快速锁定要寻找的目标。5.整合得出结论。对于非连续性文本的阅读,在没有详细且明确的陈述言语的情况下,需要将文本中有关联的信息通过比拟、归纳、综合进行加工处理,判断出题人的真实意图,从而整合得出有效的结论。6.构建文本意义。对于多种材料组合的较为复杂的非连续性文本,要注意识别文本材料的主题,联系实际需求,找出文本的写作目的,为材料信息内容排序,联系文本中的不同资料,结合自己的知识、想法和经验,提出独特见解,自主构建文本的意义。9、1.C2.C3.D【解析】1.此题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置然后仔细对照原文和选项,重点是注意选项的表述和原文内容的整合或转述的差异。此题,A项,“根据?易经•系辞?中的观点〞错,原文是“按照这个说法〞,所以“艺术门类强调哲理和美学意义,而中国建筑注重实用性,兼顾审美〞这一观点是后人根据?易经•系辞?中的观点推断的。B项,19世纪末以来,华夏大地的城市面貌发生变化原因较多,除此之外还有“中国受到西方政治、经济、文化、科技的全面冲击,传统建筑行业走向衰微〞等原因。D项,从原文看亨利•墨菲设计的燕京大学校园是“将传统建筑的造型与文化内涵融入新的建筑工程〞。应选C。2.此题考查分析论点、论据和论证方法。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。此题,C项,无中生有,原文中并没有将“文章比照论证了中西方古建筑的理论、风格的不同,突出阐述了二者各自的特点〞。应选C。3.此题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题,然后筛选出每一段的关键句,尤其是首段的中心句,整体理解文章的内容,把握作者的观点和态度,最后将选项信息归位,与原文比照分析,找出正确答案。此题,D项,“中国古代不缺少园林艺术的理论名著,也有建筑领域的民间著述〞说法错误,原文“中国古代建筑界虽然巨匠辈出,巧夺天工,取得极高的成就,却一直缺乏理论总结。〞“而且主要内容都偏于实际操作层面的记述,没有太多的理论探索〞。应选D。10、1.B2.C3.B4.(1)到京后,皇帝赦免了他。一个多月之后,又任命他为中郎将,兼摄执金吾的事务。(2)王梁开挖水渠引穀水流到洛阳城下,向东流进巩川,等到水渠挖好后但水没有流通。【解析】1.此题考查文言文断句能力。解答时抓住句子中的重要名词和虚词,根据其在句子文中充当的成分和在句子中所起到的作用,可以判断出断句的正确划分;同时注意句子中对仗的地方,根据句式特点断句是最简洁的方法。“拜野王令〞的意思是“被任命为野王县令〞,二者构成动宾结构,中间不能断开,排除选项CD,“北守天井关〞的意思是“在北面把守天井关〞,“守〞和“天井关〞是动宾结构,所以中间不能断开,排除选项A。应选B。句子翻译:攻克邯郸后,赐爵位关内候。跟从(世祖)平定河北,被任命为野王县令,和河内太守寇恂一起在南面拒守洛阳,在北面把守天井关,朱鲔等人不敢出兵,世祖把这看成王梁的功绩。2.此题考核理解古代文化常识的能力,文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。C项,“下车〞不是表示请求退职,是指“官吏刚到任〞。C错误。应选C。3.此题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。选项内容多是命题者对原文的概括、转述和分析,所以首先要理解文意,通过比照法把选项与原文进行细致的比照、分析,从中发现选项与原文意思不一致的地方,进而找出选项的干扰之处。B项,“中郎将、济南太守和阜成侯〞不是因为战功授予的,由原文“既至,赦之。月余,以为中郎将,行执金吾事〞可知,是皇帝赦免他后,任命他做了中郎将;由原文“建议开渠,为人兴利,旅力既愆,迄无成功,百姓怨讟,谈者欢哗。虽蒙宽宥,犹执谦退,‘君子成人之美’,其以梁为济南太守。〞十三年,增邑,定封阜成侯〞可知,王梁建议开渠,终没有成功,百姓埋怨,谈论者喧闹,他执意谦虚退让,在这样的情况下皇帝任命他为济南太守,封为阜成侯。B错误。应选B。4.此题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。赋分点:〔1〕既:已经。赦之:省略主语“皇帝〞,皇帝赦免了他。余:多。行:兼摄。〔2〕穿渠引穀水:开挖水渠引穀水。注:流到。流:流通。【点睛】文言文翻译记清两原那么,一是直译为主,字字落实。所谓“直译〞就是字字落实,不可凭大意去翻译。所谓“字字落实〞,就是在翻译时,要将文言语句中的每个词都落实到译文中去,这是文言文翻译的最根本的要求。“直译为主〞是文言文翻译最根本的方法,也是保证到达“字字落实〞这一根本要求的最正确方法。“直译为主〞是说对于大多数句子、大多数词语,可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅,文句通顺。所谓“意译为辅〞就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候,酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求,但凡语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读,看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅,就要对它进行修改、润色,适当的进行意译。翻译:王梁字君严,是渔阳要阳人。做郡吏,太守彭宠任用王梁暂时暑理狐奴县令,与盖延、吴汉一起率兵南下在广阿追上世祖,被任命为偏将军。攻克邯郸后,赐爵位关内候。跟从(世祖)平定河北,被任命为野王县令,和河内太守寇恂一起在南面拒守洛阳,在北面把守天井关,朱鲔等人不敢出兵,世祖把这看成王梁的功绩。等到世祖即位,商议选大司空,而?赤伏符?中说:“王梁掌管卫地做玄武〞,皇帝因为野王是卫国迁徙地,玄武是水神的名字,司空是管水土的官,于是提拔授予王梁做大司空,封武强候。建武二年,王梁和大司马吴汉等一起攻打檀乡,皇帝有诏令军事一律归属大司马,而王梁擅自发动野王的部队,皇帝认为他不遵循诏令,命令他留在本县,而王梁又因形式有利而进军。皇帝因为王梁前后两次违抗命令,非常愤怒,派遣尚书宗广拿符节到军中斩杀王梁,宗广不忍心,就用囚车把王梁送到京城。到京后,皇帝赦免了他。一个多月之后,又任命他为中郎将,兼摄执金吾的事务。在北面把守箕关,攻打赤眉别校,迫使他们投降。建武三年春,转而攻击五校,追到信都、赵国,打败敌人,所有屯聚的军队都被平顶。这年冬,皇帝派遣使者持符节任命王梁为前将军,建五四年春,王梁攻打肥城、文阳,都攻下了。进兵与骠骑大将军在楚、沛之间攻打佼疆、苏茂,攻克大梁、啮桑,而捕虐将军马武、偏将军王霸也分道并进,一年多全都平定了。建武五年,跟从皇帝援救桃城,打败庞萌等,王梁战斗尤其有功绩,被任命为山阳太守,镇守抚慰新归附的人,率领军队一如过去。几个月后征召入京,代替欧阳歙为河南尹。王梁开挖水渠引穀水流到洛阳城下,向东流进巩川,等到水渠挖好后但水没有流通。建武七年,有关官员弹劾他,王梁惭愧恐惧,上述请求告老辞宫。皇帝于是下诏书说:“王梁以前率兵征伐,众人称赞他很贤能,所以提拔他主管京域。建议开渠,为民兴利,已经用尽力量,终没有成功,百姓埋怨,谈论者喧闹。虽然受到宽恕,还是执意谦虚退让,‘君子成人之美’,任命王梁为济南太守。〞建武十三年,增加封邑,定封为阜成侯。十四年,去世于官任上。11、1.C2.C3.B4.(1)到桓玄在闹市杀害司马彦章时,何无忌进入闹市中放声痛哭后才离去,当时人都认为他这样做是非常讲道义的。(2)不久后刮起猛烈的西风,何无忌乘坐的小舰被吹到东岸,贼军乘着风势用大舰逼近,军队就败逃了。【解析】1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比方:四字短语、排偶句式、对称结构等等,还可以利用词语在句中充当的成分来判断。最重要的是抓住句子的主语,梳理出事件的来龙去脉。此题要求选择“对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项〞,宜采用排除法。原文标点:无忌笑而不答,还以告裕,因共要毅,与相推结,遂共举义兵,袭京口。桓玄闻裕等及无忌之起兵,甚惧。该句翻译为:何无忌笑着不答话,回去后把这件事告诉刘裕,于是一起邀刘毅,与他推诚结交,就共同起兵,袭击京口。桓玄听说刘裕等人和何无忌共同起兵,很害怕。前文是河无忌与刘毅谈话。所有选项第一处断在“无忌笑而不答〞之后。“还以告裕〞的主语是无忌,“告〞的宾语是刘裕,所以“还以告裕〞断开,从而排除AB。“要〞通“邀〞;邀请的对象正是刘毅,所以“毅〞之后停顿。“桓玄闻〞的宾语是“裕等及无忌之起兵〞这件事,所以“等〞之后不能断开,从而排除D项。“甚惧〞是桓玄的心理特征,单独断开。综合以上分析:应选C。2.此题考核学生识记、理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称;帝王年号、谥号、庙号;官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、外交礼仪、行政区划;还有一些委婉的说法,表谦、表敬的词语等等。平时要注意积累,尤其是课本的注释等相关内容,答题时还要注意结合具体语境来推敲。此题要求选择“对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项〞。C项,“郎〞一般为附属官,或副长官,而不是最高行政长官。应选C。3.此题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误,在细节上做文章。同时防止命题陷阱,如:张冠李戴、曲解文意、因果倒置、无中生有等。此题要求选出“以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项〞。B项,曲解文意,“何无忌认为天下没有对抗桓玄的英雄〞的表述与原文不符。原文“天下草泽之中非无英雄也〞是答复刘毅的话,意思是“天下草野之中并不是没有英雄〞,而后文中的刘裕恰巧就是这样的英雄。应选B。4.此题考查学生的文言翻译能力。要做好这类题,首先熟悉文言文常见的八种句式:省略句、判断句、宾语前置句、定语后置句、状语后置句、主谓倒装句、被动句、固定句式;其次了解常见的词类活用现象、古今异义词语、通假字、古代文化常识等。最后还要找好有助得分的关键词。同时,了解文言翻译的原那么是:信(准确)、达(通畅)、雅(有文采)。掌握翻译的方法:留(对古今意义相同的词保存不译);换(用现代的词去替代相应的古代的词);补(补出文中省略了的语句,补出句中的省略成分);删(把无实在意义的文言虚词删去);调(把文言文倒装句,调整为符合现代汉语表达习惯的句式)。翻译时还必须有步骤:断句——串译——完善。第〔1〕句采分点:“及〞,等到;“桓玄害彦章于市〞,状语后置,正常语序是“桓玄于市害彦章〞;“彻〞,副词,放声地;“义〞,意动用法,译为“认为……有义气〞。第〔2〕句采分点:“俄而〞,不久;“暴〞,猛烈;“贼〞,敌寇;“以〞,用;“遂〞,于是就。【点睛】解答文言文题目,应遵循三个步骤:第一步:初读全文,整体感知,把握大概。要求集中心思,稳住神,快速浏览一遍。初步明确是“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说什么话〞等,对全段的内容有个粗略的了解,读懂六七成即可。因为高考作为选拔性的考试,要一下子全读懂,一般的人是绝对做不到的。第二步:细读题目,认真研读字、词、句。在这一步阅读中,要根据题干要求,结合各选项的具体内容,一一落实、理解要求多答的字、词、句、段在文段的位置,引起回忆,运用课内所学过的知识〔实词、虚词、句式、活用、倒装、特殊句式等〕,解决、完成较容易做的题目。第三步:再读全文,加深理解。这一步是站在更高的层次去认知全文,加深对文意的理解,又纠正前两步中出现的偏差,是一步深入和复核的过程。参考译文:何无忌,是东海剡人。州征任为从事,转任太学博士。会稽王太子司马元显之子司马彦章封为东海王,任何无忌为国中尉军。到桓玄在闹市杀害司马彦章时,何无忌进入闹市中放声痛哭后才离去,当时人都认为他这样做是非常讲道义的。到桓玄篡位后,何无忌与桓玄的吏部郎曹靖之有旧交,请求治理一个小县。曹靖之告诉桓玄,桓玄不同意,何无忌就回京口。当初,刘裕与何无忌素来亲近交结。到此时,于是密谋共同对付桓玄。刘毅家在京口,与何无忌素来友善,谈到复兴之事,何无忌说:“桓氏强盛,能对付得了吗?〞刘毅说:“天下本来有强有弱,虽然强也容易削弱,只担忧难找到带头的人!〞何无忌说:“天下草野之中

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