2020高考模拟作文篇范文我为“礼”发声

2020高模拟作文篇范文：我“礼发2020高考模拟作篇范文：我“礼发声阅读下面材料，根据求写作。“博学文，约之以礼”，重视文礼节是个人形成健全人格的重要途径。国尚礼国昌，家尚礼则家大，明礼节决不是个人的私事它关系到国家和民族的尊严。可是当前有些人认为，进退仪，那是封建社会的要求，现代社会不必在意繁文缛节；有人认为，太注重礼节，容易让自己畏手畏脚，失去自己个性；还有人说，如果生活中注重讲礼节，但可能外在行讲礼节，内心并不一定认同，这显得不真实，很虚假。针对这些你有什么思请结合材内容，谈谈你对日生活中的礼节认识与思考，并出希望与建。要求：自标题，自选度，确定立意不要套作，得抄袭；得泄露个人息；不少于字。命题方向实践创新问题解决健康生活健全人格、我管理科学精神理性思维、判质疑责任担当社会责任、家认同人文底蕴人文积淀审题17

2020高模拟作文篇范文：我“礼发限制性1.容限制这是一道任务驱动型作题所给材料分为两个方面，分别介重视文明礼节的价值意义和当前一些人“礼节的不当认识写内必须围绕“日常生中的礼节导语请结合材料内”提醒考生必须以此为基础展开联想和思考，并选取中合适的角度进行写作。根据写作要求，行文时还要注意提出希与建议。2.意限制。题目要求结合材料内容，谈谈对日常生活中的礼节的认识思考并提出希望与建议即这是对立意的限制，考生必结合材料内容，从中择合理的角度，围“节这一关键词进行立意。写作一定要结合日常生活中的礼节来立，避免空喊口号，空洞无物。3.值取向限制。国是文明礼仪之邦，材“礼节持正向肯定态度，可是”这个转折现了命题人对后面不认可礼节的三种认识的否定审题上没有太大难度。行文时必须肯定礼节的重要，挖掘其价值，或批评、否定社会上一些人的不合礼节的行，坚持正确的价值取向。开放性1.意角度是开放的意时可以立足料的前两句，从正面谈重视礼节的值意义，也可以立足材料的第三句，写对礼节的三种不当识的批评与否定。可以选一个方面，也可以兼谈多个方面立意角度是多元开放的。27

2020高模拟作文篇范文：我“礼发2.对“节”的认识和思考是开放的。礼节绵延千年融于生活。一人独处可守礼；家人互敬、兄友弟恭是礼；社会上公民遵守规则、究秩序是礼，国家间交往也要循礼。考生的认识和思考是放的，可写的角度很多。解题本题系仿照2019年全卷制重考查中华优秀传统文化中的礼”这一话题。既延续了良的传统，又重视考生的现实思考，引领生对当代文化进行思考：日常生活中该如何讲礼节？试题查考生的思辨性，材料涉及礼节的过去和现实，礼节和个，礼节和真实等一系列关系，切合考生实际，因此人人有触，人人有话说。所给材料共三句话，以分为两个层次，前两句为第一层明重视文明礼的重要性“是人形成健全人格的重要途径且系到国家民族的尊严”三为第二层，谈当前一些人对礼节错误认识。第一种人谈礼节与时代的关系很显然是不恰的代会仍然需要注重文明礼节，文明礼节不等于繁文节。文明礼节要随时代发展，但绝不能弃之不顾。第二种点谈礼节与个性的关系，要明白注重礼节不是要抹杀个性二者并不矛盾，个性会因注重礼节而闪光，而礼节有助于性的全面展现。不合礼节的个性是盲目和任性的。第三种点谈外在行为与内心认识的统一问题者可以理解为礼节的真假问题重礼节贵在真实，37

2020高模拟作文篇范文：我“礼发只有做到心行合一才实现人格的升华。总而言之，凡是能从材料中选择一个角围绕“礼节进行立意的，即为符合题意的方向。参考立意切题立意1.乘文明之，扬礼节之帆。2.秉文明礼，谱人生华章。3.我为礼”发声。4.重视文明节，谱写时代华章。5.注重礼节家国永昌。6.重视礼节你我同行。7.新时代仍注重礼节。8.崇尚文明注重礼节。9.讲究礼节心行合一。讲生活礼节，树文明新风。让礼节与个性齐飞。礼节个性，可以兼得。讲求礼节，绽放个性。礼节虽小，其善甚大。颂礼节之诗，歌文明之章。……偏题立意47

2020高模拟作文篇范文：我“礼发1.注重礼节方可成功。（大礼节的作用）2.内心认同实践礼节更重要。观点有待商榷）3.人，贵在实。脱离了关键词礼节”）4.道德为立之本。将关键词换成了道德）5.文明促进会和谐。扩大了节的概念）……范文展示我为“礼”发声一考生漫漫中华五千年，文礼仪已成为我们心中深深的烙印而在当前社会有些人对“”颇有词为礼繁琐、封建、磨灭个、太虚假，此言谬矣！我今为礼”发声，要知礼仪乃国之粹，虽经千年，亦可再经千年而不凋矣！礼非封建“糟粕，大国历史之精华也。世界上的四大文明古只有中国延续至今，这其中决计少不了礼”的参与个人从出生去世要行的礼简直太多。从七日沐礼、周岁之，到之后的拜师礼、成年礼，无处不体“礼”的身影。行礼体现的是对他、对自己、对自然、对生命的敬重化“礼”相辅相成却了礼何依？没有文化，礼仪何存礼”承载着国漫长的历史文化，如57

2020高模拟作文篇范文：我“礼发今，一些礼仪并不仅是做几个动作，而是代表了我们的文化和历史。礼非“个性陷阱，而是形成健全人格重要规尺。当今的青年人过度追自由和个性，在法律底线和道德底线处叫嚣，毫无约可言。要知道，一个人的个性是有边界的因太有个性而上歧路不亦悲乎？“再涌澎湃的江河也有河岸的约束对于个人来说束我们的河岸便是礼仪。无礼不端，无礼正，无礼不知耻，无礼不知节。知礼用礼才能使个人如柏止贤良品行端方友人爱人。有礼有节，便能任你阔天空、天马行空、个性飞扬！礼非“表里不一的形式主义治愈会通病的良药。很多人言“礼太假的时候，是我最痛的时候。试想怎会有人如此论断？盖行礼不正，心有邪思而目天下无真礼也。礼本身不只有形上的举止，还有对心灵的矫正。古时礼仪敦厚，因为他们礼都是由内而外，经毕生修养内化出来的。而如今我们学礼却大多是半吊子，还有人在发迹后“充脸面而硬生生地学礼，却只到了皮毛。要知道，礼是一个人道德养成非常重要的一环。要知礼，就须自小培养，父母言行一致让孩子耳濡目染，更须全社会的认同和重视。要改变现状则需更多行真礼的君子参与，让言行不一的论调少一点，行礼的微笑更真诚一些，让谦让和慷慨更实际一点，如此关于“礼的复梦想就会更近一些。67

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