在语文教学中培养中学生的思想品德

。。在古文教学中养中学的思想品德丰润区七庄中学

李春红语文教学的任务，一知识教育，二是思想品德教育，即通过语文的教学，使学生掌握一定的语文知识和技能，又使学生受到思想意和情感方面的教育达到文道一"利课文内容对学生进行化知识传授和思想品德的教育也是语文教学的基要求。如何完成这一基本要求？就要从学生的实际和文的内容出发。在此，我想谈谈在文古文教学中我是如培养中学生的思想品德的。一过学习课文学理解文章所表达的思想感情，受到思想教育，培养国情感。现在，学生们是90后的一代，他们所受的爱国主义教育和我们那一代不同而且，我觉得适时的对他们进行爱国主义教育非常有必要古诗文教学中姚鼐《登泰山记》描写了东岳泰山壮丽自然景色风光、徂徕如画，而半山居雾若带然是多么的景色李《望庐山瀑布王之涣的《登鹳雀楼》维的《使至塞上》这些诗歌让学生感受的庐山的美、鹳雀的高大，沙漠的广袤，使学生得到了美的愉悦和享受。同，古诗文中也渗透着浓烈的思想品德教育，即启迪了学生热爱祖国的山河与悠久的历史，培养了学生积极向上的人态度，为自己生长在这个国度而感到自豪。

不仅古文中描绘的祖美景让学生产生自豪感，而且在古诗文中融入的作者一腔爱国之情和文中人物的忠贞大义也让学生油然而生意。在《苏武牧羊》中苏武十九年荒凉寒冷的大漠中牧羊面对轮番的劝降，他不忘大汉，不屈服于匈奴，这一腔爱热忱让天地为之动容。学生在阅读中敬佩苏武，更让他们形成了热爱祖国忠于祖国的情感。同样，在诗歌鉴赏中，复诵读岳飞的《满江红岳飞那精忠报国的决心，让同们热血沸腾。所有这些，都是良好的爱国主义教育媒介，们不仅学到了知识，更得到了熏陶，受到了教育。二、在古文教学中受思想教育，培养爱憎情感。在古文教学中体会作的写作意图，由作者的爱憎情感中让学生感受到什么正义的，什么是邪恶的，从而培养学生的爱憎情感墓碑记》是张溥为死难者写的墓碑，说明五位义士激于义死的原因和经过，抒发了对为正义捐躯的五位义士的崇敬情，斥责了甘心付逆的官僚士大夫的卑劣行径，阐述了作对生死价值的看法。因为课文所记叙的内容正是张溥政治想的表现，他是继承了东林党反对明朝黑暗统治的传统，织了以贤士大夫和正直知识分子为骨干的爱国社团——复生学完课文后举行了课内讨论，大家纷纷发言，有的美这五个平凡之人的伟大，有的斥责阉党的邪恶说于明白了什么叫天下兴亡有责

看来同学们理解了作的思想经历和作文的意义，也就不仅分辨了是非曲，而且增强爱憎情感。三、通过反复诵读古，理解文章的内容，增强对文章思想性的认识，以继和发扬勤俭节约、艰苦奋斗的传统。现在的中学生大多是生子女，家里条件好的不必说不会让孩子在物质上缺连条件不太好的会自己少花，少用，一切以孩子为。这种社会现象就导致现在的学生遗失了勤俭节约、艰苦斗的传统。我觉得节约每一张纸、每一滴水、每一度电，该是中学生的美德，也应把这种节约思想融入生活之中。对我们的国家、我们的社会、我们的未来都有好处示康》是一篇自读课文，利用课文内容教育广大学生勤俭约是非常有意义的。依据课文自读要求，让学生反复自读文，在解决字词问题后，带着问题去读：一读理解作者写文的目的和意义，使学生通过阅读明白写此文是为了示康教导子孙要崇尚节戒除奢侈二读理解作者为什么要俭示康，也使学生通过阅读明白原因岁风俗尤为侈靡此文来教儿子不仅应自身做到节俭，还要用节俭来育子孙后代。三读奢靡、节俭的不同后果，使学生在阅读通过对比理解：俭，德之共也；侈，恶之大也。明白成由俭败由奢的道理。这样反复的阅读，让学社比较自己现在生活，意识到自己胡乱花钱，浪费粮食是可耻的而克自己的行为养其勤俭节约的精神，

养成勤俭节约的习惯四、通过背诵章节名，巩固中学所学知识，提高思认识，形成自我约束自我完善的意识。一些古文要求在背诵巩固提高。我觉得，学生在背诵中强化理解，形成自完善的意识从而自我提高，也能在语文教学中实现思想品教育的目的。比如文言文《劝学》通过论述学习目的意态度和方法来告诫人们人的道德、知识、才能并非天生有，而是通过后天学习（改变自我、改造自我、完善自我才获得的。劝勉人们要借助于学这个手段成为君子。因君子之所以能超越常人，并非其先天因素与一般人有差异而是后天“善假于物的学习的结果。同时，明白了恒心毅在学习中的重要性。指导学生努力学习，会学习，改自我，提高自我。另一篇文章《鱼我所也》论述了人怎样对待生与死、义与利。孟子认为一人生来就具有恻隐之心（仁恶之心（义上之（礼非之心（智要保持住这些“善性”就能在道德面具备仁义礼智由于人人有羞恶之心，那么就知道“所有甚于生有于死者而应该做到并且能够做“舍生取义相反这些不能舍生取义的，正是被欲所蔽而失其本心。以上这些值得借鉴的点，对于培养学生的思想品德有一定的积极意义，而在学习课文后鼓励和要求学生做到

背诵、记忆，使这些积极意义的观点，在学生头脑里留下深刻的印象，以影响指导其行动。五过学习古文动学生内在情感形成感恩情怀，完成感恩教育。现在有一部分学生，能体会父母的苦心，不知道父母辛勤工作的目的，胡花钱，不认真学习。还有一些学生，不体会老师的良苦用，课上不认真听讲，这都是因为他们没有一颗感恩的心，者是有而自己不知如何去做。面对这种现状，在教授李密《陈情表》时，我融入了感恩教育《陈情表》是李密陈述给晋帝的表章，也是一首孝的心曲。李密幼年不，六个月就失去了父亲，四岁母亲改嫁。已经五十六岁的母承担起了养育他的重任。母孙二人相依为命，为了照顾迈的祖母，他屡次辞官不做鸟私情乞终养他凄切婉的表明了孝顺之情面对皇帝的恩遇，他生当陨首，死当是一首孝的歌，也是一首感恩的歌。这种感恩励学生懂得感恩父母，感恩师长。并且把这种感恩之情融到学习中，不断努力，取得好成绩。六、通过课后练笔，发学生产生积极的思想意识，树立正确的人生观和价观《庄暴见孟子》文中叙了孟子和齐宣王论乐的一次谈话，孟子借死劝说王要“与民同乐实行他主张的“仁

政形成“王天下的局面文中与民同乐”的思想是值得借鉴的导学生课以先天下之忧而忧天下之乐而乐”练笔，培养学生从小立以天下为己任的思想。为避免学生好高骛远而忽视眼前体实际工作，要以“扫一屋与扫天下为题，使同学们在论中明确要想扫天下，必先扫一屋”的理，并运用于实践。《石钟山记》紧扣石山的命名，通过记游探源说明了一个道理，要了解事的真相，必须“目见耳闻地考察，不可轻信传说，也不主观臆断。为培养学生树立注重亲身实践的的做法，养成疑必察、勇于探索的思想，也可以指导学生围绕苏轼的“盖郦元之简，而笑李勃之陋也”来抒发感想。学生在练笔中