新高考语文第2部分 教材文言文点线面 必修上册 Ⅱ 点线整合

大一轮复习讲义Ⅱ

点线整合1.在下列各组句子中，选出加颜色词的意思相同的一组。(1)基础整合A.虽有槁暴，不复挺者师道之不复，可知矣C.非能水也，而绝江河余音袅袅，不绝如缕B.

使之然也何为其然也D.不如须臾之所学也日上，正赤如丹√12345解析B项均为“这样”。A项又、再/恢复。C项横渡/断绝。D项及、比得上/像、如同。12345(2)A.积土成山，风雨兴焉水波不兴C.则知明而行无过矣句读之不知B.其闻道也固先乎吾固一世之雄也D.虽一毫而莫取虽有槁暴，不复挺者√解析C项同“智”，见识/知道。A项均为“起，产生”。B项均为“本来”。D项均为“即使”。123452.在下列各项中，选出加颜色词的意思与现代汉语完全相同的一项。(1)A.古之学者必有师

B.不如须臾之所学也C.白露横江，水光接天

D.非蛇鳝之穴无可寄托者√解析B项“须臾”指片刻，古今义相同。A项古义：求学的人。今义：在学术上有一定成就的人。C项古义：白茫茫的水汽。今义：二十四节气之一，在9月7、8或9日。D项古义：托身，藏身。今义：托付；把理想、希望、感情等放在(某人身上或某种事物上)。12345(2)A.吾从而师之

B.蚓无爪牙之利C.今之众人，其下圣人也亦远矣

D.羡长江之无穷√解析D项古今义相同，均为“没有穷尽，没有限度”。A项古义：跟从并且。今义：连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等；因此就。B项古义：爪子和牙齿。今义：爪和牙是猛禽、猛兽的武器，比喻坏人的党羽。C项古义：一般人。今义：大家，许多人。123453.在下列各组句子中，选出加颜色词的意思和用法相同的一组。(1)A.其下圣人也亦远矣上食埃土，下饮黄泉C.东望武昌济水东流B.乌鹊南飞明烛天南D.金就砺则利假舆马者，非利足也√解析C项均为名词作状语，向东。A项名词作动词，低于/名词作状语，往下。B项名词作状语，向南/名词，南边。D项形容词作动词，变锋利/使动用法，使……快。12345(2)A.师者，所以传道受业解惑也客有吹洞箫者C.于其身也，则耻师焉故木受绳则直B.冰，水为之，而寒于水师不必贤于弟子D.作《师说》以贻之余以乾隆三十九年十二月√解析B项均为表比较。A项判断句标志/定语后置的标志，相当于“的”。C项表转折，却/表顺承，就。D项表目的，来/介词，在。123454.选出下列句子中与其他三项句式不同的一项。(1)A.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间B.非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也C.是造物者之无尽藏也D.固一世之雄也√解析

A项为状语后置句，其他三项均为判断句。12345(2)A.蚓无爪牙之利B.凌万顷之茫然C.客有吹洞箫者D.句读之不知√解析D项为宾语前置句，其他三项均为定语后置句。123455.判断下列文化常识的正误。(1)《论语》《大学》《中庸》《孟子》统称“四书”，“五经”则指《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》五部经书。(

)解析《乐》已失传，应为《易》。12345×(2)古代称解释经书的著作为“传”，像《左传》，就是为《春秋》一书作的注释。(

)(3)古人常用“天干”(甲、乙、丙、丁等)十个字和“地支”(子、丑、寅、卯等)十二个字循环相配来纪年和纪日。(

)√√(4)“望”指农历的每月十五日，“既望”是每月十六日；每月的第一天称作“晦”，最后一天称作“朔”。(

)解析每月第一天为“朔”，最后一天为“晦”。12345×(5)我国许多地名都带有“阴”字和“阳”字，“阳”指的是山南水北，“阴”指的是山北水南。(

)(6)在古代，跨出一脚叫“跬”，跨两脚为“步”。(

)√√重点突破一、重点实词1.从(120个实词之一)(1)说出下列句子中加颜色词的义项。①惑而不从师(《师说》)：____________②沛公旦日从百余骑来见项王(《鸿门宴》)：______________________③公从之(《烛之武退秦师》)：______④弟走从军阿姨死(《琵琶行》)：____________⑤樊哙从良坐(《鸿门宴》)：____________跟随，跟从使动用法，使……跟从听从参加，从事依傍，挨着⑥从此道至吾军(《鸿门宴》)：________⑦佯北勿从(《孙子兵法》)：______⑧从兄、从弟：__________⑨于是从散约败(《过秦论》)：________________由，自追赶堂房亲属同“纵”，合纵点拨【识记方法】“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”“参与”“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。【成语助记】从长计议从善如流从善如登，从恶如崩过从甚密力不从心弃笔从戎择善而从(2)迁移运用翻译下面的句子，注意加颜色词语的翻译。①胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。(北宋·张耒《张耒集》)译文：______________________________________________________________________解析检：检点。束：约束。徒：学生。从：跟随，跟从。

胡瑗掌管太学，人称大儒，用法度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。②(王弘之)少孤贫，为外祖何准所抚育，从叔(王)献之及太原王恭并贵重之。(《南史·王弘之传》)译文：______________________________________________________________________________解析孤：幼年丧父。为……所：表被动。从叔：堂叔。

王弘之幼年丧父，家境贫穷，被外祖父何准抚养，堂叔王献之和太原王恭都很器重他。③刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。(南朝·刘义庆《刘伶病酒》)译文：______________________________________________________________解析从：向。妇：妻子。

刘伶嗜酒(或：喝酒过多害了酒病)，非常口渴，(于是)向妻子要酒。2.道(120个实词之一)(1)说出下列句子中加颜色词的义项。①所以传道受业解惑也(《师说》)：_____②师道之不传也久矣(《师说》)：______③道相似也(《师说》)：_________④蜀道之难，难于上青天(《蜀道难》)：____⑤不足为外人道也(《桃花源记》)：________道理风尚道德学问路说，讲⑥道芷阳间行(《鸿门宴》)：______⑦伐无道，诛暴秦(《陈涉世家》)：______⑧道不同，不相为谋(《论语·卫灵公》)：_____⑨破灭之道也(《六国论》)：_____取道道义志向原因点拨【识记方法】“道”的本义是“大路”，抽象意义即“途径、方法”，又特指“正当手段”(如：君子爱财，取之有道)；途径和方法往往是一种“道理、规律”；道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。【成语助记】道听途说道不拾遗志同道合分道扬镳安贫乐道朝闻道，夕死可矣津津乐道文以载道坐而论道(2)迁移运用翻译下面文段中画线的句子，注意加颜色词语的翻译。①时赵王良疾病将终，车驾亲临王，问所欲言。王曰：“素与李子春厚，今犯罪，怀令赵憙欲杀之，愿乞其命。”帝曰：“吏奉法，律不可枉也，更道它所欲。”王无复言。(节选自《后汉书·赵熹传》，2017年全国卷Ⅱ第13题)译文：_______________________________________________________________________________

皇上说：“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求。”赵王没有再说话。解析奉：奉行。枉：违犯。更：再。道：说。它：其他。参考译文当时赵王刘良生病将死，光武帝亲自去看望赵王，问他还想要说什么。赵王说：“我一向和李子春交情深厚，如今他犯罪，怀县县令赵憙要杀他，希望能让他活命。”皇上说：“官吏奉行法典，律令是不可违犯的，再说说其他要求。”赵王没有再说话。②吾子文甚畅远，恢恢乎(气势恢宏的样子)其辟大路将疾驰也。攻(加固)其车，肥其马，长其策，调其六辔(缰绳)，中道之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。(节选自柳宗元《答严厚舆秀才论为师道书》)译文：___________________________________________________________________解析亟：急速，赶快。谋：商量。知道者：懂得道理(学问)的人。考：考察，考核。诸：之于。

尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。参考译文你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着脱离边邪，不偏不倚的中正之道前行直通大都，除了这个哪里还要拜师呢？尽快跟精通学问之道的人商量并且到古代典籍中验证，老师就不缺乏了。3.适(120个实词之一)(1)说出下列句子中加颜色词的义项。①而吾与子之所共适(《赤壁赋》)：______________________②余自齐安舟行适临汝(《石钟山记》)：________③始适还家门(《孔雀东南飞》)：_________④适冬之望日前后(《与妻书》)：___________⑤处分适兄意(《孔雀东南飞》)：___________⑥适得府君书(《孔雀东南飞》)：___________⑦发左适戍渔阳九百人(《陈涉世家》)：________________________这里有“享有”的意思到，往女子出嫁恰好，恰恰适合，符合刚刚，刚才同“谪”，被流放或贬职点拨【识记方法】“适”的本义是“到(某地)去”。到丈夫家去，就是“嫁”。古代女子“嫁乞随乞，嫁叟随叟”，婚姻由父母决定，毫无自主权，故引申出“顺从”之义，并进一步引申出“适应”“舒适”“恰好”等义。【成语助记】削足适履适可而止适逢其时无所适从(2)迁移运用翻译下面文段中画线的句子，注意加颜色词语的翻译。①昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵(到，走到)楚人之门，而悔谢曰：“吾不能知子，而缪(同“谬”，错误)以疑子，吾之罪也。请为以如初。”(节选自明·王守仁《疑人窃履》)译文：____________________________________________________________________________________

恰好他让仆人到店铺里去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱而把偷来的鞋子献给他，楚人也不知道。解析适：恰好。市：买。肆：店铺。“市履于肆”，状语后置。私：占有。直：同“值”，此处指钱。进：献。参考译文从前有个借宿在朋友家里的楚国人，他的仆人偷了他朋友的鞋子回来，楚国人不知道。恰好他让仆人到店铺里去买鞋，仆人私藏了买鞋的钱而把偷来的鞋子献给他，楚人也不知道。有一天，他的朋友来拜访他，看见自己的鞋子穿在楚国人的脚上，很惊讶地说：“我本来就怀疑是你(偷了我的鞋)，果然是你偷了我的鞋。”于是和他断绝了关系。过了几年有关这个仆人的事情暴露，他的朋友来到这个人的家里，向他道歉说：“是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。请让我们和好如初吧。”②范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。(节选自宋·朱熹《宋名臣言行录》)译文：______________________________________________________________________解析孤：幼年丧父。再适：改嫁。适，出嫁。

范仲淹两岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了常山的朱家。参考译文范仲淹两岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了常山的朱家。长大以后，(范仲淹)知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开家去南都进入学舍读书。4.掌握名词的活用规律及特点(1)解释下列两组句子中的加颜色词语，体会其活用特点。A.①乌鹊南飞：______②西望夏口：______③东望武昌：______④大石侧立千尺：________⑤既东封郑：________⑥吾得兄事之：________________⑦常以身翼蔽沛公：__________________⑧项伯乃夜驰之沛公军：________⑨头发上指：______向南向西向东在旁边在东方像对待兄长一样像鸟张开翅膀一样在夜里向上点拨以上加颜色词语属名词活用作状语。名词作状语有一个特点：该名词用在动词或形容词前如果不构成主谓关系，那么，它一定作状语。或者说，只要是处于主谓之间的名词一般都作状语。如“乌鹊南飞”，该句主谓关系为“乌鹊飞”，而“南”这个名词处在其中，只能作状语，“向南”。B.①方其破荆州，下江陵：______②名我固当：______③况吾与子渔樵于江渚之上：__________④后世之谬其传而莫能名者：________________⑤范增数目项王：_________⑥君子不齿：__________⑦沛公欲王关中：______⑧顺流而东也：__________攻占命名捕鱼砍柴识其本名，说出递眼色值得说起称王向东进发点拨以上加颜色词语属名词活用作动词。名词用作动词情况较复杂：a.副词后名词活用，因为副词只能修饰动词或形容词，如上面⑤⑥。b.名词＋名词或代词(组成动宾关系)，前面的名词活用，如上面①②。c.名词＋介词结构(作状语，后置)，名词活用，如上面③。d.能愿动词(欲、能)后名词活用，如上面④⑦。e.名词＋而＋动词(不构成主谓关系)或动词＋而＋名词(不构成动宾关系)，该名词用作动词，如上面⑧。(2)迁移运用翻译下面的句子，注意加颜色词语的翻译。①潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。(《小石潭记》)译文：______________________________________________________________________________________________________________________②黔无驴，有好事者船载以入。(《黔之驴》)译文：_______________________________________________________________________________

向潭西南望去，(溪流)像北斗七星那样曲折，如游蛇那样蜿蜒，时隐时现，忽明忽暗。(斗：像北斗七星。蛇：像蛇。均为名词作状语)

黔地本没有驴子，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。(船：用船。名词作状语)③季文子相宣(公)、成(公)，无衣帛之妾，无食粟之马。(《国语·鲁语上》)译文：__________________________________________________________________________________________________________④故明君不官无功之臣，不赏不战之士。(《论吏士行能令》)译文：_______________________________________________________________________________________________

季文子在宣公、成公时做国相，家中没有穿丝绸的妾妇，马也不喂粮食。(相：做国相。衣：穿。均为名词用作动词)

所以贤明的君主，不使没有功劳的臣子做官，不奖赏不作战的士兵。(官：使……做官。名词的使动用法)二、重点虚词——所以1.说出下列句子中加颜色词的义项。(1)师者，所以传道受业解惑也(《师说》)(2)圣人之所以为圣(《师说》)(3)此吾所以敢率性就死不顾汝也(《与妻书》)(4)所以游目骋怀，足以极视听之娱(《兰亭集序》)(5)所以兴怀，其致一也(《兰亭集序》)(6)今君实所以见教者(《答司马谏议书》)(7)(贼)必于渡淮之所以火记其浅处(《北史·傅永传》)答案

(1)(4)(6)中的“所以”意思是“……的办法”或“用来……的”。(2)(3)(5)中的“所以”皆表示原因，相当于“……的原因(缘故)”。而(7)中的“所以”则是两个词，“所”，……的地方；“以”，用(火把)。“所以”在一般情况下是一个固定结构，有表示原因和凭借两个意思。但也有例外，如上面(7)。总之，需结合语境灵活辨析。点拨2.迁移运用翻译下面文段中画线的句子，注意加颜色词语的翻译。古之人非无宝也，其所宝者异也。孙叔敖疾，将死，戒其子曰：“王数封我矣，吾不受也。为我死，王则封汝，必无受利地。楚、越之间有寝之丘者，此其地不利，而名甚恶。荆人畏鬼，而越人信机[注]。可长有者，其唯此也。”孙叔敖死，王果以美地封其子，而子辞，请寝之丘，故至今不失。孙叔敖之知，知以不利为利矣，知以人之所恶为己之所喜，此有道者之所以异乎俗也。(节选自《吕氏春秋·异宝》注

机：吉凶之兆。译文：___________________________________________________________________________

知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。解析“以”是介词，把；“所以”是古今异义词，“……的地方”“……的原因”；“异乎俗”是介词结构后置句，“乎”是介词，与、和。参考译文古代的人不是没有宝物，只是他们看作宝物的东西与今人不同。孙叔敖病了，临死的时候告诫他的儿子说：“大王多次赐给我土地，我都没有接受。如果我死了，大王就会赐给你土地，你一定不要接受肥沃富饶的土地。楚国和越国之间有个寝丘，这个地方土地贫瘠，而且地名很不吉利。楚人畏惧鬼，而越人迷信鬼神和灾祥。所以，能够长久占有的封地，恐怕只有这块土地了。”孙叔敖死后，楚王果然把肥沃的土地赐给他的儿子，但是孙叔敖的儿子谢绝了，请求赐给寝丘，所以这块土地至今没有被他人占有。孙叔敖的智慧在于懂得不把世俗利益看作利益，知道把别人所厌恶的作为自己所喜好的，这就是明智的人和世俗的人不同的地方。三、重点句式1.指出下列宾语前置句的宾语，并将倒装部分还原为正常语序。①何为其然也②而今安在哉③然而不王者，未之有也④微斯人，吾谁与归⑤忌不自信，而复问其妾曰⑥古之人不余欺也⑦余是以记之⑧一言以蔽之⑨夫晋，何厌之有⑩唯利是图答案①何。为何②安。在安③之。有之④谁。与谁⑤自。信自⑥余。欺余⑦是。以是⑧一言。以一言⑨何厌。有何厌⑩利。图利点拨在文言文中，宾语前置大概有以下几种情况：(1)否定句中，代词作宾语时前置。如上面的③⑥。(2)疑问句中，疑问代词作宾语时前置。这其中又分两种类型：a.动宾结构疑问代词作动词的宾语，如上面的②。b.介宾结构(疑问代词作介词的宾语)，如上面的①④⑦⑧。(3)用“之”“是”作提宾的标志时宾语前置，如上面的⑨⑩。(4)用“自”作宾语，也常常前置，如上面的⑤。今天我们常用的“自制”“自杀”“自救”“自信”“自焚”“自律”等词，都属于宾语前置，是从文言中继承而来的。2.迁移运用阅读下面的文言小故事，找出其中的宾语前置句，并指出前置的宾语。岳飞，南宋抗金名将也。为秦桧所害，魂赴天庭。帝曰：“来者曷为者也？”对曰：“吾乃南宋岳飞也。”曰：“何以来此？”曰：“吾以血肉之躯往来于刀林箭雨，未敢自恤。任人唯才是举，用事唯命是从。心之竭诚，人神共鉴。为奸人秦桧所害，不然，吾何以至此？如是正气不张，则良善何恃？小人之不拘，目不瞑。愿帝拘之。”帝曰：“桧安在？”乃命拘桧。曰：“夫飞，何罪之有？何以杀之？虚言之务去！”对曰：“莫须有！”怒言：“此等奸臣，虽生，何面目以归宋！宜杖而死。”曰：“桧知罪矣，乞见恕。”曰：“罪已至及，定不相从许。”乃廷杖之，桧死。帝叹曰：“岳飞之不余欺也。世之英雄，其飞之谓乎！”乃曰：“夫飞，尔复何憾？”曰：“吾有幼子，身死莫之养也。”帝乃命养其子，以慰其灵。答案①来者曷为者也(曷)②何以来此(何)③未敢自恤(自)④任人唯才是举(才)⑤用事唯命是从(命)⑥吾何以至此(何)⑦则良善何恃(何)⑧小人之不拘，目不瞑(小人)⑨桧安在(安)⑩夫飞，何罪之有(何罪)⑪何以杀之(何)

⑫虚言之务去(虚言)⑬何面目以归宋(何面目)⑭乞见恕(见)

⑮定不相从许(相)⑯岳飞之不余欺也(余)⑰世之英雄，其飞之谓乎(飞)

⑱吾有幼子，身死莫之养也(之)(括号内为前置的宾语)1.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是随堂巩固A.而神明自得，圣心备焉备他盗之出入与非常也C.自京师乘风雪服太阿之剑，乘纤离之马B.师道之不传也久矣此世所以不传也D.师道之不传也久矣策之不以其道√解析B项都是“流传”之意。A项具备/防备。C项冒着/乘坐。D项风尚/方法。2.下列各组句子中，加颜色词的意义不同的一组是A.古时登山，循东谷入循陵而走，见蹲石鳞鳞C.逝者如斯，而未尝往也先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣B.望美人兮天一方吾尝跂而望矣D.歌窈窕之章扣舷而歌之√解析C项此/就。A项均为顺着，沿着。B项均为向远处看。D项均为唱。3.翻译下面文段中画线的句子，注意其宾语前置部分的翻译。(1)而庐陵欧阳公始为古文，近揆两汉，远追三代，而出于孟轲、韩愈之间，以立一家之言，积习而益高，淬濯而益新。而后四