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文档简介

2021年关于《女娲造人》教案汇编九篇

《女娲造人》教案篇1

教学目标

1、通过复述,整体把握__内容。

2、探究女娲形象的意义。

3、初步了解神话的特点,体会古人对解读自然奥秘的追求,

激发想象力,产生探寻人类起源的兴趣。

4、学习__大胆而奇特的想象、联想手法,学写想象类__。

教学重、难点:大胆而奇特的想象手法。

教学建议:

学生在熟悉故事情节的基础上,通过复述故事,并与课后练

习一起进行比较阅读以获得对于联想、想象方法的启示,采用自

主、合作、探究的学习方式。通过具体分析女娲的人物形象及造

人后的喜悦,来了解人的产生给大自然带来的无限生机,人类产

生的同时也产生了爱,产生了人间温暖,以此对学生进行情感教

育。

课时安排:1课时

教学过程

教师活动学生活动

一、导入课文:

在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠

的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,

今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

二、整体把握:

复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用

1、学生自由朗读课文,熟悉情节。朗读课文,了解内容

2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课

文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有

的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个

情节。

三、合作探究

思考:

1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

2、分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子,谈谈你的感受。

跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交

流一下自己的感受。

明确:对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体

现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面

提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这

生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦

感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如

人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生

对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,

大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;

有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创

造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人

类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

3、根据__内容,说说你对女娲的认识。

四、拓展延伸:

比较阅读:《女娲造人》与《伊甸园里》。

讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有

上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参

考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是

想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、

__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应

该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都

有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对

未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝

库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。

五、总结:

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们

感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许

多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的

喜悦。

六、布置作业:

1、摘抄课文中优美的词语。

2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料

板书设计:女娲造人、袁珂、非常孤独、池水照影、抟土成

讨论后,师生共同归纳:

1、女娲造人的情节是虚构想象的,因为神话是在科学不发

达的时代产生的,那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又

想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大胆的想象恰好是

神话故事的一个亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的

存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今

天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去

探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍

迫切需要的。

3、女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是

她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地

之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她

也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,

“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那

为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的

这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她

忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,

她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,

我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活

的情理的。

《女娲造人》教案篇2

教学目标:

1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

教学重点:

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。

课前准备:

学生:读课文,了解故事情节

教师:相关资料与.课件

教学过程

一、导入课文

大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古

开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事

是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉

得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,

想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的

情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代

的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的

神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。

然后小声读课文,思考下列问题:

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪

一篇,为什么?

②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有

感情地读一读。

2、小组交流后明确:

①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风

俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情

节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想

象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造

人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段

品读,着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个

生动有趣的故事?

讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连

贯,力求生动。

说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,

鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话

中想象的焦点----女娲。

讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲

是一个()。

说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪

个小组完成得又快又好。

学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟

大的神力……

2、结合学生的板书,浅析女娲。

学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。

问:女娲到底是神还是人?(明确:神)

女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:

想象)

教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、结合女娲形象,体会想象的特点。

作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有

着丰富情感的女神?

(明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人

的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的

人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。

所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,

还要合情合理。)

教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。

展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选

择一处情节,写片断。

夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之

际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,

口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴

死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的

桃林,为后来追求光明的人解除口渴。

生.写作文片段,师巡视指导。

请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否

符合要求。(师生共议)

五、课堂小结:

爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限

的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化

的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽

为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去

开采。

让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。

六、课外作业:

阅读中外神话故事,体会其中的想象。

推荐书籍:袁珂《中国古代神话》

施瓦布(德)《希腊神话故事》

《山海经》

《一千零一夜》

教学设想

这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改

编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象,在原有故事的基础

上进行演绎和扩充,使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和

活力。由于这个故事对学生来说,大都耳熟能详,所以不必对情

节过程进行分析;而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

想象是神话的突出特点,也是__学习应把握的重点。因此,

应在课堂教学中抓住对文本的阅读,分两步走:先进行比较阅读,

初步感知想象的情节;再进行探究阅读,把握想象的特点,在此

基础上尝试正确运用想象。从而,由浅入深,学以致用,争取一

课一得。目标明确之后,关键问题是如何在教学过程中实现,这

还要依赖得当的教学方法。

首先,将课文与《风俗通》中的短文比较,通过比较来感受、

鉴别,体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读

课文中更具想象力的情节,以放声朗读激发学生的想象力,读出

韵味,读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次,要求学

生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中,抽象文字上升到头

脑中转化为形象思维,体会想象的奇趣,并自觉加入自己的想象。

在探究阅读中,从分析女娲形象入手,把握想象的特点、要

求,以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确

在黑板上,这样既调动了学生的积极性,又能够很鲜明地从整体

上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处,这恰能体现女娲形

象的鲜明,当予以充分肯定;答案的多元化,也能够证实女娲是

一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个……”句式过程中,

能够自然带出分歧,即女娲是人还是神,争论后得出:女娲是有

人性的神。深入讨论,从女娲形象上去判断,想象的特点、要求。

结合板书形象地展现,想象的两个要求:大胆奇特、合情合理。

带着对想象的理解,学以致用,扩写神话《夸父追日》。在

实践中指导纠正,请几个同学读.写作的片段,其他同学共同评

析。鼓励学生展开大胆的想象,培养学生合理运用想象的能力。

最后引名言说明想象的可贵,布置作业拓展阅读,把对想象的体

会延展到课外。

整体来说,这则神话容易理解,所以教学环节中教师的分析

要少。主要通过学生的充分活动,由浅入深地把握想象特点,初

步学会运用想象。教学过程简单来说就是:读读课文、讲讲故事、

讨论分析、写写片段。虽然没什么新意,但几个环节组合起来,

综合运用,确实能够逐步提升学生对想象的认识,发挥教学方法

的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计,使得想象的作用、特点,

形象化了,具体化了。

《女娲造人》教案篇3

【教学目标】

1、知识目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的

作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学

生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。

2、能力目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优

秀品质,培养学生的想像力。

3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创

造的快乐,思索自身________,珍爱生命。

【教学重点】

1、大胆而新奇的想像。

2、对人类诞生的喜悦感。

【教学难点】

激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。

【教学过程】

一、导语(4)

清晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开

始我们又一个崭新的一天;傍晚,我们迎着醉人的晚霞,奔波在

回家的路上,在这无数个来来往往的的路途中,我们不禁要思考

这样一个问题:人,到底是从哪里来的呢?那么能不能请同学们

来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互

交流一下吧。(学生交流资料)好,今天就让我们到《女娲造人》

这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)

二、文本对话

1、个别朗读:(5)

同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通

过朗读,让我们初步感知课文的内容。好,有哪位同学愿意给大

家朗读。(请同学朗读课文)

2、自由朗读课文:(1)

通过以上几位同学精彩的朗读,让我们又加深了对__的理

解,那么今天,我们对于这篇__的学习,将采取智力竞赛的形式,

来一场超级小组的选拔,具体的比赛规则是这样的:

⑴首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方

选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。

⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求

助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一

名同学替他回答问题;和组员讨论两分钟然后做答。每种求助方

式只能用一次,用完为止。

⑶每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组

加100分。

规则大家已经很清楚了,那么在进行超级小组的选拔之前,

再给大家五分钟的时间,仔细研读课文,为竞赛做好充分的准备,

同时也可以针对你们预习中遇到的问题进行讨论,好,现在开始。

(5)

三、问题探究

1、第一组问题:

好,时间到。在比赛之前,我希望听到同学们用充满自信的

声音来回答我:你准备好了吗?好,超级小组选拔赛正式开始。

首先请A组位B组选题。

(1)人:课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以

借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行

星,地上有山川草木,还有鸟兽虫鱼。)

(2)类:__处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,

说说你对这一喜悦感的体会。(是的,女娲造人的喜悦和人类诞

生的喜悦无一不说明了,人的产生给大自然带来了无限生机,同

时也产生了爱,产生了人间的温暖。总之,人的出现使死寂的天

地间充满了温情爱意与天伦之乐,只有人才能使这世界充满温

馨,充满爱。)

(3)共:女娲造人共用了几种方法?(两种:用黄泥揉团

成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。)

(4)创:女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语

句用简洁的语言概括出来。(感到非常孤独。她觉得在这天地之

间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。世间各

种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不

创造一种像自己一样的生物加入世间呢?)

2、第二组问题:

(1)风俗:将__和课后所给的《风俗通》中的两则短文进

行对比,看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这

两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场

面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评

述。)

(2)丰富:你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象

力,请侧重任意一方面来具体谈一谈、(言之有理即可,但要结

合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以

及对女娲的人性化描写最见作者的想像力,女娲作为神,她也有

人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人

类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有

人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到

了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。)

(3)特殊:课文中多次提到人类诞生之后称女娲为妈妈,

作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神,更是人,神性与人性

在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正

是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,

有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品

质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作

者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)

(4)生存:女娲是如何解决使人类继续生存下去这个难题

的?(把人分为男女,让人类自己去创造后代,使人类得已延

续下去。)

3、第三组问题:

(1)有人说:想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了

想象这朵花,运用于自己的__,使神具备了非凡的创造力,也表

现了人类许多美好的品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智

慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中,我们

明白了神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活情理的。下面,

通过这组必答题,来看一看哪一组能够插上想象的翅膀,飞得更

高更远。在此之前,先来总结一下分数。

(2)小猪:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机和经

过做另一种推测,说给大家听听。(学生发挥想象,各抒己见。)

(3)眼镜蛇:在两分钟之内,根据大屏幕上所给出的图案

说出你由此联想到的事物,每说出一种事物加50分。

四、总结(1)

被誉为创造学之父的奥斯本曾说过:想象力是人类能力的试

金石,人们正是依靠想象力征服世界!神话中充满了神奇的想象,

它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异

的色彩,无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,无论是

今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串

串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而

为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生

命本身的就是个奇迹,让我们共同努力,将奇迹变为永恒。

【板书设计】

女娲造人

袁珂

慈爱、辛劳

女娲母性爱

勤劳、智慧

《女娲造人》教案篇4

教学目标

1初步了解神话故事的特点。

2通过复述故事情节,理解__联想与想象手法的运用,并激

发学生探求未知领域的欲望。

3感受文中所表现的喜悦之情。

教学重点

1大胆而新奇的想象。

2对人类诞生的喜悦感。

一、导入

由我国古代一些神话民间故事导入。

如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘

古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。

二、简介神话和神话的特点

1神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故

事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科

学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解

释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏

的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化

的结果。

2神话的特点:

神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。

神话中的人物形象都是神或半人半神。

三、作者简介

袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中

国第一部汉民族古代神话专著。

四、预习字词检查

读出加点字的正确读音:

澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn

绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng

五、赏读课文

(一)听课文录音思考

1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己

的感受。

2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句

加以说明。

女娲

神性:神通广大

人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力

总之,女娲是一个人性化的神。

(二)复述故事情节

1、从女娲的角度复述故事。

2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。

要求:语言简洁生动

六、拓展延伸:关于想象

(一)有关的名人名言

想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)

想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)

(二)展开你想象的翅膀

假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原

因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?

(三)想象大比拼

发挥联想与想象续写句子:

1、牵牛花开放啦,……

2、早上打开窗户,哇……

3、远处的霓虹灯亮了,……

七、课堂小结

__记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的

好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达

了作者对生命诞生的喜悦之情。

有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲

不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重

要的是,有了创造……。

八、作业

1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。

2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料。

3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基

础上丰富了哪些内容?

通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。

这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,

拉出来,溅出的泥点子就成了人。

女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排

男女婚配。

课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?

(√)1、女娲造人的具体过程。

()2、女娲选择造人材料的过程。

(√)3、人造出来后欢欣喜悦的场面。

(√)4、女娲具备了人的情绪。

()5、女娲在神祠里祷告的过程。

《女娲造人》教案篇5

一、教学目标。

①通过复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用,并激

发学生探求未知领域的欲望,七年级语文上册《女娲造人》教案

设计。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

二、教学重点。

①大胆而新奇的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

三、课前准备。

1、学生:熟读课文,熟悉故事情节。

2、教师:投影仪。

四、教学过程。

(一)导入课文。

1、在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月

流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话

题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

2、复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用。

(1)学生自由朗读课文,熟悉情节。

(2)投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述

课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没

有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几

个情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学

生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。

实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示

补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

(3)讨论:

①女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?

②你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种

推测,说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让

学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的

人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要

探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这

种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了

这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人

们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有

广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、

创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。

可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

(4)探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

①讨论:说说你对女娲的认识。

②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,

讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨

论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也

有人的孤独感,初中一年级语文教案《七年级语文上册《女娲造

人》教案设计》。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之

间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也

有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,

“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那

为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的

这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她

忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,

她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,

我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活

的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体现合理

丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,

一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是

她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二

是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落

地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种

喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自

然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有

了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……

也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命

与自然的关系,要珍爱生命等。

③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有

上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参

考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是

想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、

__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应

该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都

有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对

未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝

库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。

教师总结:

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们

感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许

多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的

喜悦。

布置作业:

①摘抄课文中优美的词语。

②阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

《女娲造人》教案篇6

教学目标

1.掌握本课重点生字词。

2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出

人类的。

3.体会这个神话故事想象丰富的特点。

4.朗读课文。

教学重点

把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。

教学难点

体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界

带来的精彩与生机。

课时安排

1课时

教学过程

一、谈话导入,揭题质疑

1.导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除

了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造

者。而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女娲。今

夫,我们就来学习女娲造人的故事。

2.教师板书课题:女娲造人。

3.认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。

4.教师适当小结,引导对课题质疑:是的。传说中,女娲

是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类

做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她

一手创造的。那么,看了“女娲造人”这个课题,你想了解些什

么呢?

5.学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。

⑴女娲为什么要创造人类?

⑵女娲是怎样创造人类的?

6.教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻

找答案吧。

二、自学解疑,把握内容

1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。

⑴认真读课文,读准字音,读通句子。

⑵遇到生字新词,多读读认认,加以理解。

⑶思考刚才质疑的问题,小组交流,讨论解疑。

⑷用自己的语言概括故事的主要内容。

2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。

3.小组交流解疑。

4.自学反馈,全班互动。

⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。

⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。

莽莽榛榛:草木丛生的样子。

神通广大:形容本领高超,无所不能。

生气蓬勃:富有生命力和活力。

绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。

疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。

⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。

①女娲为什么要创造人类?

(因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生

气蓬勃。)

a.盘古开辟了天地,但在这天地里只有他一个人孤独的生

活,又在寂寞中死去。没有了盘古的世界,是太寂寞了,天地间

空空荡荡,连时间也仿佛静止了。

b.她不愿忍耐这寂寞,也不愿这美好的天地没有活泼的生

灵。

②女娲是怎样创造出人类的?

a.她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。她用水

和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,将他们放到地上。

b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在

地上甩来甩去,泥巴点子落到地上,立刻变成了人,布满了东

西南北。

c.女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙,人类就这

样绵延下来。

⑷指名概括故事的主要内容。

(这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有

了山川草木、鸟兽虫鱼,单间没有人类,世界显得荒凉寂寞,于

是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一

样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。

女娲非常欣喜,她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又

造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自

己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)

三、畅谈感受,体会写法

1.集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节。

⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性

①女娲的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)

a.一天变化七十次;

b.揉黄泥造人;

c.挥洒泥浆造人

②女娲的“人”性(“人”的心理、情感、活动)

a.寂寞孤独;

b.自豪欣慰;

c.忙碌疲倦

⑵对写法的体会——想象大胆奇特;刻画真实合理。

①全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充

满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人—

—这一聪明美丽的生物的自我赞叹。

②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画,

表现了女娲的智慧与仁爱。

③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使

__读起来朗朗上口,引人入胜。

2.结合交流,引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。

四、课堂小结

1.教师小结:女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了

人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽

的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的

好母亲啊!

2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事,进一

步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴

趣。

如:女娲曾教给人们婚姻。

如:女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。

如:女娲冒险补天为人类消除灾难。

五、板书设计

六、作业设计

1.摘抄文中的四字词语,加以积累。

2.向家人讲述《女娲造人》的神话故事。

《女娲造人》教案篇7

○教学目标

①通过复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用,并

激发学生探求未知领域的欲望。

②感受文中所表现的喜悦之情。

③初步了解神话故事的特点。

○教学重点

①大胆而新奇的想像。

②对人类诞生的喜悦感。

○课前准备

学生:熟读课文,熟悉故事情节。

教师:投影仪。

○教学设计

导入课文

在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠

的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,

今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。

复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用。

①学生自由朗读课文,熟悉情节。

②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课

文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有

的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个

情节。

这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学

生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。

实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示

补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。

③讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种

写法?

b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种

推测,说给大家听听。

女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让

学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的

人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要

探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这

种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。

试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像

体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术

高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所

以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。

而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。

可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。

探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感

①讨论:说说你对女娲的认识。

②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,

讨论交流一下自己的感受。

对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨

论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:

女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也

有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,

应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人

的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世

间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什

么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”

就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的

天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她

分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体

验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,

是合乎现实生活的情理的。

对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体现合理

丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,

一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是

她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。

二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如

人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生

对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,

大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;

有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创

造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人

类生命与自然的关系,要珍爱生命等。

③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。

[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有

上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参

考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是

想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。

讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、

__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应

该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都

有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对

未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝

库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。

教师总结

女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们

感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许

多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的

喜悦。

布置作业

①摘抄课文中优美的词语。

②阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。

《女娲造人》教案篇8

教学目的:

1.理解联想和想像手法的运用。

2.感受文中所表现的喜悦之情。

3.初步了解神话故事的特点。

4.热爱生命和生活。

教学重点、难点:

1.大胆而新奇的想象。

2.对人类诞生的喜悦感。

教学过程:

一.导入:神话动画片导入

二.出示教学目标、重点难点。

三.作者简介:袁珂,神话学家。

四.关于神话

五.检查生字词预习情况

六.全班集体朗读课文

七.探究品味

(一)复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找

出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。

(二)对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。

(三)感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的

喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。

(四)想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。

八.放《女娲造人》动画片。总结课文主要内容。

九.拓展运用:读神话《盘古开天地》后回答问题。

十.放神舟五号飞船记录片:女娲造人,体现了人类可贵

的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。今天,我

们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,

去感受那种创造成功的喜悦。

十一.布置作业:

(一)收集有关神话,讲给别人听。

(二)阅读综合性学习中,关于人类起源的`资料。

(三)想像出一种女娲造人的新办法。

《女娲造人》教案篇9

一、教学目标

1、继续学习快速阅读,了解主要情节,把握女娲这一形象

及女娲的情感。

2、通过对《女娲造人》和《风俗通》中有关女娲造人内容

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