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文档简介
2021年关于《女娲造人》教案汇编九篇
《女娲造人》教案篇1
教学目标
1、通过复述,整体把握__内容。
2、探究女娲形象的意义。
3、初步了解神话的特点,体会古人对解读自然奥秘的追求,
激发想象力,产生探寻人类起源的兴趣。
4、学习__大胆而奇特的想象、联想手法,学写想象类__。
教学重、难点:大胆而奇特的想象手法。
教学建议:
学生在熟悉故事情节的基础上,通过复述故事,并与课后练
习一起进行比较阅读以获得对于联想、想象方法的启示,采用自
主、合作、探究的学习方式。通过具体分析女娲的人物形象及造
人后的喜悦,来了解人的产生给大自然带来的无限生机,人类产
生的同时也产生了爱,产生了人间温暖,以此对学生进行情感教
育。
课时安排:1课时
教学过程
教师活动学生活动
一、导入课文:
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠
的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,
今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
二、整体把握:
复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用
1、学生自由朗读课文,熟悉情节。朗读课文,了解内容
2、投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课
文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有
的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个
情节。
三、合作探究
思考:
1、女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
2、分析表现对人类的诞生感到喜悦的句子,谈谈你的感受。
跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,讨论交
流一下自己的感受。
明确:对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体
现合理丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面
提示,一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这
生命是她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦
感。二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如
人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生
对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,
大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;
有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创
造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人
类生命与自然的关系,要珍爱生命等。
3、根据__内容,说说你对女娲的认识。
四、拓展延伸:
比较阅读:《女娲造人》与《伊甸园里》。
讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有
上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参
考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是
想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、
__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应
该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都
有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对
未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝
库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。
五、总结:
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们
感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许
多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的
喜悦。
六、布置作业:
1、摘抄课文中优美的词语。
2、阅读综合性学习中,关于人类起源的资料
板书设计:女娲造人、袁珂、非常孤独、池水照影、抟土成
人
讨论后,师生共同归纳:
1、女娲造人的情节是虚构想象的,因为神话是在科学不发
达的时代产生的,那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又
想探究自身起源,所以只好借助想象,而奇特大胆的想象恰好是
神话故事的一个亮点。试想,没有了这种想像,还有神话故事的
存在吗?这种想像体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今
天的社会科学技术高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去
探寻,去研究,所以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍
迫切需要的。
3、女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是
她也有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地
之间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她
也有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,
“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那
为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的
这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她
忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,
她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,
我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活
的情理的。
《女娲造人》教案篇2
教学目标:
1、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。
2、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
3、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
教学重点:
1、体会神话故事中想象的魅力。
2、把握想象的特点,尝试运用大胆合理的想象。
课前准备:
学生:读课文,了解故事情节
教师:相关资料与.课件
教学过程
一、导入课文
大家喜欢神话吗?你们熟悉的神话都有哪些?(生答:盘古
开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……)那么这些故事
是不是真有其事?明明知道这些并不存在,可我们听起来还是觉
得津津有味,为什么?(生答:故事有趣、神奇,有神秘色彩,
想象奇特……)确实如此,神话故事当中有丰富的想象,奇妙的
情节,瑰丽的色彩,以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代
的天真”,具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的
神话世界,感受一下女娲抟土造人的神奇。
二、比较阅读,整体感知故事情节,初步感受想象的作用。
1、请大家把书打开到153页,齐读课后习题下面的词语。
然后小声读课文,思考下列问题:
①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪
一篇,为什么?
②比较后筛选,课文中哪些情节更能体现作者的想象力?有
感情地读一读。
2、小组交流后明确:
①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风
俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆,情
节较简单,是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上,想
象更丰富,情节更具体,使得故事血肉丰满。
②更能体现作者的想象力的情节,如:女娲造人的动机、造
人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段
品读,着重体会人类诞生的喜悦感。
3、给大家提高点要求,能不能用你的口头语言,再现这个
生动有趣的故事?
讲故事:选择自己喜欢的情节讲述,尽量投入感情,表述连
贯,力求生动。
说明:同位之间合作,互相讲述;推荐两三个同学当众讲述,
鼓励借助肢体语言表现。
三、探究阅读,体会神话故事中想象的魅力。
1、美好的故事不能浅尝辄止,让我们来共同探讨这则神话
中想象的焦点----女娲。
讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式:女娲
是一个()。
说明:四人小组讨论,及时把成熟的见解写在黑板上,看哪
个小组完成得又快又好。
学生板书结论:勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟
大的神力……
2、结合学生的板书,浅析女娲。
学生板书中有的将女娲看成神,有的将女娲看成人。
问:女娲到底是神还是人?(明确:神)
女娲是现实生活中没有的,她是借助什么创造的?(明确:
想象)
教师板书,给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀
3、结合女娲形象,体会想象的特点。
作者运用怎样的想象,才塑造了这个既有着奇异神力,又有
着丰富情感的女神?
(明确:大胆奇特的想象,成就了女娲抟土成人、洒泥成人
的神力;而合情合理的想象,赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的
人性。这样才使得女娲的形象,既神奇又符合人类社会的情理。
所以想象要大胆奇特,却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制,
还要合情合理。)
教师板书:将大胆奇特与合情合理,分别填充在翅膀的两翼。
四、拓展阅读,试运用创造性想象扩写神话。
展开大胆奇特而又合情合理的想象,扩写《夸父追日》。选
择一处情节,写片断。
夸父拄着杖,去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之
际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,
口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水,还没有走到,就渴
死了。夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时成了一片鲜果累累的
桃林,为后来追求光明的人解除口渴。
生.写作文片段,师巡视指导。
请两三个同学读自己的片段,其他同学评析其中的想象是否
符合要求。(师生共议)
五、课堂小结:
爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限
的,而想象概括着世界上的进步,推动着进步,并且是知识进化
的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花,有时也能化腐朽
为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏,有待大家去
开采。
让我们插上想象的翅膀,张开想象的双翼自由飞翔。
六、课外作业:
阅读中外神话故事,体会其中的想象。
推荐书籍:袁珂《中国古代神话》
施瓦布(德)《希腊神话故事》
《山海经》
《一千零一夜》
教学设想
这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改
编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象,在原有故事的基础
上进行演绎和扩充,使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和
活力。由于这个故事对学生来说,大都耳熟能详,所以不必对情
节过程进行分析;而当着重体会情节中渗透的丰富想象。
想象是神话的突出特点,也是__学习应把握的重点。因此,
应在课堂教学中抓住对文本的阅读,分两步走:先进行比较阅读,
初步感知想象的情节;再进行探究阅读,把握想象的特点,在此
基础上尝试正确运用想象。从而,由浅入深,学以致用,争取一
课一得。目标明确之后,关键问题是如何在教学过程中实现,这
还要依赖得当的教学方法。
首先,将课文与《风俗通》中的短文比较,通过比较来感受、
鉴别,体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读
课文中更具想象力的情节,以放声朗读激发学生的想象力,读出
韵味,读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次,要求学
生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中,抽象文字上升到头
脑中转化为形象思维,体会想象的奇趣,并自觉加入自己的想象。
在探究阅读中,从分析女娲形象入手,把握想象的特点、要
求,以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确
在黑板上,这样既调动了学生的积极性,又能够很鲜明地从整体
上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处,这恰能体现女娲形
象的鲜明,当予以充分肯定;答案的多元化,也能够证实女娲是
一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个……”句式过程中,
能够自然带出分歧,即女娲是人还是神,争论后得出:女娲是有
人性的神。深入讨论,从女娲形象上去判断,想象的特点、要求。
结合板书形象地展现,想象的两个要求:大胆奇特、合情合理。
带着对想象的理解,学以致用,扩写神话《夸父追日》。在
实践中指导纠正,请几个同学读.写作的片段,其他同学共同评
析。鼓励学生展开大胆的想象,培养学生合理运用想象的能力。
最后引名言说明想象的可贵,布置作业拓展阅读,把对想象的体
会延展到课外。
整体来说,这则神话容易理解,所以教学环节中教师的分析
要少。主要通过学生的充分活动,由浅入深地把握想象特点,初
步学会运用想象。教学过程简单来说就是:读读课文、讲讲故事、
讨论分析、写写片段。虽然没什么新意,但几个环节组合起来,
综合运用,确实能够逐步提升学生对想象的认识,发挥教学方法
的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计,使得想象的作用、特点,
形象化了,具体化了。
《女娲造人》教案篇3
【教学目标】
1、知识目标:掌握神话的特点,体会想像在神话创作中的
作用,了解原始先民关于自身起源的极富想像力的解释,激发学
生探求未知领域的欲望──追寻人类起源。
2、能力目标:使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优
秀品质,培养学生的想像力。
3、情感目标:让学生体验人类诞生的欢欣与愉快,感受创
造的快乐,思索自身________,珍爱生命。
【教学重点】
1、大胆而新奇的想像。
2、对人类诞生的喜悦感。
【教学难点】
激发学生的想象力,让学生学会合理的想象。
【教学过程】
一、导语(4)
清晨,我们踏着满地的金黄,在瑟瑟的晨风中来到这里,开
始我们又一个崭新的一天;傍晚,我们迎着醉人的晚霞,奔波在
回家的路上,在这无数个来来往往的的路途中,我们不禁要思考
这样一个问题:人,到底是从哪里来的呢?那么能不能请同学们
来谈一谈,你都知道哪些关于人类起源的资料呢,让我们来相互
交流一下吧。(学生交流资料)好,今天就让我们到《女娲造人》
这篇神话故事中去看看女娲是怎样把人造出来的。(书写标题)
二、文本对话
1、个别朗读:(5)
同学们已经充分预习了课文,下面就请同学来朗读课文,通
过朗读,让我们初步感知课文的内容。好,有哪位同学愿意给大
家朗读。(请同学朗读课文)
2、自由朗读课文:(1)
通过以上几位同学精彩的朗读,让我们又加深了对__的理
解,那么今天,我们对于这篇__的学习,将采取智力竞赛的形式,
来一场超级小组的选拔,具体的比赛规则是这样的:
⑴首先将全体同学分为两大组,在答题之前由每组为对方
选择答题的符号,然后各组选一名同学来揭开题目答题。
⑵当该名同学在答题过程中感到有困难时,他将有三种求
助方式:从课堂上任意一个人那里获得少许提示;指定本组的一
名同学替他回答问题;和组员讨论两分钟然后做答。每种求助方
式只能用一次,用完为止。
⑶每组答对一题加100分;答错本足不扣分但给对方组
加100分。
规则大家已经很清楚了,那么在进行超级小组的选拔之前,
再给大家五分钟的时间,仔细研读课文,为竞赛做好充分的准备,
同时也可以针对你们预习中遇到的问题进行讨论,好,现在开始。
(5)
三、问题探究
1、第一组问题:
好,时间到。在比赛之前,我希望听到同学们用充满自信的
声音来回答我:你准备好了吗?好,超级小组选拔赛正式开始。
首先请A组位B组选题。
(1)人:课文中是如何描写人类诞生之前的世界的?可以
借助这幅图片结合文中的语句来描述。(天上有太阳、月亮和行
星,地上有山川草木,还有鸟兽虫鱼。)
(2)类:__处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关语句,
说说你对这一喜悦感的体会。(是的,女娲造人的喜悦和人类诞
生的喜悦无一不说明了,人的产生给大自然带来了无限生机,同
时也产生了爱,产生了人间的温暖。总之,人的出现使死寂的天
地间充满了温情爱意与天伦之乐,只有人才能使这世界充满温
馨,充满爱。)
(3)共:女娲造人共用了几种方法?(两种:用黄泥揉团
成泥人;用枯藤挥洒泥点,甩出小人。)
(4)创:女娲是在什么情况下想创造人的?请结合课文语
句用简洁的语言概括出来。(感到非常孤独。她觉得在这天地之
间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好。世间各
种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什么不
创造一种像自己一样的生物加入世间呢?)
2、第二组问题:
(1)风俗:将__和课后所给的《风俗通》中的两则短文进
行对比,看看课文丰富了哪些情节?首先请你给大家朗读一下这
两则短文。(女娲造人的具体过程;人造出来之后欢欣喜悦的场
面;女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪;作者的评
述。)
(2)丰富:你认为课文中哪些内容能体现作者丰富的想象
力,请侧重任意一方面来具体谈一谈、(言之有理即可,但要结
合文中的语句来谈。示例:女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以
及对女娲的人性化描写最见作者的想像力,女娲作为神,她也有
人的喜怒之情,她会哭、会假装生气,甚至会灵机一动创造出人
类,她得到了母亲的天伦之乐。她哪里是神,分明就是人,她有
人的情感、人的心态、人的智慧、人的生活体验。从中我们看到
了神话情节里想像的,但又是真实的,是合乎现实生活情理的。)
(3)特殊:课文中多次提到人类诞生之后称女娲为妈妈,
作者这样写什么特殊含义吗?(女娲是神,更是人,神性与人性
在女娲身上得到高度的统一。女娲的慈爱、辛劳与不懈努力不正
是一位勤劳、智慧、伟大的母亲形象吗?她充满生命活力与母性,
有着母亲的喜与忧。从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品
质,这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗?所以作
者要将女娲塑造成一位可亲可敬的母亲的形象来歌颂。)
(4)生存:女娲是如何解决使人类继续生存下去这个难题
的?(把人分为男女,让人类自己去创造后代,使人类得已延
续下去。)
3、第三组问题:
(1)有人说:想像是人类最美的花朵。作家袁珂就采撷了
想象这朵花,运用于自己的__,使神具备了非凡的创造力,也表
现了人类许多美好的品质,如质朴、活泼、勤劳、充满活力和智
慧。同时借助想象的翅膀让全文洋溢着一种喜悦感。从中,我们
明白了神话的情节是想象的,但又是合乎现实生活情理的。下面,
通过这组必答题,来看一看哪一组能够插上想象的翅膀,飞得更
高更远。在此之前,先来总结一下分数。
(2)小猪:你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机和经
过做另一种推测,说给大家听听。(学生发挥想象,各抒己见。)
(3)眼镜蛇:在两分钟之内,根据大屏幕上所给出的图案
说出你由此联想到的事物,每说出一种事物加50分。
四、总结(1)
被誉为创造学之父的奥斯本曾说过:想象力是人类能力的试
金石,人们正是依靠想象力征服世界!神话中充满了神奇的想象,
它把远古人民的认识和世界万物的生长变化都蒙上了一层奇异
的色彩,无论人类是由女娲创造的或是从猿人进化而来,无论是
今天学习的美丽的神话还是关于人类起源的科学争鸣,都是一串
串不同时代的人们探寻生命问题的足迹。它让我们体验到了生而
为人的自豪,使我们感受到生命是如此独特而美好。也许我们生
命本身的就是个奇迹,让我们共同努力,将奇迹变为永恒。
【板书设计】
女娲造人
袁珂
慈爱、辛劳
女娲母性爱
勤劳、智慧
《女娲造人》教案篇4
教学目标
1初步了解神话故事的特点。
2通过复述故事情节,理解__联想与想象手法的运用,并激
发学生探求未知领域的欲望。
3感受文中所表现的喜悦之情。
教学重点
1大胆而新奇的想象。
2对人类诞生的喜悦感。
一、导入
由我国古代一些神话民间故事导入。
如《嫦娥奔月》《女娲补天》《后羿射日》《夸父逐日》《盘
古开天辟地》《哪咤闹海》《精卫填海》等。
二、简介神话和神话的特点
1神话是远古人民表现对自然文化现象的理解与想象的故
事。它是人类早期的不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科
学反映,而是由于远古时代生产力水平很低,人们不能科学地解
释世界,自然现象和原始社会文化生的起源和变化,以他们贫乏
的生活经验为基础,借肋想象和幻想把自然力和客观世界拟人化
的结果。
2神话的特点:
神话是原始人对自然和社会的认识。神话富有幻想的形式。
神话中的人物形象都是神或半人半神。
三、作者简介
袁珂:我国著名的神话学家。其著作《中国古代神话》是中
国第一部汉民族古代神话专著。
四、预习字词检查
读出加点字的正确读音:
澄澈chè生气蓬勃péngbó幽光yōu莽莽榛榛zhēn
绵延mián神通广大shén灵敏mǐn枯藤téng
五、赏读课文
(一)听课文录音思考
1、划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,谈谈自己
的感受。
2、你认为女娲是一个什么样的形象,从文中找出相关语句
加以说明。
女娲
神性:神通广大
人性:勤劳、聪明、有爱心、有创造力
总之,女娲是一个人性化的神。
(二)复述故事情节
1、从女娲的角度复述故事。
2、从女娲造出来的第一个人的角度复述故事。
要求:语言简洁生动
六、拓展延伸:关于想象
(一)有关的名人名言
想象是人类思维中最美丽的花朵。(雨果)
想象是最杰出的艺术本领。(黑格尔)
(二)展开你想象的翅膀
假如你是远古时代和女娲一样的一位大神,你会出于什么原
因去造人?你能拿出比女娲更神奇的造人方法吗?
(三)想象大比拼
发挥联想与想象续写句子:
1、牵牛花开放啦,……
2、早上打开窗户,哇……
3、远处的霓虹灯亮了,……
七、课堂小结
__记述了女娲造人的全过程,表现了原始人类对人类起源的
好奇和追索,以及在当时社会条件下,所做出的丰富想象,表达
了作者对生命诞生的喜悦之情。
有了人类,大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲
不再寂寞、孤独;有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重
要的是,有了创造……。
八、作业
1、将文中的故事或自己改编的故事讲给你的父母或朋友听。
2、阅读综合性学习中,关于人起源的资料。
3、阅读《风俗通》二则,看看课文在《风俗通》短文的基
础上丰富了哪些内容?
通常说天地开辟以后,还没有人类。女娲揉团黄土造成人。
这项工作太费力了,女娲忙不过来,就把一根绳子放到泥浆中,
拉出来,溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排
男女婚配。
课文在《风俗通》短文的基础上丰富了哪些内容?
(√)1、女娲造人的具体过程。
()2、女娲选择造人材料的过程。
(√)3、人造出来后欢欣喜悦的场面。
(√)4、女娲具备了人的情绪。
()5、女娲在神祠里祷告的过程。
《女娲造人》教案篇5
一、教学目标。
①通过复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用,并激
发学生探求未知领域的欲望,七年级语文上册《女娲造人》教案
设计。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
二、教学重点。
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
三、课前准备。
1、学生:熟读课文,熟悉故事情节。
2、教师:投影仪。
四、教学过程。
(一)导入课文。
1、在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月
流珠的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话
题,今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
2、复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用。
(1)学生自由朗读课文,熟悉情节。
(2)投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述
课文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没
有的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几
个情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学
生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示
补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
(3)讨论:
①女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种写法?
②你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种
推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让
学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的
人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要
探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这
种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。试想,没有了
这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像体现了远古时代人
们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术高度发达,但仍有
广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所以,这种想像力、
创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。
可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
(4)探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论:说说你对女娲的认识。
②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,
讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨
论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也
有人的孤独感,初中一年级语文教案《七年级语文上册《女娲造
人》教案设计》。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之
间,应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也
有人的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,
“世间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那
为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”就是她的
这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的天伦之乐,她
忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她分明就是人,
她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体验。从她身上,
我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,是合乎现实生活
的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体现合理
丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,
一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是
她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。二
是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如人类落
地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生对这种
喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,大自
然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;有
了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创造……
也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人类生命
与自然的关系,要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
讨论:在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有
上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参
考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是
想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、
__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应
该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都
有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对
未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝
库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。
教师总结:
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们
感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许
多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的
喜悦。
布置作业:
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
《女娲造人》教案篇6
教学目标
1.掌握本课重点生字词。
2.把握课文的主要内容,了解女娲是怎样一步一步创造出
人类的。
3.体会这个神话故事想象丰富的特点。
4.朗读课文。
教学重点
把握课文内容,说说女娲是怎样一步一步创造人类的。
教学难点
体会女娲为人类所作的贡献,感受人的可爱与生动,给世界
带来的精彩与生机。
课时安排
1课时
教学过程
一、谈话导入,揭题质疑
1.导语:据说,普罗米修斯被称为“人类的大恩人”,除
了因为他偷取火种,造福人类,更重要的是因为他是人类的创造
者。而在我们中国的神活传说中,创造人类的天神则是女娲。今
夫,我们就来学习女娲造人的故事。
2.教师板书课题:女娲造人。
3.认识人物:学生根据课外阅读经历,谈谈对女娲的认识。
4.教师适当小结,引导对课题质疑:是的。传说中,女娲
是一位人首蛇身的女天神,她心地善良,而且神通广大,为人类
做过许多好事,她被称为人类的始母,因为传说中,人类就是她
一手创造的。那么,看了“女娲造人”这个课题,你想了解些什
么呢?
5.学生自由根据课题质疑,教师适当加以梳理、板书。
⑴女娲为什么要创造人类?
⑵女娲是怎样创造人类的?
6.教师小结导读:让我们带上问题去阅读,到故事中去寻
找答案吧。
二、自学解疑,把握内容
1.教师出示自学提纲,引导独立阅读及合作交流。
⑴认真读课文,读准字音,读通句子。
⑵遇到生字新词,多读读认认,加以理解。
⑶思考刚才质疑的问题,小组交流,讨论解疑。
⑷用自己的语言概括故事的主要内容。
2.学生认真自学,教师巡视,了解学情,并进行个别指导。
3.小组交流解疑。
4.自学反馈,全班互动。
⑴指名分段朗读课文,集体评议,纠错正音。
⑵提出文中不理解的字词,讨论交流,正确理解。
莽莽榛榛:草木丛生的样子。
神通广大:形容本领高超,无所不能。
生气蓬勃:富有生命力和活力。
绵延不绝:延续不断,文中指世代相传。
疲倦不堪:形容非常疲乏。不堪,表示程度极深。
⑶针对质疑,逐题解疑,感知故事内容。
①女娲为什么要创造人类?
(因为世间各种各样的生物都有了,单单没有人类,不够生
气蓬勃。)
a.盘古开辟了天地,但在这天地里只有他一个人孤独的生
活,又在寂寞中死去。没有了盘古的世界,是太寂寞了,天地间
空空荡荡,连时间也仿佛静止了。
b.她不愿忍耐这寂寞,也不愿这美好的天地没有活泼的生
灵。
②女娲是怎样创造出人类的?
a.她开始按照自己的模样来创造一批最早的人类。她用水
和泥,捏了一些同自己相仿的“泥娃娃”,将他们放到地上。
b.她日夜不停地捏呀捏,捏累了就索性用树枝蘸满泥巴在
地上甩来甩去,泥巴点子落到地上,立刻变成了人,布满了东
西南北。
c.女娲又把男人和女人相配,让他们繁衍子孙,人类就这
样绵延下来。
⑷指名概括故事的主要内容。
(这篇课文主要讲的是天地开辟之后,有了日月星辰,有
了山川草木、鸟兽虫鱼,单间没有人类,世界显得荒凉寂寞,于
是出现了女娲。女娲同样感到孤独寂寞,她用捏成了像自己一
样的生物,这个生物一触地便活了起来,而且还能叫“妈妈”。
女娲非常欣喜,她把自己创造的这人个生物取名叫人。接着又
造出了许多这样的人,又想出办法把小人分成男女,让他们自
己去繁衍后代,这样,人类就世世代代延续下来了。)
三、畅谈感受,体会写法
1.集体交流阅读这篇课文的感受,引导品析文中重要细节。
⑴对女娲的认识——“神”性、“人”性
①女娲的“神”性(“神”的非凡能力和神奇方法)
a.一天变化七十次;
b.揉黄泥造人;
c.挥洒泥浆造人
②女娲的“人”性(“人”的心理、情感、活动)
a.寂寞孤独;
b.自豪欣慰;
c.忙碌疲倦
⑵对写法的体会——想象大胆奇特;刻画真实合理。
①全文充满了丰富的想象,这些想象以现实为基础,又充
满了神奇色彩,表达了人们对人类起源的探究热情,以及对人—
—这一聪明美丽的生物的自我赞叹。
②文中通过对女娲心理、动作、神态等细节的细致刻画,
表现了女娲的智慧与仁爱。
③生动有趣的情节、通俗自然的语言、神奇丰富的想象,使
__读起来朗朗上口,引人入胜。
2.结合交流,引导学生有感情地朗读文中相关段落或语句。
四、课堂小结
1.教师小结:女娲心怀仁爱,用自己的智慧与努力创造了
人类,并使人类世代相传,绵延不绝。有了人类这种聪明而美丽
的生物,大地变得生气蓬勃起来。神话传说中的女娲真是人类的
好母亲啊!
2.学生介绍课前搜集或阅读的有关女娲的其他故事,进一
步认识女娲,了解神话故事的特点,激发学生参与课外阅读的兴
趣。
如:女娲曾教给人们婚姻。
如:女娲为人类造了一种叫笙簧的乐器。
如:女娲冒险补天为人类消除灾难。
五、板书设计
六、作业设计
1.摘抄文中的四字词语,加以积累。
2.向家人讲述《女娲造人》的神话故事。
《女娲造人》教案篇7
○教学目标
①通过复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用,并
激发学生探求未知领域的欲望。
②感受文中所表现的喜悦之情。
③初步了解神话故事的特点。
○教学重点
①大胆而新奇的想像。
②对人类诞生的喜悦感。
○课前准备
学生:熟读课文,熟悉故事情节。
教师:投影仪。
○教学设计
导入课文
在奇幻的神话世界里,有隔河相望的牛郎织女,有对月流珠
的在岸鲛人……那么,人,是从哪里来的?对这个有趣的话题,
今天我们再看看远古时代的人们是如何理解的。
复述故事情节,理解__联想与想像手法的运用。
①学生自由朗读课文,熟悉情节。
②投影出示《风俗通》里的两则短文,然后让学生复述课
文故事情节,其他学生边听边在课文中划出投影中的短文所没有
的内容。待复述完后,讨论整理归纳,看看课文中丰富了哪几个
情节。
这个环节一要靠学生课前预习,熟悉课文内容。二是锻炼学
生上课专注地听别人说,学习筛选信息,并锻炼归纳、概括能力。
实施前要做好指导,学生讨论的结果可能不太理想,教师可提示
补充。如果复述的学生对课文情节有遗漏,也可提醒学生补充。
③讨论:a.女娲造人的具体过程是真的吗?你怎样理解这种
写法?
b.你也发挥自己的想像,对女娲造人的动机、经过做另一种
推测,说给大家听听。
女娲造人的情节显然是想像的,要通过对这个问题的讨论让
学生明白,神话是在科学水平不发达的远古时代产生的,那时的
人们无法对人的诞生做出科学的准确的解释。但是,人类又想要
探求自身起源,所以,只好借助于想像来解决这个问题了,而这
种大胆而奇特的想像恰恰就是神话故事中的亮点。
试想,没有了这种想像,还有神话故事的存在吗?这种想像
体现了远古时代人们那种强烈的探求欲望。今天的社会科学技术
高度发达,但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻,去研究,所
以,这种想像力、创造意识,都是我们今天仍迫切需要的。
而第2个讨论题,是让学生锻炼自己的想像力,合理即可。
可以先四人小组讨论,选出想像奇特、合理的在全班交流。
探究品味,感受课文中对人类诞生的喜悦感
①讨论:说说你对女娲的认识。
②跳读课文,划出文中表现对人类诞生的喜悦心情的句子,
讨论交流一下自己的感受。
对女娲这个形象的认识,应该是这节课探究的一个要点。讨
论时要提醒学生紧扣课文语句分析认识。教师最后明确:
女娲是本篇的核心人物,她是神通广大的“神”,但是她也
有人的孤独感。她走在莽莽榛榛的原野上,感到“在这天地之间,
应该添一点什么东西进去,让它生气蓬勃起来才好”。她也有人
的喜怒之情,她会笑,她会假装生气,她甚至会灵机一动,“世
间各种各样的生物都有了,单单没有像自己一样的生物,那为什
么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢?”
就是她的这种创造力,世上诞生了人类。她得到了做母亲的
天伦之乐,她忙忙碌碌,像母亲一般勤劳智慧。她哪里是神,她
分明就是人,她有人的情感,人的心态,人的智慧,人的生活体
验。从她身上,我们看到神话的情节是想像的,但又是真实的,
是合乎现实生活的情理的。
对人类诞生的喜悦感充溢在整篇__中,这也是本课体现合理
丰富想像力的地方。对课文中有关语句,教师可从两方面提示,
一是女娲在造出人之后,不由得满心欢喜,眉开眼笑,这生命是
她一手创造出来的,她的笑,体现了人类创造成功的喜悦感。
二是这种喜悦感,还体现在人类自身对获得生命的欢呼,如
人类落地后开口就喊“妈妈”;许多小人的欢呼跳跃等。而学生
对这种喜悦感的感受则可引导学生扣住“喜”来谈,如有了人类,
大自然才有了生气,蓬勃起来;有了人类,女娲不再寂寞、孤独;
有了人类,世间也就有了温馨,有了爱,更重要的是,有了创
造……也可以从另外角度引导学生感受,如人类生命的可贵,人
类生命与自然的关系,要珍爱生命等。
③比较《女娲造人》与《伊甸园里》,拓展思维空间。
[讨论]在我们中国,有女娲造人的美丽神话;在西方,也有
上帝造人的宗教神话(教材综合性学习“追寻人类起源”中的参
考资料:上帝造人的宗教神话《伊甸园里》)。这两篇神话都是
想像的,你更喜欢哪一篇?说说理由。
讨论这个问题,学生可以拓宽思维角度,从__情节的想像、
__结构、语言、思想感情等诸方面去分析。教师不要限制在只应
该喜欢哪一篇上,但是最后教师可以让学生明白,世界各民族都
有一些具有本民族特色的古代神话、传说,表现远古时代人们对
未知领域的探求,对美好生活的向往等等。这都属于人类文化宝
库的一部分,而我们往往也可以从阅读这类__中得到新的感悟。
教师总结
女娲造人,体现了人类可贵的创造力与探求精神,也使我们
感受到生而为人的自豪。今天,我们面对的广大世界,依然有许
多未知领域,等待我们去探求,去追索,去感受那种创造成功的
喜悦。
布置作业
①摘抄课文中优美的词语。
②阅读综合性学习中,关于人类起源的资料。
《女娲造人》教案篇8
教学目的:
1.理解联想和想像手法的运用。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.初步了解神话故事的特点。
4.热爱生命和生活。
教学重点、难点:
1.大胆而新奇的想象。
2.对人类诞生的喜悦感。
教学过程:
一.导入:神话动画片导入
二.出示教学目标、重点难点。
三.作者简介:袁珂,神话学家。
四.关于神话
五.检查生字词预习情况
六.全班集体朗读课文
七.探究品味
(一)复述课文,对照《风俗通》中关于女娲的记载,找
出课文中丰富了哪些内容,哪里最见作者的想像力。
(二)对女娲形象的认识:她哪里是神,她分明是人。
(三)感受课文中对人类诞生的喜悦感:人类创造成功的
喜悦感;人类自身对获得生命的欢呼。
(四)想像是神话的亮点,马克思关于神话的论述。
八.放《女娲造人》动画片。总结课文主要内容。
九.拓展运用:读神话《盘古开天地》后回答问题。
十.放神舟五号飞船记录片:女娲造人,体现了人类可贵
的创造力与探求精神,也使我感受到生而为人的自豪。今天,我
们面对的广大世界,依然有许多未知的领域,等待我们去探求,
去感受那种创造成功的喜悦。
十一.布置作业:
(一)收集有关神话,讲给别人听。
(二)阅读综合性学习中,关于人类起源的`资料。
(三)想像出一种女娲造人的新办法。
《女娲造人》教案篇9
一、教学目标
1、继续学习快速阅读,了解主要情节,把握女娲这一形象
及女娲的情感。
2、通过对《女娲造人》和《风俗通》中有关女娲造人内容
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