国学经典读书感悟作文

国学经典读书感悟作文

国学经典读书感悟作文1

初识国学经典给我的第一感觉就是经典的份量，它定是我国文学界中的奇葩，并且觉得那是文孺志士的专属区，像我这种肤浅的文学造诣不高之辈怎能领悟其中的神秘。我带着一种完成任务的心态在网上查阅起来。

详识国学经典让我豁然开朗，想想自己的学识只是冰山一角。国学经典风靡文坛，故事流传广及民间，真可谓家喻户晓，妇孺皆知，雅俗共赏。不知多少人对它们肃然起敬。像宋代开国宰相赵普曾经标榜说，自己以半部治天下，可见在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对《论语》的推崇。其实是教给我们如何在现代生活中猎取心灵欢乐，适应日常秩序，找到个人坐标。它所传递的是一种朴实暖和的生活态度。我们说孔子是圣人，由于在他生活的那片土地上他是一位最具人格魅力的人。曾有这么一种说法，现在姚明代表中国，而在古代代表中国的却是孔子。这说明孔子的影响力深远。像子曰：温故而知新，可以为师矣等等句子朗朗上口影响久远。

通过这次学习使我感受最深的孔夫子好学的精神。如子曰：「吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。」扪心自问，我是何其肤浅，何其妙小。我为自己身为一名人民老师而惭愧，这是个信息化，网络泛滥的时代，学习条件优越极了。可每当要我们学习各种理念理论时，总是一副心烦意冗的样子。要是到了交论文的时间，国学经典中的那些华丽辞藻那能从我这种庸俗之辈的笔尖中“陈设”出来，大多在网上东拼西凑，借东家梁换西家柱。就这样西稀里糊涂上交了一篇牛头不对马嘴的文章。正如《法言·修身》中所言：“三年不目日，视必盲;三年不目月，精必朦”。意思是：“三年不见日光，瞪眼而看不见;三年不见月亮，目光就短浅。长期不学习必定愚昧短浅。”看来立志学习才是当前明智之举。正如《礼记·儒行》中：“博学而不穷，笃行而不倦。”意为：“广泛地学习永不满意，身体力行永不懈怠。”也只有不断为自己“充电”才能成为一名不被时代淘汰的老师。通过这次学习我感受到了古代文人那份虚心、豁达、坦然和乐观。像《老子》：“不自矜，故长。不自见，故明。不自是，故彰。不自我，故有功。”意思是：“不自高自大，所以能保持长期。不自我表现，所以别人能理解你。不以为自己肯定正确，所以能是非分明。不自我夸耀，所以才有功劳。再如《贞观政要·刑法》中：“乐不行报，极乐成哀;欲不行纵，纵欲成灾。”意为：“享乐不能过分，过分就会带来哀愁;欲念不能放纵，放纵就会酿成灾祸”。

通过这次学习我收获颇多，感受也颇多。也使我更深刻地理解了语出《培根随笔》中的《论读书》中的语句：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，物理使人肤浅，伦理使人庄重，规律修辞使人善辩，正如古人所云：学皆成性。不仅如此，连心智上的各种障碍都可以读适当之书而令其开豁。这说明读书的重要性。自古都有“书中自有语无玉，书中自有黄金无”的说法。通过这次学习坚决了我立志学习的意志和信念。如出自明·王X明《教条示龙场诸生·立志》的：“志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎?”意思是：“志向不确立、如同无舵之船，无绳之马，漂浮放纵，到何处去呢?”又如《礼记·中庸》中的：“君子内省不疚，无恶于志。“意思是：“君子不断自我反省，无损自己的志向。”再有三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“非学无以广才，非志无以成美”。意思是：“不学就不能增加才智，无志向就不能成学业。”这些都证明了孔子所言，我们应当找到自己的人生坐标，实现其人生价值。只有通过读书，才能使人变得聪颖睿智。

宋·杨万里《诗论》中说到：“愧斯娇，娇斯复、复斯善。“意思是惭愧就会改过，改过就能回头，回头就成为好人。”我真盼望通过这次学习能正真转变自己。试想想自己，昨天的我像一匹稚嫩激情昂扬的马驹有驰骋沙场的欲望;可在残酷的现实中这匹有追求有理想的马驹变成了今日的未老先衰、没有目标、颓废的拉着石磨的驴;通过这次X脑，盼望明天的我能成为一匹体态丰盈的骆驼载着才智，载着盼望，载着毅力穿过迷茫的沙漠查找到一片新的绿舟。

国学经典读书感悟作文2

凉风吹起书页，在清风吹拂中我想起了高尔基的说过的一句话：“走正直诚信的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。”这句令人深省的名言，刚好与那一期《国学小名士》的`考验主题相吻合。

在“美德大考验”的环节中，四位选手依次进入一个密闭的房间里进行考试。在房间里与栏目组提前预备好的“托儿”一起考试。在考试期间，监考老师在两位考生不经意间离开房间，以此来考验选手们的诚信度。第一位选手在“托儿”窥探答案时将试卷轻轻向“托儿”的方向挪了挪，“托儿”便轻而易举地抄到了答案;其次位选手是我最敬佩的一个，不论那个“托儿”怎样软磨硬泡，他纹丝不动，照旧用心致志的答着题目，丝毫不受外界的干扰;第三位选手在“托儿”的“糖衣攻击”下竟然在考试前由于胆小而离开了考场，这样无法做出评判;第四位选手是最值得批判的一位，在考试期间她不但没有仔细答题，还与那个“托儿”有说有笑的商议 起了答案，完全忽视了考试期间应当遵守的法规和纪律。这四位选手都是在普一般通的考场上做出了不经意的动作，他们之所以不经意，是由于早已形成了习惯，可是他们之间为什么会有这样的差距呢?莫非不是由于诚信的问题吗?

说到了诚信，我不得不提起一件我不想面对的事情——那天我在翻阅学校时的作文集，偶然观察了我“写”的那篇文章，这使我的思绪飘到了六班级的时候：接近学校毕业前夕，大家都在紧急的预备毕业考试，我也是这样。可是在这个时候，老师说让我们每个人写一篇自己最拿手的文章，选出好的来发表在作文集上面。当时我心想：学习时间这么紧急，哪里有空写这么一篇没有太大作用的文章呢?干脆一不做二不休抄一篇算了，这样既节约了学习时间，又能够在学校的历史上留下光辉而有绚烂的一页!我就根据这个方法做了，果真不出我所料，作文真的刊登在了作文集上面，我欢呼雀跃，身边的同学们都在赞扬我的文采好，我心里立刻洋溢着满满的幸福和满意感，这就是我想要的啊!升入学校后的一天，有一个伴侣突然对我说：“我似乎在一本中考满分作文上面看到了你作文集上的那一篇文章，你不会是抄的吧?”我不假思考的回答：“怎么会呢?”我当时似乎真的把那篇文章当成了自己笔下的成果。可是过去了很久以后，我一想：这原来就不是我的啊!我为什么要拿原来不属于自己的东西得来的赞美而去满意呢?这件事令我懊悔了许久，从那以后，我再也没有做过这种事情。

由《国学小名士》的考试中引到自己的学习生活中去，考试相互传送XX在同学们看来好像是一件再平常不过的事情了：有一次考试，我的后桌与离他很远的一个同学传纸条，只见那个纸团在空中划过了一个“美丽”的抛物线到达了那个需求者的手中，当那个同学欣喜地抄着答案的时候，他是否还记的诚信是什么呢?

由于诚信而闹出的问题有许多：“烽火戏诸侯”的周幽王为了博取妃子褒姒的一笑而戏弄了诸侯，最终导致了西周的灭亡;小时候听过的童话《狼来了》中的小孩由于撒谎而致使自己的小羊被吃掉了……

而讲诚信的人也有许多：北京的一家彩票店中，有一位彩民中了533万的大奖，店主在第一时间给这位彩民拨打电话，并把中奖彩票亲自交给了彩民;还有商鞅的“立木为信”……这不都是一些布满“正能量”的人吗?

诚信，“言”和“成”组成了“诚”，言行全都、表里如一，承诺的事情就得完成，这是一种做人的基本。“人”和“言”组成了“信”，遵守诺言、不虚伪欺诈，也是对他人、对自