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Word第第页研究生学风建设心得体会【讨论生学风建设心得体会一】

在听过林院长、于书记、龚晓宽教授关于科学道德与学风建设的讲座报告,并观看电影《钱学森》之后,我感受良多,并开头反思自己对于科学、学术的看法。近几年来,我国的科研不端案例呈不断上升趋势,已经成为严峻的问题。受这种社会风气的影响,在本该非常纯净的象牙塔中也消失了特别严峻的科学道德和学风问题,大量的本科生、讨论生的毕业论文等存在着抄袭、捏造等学术不端行为。因此,对于我们刚刚进入专业科研领域的讨论生进行科学道德和学风建设的教育特别必要,也很迫切。

作为一名讨论生,我们的主要任务是进行学术讨论,而严谨的学术规范,良好的学术道德,是营造讨论生的良好学风,以及深厚的学术讨论气氛的重要保证,也是保证讨论生的培育质量、引导讨论生走上正确的科研道路的重要前提。加强学术道德和学风建设,对弘扬科学精神、繁华进展学术事业,净化校内环境、提高人才培育质量,具有特别重要的意义。

学习活动的开展,特殊是讨论生的学习活动,不仅需要我们勤奋努力,更加需要思索的力量,站在前人讨论的基础上,通过自己的思索,得到自己的结论。假如缺少思索的力量和习惯,我们将不行能的进行讨论,只能在前人的理论中打转,永久没有突破和创新。而在生活中缺乏思索的力量也会带来许多,比方缺少明辨是非的力量,没有主见、人云亦云等等。在这个社会的节奏越来越快,人们越来越浮躁的状况下,我们作为新一代的高校生应当有自己的坚守。不仅是对于社会现象有自己的见解、自己的想法,同时也应当有自己的坚持,至少是对人性良善的坚守、对人的敬重,而不至于与社会某些不良的风气同流合污。我想,这种坚守也是建立在思索的基础上的,只有拥有自己的想法、见解,才能够选择自己的坚持和信念。

通过电影《钱学森》,我看到了钱学森的一生,他这一生是为国效力的一生,是追求真理的一生,更是谦卑的一生。钱学森对于学问、科学的看法是严谨的、谦卑的,这种敬畏科学的讨论看法值得我们每一个从事讨论的人学习。他的这种谦卑的看法使他不断的攀登科学的高峰,不断的追求真理,不断的求实创新。这是真正的科学家精神,是真正的讨论看法,也是对于真理最基本的看法。而我们的讨论看法就太过浮躁了些,既急于求成,又追名逐利,没有把追求真理放在第

一位上,这样就不情愿花费更多的精力和时间来钻研,来探究。因此,我们需要永久保持着对真理谦卑的看法,不断的探究,不断的追求。

我们要在深化熟悉学校学术道德规范的细则与要求以及行业常规的基础上,秉承诚信的品质,不断地求实创新。诚信是中华民族的传统美德,也是当代社会的基本精神。在学术讨论中,诚信最主要表达在对学术道德规范的恪守之上。当前,我国经济快速增长,精神文明建设更上层楼,在高校与科研机构涌现大批优秀的科研成果,讨论生的培育质量日益提升。但也有部分从事学术讨论的人对待学术的看法不够严谨,在进行学术讨论的过程中不敬重他人成果和学问产权,或在讨论时急功近利,讨论成果无法反映客观事实等状况时有消失。我们应以此为鉴,在学习和科研过程中严格要求自己,以老实守信为荣,以见利忘义为耻,做一名合格的讨论者。

讨论生的主要任务是学术讨论,将来也会有人连续深造或者进入高校或各种讨论机构从事科研工作,因此,提高学术道德水平,培育严谨的优良学风显得非常重要。一方面,对于个人来说,学术道德是衡量一个讨论者个人道德水平凹凸的重要标准,直接反应讨论者的科研看法与学术看法,对学术道德的轻视,将使讨论者的科研工作步入歧途,无法产生优异的讨论成果。另一方面,对于国家来说,讨论者的科研工作直接代表着一个国家的'科研水平,只有重视学术道德规范,才能保证高素养的科研工作。讨论生是国家的科研工作的继承人与接班人,只有从在校时期起便注意学术道德的培育与提高,才能保证个人讨论道路的正确与国家科研工作的进展。

作为讨论生,我们要重操守、重品德、重修养,遵守学术规范、养成良好学风,勇于探究、不断创新。要诚信、公平待人、正确熟悉自身、不嫉妒,扎实学习、刻苦钻研,艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注意实践,把握机遇,争取为国家和民族做奉献。我们的毕业论文选题要宽厚、阅读文献要经典,讨论过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果,撰写论文应严谨规范。科学是可传播可证伪的,而学术讨论的核心是不断创新。因此在学术讨论过程中应当要遵守学术规范标准,力求不断提出新的观点新的发觉。与学术规范相对应的就是学术不端。

我们要敬重科学事实,践行学术道德。坚持严谨求学,老实做人。自觉维护

学校学术声誉,坚决抵抗为人、为学上各种弄虚作假行为。在科研、论文过程中要提倡严谨学风,防止学术浮躁,注意论文质量,不抄袭、剽窃他人作品,正确对待学术讨论中的名与利;反对在学术讨论中沽名钓誉、弄虚作假,以实际行动端正和践行学术道德。要坚持实事求是,遵守学术规范。遵守学术规范,敬重他人的学问产权,遵守学术刊物引文规范。养成良好的学习、生活习惯,建立良好的时间观念、自控力量,努力拼搏,严谨求实,用实际行动共建学术伦理。要提倡严谨治学,维护学术精神。坚持实事求是的科学精神和严谨的治学看法,忠于真理、探求真知,自觉维护学术精神,反对投机取巧的作风和行为,要争做遵守和履行学术规范和学术道德的先行者。

【讨论生学风建设心得体会二】

开学伊始,学校组织了“科学道德和学风建设”专题讲座,目的是向讨论生讲授科学道德和学风建设的重要性、学术不端行为的表现形式及其危害、学校杜绝学术不端行为、防止论文抄袭的有关举措。这次活动学院为我们特殊放映《加强学风建设,弘扬科学精神姚建铨》和《天津市科学道德和学风建设宣讲教育活动报告会》两个视频,使我们感受颇多,受到了一次较好的科学道德与学风建设教育。

无论是古希腊的至理名言“学问即美德”,还是我国的传统观念“知书而达礼”,都说明学术与道德有着千丝万缕的联系。学术道德是指在从事学术活动的过程中渐渐形成的,得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术规范是保障学术讨论活动正常有序进行的一系列规章、制度和行为准则的总称,包括国家有关政策法规、学术界公认的学术道德以及学科专业共同遵守的科学讨论、论文写作、学术引文、学术评价等诸多方面的规范。科学事业的进展过程,既是学术创新的过程,也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设,对弘扬科学精神、繁华进展学术事业,净化校内环境、提高人才培育质量,对践行社会主义荣辱观、引领社会风气,具有特别重要的意义。

作为一名讨论生,我们的主要任务是进行学术讨论,而严谨的学术规范,良好的学术道德,是营造讨论生的良好学风以及深厚的学术讨论气氛的重要保证,也是保证讨论生的培育质量、引导讨论生走上正确的科研道路的重要前提。

在这次学校组织的“科学道德和学风建设”专题讲座活动中,学习到的科学道德与学风问题,让我体会很深。科学道德与学风问题是指科技工在科研规范、行为准则、治学精神、治学看法、治学风气、治学原则等方面消失的失范现象。由于其不利于科学技术事业的进展和科技成果的正确使用,所以称之为问题。科学道德与学风问题反映了现代科研体制在科研活动中存在的问题和漏洞,既有科技工精神层面的伦理道德问题,也有行为层面的科研规范问题。作为化工学院的讨论生在做试验和学术讨论的时候要讲究真实性和创新性,防止科研不端和不当的行为。

首先,科研不端行为是指严峻违背基本的科学诚信的行为,这种行为与科研违规行为、科研越轨行为的内涵非常接近。从国内外状况看,科研不端行为主要有以下三方面特征:

1、不端行为是违背科学界通用的道德标准,或严峻背离相关讨论领域的行为规范;

2、不端行为是蓄意的、明知故犯的或是肆无忌惮的;

3、不端行为不包括老实的错误或者观点的分歧。

比方:在讨论和学术领域内有意做出虚假的陈述,包括:编造数据、篡改数据、改动原始文字记录和图片、在项目申请和成果申报,以及职位申请中做虚假的陈述;损害他人著作权,包括:侵害他人的署名权,如将做出制造性奉献的人排解在名单之外,未经本人同意将其列入名单,将不应享有署名权的人列入名单,无理要求著者或合著者身份或排名,或未经原允许用其他手段取得他人作品的著者或合著者身份。剽窃他人的学术成果,如将他人材料上的文字或概念作为自己的发表,有意省略引用他人成果的事实,使人产生为其新发觉、新创造的印象,或引用时有意篡改内容、断章取义;违背职业道德利用他人重要的学术熟悉、假设、学说或者讨论打算,包括:未经答应利用同行评议或其它方式获得的上述信息、未经授权就将上述信息发表或者透露给第三者、窃取他人的讨论打算和学术思想据为己有;讨论成果发表或出版中的科学不端行为,包括:将同一讨论成果提交多个出版机构出版或提交多个出版物发表、将本质上相同的讨论成果改头换面发表、将基于同样的数据集或数据子集的讨论成果以多篇作品出版或发表,除非各作品间有亲密的承继关系;有意干扰或阻碍他人的讨论活动,包括有意损坏、强占或扣压他人讨论活动中必需的仪器设备、文献资料、数据、软件或其他与科研有关的物品;.在科研活动过程中违反社会道德,包括骗取经费、装备和其他支持条件等科研资源。滥用科研资源,用科研资源谋取不当利益,严峻铺张科研资源。在个人履历表、资助申请表、职位申请表,以及公开声明中有意包含不精确或会引起误会的信息,有意隐瞒重要信息。

其次,科研不当行为是指:虽然违背科学的目的、精神和科学讨论事业的基本道德原则,但没有直接触犯明确规定的讨论活动的道德底线的行为。科研不当行为的特征主要为:

1、科研不当行为以明确不违背科学共同体规约为前提,更不是一种违法行为。科研不当行为是在遵守合法性原则的前提下,在合理性方面存在的问题,它是在合规范围内的不当,对于合规范围外的科学不当行为已属于科研不端行为。科研不端行为首先就是对科学共同体规约的破坏,而科研不当是科学讨论者在其自由裁量范围内所为的行为,因此它本身并不违规。

2、科研不当行为虽然不是科学共同体规约所明确禁止,但它是不合理的,具有不合理、不公正、不合乎科学道德的特征。一个科研行为之所以是科研不当行为,根本的缘由就在于它违背了科学的目的、原则和精神,所作出的科研行为不公正、不适当、不合科学道德。

从数量上来看,科研不当行为远较直接的科研不端行为要常见。例如,美国的一项调查统计,43%的教员反映有同行将高校资源不合理地用于私人目的,大约三分之一的教员反映有同行在讨论论文上不当署名,22%反映有同行忽视草率使用数据的状况,15%反映有同行在当数

据与自身从前的讨论不全都时不出示该数据。

在平常的学习科研中要防止科研不当,所以要知道科研不当的表现形式。其中科研不当行为的表现形式许多,如急功近利、浮躁浮夸、缺乏严谨治学的看法;论文写作中粗制滥造、盲目追求数量、参考引文不规范;为得到预设结果而使用不恰当的试验手段、统计方法或片面报道讨论结果;重复发表相同内容的讨论成果;在科研成果上的署名排序上不按实际奉献的大小;在同行评议,包括项目评议、成果鉴定、出版物评审、学位授权审核、学校评估活动中,受某些利益的干扰而有失客观、公正;通过不正值手段猎取和占用科研资源;发表不成熟的结果;扣押讨论成果;不与同事共享讨论记录或宝贵材料,等等。

一般来说,科研不当行为主要可以分为五种类型:

第一,数据的不当使用

:1、依据本能感觉,排解本人认为不精确的观测或数据点;或因匆忙完成项目而偷工减料;

2、未能在合理的期间内获得重要讨论数据;

3、维持不充分的讨论记录,特殊是那些用于发表或被他人所依靠的结果;

4、运用不恰当的统计学或其他计量方法提高讨论结论的重要性;

5、在论文中给出理由的状况下将异样值从数据集中剔除;

6、为了提高讨论的重要性,运用不恰当的统计方法;

7、窃取供应品、书籍或数据;

8、操纵试验以获得本人想要的结果;

9、未经答应复制数据、论文或软件程序;

10、在合理的期间内,未能保持良好的讨论记录或讨论数据。

其次,违背科学规章:

1、忽视材料处理政策的详情(如生物平安、放射性材料等);运用一个项目的资金完成其他项目;

2、在人体讨论试验中没有报告不良大事;

3、在讨论中不珍惜动物资源;

4、违背本人所在讨论机构的生物平安规定而未尽告知义务,将员工和同学暴露于生物风险之中。

第三,不当的同行关系:

1、通过与论文讨论无重要关联的特别服务猎取署名;

2、在同事没有对论文作出重大奉献的状况下将其列为,以作为人情回报

;3、为了确保本人成为唯一的创造人,未告知合本人申请专利的意图;

4、未经授权运用他人的想法,或对这种使用未赐予应有的感谢;

5、与同事商量本人所正在承当的期刊论文审稿工作中获得的保密数据;

6、规避同行审查程序并通过媒体发布会公布本人的讨论结果,而未赐予同行足够的时间评估本人的工作;7、在文献综述中未能说明在该领域的其他人或相关前期工作的奉献;

8、妨害他人的工作;

9、评审他人论文时未经仔细阅读即拒绝论文的发表;

10、在评审工作中做出贬损的评论乃至贬损他人人格;拒绝同行接触作为已发表论文之支撑的独一无二的讨论材料或数据。

第四,不当的师生关系:1、基于财、物、性等交易行为许诺同学以更好的成果;2、过度

使用、忽视或剥削讨论生或博士后的劳动;

3、供应过于正面或过于负面的推举信。

第五,基于产出压力的不当科研:

1、在基金项目的申请中夸大事实,以劝说评审人此项目将会对该领域做出重大奉献

;2、为了应对资助方的压力,修改讨论的设计、方法或者结果;

3、在论文或打算中保存方法或结果的详情;

4、将推想歪曲为事实或者公布初步的讨论结果(特殊是在群众媒体上),而未能供应充分的数据使得同行可以评判结果的有效性或重复该试验;5、在两种或两种以上不同的期刊上发表相同的论文,而未告知编辑,即一稿多投或一稿多发;

6、在工作申请或建立中夸大事实;

7、在资助本人讨论的公司中拥有实质性数量的股份而未披露此种经济利益;

8、有意夸大新药的临床效果以获得经济利益。

讨论生的主要任务是学术讨论,其中的大部分人在将来也将进入高校或各种讨论机构从事科研工作,因此,提高学术道德水平,培育严谨的优良学风显得非常重要。一方面,对于个人来说,学术道德是衡量一个讨论者个人道德水平凹凸的重要标准,直接反应讨论者的科研看法与学术看法,对学术道德的轻视,将使讨论者的科研工作步入歧途,无法产生优异的讨论成果。另一方面,对于国家来说,讨论者的科研工作直接代表着一个国家的科研水平,只有重视学术道德规范,才能保证高素养的科研工作。讨论生是国家的科研工作的继承人与接班人,只有从在校时期起便注意学术道德的培育与提高,才能保证个人讨论道路的正确与国家科研工作的进展。

我们所提倡的“诚信为学,恪守学术道德”,详细表达在从事讨论的整个过程中,时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动,把内化于自身学术良知中的学术规范升华为行动的纲领。不断把外在的准则转化为内在的要求,只有在头脑中形成高尚的学术道德品质,才会在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规,不闯学术的‘红灯’。高校是高度宽容高尚的科学道德情操是科学讨论的精神力气,而智力成果与人的品行之间的关系,也远比一般认为的要亲密得多。一稿多发、论文造假、抄袭剽窃他人成果、造篡改试验数据、随便侵占他人科研成果不同形式的学术不端行为让人警醒。科研不端行为是伴随科学的进展产生的,要依靠科学界自身努力和全社会的关注去消退在外在准则要求的同时,更要有科研工的自律。学风浮躁是引起学术不端和学风不当行为的重要缘由,而学风浮躁又与现行的评价体系相关。而要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向,需要“诚信为学”。

首先我们要进一步深化熟悉了我校学术道德规范的细则与要求。如:在学术活动中,应当敬重他人的讨论成果;学术成果的署名应真实,署名者对该项成果承当相应的学术责任和法律责任;此外,还有其他学术界公认的学术道德,也是作为讨论生的我们应当遵守的。其次是

诚信,是中华民族的传统美德,也是当代社会的基本精神。在学术讨论中,诚信最主要表达在对学术道德规范的恪守之上。当前,我国经济快速增长,精神文明建设更上层楼,在高校与科研机构涌现大批优秀的科研成果,讨论生的培育质量日益提升。但也有部分从事学术讨论的人对待学术的看法不够严谨,在进行学术讨论的过程中不敬重他人成果和学问产权,或在讨论时急功近利,讨论成果无法反映客观事实等状况时有消失。我们应以此为鉴,在学习和科研过程中严格要求自己,以老实守信为荣,以见利忘义为耻,做一名合格的讨论者。

我们讨论生作为高等教育最高层次培育人才,在形成良好的学术风气、塑造深厚的学术气氛、建立诚信的学术机制、培育自觉的

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