2019-2020高一语文4月月考试题3

——教课资料参照参照范本——2019-2020最新高一语文4月月考试题3(1)______年______月______日____________________部门1/25时间：150分钟分数：150分注意事项：本试卷分第I卷(阅读题)和第II卷(表达题)两部分。考生务势必自己的姓名、考生号填写在答题卡上。作答时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第I卷阅读题一、现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读(9分，每题3分)阅读下边的文字，达成1—3题近百年来几乎所有现代学术研究，无不唯西方是瞻。自然科学倒也罢了，我们自愧不如，虚心甚至甘愿亦步亦趋还没有可非议；而目前的状况是，社会学科以致人文学科相同是“西风压倒东风”，举凡经济学、社会学、管理学等无不推行“拿来主义”，照单全收，现学现卖，仿佛中国自古以来便无经济、社会、管理之学识，“临渊羡鱼”以后，完好没法“退而结网”。《情商中国》的问世填充了以中国传统文化为本位，来商讨现代公司经营管理之道这一方面著述的空白。中国文化淡于宗教，而最重人情，甚至能够说是“以情为教”。因为重情谊，故而贬财利，于是有了儒家的“义利之辨”。其实，儒家亦认可人们对荣华利达的追求，只可是儒家主张的是符合道义的富与贵。古代中国早有成熟而自洽的市场互换原则及富国庶民之道。特别是秦商、徽商、晋商的出现，以及票号、钱庄、银楼的通行，无不说明儒道与商道完好能够双管齐下、共生共荣，成为滋润社会生活和自然经济的肥饶土壤。2/25《情商中国》的新奇在于它将传统儒家伦理中的“义利”关系问题加以置换，以颇具现代感的“情商”二字出之，更将“情”与“商”做了拆分，特别细腻而出色地剖析了感情的商业性质，以及商业的感情参加。经过摆事实、讲道理，得出了令人耳目一新的结论。比方感情能够互换，“不一样等产生感情”“不公正产生情绪”。作者试图告诉人们，因为传统文化不行忽略的巨大影响，不论时代及个人生活多么“瞬间万变”，在中国人的生计之道中仍旧矗立着某种“不变”的东西，仍有一种超越全部的“道”，坚强地存在并发挥着巨大作用。对深受儒家文化影响的东方社会而言，形下之“器”的不停增量，绝不会成为形上之“道”的“终结者”；那些切合天道、地道和人道的古老法例，绝不会因为人类衣食住行的日趋趋同而就此无效。换言之，我们能够接受一种“顶层设计”的调整和借鉴，却没法接受一个民族在文化心灵和生活兴趣上的整体溃败，好像在一次其乐滋滋的亲友聚会上，我们执拗地拒绝所谓“AA制”，而喜爱看到有人抢着买单。徐彦平说：“人的事，从根本上说就是心的事；心的事，从根本上说就是情的事。”这句话仿佛还能够这样理解：商道其实就是人道。1．以下对于《情商中国》的表述，不切合文章看法的一项为哪一项（3分）A．《情商中国》的问世填充了以中国传统文化为本位，来商讨现代企业经营管理之道这一方面著述的空白。B．《情商中国》将传统儒家伦理中的“义利”关系问题加以置换，以“情商”二字出之，很是新奇。C．《情商中国》将“情”与“商”做了拆分，特别细腻而出色地剖析了感情的商业性质与商业的感情参加。3/25D．《情商中国》认为中国人的生计之道中仍有一种超越全部的“道”，而古往今来所有国人对此都严格恪守。2．以下理解和剖析，切合原文意思的一项为哪一项（3分）A．近百年来所有现代学术研究，无不唯西方是瞻。自然学科、社会学科以致人文学科等无不推行“拿来主义”。B．古代中国早有成熟的富国庶民之道，特别是各地商帮及票号的出现，无不说明儒道与商道互相依存的关系。C．东方社会深受儒家文化影响，形下之“器”的量的变化，绝不会成为形上之“道”的“终结者”。D．中国自古以来便无经济、社会、管理之学识，“临渊羡鱼”以后，完好没法“退而结网”。3．依据文意，以下推测中合理的一项为哪一项（3分）A．中国文化淡于宗教，而最重人情，甚至能够说是“以情为教”。这直接致使了中国向来宗教虽多却一直没法取代儒家。B．《情商中国》提出“感情能够互换”“不一样等产生感情”“不公正产生情绪”，这说明中国先人一直找不到自信。C．国人能够接受“顶层设计”的调整和借鉴，却没法接受民族在文化心灵上的整体溃败，这也反应了“道”对国人的影响。D．“人的事，从根本上说就是心的事；心的事，从根本上说就是情的事。”这句话仿佛也能够这样理解：人道其实就是商道。(二)文学类文本阅读（14分）阅读下边的文字，达成4～6题。易水不寒卢世龙4/25①在流浪与找寻之间，我总会存心或无心地感觉光阴就像一条河。只管河的左岸是难以释怀的记忆，右岸是充满玄奥的无量未知，但河里飞速流逝的，绝对是人的鲜活生命。②对于易水河的跪拜，源自一位名叫荆轲的英豪。人间孤胆锄暴的豪杰多得很，然荆轲明知有去无回，仍临河高歌，绝尘远行。大方悲壮，不只成就了英豪，也成就了易水。③那时，沉静的燕国，大地常绿，燕山常青。冬日里，雪花大如席，漫天落下，给茫茫山岭笼盖厚重冰盖。而后，春夏之季，慢慢消融。条条涓流融入易水河流，汇成清亮透明的涟漪，安慰鲜活的水草游鱼，安慰多姿的大地生灵④人生可是是一场流浪，并无心义可言。而找寻出色的流浪方法，给灵魂一个好的归属，也许即是做人的意义所在。⑤英豪去了远方，那边是另一个世界，谁也没法知道那处是个啥模样。可是，英豪和筑而歌，仰面畅饮，登车壮行的易水仍在，还是千秋万代后代们感觉英豪精神的场所。物欲盛宴下的人群，没有人文精神壮骨活血，常常迷失自我。⑥没错，眼前的易水河，枯草杂存，乱石遍地，更像缓和水渠。它不但无水，反倒让人燥热难耐。这样沧桑，也许是在证明，陪伴时间河流消逝的，更有自然河流。好像一个小小的“!”号，我再怎么疲倦不堪地为她奔走，也注定只会留下感叹。用力揉搓眼睛，擦抹满脸汗泥后，便想，这黄沙漫天，黄尘遍地的世界，真的是英豪所要拼却可贵生命保卫的家园吗?历史长风，延伸一沟难过。既然眼睛看不到水，就用脚去看吧。只管步履深重，我仍打起精神，苛求收获易水对我的哪怕点滴馈送。顺缓坡而下，我将凄凉枯槁的沙地踩出大串印痕，它5/25也在我裤腿留下道道黄泥标记。有沙粒接踵入鞋硌人，有顽石有时绊人跌撞。但生生路上的磕绊再怎么复杂多变，我们也不可以因之忘掉既定目标。我屏息直奔河的中心地带不远处哄地飞出一只小鸟，吓一跳。本来，水是有的。密集枯苇菖蒲，裹挟一线断断续续的浊流，浮些黑不溜秋的塑料泡沫，猛一下还难看清水的模样。本来，似无却有的水，曲折于沟心草丛，时时时蜷个凼，积成汪。⑦我轻轻提起裤管，静静蹲下身去，惟恐一不当心，搅乱这柔弱的安静。慢慢扒开飘荡物，但见水底融着厚厚的黑色汁液，认真瞧，怎么也看不清凼的底部是个啥模样。这几乎就是中国历史的翻版——不论在何种状况下，都把底牌给藏着掖着可我隐约看见，水中有个秃秃的圆球，悬浮不定。人也许是生着一双什么样的眼睛，看到的事物就会是什么模样；也也许是身处什么样的环境，就会看到什么样的事物。醒过神来，才知那是自己的脑袋。世界真是愈来愈无缘无故，比较浊流看自己，本来连自己也不知道自己是谁。⑧正感触着，右脖颈生生地酸痒起来。仰头，满天沙尘纠结菖絮和杨絮，如城市噪音，一阵紧接一阵疯狂扑来。我将眼睛眯成一条缝，它们却魔鬼般钻进衣里，某处发痒，全身难奈。这人间呀，人有什么样的追求，就会出现什么样的家园。所有追求，都直接影响人品发育。且人们让河流沧桑不堪，成了河不河鬼不鬼的样子；河流便让人们难过不堪，活得有话说却无处诉说地憋屈。于今的燕山系脉，好似难于整理的乱石堆；而纤毫般的易水，更像它的一行酸楚浊泪。⑨我站在枯竭的河床上，完好部是在亲密易水河的残骸。⑩一条以水承载人文精神的河流，于今连水都没有了，这失掉的又岂止是蓬勃活力，它更是所有的精髓和荣光啊。6/25在华北平原的广袤背景里，易水明显不够小鸟们饮用。游人满怀庄严接二连三，满目凄凉，易水不寒，心寒。适有老汉经过，见我一身狼藉，面露哂容。遂问，这是易水河吗？答，那是荆轲塔，不是易水河是啥。这河三十年前还清水滔滔，断流也就近些年的事哩！顺老汉手指方向，山坡一座灰不溜湫的塔儿，孤立尘暴之中，情况酷似荆轲他老人家屹立云层，静静静观华夏众生茫无眉目地折腾光阴。人的生命只有一次。在光阴长河里，此次生命实在过于短暂，找寻生命作为的时机便更为可贵。舍个人生命，挽民族大厦于将倾也好，照亮别人行程也罢，赐予别人福祉也行生命的流浪，原是个实践过程，只有实时而认真进行掌握，才能找到真实意义的价值归属之地。(有删省)以下对文章有关内容的理解和赏析，不正确的一项为哪一项(3分)A.第⑦段作者写自己认不清楚水中自己的脑袋，表现了易水河水的污浊不堪，也喻指中国历史的深藏不露。作者对易水断流“心寒”，是因为易水是后代万代感觉英豪精神的载体，现代人假如没有英豪人文精神的滋润，就会迷失自我。C.文章取材十分宽泛，没受时间和空间的限制，谈古论今，写人写水写人生，行文看似闲散，实则紧凑有序。7/25D.文章采纳夹叙夹议的艺术手法，表达和谈论交互穿插，浑然交融，笔法灵巧多变，生动开朗，富裕启示。文章第③段写易水河有什么作用?请简要剖析。(6分)在文章第?段中作者为何说“易水不寒，心寒”?请联合文意简要归纳。(5分)（三）适用类文本阅读（12分）阅读下边的文字，达成7～9题。资料一（百度百科）20xx年11月30日，中国申报的二十四节气被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。二十四节气是中国人经过察看太阳周年运动，认知一年中季节、天气、物候等方面变化规律所形成的知识系统和社会实践。二十四节气形成于中国黄河流域，以察看该地区的天象、气温、降水和物候的时序变化为基准，作为农耕社会的生产生活的时间指南逐渐为全国各地所采纳，并渐渐获取扩散和流传，最后为多民族所使用、共享。作为中国人独有的时间知识系统，二十四节气深刻影响着人们的思想方式和行为准则，是中华民族文化认可的重要载体。很明显，这也正是它能够成功申遗的最根本的原由。资料二（新华网）对于好多现代人，特别是好多年青人来说，对二十四节气的申遗成功却可能有些不认为意，认为这是标准的“老皇历”了，对现代人的生产、生活又有什么价值和意义呢?只管跟着现代科技的发展，人类对天气、天气展望与利用的水平也愈来愈高，二十四节气对于农事的指8/25导功能的确有所减弱，但我们不得不认可的是，只管时间已经过去了数千年，二十四节气在连续过程中所产生的“偏差”却很小，节气在现行的阳历中日期基本固定，上半年在6日、21日前后，下半年在8日、23日前后，此刻的农田作物耕作也没有离开本来的节气规律，所以在中国北方乡村地域，好多乡村居民可能不知道一些现代节日，可是对于二十四节气却耳熟能详，而且依旧在依据它们指导和安排自己的生产、生活。二十四节气的影响明显不限于农事耕作，而是已经全面渗透我们的生活。比方好多地方的百姓会依照“小雪腌菜，大雪腌肉”来准备自己的生活物质；比方清明吃青团、立秋吃西瓜的民俗依旧流行。特别是每年到了冬至节气，究竟是应当吃饺子还是吃汤圆，南北方的网友几乎每年都要“论战”一番，相互引经据典、引经据典，也正是在这样的“论战”中间，人们继承、流传和弘扬了传统文化，增加了民族文化的认可感。而网友对这种“论战”的参加热忱，明显也正是二十四节气在现代社会依旧深具影响力的证明。二十四节气，既是先人智慧的结晶，同时也充分表现了中国人尊敬自然、适应自然规律和适应可连续发展的理念，这与我们此刻所倡导重视自然规律和生态保护，追求可连续发展的理念不约而同，也就意味着它依旧拥有极强的现实价值和意义。资料三（中国社会科学网)在国际气象界，二十四节气这一时间认知系统被誉为“中国的第五大发明”。9/25专家认为，二十四节气成为人类非遗代表作，表示其除了作为中国人文化认可的一个标记，同时也是中国对于整个人类的文化贡献，对于促令人类的发展有特别大的意义。中国艺术研究院苑利说，由二十四节气而生成的农耕经验在实践过程中，自乡村社会来传承。所以，申办成功后的一项重要工作，即是项目的赶快落地——让真实的传承者发挥作用，以显示出项目自己的社会效益。文化部非遗司有关负责人表示，二十四节气的传承和保护任重道远，将以此作为一个新的起点，依据已制定的保护计划，与有关社区、集体和个人一道踊跃实行一系列保护举措，认真执行各项义务和责任，让更多的国家、社会、集体和个人认识、认识二十四节气这一知识系统及其实践活动。同时，创建条件保证有关社会和集体在保护中发挥重要作用，吸引更多的年青人加入传承与保护队列，激发其踊跃性和自觉性，使二十四节气这一重要的文化遗产在今世社会文化生活中焕发出新的活力。以下对资料有关内容的梳理，不正确的一项为哪一项(3分)资料一第一从二十四节气的申遗成功说起，接着交代了二十四节气的看法，而后论述了二十四节气申遗成功的根来源因。资料二第一否认了好多现代人对二十四节气申遗成功不认为意的态度，接着论述了二十四节气申遗成功的文化意义。资料三第一必定了二十四节气申遗成功对整个人类的文化贡献，接着论述了二十四节气申遗成功后的传承和保护问题。三则资料论述的共同话题是对于二十四节气的申遗成功，三者在内容上从看法到文化意义再到传承保护，组成了有机联系。10/25以下对资料有关内容的归纳和剖析，正确的两项是(5分)二十四节气被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录，引起新闻媒体关注，这使得古老的二十四节气拥有了新闻价值。跟着科技的发展和人类对天气、天气展望与利用的水平愈来愈高，二十四节气对于农田作物耕作将会基本上失掉指导功能。南北方的网友对冬至节气吃什么的“论战”，既是对传统文化的继承和弘扬，其参加热忱也是二十四节气在现代社会仍深具影响力的证明。二十四节气反应了太阳的周年运动，所以节气在现行的阳历中日期基本固定，上半年在8日、23日前后，下半年在6日、21日前后。二十四节气申遗成功后，必然会使二十四节气这一重要的文化遗产在今世社会文化生活中焕发出新的活力。联合资料三，简要概括如何实行对二十四节气的传承和保护。(4分)二、古诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（19分）阅读下边的文言文，达成10～13题。解系，字少连，济南著人也。父修，魏琅邪太守、梁州刺史，考绩为天下第一。武帝受禅，封粱邹侯。系及二弟结、育并清身洁己，甚得名誉。时荀勖门宗富强，朝野畏惮之。勖诸子谓系等曰：“我与卿为友，应向我公拜。”勖又曰：“我与尊先使君亲厚。”系曰：“不奉先君遗教公若与先君厚往日哀顿当垂书问亲厚之诲非所敢承。”勖父子大惭，当世壮之。后辟公府11/25掾，历中书黄门侍郎、散骑常侍、豫州刺史，迁尚书，出为雍州刺史、扬烈将军、西戎校尉、假节。会氐羌叛，与征西将军赵王伦计之。伦信誉佞人孙秀，与系争军事，更相表奏。朝廷知系守正不挠，而召伦还。系表杀秀以谢氐羌，不从。伦、秀谮之，系坐免官，以白衣还第，阖门自守。及张华、裴頠之被诛也，伦、秀以宿憾收系兄弟。梁王肜救系等，伦怒曰：“我于水中见蟹且恶之，况这人兄弟轻我邪！此而可忍，孰不行忍！”肜苦争之不得，遂害之，并戮其老婆。后齐王冏起义时，以裴、解为冤首。伦、秀既诛，冏乃奏曰：“臣闻兴微继绝，圣主之高政；贬恶嘉善，《春秋》之嘉话。是以武王封比干之墓，表商容之闾，诚幽明之故有以相通也。孙秀逆乱，灭佐命之国，诛骨鲠之臣，以斫丧王室，肆其虐戾，元勋以后，常见消灭。至如张华、裴頠，各以见惮取诛于时，系、结同以羔羊①被害，欧阳建等无罪而死，百姓怜之。陛下更日月之光照，布惟新之明命，然此等未蒙恩理。昔栾郤降在皂隶，而《春秋》传其人；幽王绝元勋以后，弃贤者后代，而诗人认为刺。臣备忝右职，思竭股肱，献纳愚诚。若合圣意，可群官通议。”八坐议以“系等清公正直，为奸邪所疾，无罪横戮，冤痛已甚。如大司马所启，彰明枉直，显宣当否，使冤魂无愧无恨，为恩大矣。”永宁二年，追赠光禄医生，改葬，加吊丧焉。（选自《晋书》卷六十，有修改）【说明】①羔羊：语出《诗经·召南·羔羊》，夸赞士医生操行洁白、进退有节。10．以下对文中画波涛线部分的断句，正确的一项为哪一项（3分）12/25A．不奉先君／遗教公／若与先君厚往／日哀顿／当垂书问／亲厚之诲／非所敢承B．不奉先君遗教／公若与先君厚往／日哀顿／当垂书问亲厚／之诲／非所敢承C．不奉先君遗教／公若与先君厚／往日哀顿／当垂书问／亲厚之诲／非所敢承D．不奉先君／遗教公／若与先君厚／往日哀顿／当垂书问亲厚／之诲非所敢承11．以下对文中加点词语的有关内容的讲解，不正确的一项为哪一项（3分）A．考绩，按必定标准查核官吏的成绩，也称考课。考课中，成绩特别优秀的被称为“最”，成绩较差的被称为“殿”。B．《春秋》，即《春秋经》，中国古代儒家文籍六经之一，是一部纪传体史册兼历史散文集，由孔子订正而成。C．氐羌，我国古代少量民旅氐族与羌族的并称，氐羌两字亦可连用泛指中国古代散布在今陕西、甘肃、青海、四川西部的民族。D．改葬，亦称“捡骨”，指放弃原来埋葬的墓地，而迁葬别处，是汉族及部分少量民族的丧葬旧俗。12．以下对原文有关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项（3分）A．解系和他的两个弟弟解结、解育都修身自洁，享有名誉，清公正直，但被奸邪之人嫉恨，无罪而横遭杀戮。B．氐羌反叛时，解系与征西将军赵王司马伦征伐叛军，与孙秀为作战事宜发生争吵，争相上表呈奏。C．齐王司马冏起兵时，把裴頠、解系兄弟的事情作为最大的冤案，并且上书朝廷，希望为他们昭雪。13/25D．梁王司马肜想要挽救解氏兄弟，但苦苦争吵没有成功，不久解氏兄弟便被司马伦杀戮了，而且他们的妻室儿女也没能幸免于难。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）伦、秀谮之，系坐免官，以白衣还第，阖门自守。（5分）2）臣备忝右职，思竭股肱，献纳愚诚。若合圣意，可群官通议。5分）（二）古代诗歌阅读(11分)阅读下边一首宋词，达成14～15题。芳草渡【宋】贺铸留征辔，送离杯。羞泪下，撚青梅。低声问道几时回。秦筝雁促①，此夜为谁排。君去也，远蓬莱。千里地，信音乖。相思成病底情怀。和烦忧，寻个便，送未来。【注】①“雁”即雁柱，为筝上支弦之物，古筝的弦柱斜列犹如飞雁斜行，故称。以下对这首词的理解和赏析，不正确的两项是（5分）（）（）A．与先写别前思路纷杂，再写别时恋恋不舍，最后写别后相思难诉不一样，这首词主要写临别时的场面，笔墨集中，匠心独运。B．“撚青梅”的“撚”字是用手指搓转的意思，与前文的“羞”字相应和，特别形象地刻画出女子欲说还羞，低首撚梅的形象。C．下片“相思成病底情怀。和烦忧，寻个便，送未来”几句，借女子幽怨的口吻，写丈夫远去以后，把诸多烦忧都留给自己。14/25D．这首词语言浅显自然，朴素无华，不事雕琢；细节处，冷静写来，井井有条，读来似与人对面而语，让人耳目一新。E．这首词写老婆与丈夫依依惜别时的情况，在表达方式上融叙事、写景、抒怀于一体，写出了夫妇分别时难解难分之情。15．这首词表现了抒怀主人公如何的形象？是如何表现的？请联合诗句简要剖析。（6分）（三）名句默写（5分）补写出以下名篇名句中的空缺部分。（5分）1）李白《蜀道难》中极言山岳之高、绝壁之险的句子是“，”。2）《锦瑟》中以锦瑟起兴，惹起对华年旧事的追想，颔联颈联运用典故，此中提到庄周和望帝杜宇死后化为杜鹃哀鸣的句子是，。（3）曹操《观沧海》中说起诗歌作用的句子是“。”第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用（20分）17.以下各句中加点成语的使用，所有正确的一项为哪一项（3分）①细胞是生物体构造和功能的基本单位，是地球上最基本的生命系统。这一世物考点在考试中凡是处于首当其冲的地点，大家务必重视。②抗战时期，约有400万华侨为祖国捐钱，平常里以贩卖瓜子、花生为生的郑朝炯、钟彩合夫妇也加入到赈灾队列。他们毁家纾难，义薄云天的行为惊动了整个华侨界。③财经频道经过近两个月的策划，启动了系列报导活动。编写、记者15/25和主持人兵分六路，深入基层，乡村校校、瓜田李下和集贸市场随地可见他们的身影。④印度的火星探测器就先进功能而言，全然没法与美国的“好奇”号同日而言，印度的火星探测任务在很大程度上是一种技术展现而已。⑤本市火车站治安案件高发，几任公安局长都想方想法整顿，但成效差强者意，新局长就任后，建立了特意整顿这一问题的便衣支队。⑥斯人已逝，唯风骨与精神长存。连日来，社会各界深切怀念为这方热土作出贡献的少萍书记，众口一词地用“夙夜在公，煞费苦心”这八个字总结她的一世。A.①②③B.②③④C.②④⑥D.④⑤⑥以下各句中，没有语病的一句是（3分）特朗普在筹办组阁时期，让市民不胜其扰，原由是他生活、工作所在的“特朗普大厦”位于纽约人群最密集地域，这给警方带来极大的安保压力。中国的人民币和沙特以及阿联酋的钱币进行直接交易，极大地摇动了美元在全世界的世界钱币霸主，必然会惹起美国的疯狂报复，甚至不惜发动战争。C.由中央台、国家语言文字工作委员会联合主办的“中国汉字听写大会”不日亮相央视，吸引了广大观众，让他们在充满紧张感的游戏中领会汉字之美。D.动画片《孔子》用动漫形式塑造的崭新的孔子形象，打破了过去人们对国学刻板而僵化的思想习惯，遇到社会各界的宽泛关注，并多次获取国家奖项。16/25以下各句中，表达得体的一句是（3分）A．在新闻公布会上，国家发改委新闻发言人回应中国经济运转热门问题，记者倾耳细听。B．本店喜迎十周年店庆，凡莅临本店花费满100元的顾客，本店将惠赠精巧礼物一份。C．政府部门答复管辖单位：你校《对于增拨招生指标的请示》已经收到，内容完好知晓了。D．他对王编写说：“感谢您对拙著不惜指正。我将依照您的建议认真改正，再请您批阅。”20．在下边一段文字横线处补写适合的语句，使整段文字语意完好连贯，内容贴切，逻辑严实。每处不超出16个字。（6分）地球由几大板块组成。一般说来，；而在外面，板块与板块之间的交界处，地壳不稳固。当大洋板块和大陆板块相撞时，大洋板块因密度大、地点低俯冲而下，常常形成海沟，成为大海最深的地方；，隆起成岛孤和海岸山脉。太平洋西部的深海沟和岛弧链，就是太平洋板块与亚欧板块相撞形成的。在两个大陆板块相碰撞处，。世界最顶峰喜马拉雅山就是印度板块和向亚欧板块碰撞过程中产生的。21．学校举办对于“人类能否将毁于科技”的争辩赛下边是正方的发言，请针对正方的看法，替反方拟写一段辩词。要求：语言表达正确、鲜亮，运用举例论证，70-110字。（5分）正方：现代科技发展的不确立性，使得科技这把双刃剑，变为了悬顶之剑。人类对科技的使用早已到了迫不及待的地步，日久天长的聚积，使得科技的负作用正随时在全世界范围内迸发，这是科技毁坏性17/25趋向的更深层次危机。反方：___________________________________________________________。四、作文(60分)22.阅读下边的资料，依据要求写一篇许多于800字的文章。（60分）几个朋友一同聊天。A说：手机真是个好东西——朋友离得很远的时候，低头按几下，他就近了。B说：那不见得，即使朋友就在身旁，假如只低头按手机，他也就远了。C说：我本不擅交往，自从有了手机，我的朋友圈里就有了许多新朋友。对此你怎么看？请综合资料内容及含意，选好角度，确立立意，表明你的态度，论述你的见解。自拟题目，不得套作，不得泄漏个人信息。【参照答案】1．D（说法绝对。“所有国人”错，并不是所有国人都严格恪守“道”。）2．C（A项，“所有”错，应为“几乎所有”。B项，理解错误。儒道与商道固然能够“双管齐下、共生共荣”，但并不是“互相依存”的关系。D项，原文中说的是“仿佛”，并不是事实。）3．C（A项，“直接致使了中国向来宗教虽多却一直没法取代儒家”，推理于文无据，B项，“这说明中国先人一直找不到自信”，于文无据。项，文中说“商道其实就是人道”，但据此不可以说“人道其实就是商道”。）4.A(“喻指中国历史的深藏不露”错，无此含意)①表现古代易水河水清亮透明、富裕活力的特色。18/25②表现古代易水滋润“水草游鱼”，养育“大地生灵”的作用。③与后文易水“断流”“沧桑不堪”的现状形成鲜亮对照。①易水此刻枯草杂存，乱石遍地，满目凄凉，不似英豪时代的易水。②易水河床枯竭，只存纤毫，失掉了所承载的人文精神。（答出一点给2分，两点给5分。）7.B(“否认”表述错误，作者并无“否认”，不过陈说事实)8.A、C(B项，“对于农田作物耕作将会基本上失掉指导功能”表述错误。D项，应当是“下半年在8日、23日，上半年在6日、21日”。E项，“必然会使二十四节气焕发出新的活力”中“必然”一词说法绝对化。)①使项目赶快落地，让真实的传承者发挥作用，以显示出项目自己实用的社会效益；②依据已制定的保护计划，与有关社区、集体和个人一同踊跃实行系列保护举措，认真执行各项义务和责任；③吸引更多的年青人加入传承与保护的队列，激发其踊跃性和自觉性。（答出一点给2分，两点给3分，三点给4分。）10．C（断句一般做法，“标名代，定主语；标虚词，定地点”，本题在通读上下文之后，先确立人称“公”应做第二句主语，其前应断开，清除A、D选项；“往日”时间词，应连用，故清除B。）11．B（《春秋》是编年体史册。）12．B（原文是“与征西将军赵王伦讨之。伦信誉佞人孙秀，与系争军19/25事，更相表奏”所以，“与孙秀为作战事宜发生争吵，争相上表呈奏”错，应是与赵王司马伦。）13．（1）司马伦和孙秀诬告解系，解系获罪免官，以老百姓的身份返回家中，关起门来洁身自守。（“谮”“坐”“白衣”“阖”各1分，句意1分。）2）我愧居重要职位，想着应竭尽自己所有的力量辅助君王，进言表达自己的忠心。假如切合圣上的情意，能够让各位官员谈论。（“忝”“右职”“股肱”“愚诚”各1分，句意1分。）14．C、E（答对一个给2分，两个都对得5分）（C项“用一种幽怨的语气”剖析有误，“和烦忧，寻个便，送未来”是女子对丈夫的关心，女主人公让丈夫把烦忧给自己送来，表现出的是一种令人感人的为对方着想的牺牲精神，所以“幽怨”是没有依照的。E项对表达方式的归纳有误，这首词重在叙事抒怀，没有写景。）（6分）①这首词塑造了一个分别时与丈夫难解难分、心里伤痛，深爱丈夫，愿为丈夫付出的痴心女子形象；（2分）②主要经过动作（或神情）描绘和语言描绘来表现女主人公的形象；（2分）③“留”“送”“撚”“泪下”“问”等一连串的动作描绘表现了女子分别时心里的伤痛和对丈夫的迷恋。从“低声问道几时回”一句此后，所有是对女子的语言描绘。她告诉丈夫，你在异乡相思烦忧，不如把你的烦忧送来给我，让我一人承受。表现了这个痴心女子深爱丈夫，愿意为丈夫付出的一面。（2分）20/25（1）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁（2）庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃（3）歌以咏志C（①首当其冲，比喻最初遇到攻击或遇到灾害。用错对象。②毁家纾难，指捐赠所有产业，帮助国家减少困难。③瓜田李下，比喻简单引起嫌疑的场合。望文生义。④同日而言：放在同一时间讨论，指相提并论（多用于否认式）。切合语境。⑤差强者意：牵强令人满意。不合语境。⑥煞费苦心，形容用悉心思。）18.AB项成分残破。“摇动”缺宾语，加“地位”。C项不合逻辑。“不日”指未来，“吸引了”指过去。D项搭配不妥。应将“塑造的”改为“塑造了”。）19．D(本题考察语言表达得体的能力。A倾耳细听，专心地听。指请人发言时说的客气话。B惠赠，敬辞，指对方赠予财物。C“内容完好知晓了”口语化表达不切合政府公文用语。)20．板块内部的地壳比较稳固大陆板块因密度小、地点高受挤上拱常形成巨大的山脉（每处2分；意思对即可，若有其余答案，只需言之成理，可酌情给分）21．示例：科技发展的历程证明，科技给人类带来的难题都能够经过科技的发展21/25来解决。科学家以前预知，因为科技产品对自然资源的过分耗费，到世纪初人类将面对能源危机，而此刻，新能源的开发，使这种惊慌无影无踪。试题解读整体上看，资料文字简洁，没有阅读阻碍。三个人敌手机的认识和态度，两褒一贬，形成争议。学生能够见仁见智，表达自己的想法。需要注意的是，手机的利害，针对不一样的状况会各不相同。这里主要谈手机对朋友“远近”和“多少”的影响，也就是说，不可以抽象地去谈手机的利害，而要谈“手机与朋友”、“手机与友谊”之类的关系性话题。手机能够拉近朋友，也可能疏远朋友；能够减少朋友，也能够增加朋友。其决定权在于人，而不要因为手机有危害就毅然否认新事物，反对科技进步，恰如孟子所说，君子“善假于物”。立意角度一是赞成AC，谈用手机的利处；二是赞成B，批评重物轻人，玩物丧友；三是全面地对待手机，一分为二地谈其利害。这三个角度，学生都简单想到。比较新奇的角度，能否认AC，指出手机能与远方的朋友交流，但不可以亲密其人，认识其心；更不可以舍本逐末，忽略与眼前、身旁的朋友的真挚交往。这也是B所否认的“