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文档简介
八年级上学期语文期末考试试卷一、积累与运用(共
6小题,计
17分)下列加点字的注音完全正确的一项是( )差使(chāi)
踌躇(zhú)喧嚣(xiāo)
坦荡如砥(
dǐ)蹒跚(pán)
俯瞰(kàn)
濒临(pīn)
不折不挠(
náo)琐屑(xiè)
斟酌(zhuó)
遒劲(qiú)
重峦叠嶂
(dié)D
楠木(lán) 罅隙(xiá) 秀颀(qí) 摩肩接踵(zhǒng)2.下列每组词语中没有错别字的一组词是( )A.颓唐触目伤怀开垦销逝B.牛犊巧妙绝伦篱笆凋谢C.赋闲旁逸斜出倒悬癖邪D.蔓延自出新裁游逛鲜腴请从下列句中的三个词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。如今的宝鸡,四季闻花香,处处ft水佳,周礼常传承,文明理念如春风沐雨,
(滋养
滋补
滋润)着这座城市,涵养着这里的民众,使之成为了人们宜居的家园。港珠澳大桥是中国第一例集桥、双人工岛、隧道为一体的跨海通道,它的设计
(别具匠心别具一格
别具特色),将会在中国桥梁建筑史上写下浓墨重彩的一笔。经典诗文默写。【在⑴—⑺题中任选五题;在⑻—⑽题中任选一题】
,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)角声满天秋色里,
。(李贺《雁门太守行》)争渡,争渡,
。(李清照《如梦令》)夕阳欲颓,
。(陶弘景《答谢中书书》)微动涟漪,
。(欧阳修《采桑子》)寡助之至,
;(《孟子三章·得道多助,失道寡助》)晴川历历汉阳树,
。(崔颢《黄鹤楼》)遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,
。(《列子·愚公移ft》)人恒过,
;(《孟子三章·生于忧患,死于安乐》)它没有婆娑的姿态,
。(茅盾《白杨礼赞》)阅读语段,按要求完成下面的题目。①我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽。②地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每一个严寒的冬天过去后,它们依然一棵棵从土壤里A
出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷B
存在。③一万年前是这样,一万年以后也是这样!④在春天,我们以同样感动的眼光看着ft坡上那些小牛犊,它们蹦蹦跳跳,炫耀它们遍身金黄的茸毛。⑤永远的小牛犊,永远的金黄色茸毛!5.请从下面的词语中选出恰当的词分别填写在文段中的横线上。A.
钻 冒 长 B.从未 从无 不请提取出第①句的谓语部分,并填写在下面的横线上。中第③句“一万年前是这样,一万年以后也是这样!”使用了什么语气?名著阅读整个夏天,蝉不做一点事情,只是终日唱歌,而蚂蚁则忙于储藏食物。冬天来了,蝉为饥饿所驱,只有跑到它的邻居那里借一些粮食。结果他遭到了难堪的待遇。骄傲的蚂蚁问道:“你夏天为什么不收集一点儿食物呢?”
蝉回答道:“夏天我歌唱太忙了。”“你唱歌吗?”蚂蚁不客气地回答:“好啊,那么你现在可以跳舞了”,然后它就转身不理它了。以上文字是法国昆虫学家法布尔的作品《8. 》中蝉和蚁的对话,以童话的形式揭示了蝉和蚁的生活习性。行文活泼,语言诙谐,以9. 的手法表现昆虫世界,读来让人兴趣盎然。难怪鲁迅先生评价此书“一部很有趣,也很有益的书”。请在横线上填写恰当的内容。二、综合性学习(7
分)请你参加以“我和我的家乡之魅力宝鸡”为主题的综合性学习活动。宝鸡古称为陈仓、雍城,是周秦文化的发祥地,有“炎帝故里”“青铜器之乡”的美誉,中国钛谷。公元
757
年因“石鸡啼鸣”之祥瑞改称宝鸡。它是关中——天水经济区副中心城市,地处关中平原西部,扼守陇海铁路西部之咽喉,是陕西第二大城市。宝鸡历史悠久,有
2770
余年建城史,出土了晚清四大国宝(毛公鼎
、大盂鼎、散氏盘
、虢季子白盘)及陈仓石鼓、
何尊
、逨盘、铜浮屠
等文物,存有西府社火、
凤翔木版年画、
泥塑等中华工艺
。宝鸡是首批国家生态园林城市、全国文明城市
、中国优秀旅游城市、国家森林城市,中国人居环境奖获得城市,拥有法门寺、太白ft、关ft草原、通天河国家森林公园、千湖国家湿地公园等知名景点及西凤酒、岐ft臊子面、宝鸡擀面皮、豆花泡馍、西府扯面、醋粉等诸多特产或西府小吃
。2016
年
1
月,宝鸡被住房和城乡建设部评为首批“国家生态园林城市”。【活动一:写寄语】请在下面的田字格中,按笔顺依次写出“家”字的笔画。家【活动二:数家珍】阅读上面材料,说说你的家乡还有哪些民间手工艺术、知名品牌新产品(不少于
4个)。【活动三:赞宝鸡】宋代大诗人陆游有诗云“一朝出塞君试看,旦发宝鸡暮长安”,请你书写赞美家乡的古今诗句,自我原创尤佳。13.【活动四:见行动】美丽乡村的振兴离不开你的智慧。请用
50
字左右的文字为家乡发展出谋划策。提示:可以涉及诸如生活垃圾处理、孤寡老人赡养、城镇化农村文化自救与振兴、数字化农村建设等内容。三、阅读(共
15小题,计46分)阅读下面文章,完成下列问题。《漫话对联》①对联大家都不陌生。中华大地妙联佳对俯拾即是:“四面河ft归眼底,万家忧乐到心头”
是镌刻在岳阳楼上的名联;“夜眠人静后,早起鸟啼先”是古代劝学的佳对;“虽然毫末技术,却是顶上功夫”是理发店的妙联……可见,生活处处有对联。②对联,也叫楹联,俗称对子,是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联是汉语特有的一种文学样式,一般由上联和下联构成。若有横批,应对对联内容起画龙点睛的作用。对联通常粘贴或悬挂在门上或壁间的廊柱上。③根据内容和用途来划分,常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联,名胜古迹联、自勉联、题赠联等。毛泽东在长沙第一师范读书时改写的“贵有恒,何须三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的自勉联。鲁迅先生写给瞿秋白的对联“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,则是充满革命情谊的题赠联。④对联源于何时?可远溯先秦。那时人们在大门上挂两块画着门神或题着门神名字的桃木板,认为能压邪。这种桃木板便叫“桃符”。相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词“新年纳馀庆,嘉节号长春”,谓之“题桃符”,即最早的春联,亦即最初的对联。宋代在门上张贴对联成为一种风俗。“千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”,是这一民间习俗的形象反映。到了元代,对联较之前朝显得冷落了些,流传下来的也很少。晚清还出现了一些对联知识专著,如《楹联丛语》等。进入
20
世纪,对联日益呈现出勃发繁荣的景象。⑤对联的内容丰富多彩,对联的历史源远流长。那么如何撰写对联呢?⑥首先,要根据对象和场合,选择清新流畅的语言,表达有意义的内容。例如:“无声润物三春雨,有志育才一代功”可以送给辛勤的园丁;“枝头喜鹊歌新曲,雪里梅花报早春”适合春节传达喜气;“皓月描写双燕影,寒霜映出并头梅”经常出现在结婚喜庆时。⑦其次,撰写上下联还应注意以下几点:内容必须相连,表达一个共同的主题;两联字数须相同,相同位置词语的词性应相同或相近,但不能出现“四海”对“五湖”之类的词义雷同情况,更不宜有“石”对“石”这样的同字相对;句式结构形式要相同,彼此对称;字音声调
平仄相对,使对联念起来有一种音乐美。当然一些特殊用意的对联除外,如民国时一副著名的对联,上联“中华民国”,下联“袁世凯”就很有深意,即“袁世凯”对不起“中华民国”!这属于特例。⑧对联还有一些特殊的写法,在此仅举两种。一是从古今诗词曲赋中取两句组成,如“夕阳无限好,高处不胜寒”,上联出自李商隐诗,下联出自苏轼
词,这叫“集句”。二是“摘句”,就是把诗中的对偶句直接拿来使用,像“海内存知己,天涯若比邻”,就是王勃《送杜少府之任蜀州》一诗的颈联。⑨对联不仅是我国文学百花园中的一朵奇葩,而且是世界文学宝库的重要组成部分。随着世界文化的融合和许多汉字学家的涌现,外国人也逐渐学会了用汉字来写对联。据历史记载
,光绪皇帝结婚时,英国女王送了一座自鸣钟,上面就刻有一副对联:“日月同明,报十二吉祥如意;天地合德,庆亿万富贵康宁”。小小的对联还真的融合了大文化呢!它展现出汉民族语言得天独厚的优势。让我们把中华民族传统文化的这朵奇葩奉献给世界,使其在世界文学宝库中熠熠生辉!“漫话”是“随便聊的意思”,通读全文,看作者同我们聊了关于对联的哪些知识。请用简洁的语言加以概括。阅读下列句子,从用词准确方面分析下面句中加点词语在句中的含义。①根据内容和用途来划分,常见的对联有节日喜庆联、婚丧嫁娶联,名胜古迹联、自勉联、题赠联等。②相传五代后蜀君主孟昶在寝门桃符板上题词“新年纳馀庆,嘉节号长春”,谓之“题桃符”,即最早的春联,亦即最初的对联。从说明方法的角度,简要分析第⑧段画线句的作用。一是从古今诗词曲赋中取两句组成,如“夕阳无限好,高外不胜寒”,上联出自李商隐诗,下联出自苏轼词,这叫“集句”。区别下列对联的类型,将答案写在下面横线上。①“四面河ft归眼底,万家忧乐到心头”,属于 联。②“贵有恒,何须三更眠五更起;最无益,只怕一日曝十日寒”,是很有名的 联。③“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”,则是充满革命友谊的 联。阅读下面文章,完成下列问题。黄河一掬余光中①①厢型车终于在大坝上停定,大家陆续跳下来。还未及看清河水的流势,脸上忽感微微刺麻,风沙早已刷过来了。没遮没拦的长风挟着细沙,像一阵小规模的沙尘暴,在华北大平原上卷地刮来,不冷,但是挺欺负人,使胸臆发紧。我存和幼珊②都把自己裹得密密实实,我也戴着扁呢帽,把绒袄的拉链直拉到喉核。一行八九人,跟着永波、建辉、周晖,向大坝下面的河岸走去。②这是临别济南的前一天上午,ft东大学安排带我们来看黄河。车沿着二环东路一直驶来,做主人的见我神情热切,问题不绝,不愿扫客人的兴,也不想纵容我期待太奢,只平实地回答,最后补了一句:“水色有点浑,水势倒还不小。不过去年断流了一百多天,不会太壮观。”这些话我也听说过,心里已有准备。现在当场便见分晓,再提警告,就像孩子回家,已到门口,却听邻人说,这些年你妈妈病了,瘦了,几乎要认不得了,总还是难受的。③天高地迥,河景完全敞开,触目空廓而寂寥,几乎什么也没有。河面不算很阔,最多五百米吧,可是两岸的沙地都很宽坦,平面就延伸得倍加夐远,似乎再也勾不到边。昊天和洪水的接缝处,一线苍苍像是麦田,后面像是新造的白杨树林。此外,除了漠漠的天穹,下面是无边无际无可奈何的低调土黄,河水是土黄里带一点赭,调得不很匀称,沙地是稻草黄带一点灰,泥多则暗,沙多则浅,上面是浅黄或发白的枯草。④“河面怎么不很规则?”我转问建辉。“黄河从西边来,”建辉说,“到这里朝北一个大转弯。”这才看出,黄浪滔滔,远来的这条浑龙一扭腰身,转出一个大锐角,对岸变成了一个半岛,岛尖正对着我们。回头再望此岸的堤坝,已经落在远处,像瓦灰色的一长段堡墙。又回头对建辉说:“这里离河水还是太远,再走近些好吗?我想摸一下河水。”⑤于是永波和建辉领路,沿着一大片麦苗田,带着众人在泥泞的窄埂上,一脚高一脚低,向最低的近水处走去。终于够低了,也够近了。但沙泥也更湿软,我虚踩在浮土和枯草上,就探身要去摸水,大家在背后叫小心。岌岌加上翼翼,我的手终于半伸进黄河。⑥一刹那,我的热血触到了黄河的体温,凉凉地,令人兴奋。古老的黄河,从史前的洪荒里已经失踪的星宿海里四千六百里,绕河套、撞龙门、过英雄进进出出的潼关一路朝ft东奔来,从斛律金的牧歌李白的乐府里日夜流来,你饮过多少英雄的血,难民的泪,改过多少次道啊发过多少次泛涝,二十四史,哪一页没有你浊浪的回声?几曾见天下太平啊让河水终于澄清?流到我手边你已经奔波了几亿年了,那么长的生命我不过触到你一息的脉搏。无论我握得有多紧你都会从我的拳里挣脱。就算如此吧,这一瞬我已经等了七十几年了绝对值得。不到黄河心不死,到了黄河又如何?又如何呢,至少我指隙曾流过黄河。至少我已经拜过了黄河,黄河也终于亲认过我。在诗里文里我高呼低唤他不知多少遍,在ft大演讲时我朗诵那首《民歌》,等到第二遍五百听众就齐声来和我:传说北方有一首民歌/只有黄河的肺活量能歌唱/从青海到黄海/风
/也听见/沙/也听见。我高呼一声“风”,五百张口的肺活量忽然爆发,合力应一声“也听见”。我再呼“沙”,五百管喉再合应一声“也听见”。全场就在热血的呼应中结束。⑦华夏子孙对黄河的感情,正如胎记一般地不可磨灭。流沙河写信告诉我,他坐火车过黄河读我的《黄河》一诗,十分感动,奇怪我没见过黄河怎么写得出来。其实这是胎里带来的,从《诗经》到刘鹗,哪一句不是黄河奶出来的?黄河断流,就等于中国断奶。ft大副校长徐显明在席间痛陈国情,说他每次过黄河大桥都不禁要流泪。这话简直有《世说新语》的慷慨,我完全懂得。⑧想到这里,我从衣袋里掏出一张自己的名片,对着滚滚东去的黄河低头默祷了一阵,右手一扬,雪白的名片一番飘舞,就被起伏的浪头接去了。大家齐望着我,似乎不觉得这僭妄的一投有何不妥,反而纵容地赞许笑呼。我存和幼珊都也相继来水边探求黄河的浸礼。看到女儿认真地伸手入河,想起她那么大了做爸爸的才有机会带她来认河,想当年做爸爸的告别这一片后土只有她今日一半的年纪,我的眼睛就湿了。⑨回到车上,大家忙着拭去鞋底的湿泥。我默默,只觉得不忍。翌晨ft大的友人去机场送别,我就穿着泥鞋登机。回到高雄,我才把干土刮尽,珍藏在一只名片盒里。从此每到深夜,书房里就传出隐隐的水声。2001
年
7月于高雄。(选自《余光中散文选》,有删改)【注释】①余光中:余光中(1928
年
10
月
21
日~2017
年
12
月
14
日),当代著名作家、诗人、学者、翻译家,出生于江苏南京
,祖籍福建泉州永春
,
台湾高雄人。②我存和幼珊:我存,余光中妻子,即范我存;幼珊,余光中次女。文章围绕“看黄河”写景叙事。请在下面横线上填写文字,概括“我”触摸河水前所见之景及触摸河水后所想之事。触摸河水前所见之景:长风挟着细沙卷地刮来→
→浑龙似的黄河一扭腰转出一个大锐角→堤坝像瓦灰色堡墙。触摸河水后所想之事:黄河悠久的历史和中华民族遭受的磨难→
→流沙河告诉“我”他读《黄河》的感慨→徐显明过黄河感慨流泪。结合全文,解释下面两句话的含意。①至少我已经拜过了黄河,黄河也终于亲认过我。②从此每到深夜,书房里就传出隐隐的水声。本文第③段和第⑥段分别写出了黄河怎样的特点,在表达方式上又有何不同?请概括回答。探究作者将名片投入黄河这一举动的意蕴。作者说,这一瞬自己的“黄河一掬”“绝对值得”,怎样理解作者这一心理历程?阅读下面文言文,完成下列小题《师说》【唐】韩愈古之学者①必有师。师者,所以传道受②业解惑也。人非生而知之者③,孰能无惑?惑而不从师,其为
惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道
也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道
也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。【注】①学者:求学的人。②受:通“授”,传授。③人非生而知之者:人不是生下来就懂得道理。之,指知识和道理。解释下列句中加点词的含义。①孰能无惑?
②生乎吾前
③夫庸知其年之先后生于吾乎?
④是故无贵无贱
将下面的句子翻译成现代汉语。①师者,所以传道受业解惑也。译文:②吾师道
也,夫庸知其年之先后生于吾乎?译文:请用文中原句回答不从师的危害。你是怎样来理解“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存”这句话的?阅读古诗文,回答问题。江城子①·密州②出猎[ 宋 ] 苏轼老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍③,锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎④。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。【注释】①江城子:词牌名。②密州:今ft东诸城。③左牵黄,右擎苍:左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,形容围猎时用以追捕猎物的架势。黄:黄犬。苍:苍鹰。④孙郎:孙郎,三国时吴主孙权。这里借以自喻。作者以“狂”开篇是如何来写“出猎”这一场景的?作品叙事、用典为一体,言报国杀敌之志,委婉地表达了得到朝廷重用的愿望。请找出词中一处用典的语句并简要赏析。四、作文。(50
分)29.请以“担当”为题写一篇作文。要求:①立意自定,体裁不限,诗歌不少于
20
行;②要有真情实感,不得抄袭;③不得透露真实地名、校名、人名等相关信息;④字数不少于
600
字。答案解析部分【答案】C【答案】B【答案】(1)滋养(2)别具匠心4.【答案】(1)折戟沉沙铁未销塞上燕脂凝夜紫惊起一滩鸥鹭沉鳞竞跃惊起沙禽掠岸飞亲戚畔之芳草萋萋鹦鹉洲箕畚运于渤海之尾然后能改没有屈曲盘旋的虬枝【答案】5.钻;从未应该看到感叹句【答案】8.《昆虫记》;9.拟人【答案】10.点,点,横撇/横钩,横,撇,弯钩,撇,撇,撇,捺皮影 剪纸 新街核桃 凤阁岭苹果 西ft木耳、花椒 虢镇烧肉面皮炎刘
【作者:王跂】西府秦腔等炎刘遗泽自汪洋,拔起阶无一旅强。东洛骤开铜马帝,西秦先逊宝鸡王。云台宿拱ft河谧,钩濑星连太紫光。遂闭玉关休远驭,醴泉野谷养痍疮。闻圜丘礼成肆眚
【作者:宋祁
】斋幄连蜷驻玉虬,万灵遥护翠云裘。宝鸡并雊迎神曲,卓马争趋助祭侯。封屋都人差赐帛,贱星牢口閴无囚。露萧雷解疏恩美,万和欢声速置邮。13.乡村振兴战略七大内容可作参考。①重塑城乡关系,走城乡融合发展之路。②巩固和完善农村基本经营制度,走共同富裕之路。③深化农业供给侧结构性改革,走质量兴农之路。④坚持人与自然和谐共生,走乡村绿色发展之路。⑤传承发展提升农耕文明,走乡村文化兴盛之路。⑥创新乡村治理体系,走乡村善治之路。⑦打好精准脱贫攻坚战,走中国特色减贫之路。从中选一进行深度解析或有独特见解的思路均可。【答案】14.文章主要介绍了对联的名称、用途、种类;对联的起源与发展;如何撰写对联;对联弘扬着民族文化。15.①“常见”与“不常见”形成对比和互补。此处用“常见”这个形容词来修饰名词准确地说明了对联的形式是多姿多彩的,这些是日常应用的,同时暗含还有例外,体现了说明文准确的语言特点。②“相传”,长期以来互相
传说
,即有传承相授的意思,同时又表示因时间久远等不确定因素的存在。故而用“相传”显得用词准确,又为后世考证确切留下余地。16.运用了作诠释和举例子的说明方法。具体形象、直观地说明了对联特殊写法中集句的特点,同时,通过列举有代表性的事例使集句特征更加突出,便于读者理解。17.一是从古今诗词曲赋中取两句组成,如“夕阳无限好,高外不胜寒”,上联出自李商隐诗,下联出自苏轼词,这叫“集句”。【答案】18.黄河及两岸空廓而寂寥;在ft大与听众共诵《民歌》19.①经过了多年的“流浪”和“颠沛流离”,与黄河母亲似乎疏远了,但骨子里的亲情永不磨灭,表达了海外游子对祖国母亲的眷恋和“认亲”后的欣喜之情。②这句话意思是说每当夜深人静,作者总会想起黄河,想起探访黄河的情景,黄河,是祖国母亲的象征,对祖国的眷念之情永存心中。20.第三段所描写的黄河:空廓、寂寥,惹人感伤;第六段所写的黄河:厚重、悠久,是炎黄子孙的根。第三段是实写眼前所见的黄河(或直接描写黄河),第六段虚写历史、人文的黄河(或从议论抒情的角度表达“我”对黄河的感受)。21.写出了投入母亲怀抱的一种急切与虔诚;也流露出因为阻隔思恋之深重;一个“接”字写出了黄河母亲与自己这个游子之间的亲近会心、和谐美妙、相互认同的关系,是作者情感诗意的表达。22.在余光中的作品中,“黄河”就是祖国的象征,从“流到我手边你已经奔波了几亿年了,那么长的生命我不过触到你一息的脉搏”可知,黄河哺育了中华文化,作者为自己终于接触到黄河这一中华文明的血脉而激动不已,表现了黄河母亲对自己这个游子的接纳与认同,由衷地抒发了对黄河的着恋、敬仰之情,这些就是作者认为“值得”的原因。【答案】23.谁,哪个,表疑问代词;在,文言介词;用于主谓结构之间,取消句子的独立性,没有实际意义;指示代词,常与一些其他词合用,构成固定的习惯用语,如“是故”,因此之意24.①老师,是(可以)依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。②我(是向他)学习道理啊,哪管他的生年比我早还是比我晚呢?惑而不从师,其为惑也,终不解矣文中对如何择师也提出独到见解,无论贵贱,不论老少,只要能够传道授业解惑就可以做我的老师。在求学的道路上,自古就有不耻下问的优秀传统,“三人行,必有我师焉”。我们不但要善于择师,而且善于向自己学习、向他人学习、向身边的人学习,从而实现自我的顿悟、超越。【答案】27.词人左手
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