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张伯英碑帖鉴定观的内容与现实意义,书法篆刻论文内容摘要:张伯英先生是我近代史上着名的书法家、诗人及方志学家,也是我们国家着名的碑帖鉴定专家。在碑帖鉴赏方面,张伯英先生目光独到,被以为是我们国家碑帖学界的权威。张伯英的碑帖鉴定观与民国时期的时代背景及本身学识之间具有一定的联络,内容牵涉了鉴定家的本身品质及其对碑帖的看法等。张伯英碑帖鉴定观反映了其本人严谨的治学态度,在今日仍具有一定的指导作用。文章主要对张伯英先生的碑帖鉴定态度和方式方法进行研究,希望窥探这位大珍藏家、鉴定家为学之道的一点蛛丝马迹。本文本文关键词语语:张伯英;碑刻;碑帖鉴定;鉴定观;1、张伯英碑帖鉴定观的主要影响因素1.1、清末民国以来的时代背景自清末民国以来,书家学者的思想解放对碑帖鉴定技术的发展具有一定的推动作用。清代乾嘉学派注重考据,受乾嘉学派的影响,考据学、训诂学与历史学之间的联络日益密切。书家学者思想的解放,让他们开场对字画作品真伪鉴定工作有所关注[1]。这就为碑帖鉴定技术的发展提供了支持。同字画作品鉴赏与古书着录鉴赏相比,碑帖鉴定的施行难度相对较大,碑帖鉴定经过中出现的错误与偏颇,会导致厚诬古人及贻误后学的问题。民国以后,碑帖艺术领域再次呈现出了碑帖并重的特点。1.2、张伯英本人的家学渊源张伯英先生本人的家学渊源也对其碑帖鉴定观的构成有一定的影响。张伯英先生出身碑帖鉴别世家。张伯英的祖父张立山〔张达〕热衷于碑帖拓片珍藏,在碑帖鉴别领域有一定的成就。张伯英的父亲张仁广精通碑帖鉴赏。在张伯英儿时,其父经常购买碑帖拓片,供其临写品鉴。张伯英的叔父也在其书学成长经过中发挥较为重要的作用。张伯英叔父张仁厚是清代河南候补通判,精于字画,其本人也珍藏大量的金石拓片。张仁厚所珍藏的古书善本可供张伯英自由翻阅。张伯英在叔父家中获得的优越的学习环境也有助于其碑帖鉴定能力的提升[2]。2、张伯英碑帖鉴定观的内容2.1、以学问鉴碑帖鉴定的复杂面相对较广,碑帖鉴别者需要对历史学、文字学、文学、字画艺术、绘画艺术、雕刻艺术及地理学等各方面的知识进行充分了解,并要对金石碑志本身的情况进行充分了解。张伯英先生以为,学人是碑帖鉴赏者首先需要了解的内容。碑帖鉴定者在成为专业鉴赏者之前,需要具备学者身份。碑帖鉴定者本身的知识积累是决定鉴别结果可信度的重要影响因素。根据张伯英先生的碑帖鉴定观,鉴定碑帖的研究者不仅需要具备鉴别碑帖真伪的能力,也需要具备阅读文史材料的能力。也就是讲,碑帖的鉴定者需要对碑帖中记载的内容有所了解。就待鉴别的碑帖而言,一些内容粗俗鄙陋浅陋的能够被以为是伪物。碑帖的鉴定经过并不仅仅仅仅是指出碑帖内容真伪的经过,碑帖鉴定也对学养的重要性有所关注。在真迹与伪作识别方面,张伯英先生以为,现存真迹日益减少,在造假者诸多的情况下,一些流传于民间的真迹并未得到有效保卫,鉴定者本身的鉴赏能力可能会让他们对真迹做出误判,但是世间仍然存在具有发现宝物能力的人。通过对张伯英先生的以学问鉴的碑帖鉴定观进行分析,其碑帖鉴定观中也包含有实事求是的原则[3]。为了在碑帖鉴定经过中真正反映实事求是的鉴定观,鉴定者需要在广泛涉猎、认真研究真迹的经过中,提升本身的鉴赏水平。碑帖鉴定结果的影响因素具有多样化的特点。在张伯英先生看来,能书者能鉴,但是并不是所有的能书者都善鉴。也就是讲,在书法领域有一定建树的书家能够分辨出临摹的字体出自哪位名家的书作,但是一些人并不具备识别其真伪、优劣的能力。如在(碑帖题跋〕中,张伯英先生讲述了其鉴定明代(泉帖〕的经过。他本人对明代具有代表性的刻帖均有所了解,并借助宋石本与泉州郡样本对其所获得的刻帖进行比拟,确定刻帖的优劣。2.2、鉴藏家需善书一般情况下,字画鉴定的介入者应为书家或艺术家。张伯英先生以为,鉴定家需要具备善书的品质。张伯英先生本人热爱书法,其书法艺术在我们国家近代史上颇具造诣。图1为张伯英先生的题写的匾额。为断定碑帖的真伪,碑帖的鉴赏者通常会从碑帖的风神和用笔等方面入手进行分析,也会对纸、印、墨和题跋等内容进行分析。例如,张伯英先生以为,怀素的(千字文〕为模拟祝枝山书法风格的人书写而成,由于此人笔力较为软弱,与祝枝山本人的笔力风格之间存在明显差异。2.3、客观对待不同碑帖张伯英先生对不同碑帖的态度与唯物主义辩证法的相关内容之间具有一定的类似性。在碑帖鉴定经过中,张伯英先生会以一分为二、实事求是的态度看待不同碑帖。如在碑帖鉴定经过中,其本人会对重刻本与伪本持有不同的态度。其重点关注的内容为重刻本。在伪本鉴定经过中,张伯英先生并不会为了区分伪本而鉴定伪本。其本人的鉴定根据可分为下面内容:一是根据题跋文语与碑帖内容的符合度;二是碑帖内能否存在题跋人的印章[4]。一些气势纵横跌宕的伪本的艺术价值也得到他本人的肯定。如张伯英以为(郁冈斋法帖十卷〕虽非原刻,但书不恶,以为该作品固然不能与真迹同日而语,但仍可保存。2.4、不迷信别人在碑帖鉴定方面,张伯英先生不仅注重碑帖文的点画构造,也会对刀工与纸墨的年代有所关注,这种鉴赏风格反映其在碑帖鉴赏方面所具有的特殊性。根据张伯英先生碑帖鉴定观,鉴定者不能无条件全盘相信某个人,也不能完全对某个人持有排挤态度。在碑帖鉴定方面,鉴赏者也需要遵循详细问题详细分析的理念。有研究者以为,受张伯英先生的影响,徐邦达也以为不能专迷信一个人,或完全排挤一个人。图1张伯英先生题写的匾额3、张伯英碑帖鉴定观的现实意义3.1、张伯英碑帖鉴定观的导向作用对张伯英碑帖鉴定观中的合理元素进行继承,能够提升碑帖鉴赏者本身的道德素养,并在新时期的精神文明建设工作开展经过中发挥出一定的导向作用。在当代社会,张伯英碑帖鉴定观的导向作用能够被看作是其在新时期的社会价值的反映。3.2、对社会实践的指导作用张伯英碑帖鉴定观也包含有详细问题详细分析的理论,此种理论对当代社会实践也具有一定的指导作用。该原则与当代教育领域所倡导的因材施教的教育理念之间具有较为密切的联络。能够讲,张伯英碑帖鉴定观中包含的此种理念在当代社会仍具有一定的应用价值。以下为以下为参考文献[1]杨猛.张伯英论碑帖临习的意义及方式方法探析[J].美与时代〔中〕,2021(6):69-70.[2]庄春明.张伯英

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