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《红楼梦》读后感

《红楼梦》读后感1

林黛玉焚稿断痴情,薛宝钗出闺成大礼——本章回主要写了可怜的林黛玉病情愈加严峻,吐出了很多鲜血,身旁只有紫鹊照看,无人问津。此刻正在宝玉成亲之时,原来贾母想要宝钗,宝玉二人在一起,并不想让宝玉娶黛玉,又到处想着法子,便请王熙凤插手,凤姐倒用了移花接木,把黛玉换宝钗,自然宝玉不知了。

玉、钗之间的婚姻并不是两厢情愿的,而是家长强迫,没有所谓的“自由婚姻”。这是封建社会婚姻制度的悲剧折射,哪怕是上层阶级家庭都如此,下层阶级自然可想而知了。

爱不爱谁,宝玉心中早已坚决了自己的选择,但娶谁为妻,宝玉却一点权力都没有,一切打算在父母之手,取决于父母的选择,这就是所谓的“父母之命,媒妁之言”,于是悲剧便成为了不行避开的结局。

当体弱多病的黛玉得知玉、钗婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一场夺命的“大病”,为了爱情熬下了最终一滴泪水,含恨而死,死前竟然一怒之下将同宝玉从前赋的诗稿手绢全焚了,还没说完那句“宝玉,宝玉,你好......”的话句,就香消玉殒了。正所谓:几载幽情成逝水,一腔痴梦赴黄粱。

正是封建统治制度下对妇女身心的约束,冷酷与残暴,曹雪芹才把以黛玉为主众多凄惨结局女性的泪水酿成了芳醇甘冽的艺术美酒,令人悲怜,发人醒悟。

《红楼梦》读后感2

在四大名著中,我对《红楼梦》的印象最深。我觉得它是最奇妙,也是最难懂的一本。刚开头,我只是觉得在讲几个男人和几个女人之间的故事,而再一次更深化地读时,才明白了“满纸荒唐言,一把辛酸泪”的含义。

《红楼梦》以贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡为暗线,呈现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必定趋势。它塑造了很多富有典型性格的艺术形象,呈现了宽阔的社会生活,囊括了多姿多彩的世俗人情,惊艳了我很久很久,使我爱不择手。

在整本书中,我觉得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清净高洁又心思细密,才华横溢,吸引了很多人的目光,也赚取了许多人的眼泪,同时,也有很多读者为之怜悯和惋惜。黛玉和宝玉一样,同样是封建道德的叛逆者,黛玉天性孤傲,直率,在贾府那个简单的人情世界里,这样的人无疑是不受欢迎的。虽说她是贾府的外甥女,但寄人篱下的境遇不行转变,因此她到处当心谨慎。我最喜爱林黛玉的一点,外表柔弱,内心坚决,坚守自己的原则,敢于和简单的人心抗衡。我清晰地记得在宝钗引咎自责时,黛玉说:“你素日待人当然极好,然我最是个多心的人,只当你有心藏奸,往日竟是我错了,实在误到如今。”许多人都说林黛玉心眼小,但我觉得林黛玉是刻在骨子里的温顺和宽容,她不需要任何人来评价。

读完了《红楼梦》,我在现实生活中也有所转变。一次在补习班,一位同学借我的钢笔,他不当心把钢笔弄丢了,原来的我只会斤斤计较,说不定还会跟他吵起来,但我又想起了黛玉的和善,我想成为像林黛玉那样的人,此时的我,并没有和那位同桌吵起来,而是和他一起急躁地找到了解决的方法。

《红楼梦》是一本奇书,值得我一读再读。

《红楼梦》读后感3

没有读过《红楼梦》的时候,对“红学”的说法是有些怀疑的。那时候我没有方法想象,一本书可以成为一门学问。直到自己也品读过、学习过,才知道其中的深意。

《红楼梦》当中咏柳絮的词便是如此。古人写状物的古诗词,并不是单纯为了描述应当物件,而是为了托物言志,达到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一个事物从不同的角度来写,便可以有多种多样的立意,寄予不尽相同的感想和寓意。大观园中的几次诗会都体现了这一点。

薛宝钗笔下的柳絮是顽强、乐观、主动的,尽管柳絮没有根,但它“几曾随逝水,岂必委芳尘”,不仅如此,柳絮不甘于被命运摆布,它要乐观借助于外界的力气,做到“好风凭借力,送我上青云”,词语之间的豪情壮志让人拍案叫绝,一改女子诗词中的哀艳。这种与众不同的寓意,也是宝钗性格的体现。

林黛玉笔下的柳絮是悲凉的,犹如那些漂泊无依的女子,和她一样没有自己的家园。柳絮没有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁绪:“韶华竟白头”,年纪轻轻的她,却是身体虚弱,自知命不久矣,所以才会发出这样的感慨吧。柳絮嫁与东风,她的生命在风中消散。

能够将满腔热血与多愁善感拿捏得如此精确     精到,且一人同时作出多首不同题材的诗词,这一方面就已经令人赞叹。而“柳絮”这个意象在全书中也有着明确的寓意,它指向着荣国府、宁国府当中漂亮女子无依无靠的命运,覆巢之下无完卵的悲剧。这一意象与全书的主旨立意相契合。

如柳絮一般的人生,终究是无奈的悲凉。

《红楼梦》读后感4

《红楼梦》是我国四大名著之一,是我国古代小说的巅峰之作,我早已心憧憬之。

《红楼梦》明线叙述的是贾宝玉和林黛玉的爱情故事,暗线叙述的是贾、王、史、薛四大家族的兴衰没落。《红楼梦》里有才思灵敏的林黛玉,贪玩厌学的贾宝玉,举止文雅的薛宝钗……而我呢?则喜爱宝黛姻缘中的一个。我恨自己不在小说的章节中,不能关心他们,可是“金玉”姻缘早已注定,我也不能说什么。

当读到《葬花吟》中的“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?”的时候,我仿佛观察花一朵一朵地凋谢,花瓣也随风漫天飘舞,花儿那曾经的香没有了。可是谁会去怜惜它们呢?只有寄人篱下、孤独瘦弱的林黛玉。但是,黛玉香消玉殒之时还有谁来怜惜它们?当黛玉听说宝玉和宝钗要成亲时,她的病情恶化,奄奄一息,又有谁来关怀她呢?她把自己最心爱的诗稿、手绢都烧光了,真让人潸然泪下!我知道,她烧的不仅仅是诗稿,而是她的寄予,她的灵魂!

看完这本书,宝玉和林妹妹的悲剧让我感到非常惋惜。一部《红楼梦》,它声声在控诉:封建、迷信的思想毁掉了多少有情之人。假如薛宝钗当时没有答应与贾宝玉的婚事,假如林黛玉没有入贾府,他们的结局是否不一样?可是冷静下来思索,生活在封建社会的他们,一切又仿佛是必定的结果。

《红楼梦》读后感5

《红楼梦》是我最爱的一部小说,它伴我度过了我的学校和学校,潜移默化间成了我的文学初恋。

《红楼梦》这部作品,我是在学校五班级熟悉的,当时我们学了它里面的一篇短文后,我就情定《红楼梦》了。起初是由于在-处简介上得知曹雪芹是个大人物,而且把他介绍得很宏大,我才被吸引住的,不过当我渐渐投身《红楼梦》的内容时,我才发觉我已恋上阅读,恋上了这部影响我将来的惊世之作。作家曹雪芹呕心沥血,用了十年时间,写成了这部长篇小说。

书中以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线,呈现了封建大家族由盛而衰的历史,刻画了众多性格鲜亮的人物。由于那时真的很喜爱这部小说,我每天几乎都会疯地阅读,如饥似渴地感受里边的每一处精彩,有时为了知道里边人物的命运走向,工课都给丟一旁,有几次都给老师抓去问话了,之前的好形象都大打折扣,似乎已经脱离了之前的学习状态,回想那时,觉得自己真的很有个人主义思想,就如同书中的王熙凤一样,布满着不被束缚的信念和共性。

尤其是林黛玉初进贾府,与众人相见时的情景,先是一开头的装扮与众姑娘不同:“头上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着绿豆官绦双鱼比目玫瑰佩,身穿着缕金百蝶穿花红洋缎窄”王熙凤那口齿伶俐的嘴巴真的让我直呼叫好,还有那擅长阿谀奉承、见风使舵的本事更让我佩服得五体投地,正是由于这样的缘由才触使它能在贾府中鹤立鸡群,在贾府中得宠。

《红楼梦》读后感6

中国是世界闻名的文明古国,文化底蕴源远流长,蕴含着五千年的悠久历史,古人用才智和思想编著出一本本名家书作,其中以“四大名著”“四书五经”等尤为闻名,被国家训练部列为中学校生必读书目。在这个暑假,我掀开了“四大名著”,走上了古书阅读之旅,收获丰富,精神饱满。

四本名著中,最先阅览的是《红楼梦》,此书不愧为名著,读了一部分后,我不禁深深喜爱上了它。红楼梦描写了古代一个大家族从兴至衰的心酸历程,使我陷入了感叹当时世态时局的悲凉情境中。书中悲情主角“绛珠仙草”林黛玉的惨淡人生使我动容,“蘅芜君”薛宝钗的端庄大雅又使我鄙视不已,众多人物中,独爱薛宝钗。

时至今日,中国还有不少男子有“娶妻当如薛宝钗”的思想观念。是呀,薛宝钗端庄和善,识大体,懂人情世故,又有谁不喜爱她那性情,谁不喜爱她的才貌?

在情感纠葛中,薛宝钗不骄不躁,在乱世纷争中保持自身的高尚节操,她用宽容大度慢慢感化每一个不喜爱她的人,尽管她的家庭环境不太乐观,但她自身的名贵大家风范是出淤泥而不染的,她之所以令我鄙视与宠爱,缘由多多。她是一个几近完善的人物。

《红楼梦》诉说一场红楼春秋大梦,故事情节引人入胜,我很喜爱,值得你来看!

《红楼梦》读后感7

《红楼梦》是我国古典四大名著之一,以荣国府为中心,以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情婚姻凄惨剧为主线,叙述了金领贵族名门贾、王、史、薛四咱们族由鼎盛转至衰落的进程,以大观园的点滴小事,复原了其时的社会日子,展现了走投无路的封建社会终将走向消亡的必定趋势。并以其弯曲隐晦的体现手法、苍凉殷切的情感风格、激烈高远的思维见识,在我国古代风俗、封建制度、社会图景、修建金石等各范畴皆有不行代替的研讨价值,到达我国古典小说的顶峰,被誉为“我国封建社会的百科全书”。

我觉得,《红楼梦》中,最值得学习的`,才调其间的诗句了,在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社蘅芜苑夜拟菊花题》中,世人以白海棠来作诗,他们作的诗一首比一首好,一个比一个妙,尤其是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。”我觉得这个“偷”和“借”用得特殊好。还有薛宝钗作的那句"保重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。”“保重芳姿昼掩门”让人感觉白海棠是贤淑而正经的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗,薛蘅芜讽和螃蟹咏》中,世人吟的菊花诗也是很妙,其间潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟。”特殊举办。会写诗审问够厉害了,还会依据各种人物的各种性情来作诗,就更厉害了,作的诗还那么举办,隐藏意义,真的是太厉害了!非常值得我学习。

《红楼梦》中,我最宠爱的才调林黛玉了,尽管她有些多愁善感,慎重多疑,但她坦率纯真,聪慧过人,才学横溢,作的诗特殊举办,引人深思,与宝玉同为封建社会变节者,我很赏识、很敬服她的才调,也很宠爱她率直的性情。

《红楼梦》让我学到了很多常识,积累了很多好词好句,了解到了其时封建社会的日子。

《红楼梦》读后感8

曾经很多次试图看红楼梦,都是坚持了三回就看不下去了,所以前三回不知道看了多少遍。看之前怕又有放弃的念头,去知乎搜了一下,有人说从林黛玉进贾府开头看效果拔群,也有人说把初试云雨情当个索引的乐子看看。

我强迫症,所以忍不住还是从第一回看起来了,看得速度很慢很慢,依旧不太建议从中间开头看,由于人物关系的介绍基本就在前三章,后面是不停在已知人物上新添人物关系,假如一开头闹不懂这个一头雾水地看,唯恐会更加无法进入状态。第五回警幻仙子那部分金陵十二钗的诗对比后面的结局,看得我一身鸡皮疙瘩,真的太妙了。

五十四回元宵节似乎是最终一次真正的喧闹了,到七十六回好不简单一家团聚过中秋宝玉和凤姐却不在,贾母说,天下事总难十全,看到这里的时候好心酸。贾母强撑着想让这种天伦之乐停留得久一点,但是这个家庭也和她一样在老去,就似乎有预感贾府要衰败了一样,最团聚喜庆的节日最终却散的散走的走,黛玉和湘云作诗的时候还写出“冷月葬花魂”这样的句子。

“散了”是书里后半部分消失频率特殊高的词,之前欢快的场面许多,没留意到这个词,看到后面,诗社没有再聚齐过,凤姐小产后也再没讲过笑话,晴雯病了,每天都在查内贼还有抄家。想起五十四回最会话术的凤姐偏偏在热喧闹闹的元宵节讲了聋子听炮仗的笑话,重复了好几次“散了”,现在这一切就似乎一语成谶一样,以前全部欢快的场面都再没有了。曹雪芹真的太厉害了,每多看几页我的心都揪着,似乎最可怕的时刻要到来了,而且还是循序渐进地来,这种剧烈的冲击太可怕了。

《红楼梦》读后感9

我和大部分以为贾宝玉为了爱情而落发的人的办法不相同,我觉得宝玉并不是由于黛玉而脱离贾府的,否则他不会娶宝钗。他的脱离是由于他的国际发生了惊天动地的改动,他的象牙塔坍塌了,他终于理解他的奋斗,他的思维其实全部是依附着家庭,他的家倒了,他的全部也完了,什么思维啊,奋斗啊,通通没了,他不得不离家出走,或许是为了避祸。

能够试想一下,你能幻想黛玉洗手下厨做羹汤的场景吗?穿戴破衣烂裙,乃至是要依托袭人的救助,然后她当然无法再尖刻人,说闲谈,只能单独垂泪,不关爱情,而是日子。当日子给宝黛的爱情画上巨大的问号时,黛玉能自始自终的爱着宝玉吗?我想不会,唯恐是要洪流狂淹龙王庙的。然后宝玉终究受不了家庭的压力,仍是一走了之,这是很有或许的,他没有照看好宝钗,负担不起日子,相同关于黛玉,他也不过如此。

另一种或许,假如贾府能另起炉灶,兰桂齐芳,黛玉和宝玉照旧过着他们夸姣的日子,多少年今后,宝玉或许会突然发觉黛玉皱纹满面,然后会发觉身边的袭人竟犹如当年的赵姨娘,然后爱情就在年月中消逝,然后宝玉会回想那个余音绕梁的宝姐姐。

其实爱情便是很时间短的,至少这横刀切断的爱情给了咱们很多夸姣的幻想和等待,就象杰克之于罗丝,他是她生命中最美的回想,却不是仅有。

《红楼梦》读后感10

张爱玲曾经这样评价过《红楼梦》——有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺,二恨海棠无香”,第三件不记得了,或许由于我下意识地觉得应当是“三恨红楼梦未完”。

或许只有曹雪芹才能写出这千古绝唱吧,惋惜了没能让众人看到真正的结局。

读完了这本书,让我不禁感叹世事无常和人生无奈。这本书以贾、史、王、薛四个家族为背景,揭露了当时封建社会的黑暗,同时也表达了曹雪芹的生气与不满。

这本书到处布满着悲剧。我们看到了大观园从原来的繁华胜景变成了凄凉的景象,也看到了发生在这一封建家族的悲剧,探春远嫁他方,元妃病逝宫中……这一个个鲜活的生命,成了一场场悲剧。

其中最让人伤感的要数宝黛之恋了吧。他们一个是被看成“花花公子”的宝玉,一个是寄人篱下,体弱多病的黛玉。在那个以考取功名的时代,宝玉的思想被大家产成不学无术,连他的宝姐姐也劝他考取功名。而他却说“林妹妹是从来不会说这些话的”,没错,或许只有黛玉能够懂他,她从来不会劝宝玉考取功名,也不会责怪宝玉不思上进。而面对叛逆,以及对世俗不屑一顾的黛玉,也只有宝玉能够懂她。只有宝玉能够看出黛玉的与众不同,能够读懂她的诗词歌赋。两个就这样“青梅竹马,两小无猜”,她们互为知己,渐渐生出情意。可是她们之间的爱情是不被认可的,最终黛玉含恨离世。

《红楼梦》作为四大名著这一,其中的深意确定不仅仅在于对爱情的表达,这本书中的学问,远非读个一两遍就能理解的。这是一本常读常新的书一本读过就会上瘾的书。

《红楼梦》读后感11

《红楼梦》叙述的是因皇亲而荣华富贵的贾府渐渐走向没落,最终因家庭成员获罪被抄家,最终繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里,有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤,多愁善感、才思灵敏的林黛玉,叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……全部的这些人,都体现了一种落败的趋势;不管是家族的,爱情的,仕途的,都是走向了没落,适当抵抗也捍卫自己利益必需的。以悲剧做结尾的中国古典并不多见。

林黛玉和贾宝玉二人初见时,都在心中暗自衬度:这人好生眼熟,似在哪里见过?只是那宝玉快人快语不禁说了出来,引得贾母嗔笑。但他心中却再也按捺不住问黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件希奇物,岂能是人人都有?宝玉竟登时跳了起来,上演了一场砸玉风波。现在想起来,心中一阵酸楚,这已经是一个悲伤了!两个一见如故,情投意合的人,竟没有什么可以相提并论的东西!黛玉怎会不痛呢?宝钗有金锁,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一个可以和宝玉相配的东西啊!但是,偏偏,偏偏她什么也没有……她只是一个孤女,一个父母早已双双亡去的孤共啊!

一个从小借居在舅舅家的孤女,谁会在意,谁会去劝慰这个倔强,自尊又脆弱的女子呢?她开头变得小性儿,变得像当心翼翼又全副武装的刺猬,对一切有金的人敏感,金玉良缘已变成她挥之不去的梦魇。

这样一个柔弱的女子要如何与整个封建的家庭对抗呢,只能亲眼看着贾宝玉离自己远去,娶了薛宝钗,而自己孤独的离开人世,这之中的故事可谓曲折简单,也正是真正的悲剧——将漂亮柔弱的林黛玉在观众眼前一步步逼入绝境,而这个故事之中,没有人是错的,令人不由的哀思不已。

多说无益,这样的故事可谓真正的悲剧,布满了美与痛,给人以反思与启发。

《红楼梦》读后感12

近来我读了中国四大名著之《红楼梦》,读完以后,让我对它又有了重新的熟悉。

在书中,人物的性格塑造一大特色是正邪交赋,善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来说不表现纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物关非一切皆“恶”。

书中的仆人翁贾宝玉与林黛玉,无疑是寄寓了的初步民主主义抱负的人物,是塑造的正面人物,确定人物,但是,又表现了他们性格中非抱负的、非下面的方面,非确定的方面。客观地、全面的写出了人物性格的正反侧面的多样化。

笔下的贾宝玉,他摈弃功名利禄,既不“留意于孔孟之间”,也不“委身于经济之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且对此予以激烈的抨击,每遇人劝他读孔孟之书,“谈些仕途经济的学问”,他就“只笔批驳诮谤”,说热衷于“读书上进”的都是“入了国贼禄死之流”。他背叛他的阶级,他的父祖为他选定的人生道路,宁受死打也不回头,然而他只盼望“每日只和姊妹丫头们一处,或读书,或写字,或弹琴下琪,作来吟诗……”。

林黛玉也是一共性格多样化的人物,她孤立无依傍的少女,向敌对的社会环境挑战追求和捍卫自己的爱情,表现得那样英勇刚毅,可又那样害怕脆弱。

在书中,我感受到了人性格的简单化,多样化,它真是文学史上的里程碑。

《红楼梦》读后感13

《红楼梦》虽然不是一部饮食专著,但他对我国古代传统饮食文化描写却是特别丰富而细腻的。

在这部巨著中曹雪芹用了将近三分之一左右的篇幅,描述了众多人物丰富多彩的饮食文化活动。据统计,120回的《红楼梦》中描写到的食物多达186种。从盛大的迎接皇妃的盛宴,到贵族公府的豪华家宴,从酒楼饭店的歌妓美酒,到街头巷尾的随便小吃,可说是应有尽有。

贾府饮馔的丰富,由茄鲞即可略见一斑。这道菜给人印象是类似于小咸菜。但它做工之讲究,用料之简单,堪称一绝。用刘姥姥的话讲要用10几只鸡来配这个茄子。《红楼梦》四十一回中刘姥姥二进大观园吃到这道菜时,向王熙凤请教茄鲞的做法,凤姐煞有介事道:“这也不难。你把才下来的茄子,把皮刨了,只要净肉,切成碎丁子,用鸡油炸了。再用鸡肉脯子和香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子,都切成丁儿,拿鸡汤偎干了,拿香油一收,外加糟油一样,盛在瓷罐子里封严了。要吃的时候儿,拿出来用炒的鸡瓜子一拌,就是了。”此种做法可能略有夸张,但是贾府饮馔之精细丰富,由此也可见一斑。

《红楼梦》中的饮食除了品尝、玩乐以外,更注意养生。例如第四十九回,贾母在冬季吃的炖鹿肉。鹿的全身都有药用价值。其肉是相宜冬天进补的高级养分和医疗食品。历来受到医学界和美食家的重视。唐代的《食疗本草》说:“肉,主补中,益气力。”阴历的二月至八月间不应吃鹿肉,它能使人发冷病。贾府吃鹿肉的时间都在冬天,就是遵循这一食规。

今日我给大家介绍的只是掀开了红楼美食的冰山一角,我们正行走在查找红楼精髓的路上,路途遥远,我们不会停下追寻的脚步。

《红楼梦》读后感14

“满纸荒唐言,一把辛酸泪。

都云痴,谁解其中味。

一场红楼中的梦事,写尽人间的悲欢。”

考考你,这是哪本书的开卷言?你说对了,这是我国古典文学名著《红楼梦》的开卷词。在这本书中,我最喜爱的人物——也是最具有叛逆性格的三个人物:贾宝玉、金陵十二钗的林黛玉以及丫环晴雯。

《红楼梦》是曹雪芹的代表作,原名《石头记》。该书以贾宝玉、林黛玉、薛宝衩三个人的爱情婚烟悲剧为中心,以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为线索,蕴含了封建社会的婚姻悲剧。

故事里,

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