初中语文-饮酒（其五）教学设计学情分析教材分析课后反思

《饮酒》教学设计【学习目标】1、通过反复诵读，体会诗中意境，读出其自然的节奏、韵调、情感2、通过自主学习和小组合作，发挥联想想象，品析关键字词，解读诗人丰富的内心世界，感受诗句背后鲜明的形象。3、通过摘引诗句书写感受，思考“陶渊明精神”对自己的启示，将诗句化为我用。【评价设计】初读、品读环节都设计了不同形式的朗读展示，作为这两个阶段的终极评价。联想想象诗中画面，用语言表述；学生对诗人内心“有”“无”的解读，这两点用来评价学生对诗境诗情诗意的赏析品读能力。摘引诗句书写本节课感受，是本节课的终极评价。可以综合考查学生对诗的领悟、运用能力。【课前准备】打印《饮酒》一诗及简单注释，课前发给学生，人手一份。【教学过程】课前热身（屏幕显示：“真好，在这里与你相会”）古琴曲配乐师：有缘千里来相会。真好，在这里和你们相会，聆听你们心灵花开的声音；真好，在这里心和心相会，让我们在学习交流中，心灵碰撞出美丽的火花。同学们，希望这节课的相会因为你的参与，一路“真好！”你准备好了吗？上课！一、导入诗歌：师：（配图片、音乐）“有这样一位耕者，他“种豆南山下，草盛豆苗稀”，早出晚归，无怨无悔；有这样一位隐士，他不满官场的虚伪喧嚣，对鸡犬相闻，老少同乐世外桃源心存向往；有这样一位诗人，他“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，在“读书”“饮酒”“写文章”中怡然自乐。他种菊爱菊，人亦如菊般淡然、飘逸、洒脱……”他是——我们以前学过他的哪篇文章？——师补充：陶渊明经历：“久在樊笼里，复得返自然。误落尘网中，一去三十年。”这四句诗概括了他的前半生。他的一生可分为三个阶段：29岁前家居时期，有着普济苍生，建功立业的抱负；29岁开始，在出仕和退隐的反复纠结中，终因不满政治黑暗，官场腐败，41岁毅然辞官，直至63岁去世，过着隐居躬耕的生活。回归田园之后是他创作的鼎盛时期，留下了《归去来兮辞》、《归园田居》《饮酒》等著名诗篇。今天，就让我们学习《饮酒》第五首。（出示课题，板书）师：《饮酒》诗共20首，都是他酒后所写，总题为“饮酒”，实际上是借饮酒的题目，抒发自己的感慨。设计意图：通过教师的直接导入，激发学生对人物的兴趣，调动以往的学习积累；结合“诗句”对人物简介，为下面深入了解诗人做铺垫。二、学习诗歌一读，与诗相会（设计意图：通过反复诵读，感受诗之音趣：音乐美、押韵美、节奏美，体会平淡自然的风格）出示学习目标：（出示图片，生自读）1、放声朗读，读出你体会到的音乐美、节奏美、押韵美。出示：初读思考：“轻”读还是“重”读？“缓”读还是“疾”读？设计意图：读诗学诗，重要的不是嫁接照搬别人的感受，而要听从自己心里的感觉。出示思考性提示，而没有直接给予指导，为的是遵从学生自己的初步感悟。2、生个读展示，师提醒：听读同学边听边思考，我在哪个方面要比上述同学读得有突破：师在朗读过程中及时引导学生点评，指导。设计意图：初读，学生可能音准、语速等把握不好。聆听思考，为别人点评的同时，就是自我纠正之时，有目标地听读，无论展示的是谁，所有同学都在不断进步。3、师总结：（出示幻灯片：节奏划分和韵脚标注。）想必陶渊明酒后也没刻意安排节奏、韵脚。这诗完全是他心声的自然流露，只要我们也用心读，自然而然就读出了诗中的音趣。4、师生齐读插入图片：使其言皆若出自己之口——朱熹此处提示锦囊一：学诗第一步：——诵读法学生放声自我朗诵，鼓励熟读成诵。设计意图：陶诗通俗晓畅，学生对节奏音准的把握不难，淡化对节奏、韵脚的刻意处理，仍然是为了让学生保有心灵的敏感，用自心走近此诗。基本正音，注意节奏之后，再熟读，是为下面的品读打好基础。5、诗意梳理：“读书百遍，其义自现。”熟读之后，你对诗句还有哪些不理解之处？参照注释，不理解再讨论一下。有不明白处，师简单点拨。——诗人是不是隐居在荒无人烟的深山老林？——“采菊东篱下，悠然见南山”是在一天当中的什么时刻？从哪看出？设计意图：诗的内容只要心中意会，不必咬文嚼字。从学生的疑问及水平出发，不从头到尾疏通，只对可能有误解之处点拨，为下面的品读扫清障碍。二品，与诗人相会（设计意图：通过联想想象及品析关键字词的方法，感受诗之情趣、意趣、理趣，体会恬静高远的意境，深邃隽永的哲理，感受诗句背后矗立的诗人形象。）师：老师发现这首诗开头和结尾藏着一对反义词，首尾呼应，相映成趣。——“无”“有”让我们借助这两个字走近诗人。设计意图：用一“无”一“有”来切入诗歌，视角新颖，能较好激发学生品读兴趣。（一）发现诗人生活之“有”师：诗人生活中有什么呢？他眼前有一幅优美的田园画。我们一起来读：“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还……”把你的感觉大声读出来下面大家闭上眼睛，边听老师朗读边发挥想象，让诗句在脑海中丰富起来，变成栩栩如生的画面。你可以想象色调、背景、人物的神态，景物细节。此处可配乐师读、生冥想。把你的画面和大家分享一下，让生交流表述。设计意图：好的诗句不仅有音趣，还有画面美感。感受意境的最佳方式就是发挥联想想象，让诗句在脑海中生动起来，立体起来。闭目，有助于更好地冥想。交流，有助于更好地激荡、生发。（二）探究诗人内心之“有”：1、师：和诗句的初次碰撞，我们每人脑海浮现了属于自己的独特画面。有道是“一切景语皆心语”。你从诗人眼前的画面中读出了他怎样的内心？——生表述，师板书（悠然、愉悦、闲适、淡泊、宁静安详、超凡脱俗、逍遥自由、高洁……）根据学生交流的现状，考虑是否插入这段介绍：（诗人在自传中曾这样介绍自己生活状况：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空”意思是（我居住的屋子空荡荡的，遮不住风阳光。穿的粗布短衣上打了许多补丁，饭篮子和水瓢经常是空的），这样的生活可谓“饥寒交迫”了，但生活清贫的诗人眼中看到的却是宁静美好的田园美景。）设计意图：生活窘迫的现状和眼前优美田园景象的对比，有助于更好地读出诗人丰富饱满的内心世界。出示锦囊二：联想想象法师：借助联想想象，我们品味出了诗句流露出的意境情趣，别有韵味。这样的一幅画面，这样的一位诗人，我们再来读，轻还是重？缓还是急？学生思考表述，师顺势总结。朗读提示：读出情调——悠然闲适那我们试着读一下：设计意图：由感受画面到探究画面流露的意韵情调，对诗的品味更深了一步。结合着对诗人内心的体悟，再指导朗读，学生接受自然顺畅。2、师：好诗总是脍炙人口的。相传宋代流传一个版本“采菊东篱下，悠然望南山”，你们说说“见”换成“望”或者是“看”，好不好，为什么？（生思考，表述）师总结：诗人悠然地采菊，偶然抬起头来，目光恰与南山相会。这“悠然”不仅属于人，也属于山，在那一刻，人邂逅了宁静的“山”，山遇见了闲适的“人”，这种知己相逢的惊喜只可意会不可言传！他恍然觉得山就是自己，自己就是山！云雾缭绕的南山，恍如仙境，这种逍遥自在不是我田园生活的写照吗？看到累了一天的飞鸟，结伴返回栖息的山林，他想，我不也该如飞鸟回归自然的田园吗？他在眼前的万物中到看到了自己的影子，可谓物我两忘，天人合一。诗人感悟的所有美好，一齐涌上心头，汇成浓浓的真意，无以言表，只能“欲辨已忘言”。“此时无声胜有声”结尾虽“忘言”，却给人无穷的想象；让我们心中余音袅袅。最后这两句，应该怎样读？前半句哪个词可以重一点？后半句读出回味无穷的感觉？朗读提示：读出愉悦陶醉，隽永悠长之意我们一起试一下：设计意图：通过对“见”字的品析，引导学生体验诗人“心与物遇”的美妙瞬间。体会诗人此时与宇宙自然化为一体的超脱自在。但毕竟学生年岁尚小，对这种感觉很难体会，适时联系生活实际，有助于更好地理解。前面的品析停留在“诗人是诗人，我是读者”的境界，这个环节设想自己就是诗人，力求达到“我就是诗人”的境界，对诗的品味就更深了一层。在此基础上指导感受“此中有真意，欲辨已忘言”就水到渠成，朗读也是如此。（三）探究诗人心中之“无”师：其实，陶渊明心中有如此丰富的“真意”，恰恰是因为心中有许多个“无”。下面，我们讨论一下他的内心世界有哪些“无”。请用“无”组一个词，用这个词概括诗人心中的“无”，比如“无扰”，他远离官场，没有了案牍、迎送之烦扰。（小组讨论、发言）小组代表把发现写在黑板上——无欲无求，无争，无染，无悔，无拘无束、无虑……（学生一看就明白的词语，不必申述理由，费解的词让小组代表谈谈即可。）师：这所有的“无”，用诗中的话来概括，就是“无车马喧”。一个“车马喧”就让我们品出了这么多“深意”，越嚼越有味道，这就是诗意！设计意图：直接让学生体会“车马喧”，可能他们分析不出这么多的意味，用“无”字组词，巧妙地而且比较容易完成对“车马喧”的理解。小组合作，更好地激发学生思想碰撞。他明明居住在“人境”，却“无车马喧”，为什么？诗中告诉我们：请大声读出来：也正是因为他心境高远，才感受不到“车马喧”，才会有“采菊东篱”的闲适，“悠然见南山”的自得，才能领悟到人生的真意。师：归隐追求的是精神上的自由，而不在于居所是否荒远。诗人回归的田园不是一个地方，而是一种心灵超凡脱俗的状态。他的田园诗不是对于生活场景的描摹，而是一种情趣，一种意境，一种胸襟，一种伟大的人格体现。诗即人，人即诗。无需雕琢，无需粉饰，诗与人都是这么率真自然。因为心远，所以能够“无”，能够“有”，能否回归心灵的本真，收获生命的真意。（板书）心形，将“远，无，有，真”串起。如此深刻的人生哲理，需要我们一生去体会。点出理趣设计意图：孤立地理解“心远地自偏”，学生可能没有深刻体验，至此，归结到“心远地自偏”，水到渠成。而且对诗人回归之田园做出更深刻的解读，对整首诗以及诗人有了完整的印象，从而更好地理解诗中蕴含的理趣。板书设计正是为了体现这点理趣，且力求简洁明晰，易于理解。前四句要怎样读？——读出深沉自得之意剖析至此，你走进诗人内心了吗？学诗读诗，首先是要用自己的心灵去解读、感知，这是我们一路摸索出来的感觉。再读诗歌，结合体会简单指导前四句：深沉自得中四句：悠然闲适后二句：愉悦隽永在此基础上必要的借鉴也是应该的。让我们再和名家碰撞一下，看看名家怎样解读的。听视频朗诵学习你该学习的，保留自己该保留的，下面请大家尽情朗诵，读出自己心中的陶渊明。鼓励其“为所欲为”，站着读，走着读，微笑读，加手势读，小组合作读，能背着诵读更好……师配乐生个别展示1，或小组展示都可设计意图：品读之后，学生带着新的感悟再读诗歌，仍然先遵从他们内心对诗的理解，所以，在品读过程中先让他们自己揣摩读，但名家的精彩朗诵也是应该借鉴的，整首诗揣摩过后，也应让他们和名家碰撞一下，但不能生硬地把范本灌输给他们，只让他们学习该学习的，保留该保留的，这才能让他们读出自己的味道。最后“为所欲为”式的朗读，更是为了不局限他们，使之尽情发挥，做出个性化解读。三悟，与自心相会（设计意图：通过思索陶渊明对自己的现实意义，摘引诗句，书写心得感悟，将陶之人格光辉映照自身。）师：这一节课的相会之路，还没有终结。老师以为，读诗有三重境界，最浅层次的，读的是内容；更深一点的，读的是文字背后的作者，最终的阅读都是指向自我心灵的。“读诗”的最高境界是将诗化为我用，用诗意来指导自己的生活。现在，让我们聆听内心花开的声音。这节课的相会，你都收获了哪些惊喜？“以“真好，在这里和——相会，”开头，写段话，表达自己此时的收获感悟。要求：横线上补充相会的对象，后面表述感悟，能恰当引用《饮酒》中的任意诗句。”生写，师巡视，发现优秀者交流。师总结：真好，在这里和田园相会，孩子们的笑脸就是一朵朵烂漫的雏菊，我闻嗅到了沁人心脾的菊香；真好，在这里和春天相会，愿我们在心里播下一颗诗的种子，诗意地回归心灵的田园，从此身边春意无限……孩子们，相逢是美丽的，我在课堂的东篱下悠然采菊，惊喜的邂逅了你们——南山般的知己，真好！设计意图：学诗的最高境界是用诗意指导自己的生活，正如朱熹所言“使其意皆若出于吾之心。”所以，设计这个环节，让学生审视自己生活，回归自己心灵，用心盘点本节课的收获，才能将诗内化为自己一部分。此环节既呼应了课堂开头，也切合了本节课“相会”主题，引用诗句表达感受，既是对写作能力的提升，也是对学诗境界的提升。老师最后的总结，也是为了点明：人生处处都有美丽的相会，只要心回归了田园，身边无处不是春天！三、课后延伸师：临别之际，再送大家一个锦囊：让生命充盈的方法，就是在心里修篱种菊，读一读陶诗、会一会陶渊明，静一静，和自己的心灵对话，养成写随笔的习惯推荐阅读：《陶渊明集》林清玄三部曲《玄想》《清欢》《林泉》愿我们在阅读写作中寻觅到回归田园之乐！设计意图：一节课的相会不是目的，让学生养成回归心灵田园的习惯才是终极目标。阅读、写作，就是最好的涵养心灵的方法。希望借助一节课，让学生喜欢上陶渊明，喜欢上田园，体验到阅读写作的快乐。学情分析此诗是初三上册的内容，对于初三同学来说，品读出诗中的情趣、意趣、理趣，有一定难度。此次执教的是初二学生，挑战就更大了。他们对陶渊明了解甚少，之前只学过《桃花源记》，对他归隐田园，淡泊高洁的人生志趣感受不多。这种铺垫的缺失给品读带来了极大困难。一节课时间有限，学生阅历及理解能力有限，所以，合理地取舍，巧妙的切入是关键的，可以起到四两拨千斤的效果；此外，适合学生水平的问题设计，有梯度的能力提升，用他们易于接受的方式，让他们在力所能及的范围内，形成自己个性的理解感悟，是我设计时主要考虑的。基于学生以前对诗词及陶渊明作品的了解，诗的内容理解对他们没有什么难度，不需要做提前的预习准备，所有“读、品、悟、背、用”都在课堂上完成，这样会最大限度让学生保有对学习内容的新鲜感。课后将推荐学生阅读《陶渊明集》、林清玄的《玄想》《清欢》《林泉》三部书，以助他们深入了解陶诗，养成良好的读写习惯。效果分析关于“读”——初读、品读环节都设计了不同形式的朗读展示，作为这两个阶段的终极评价。初读环节要求学生初步体会诗之“音趣”，读出音乐美、节奏美、押韵美，简单的朗读提示：“轻”读还是“重”读？“缓”读还是“疾”读？让学生自己揣摩注意，通过几名学生的朗读，感觉节奏掌握可以，但轻重缓急的处理还有待提高，需要本节课进一步指导。在品读环节，通过联想想象感受诗人描绘的田园画卷，品味诗人内心丰富的精神世界，在此基础上的朗读，学生轻重缓急处理得当，读出了悠然闲适之感，结尾句学生体会最为深刻，读出了愉悦陶醉，隽永悠长之意；在探究了诗人内心之“无”后，对本文深蕴理趣的前四句，学生也能读得抑扬顿挫、深沉自得。最终在借鉴名家视频朗诵后，在音乐、画面的感染下，对诗的音趣、情趣、意趣、理趣，有了综合的感悟，最终的朗读展示环节，学生的表现和课堂之初的初读展示形成了鲜明对比，看得出学生本节课在老师一步步引导下，品悟渐深，朗读水平逐步提升。关于“品”——联想想象诗中画面，用语言表述；学生对诗人内心“有”“无”的解读，这两点用来评价学生对诗境诗情诗意的赏析品读能力。如何通过对诗句的赏析，使学生由诗探究诗人的内心世界？这处目标达成也是循序渐进的。在赏析“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还”四句时，学生闭目冥想，袅袅古琴的配乐和教师的朗读，为学生营造了意境，使他们彷佛身临诗人之东篱，亲见悠然之南山。从学生后来的语言表述和朗读都可见一斑。此环节的铺垫使学生在探究“望南山”还是“见南山”时，迅速找准感觉，表述精准得当。在探究诗人内心之“无”时，因为教师问题出示的难易程度及分工指导明确得当，学生小组合作积极踊跃，挖掘了诗人内心丰富的“无”——无忧无虑、无劳、无恼、无尘无染、无欲无求……从而深入理解了“而无车马喧”的深层含义，理解了“心远地自偏”的真谛。教师在最后的适当深化点拨，也让学生醍醐灌顶，对诗人的“田园”有了更深刻的理解——“田园不是一个地方，而是一种心灵超凡脱俗的状态。他的田园诗不是对于生活场景的描摹，而是一种情趣，一种意境，一种胸襟，一种伟大的人格体现。诗即人，人即诗。”于此，学生真正懂得了读诗更深一步，读的是诗人。三、关于“悟”——摘引诗句书写本节课感受，是本节课的终极评价。可以综合考查学生对诗的领悟、运用能力。此环节设计很智慧，不但考查学生能否背下诗，而且检验他们能否化为我用，将本节课的感悟化为文字而且还提升了学生的写作表达能力，通过现场学生的书写来看，大部分学生都能自如运用诗句，而且能写出自己这节课的收获，“和诗人相会”、“和自己心灵对话”、“和老师相会”、“和田园相会”、“和春天相会”……书写多样，从中可以看出学生通过本诗的学习，多方面感悟有了综合提升。总之，本节课，学生通过“读诗、读诗人、读自心”，逐步深入，听说读写、品味感悟能力螺旋式上升。在学习过程中，也学会了“诵读法”、“联想想象法”、“品味关键字词法”等学习古诗，在自主、合作、探究的氛围中，“悠然心会，妙处难与君说”。本节课致力于，让学生学习后心中不是散落一地的孤零零的知识，也不是一张结好了的知识之网，而是栽植了一根生命的树，挖掘了一眼灵动的泉。它将继续在孩子们的心田生长，在孩子们的脑海流淌。它让孩子们有一种渴望，渴望着百川归海，万木成林。教材分析鲁教版教材中，古诗词学习贯穿整个初中阶段，初一初二上下学期各有集中的课内古诗集中学习，初三的古诗词学习更为集中。本诗的学习起着承前启后的作用。古诗有多种风格，送别、边塞、田园……《饮酒》是田园诗也是陶渊明诗的代表作之一，学习本首诗，需要对陶渊明有一定的了解。之前学生在学过《桃花源记》《归园田居》，对其人生志向有初步了解。《饮酒》诗也是引领学生深入走近诗人的较好文本。朱光潜在《诗论》中综合历代大家对陶渊明诗的评价，说陶诗的特点在“平、淡、质、枯”，但又在“奇、美、腴、绮”。《饮酒》（其五）这首诗正是体现了这两大相反的特点。从诗的内容看，明白晓畅，通俗自然，理解起来对学生来说没有什么难度，但品味起来每句每字都回味无穷。诗中音趣盎然，节奏自然而舒缓有致；情趣意趣无穷，无论是前四句对世俗官场的否定，中间四句对田园生活的肯定，以及结尾的总结，都于字里行间透出一种意境，流露出诗人的情感；最让人回味无穷的是深邃的人生哲理。平淡自然的风格，宁静高远的意境，深邃隽永的哲理，精微严谨的结构，无论从哪个角度看，诗都是“美”的：有景有情，有意有理。这样的好诗，非常值得引领学生入情诵读、深入品析。本诗从字面意思上理解没有什么难度，但诗中的情境、意趣及彰显诗人的人生态度，是初二学生比较难以体会的。这也是教学的重难点，一节课的教学要如何取舍把握，才能让学生最大限度理解品味，是备课时要重点斟酌的。评测练习初读、品读环节都设计了不同形式的朗读展示，作为这两个阶段的终极评价。例一：一首好诗就如一首美妙的乐曲，一读就有无穷的音趣，听从内心感觉，放声朗读，读出你体会到的音乐美、节奏美、押韵美。出示：初读思考：“轻”读还是“重”读？“缓”读还是“疾”读？例二：借助联想想象，我们品味出了诗句流露出的意境情趣，别有韵味。这样的一幅画面，这样的一位诗人，我们再来读，轻还是重？缓还是急？对，轻缓地读出悠然闲适的感觉！请同学们练习朗读：例三：“此时无声胜有声”结尾虽“忘言”，却给人无穷的想象；让我们心中余音袅袅。最后这两句，应该怎样读？前半句哪个词可以重一点？后半句读出回味无穷的感觉？请同学们试着朗读：：例四：前四句要怎样读？——读出深沉自得之意再读诗歌，结合体会简单指导前四句：深沉自得中四句：悠然闲适后二句：愉悦隽永下面请大家尽情朗诵，读出自己心中的陶渊明。鼓励其“为所欲为”，站着读，走着读，微笑读，加手势读，小组合作读，能背着诵读更好……师配乐生个别展示1，或小组展示都可联想想象诗中画面，用语言表述；学生对诗人内心“有”“无”的解读，这两点用来评价学生对诗境诗情诗意的赏析品读能力。例一：下面大家闭上眼睛，边听老师朗读边发挥想象，让诗句在脑海中丰富起来，变成栩栩如生的画面。你可以想象色调、背景、人物的神态，景物细节。此处可配乐师读、冥想。把你的画面和大家分享一下，让生交流表述。例二：其实，陶渊明心中有如此丰富的“真意”，恰恰是因为心中有许多个“无”。下面，我们讨论一下他的内心世界有哪些“无”。请用“无”组一个词，用这个词概括诗人心中的“无”，比如“无扰”，他远离官场，没有了案牍、迎送之烦扰。（小组讨论、发言）小组代表把发现写在黑板上摘引诗句书写本节课感受，是本节课的终极评价。可以综合考查学生对诗的领悟、运用能力。例：现在，让我们聆听内心花开的声音。这节课的相会，你都收获了哪些惊喜？“以“真好，在这里和——相会，”开头，写段话，表达自己此时的收获感悟。要求：横线上补充相会的对象，后面表述感悟，能恰当引用《饮酒》中的任意诗句。课后反思虽然已经走出课堂，但《饮酒》在我心中激起的涟漪还在荡漾，我想，这不仅荡漾在我的心头，每个用心参与的孩子，心头也必定激起了几朵浪花。只一首《饮酒》就有多少值得品味之处，何况从一首诗我们可以走近诗人陶渊明，他的内心又有多么广袤的田园值得我们去探索。我总认为，阅读有三重境界：读文本——读作者——读自己，最终的阅读都是指向自己的。所以，初步确定了教学思路，以“相会”为话题，引领学生步步探索，步步深入，“与诗相会——与诗人相会——与自心相会”。实践证明，这种思路使学生始终保持探索状态，从读到品到悟到写，步步深入，步步惊喜，步步收获。赵谦翔老师古诗教学的“四趣”，对我触动很深。一首诗，是兼备“音趣、情趣、意趣、理趣”的，如何让学生真正品砸出这些诗趣？怎样的指导既不使学生倍感艰涩，也不至流于肤浅？在方法指导上，反复斟酌修改，最终达成了“以读贯穿，品悟结合”的思路。备课之初，因对学生的认知理解力把握不准，我引领解读总是过深，和学生生活、心理有很大距离，设计的问题学生不太容易驾驭。一次次调整，一次次改进，用听课老师的话说，我的课堂终于从云端接了地气儿，让学生在一个个环节中，有读有思，有品有悟，宛如沉睡泥土中的种子，渐渐抽枝展叶，层层生发，由“片片蝶衣轻，点点猩红小”而至“兰叶葳蕤，枝繁叶茂”，于不知不觉间“春上枝头已十分”。对文本的解读，找准巧妙的切入口很重要，解读诗歌找准诗眼很重要。几番推敲后，我别出心裁地以“有”“无”这对反义词切入，让学生探索诗人心中的“有”和“无”。解读了这个问题也就深入解读了诗歌和诗人。这个问题设计是自己比较满意的，一线贯穿，引领学生抽丝剥茧，感受一粒砂中藏世界，一片叶上见如来。在探索诗人内心世界的同时，品味了情趣意趣，感悟了理趣，并且提升了朗读水平。最后的让学生引用诗句来书写体会的环节，也是自己认为比较巧妙的设计。学诗的最高境界不是背下来就完事了，背下的东西如果不走心，可能走出课堂就还给老师了，只会背不能学以致用，不是学诗的目的。更何况，最终的阅读都是指向自心的，让学生从诗中审视自己，盘点收获，并能自然运用诗句，才是真正的成长。感觉这节课，以读贯穿，品悟结合，学生听、说、读、写能力综合提升。并且由一首诗掌握