《吴起守信》文言文原文注释翻译

第页共页《吴起守信》文言文原文注释翻译《吴起守信》文言文原文注释翻译作品原文昔〔曩〕吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人,故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信假设此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也!〔选自明·宋濂《龙门子凝道记》〕作品注释1.昔：从前2.令：派；使；让3.方：才4.之：代词，指“老朋友”5.俟〔sì〕：等待6.恐：恐怕；担忧7.可：行；可以8.信：信誉9.故：先前的；原来的10.食：吃11.信：诚信12.止：留住13.求：寻找14.服：使……信服〔意动用法〕15.非信不可也：不守信誉是不行的。信，守信，讲信誉16.吴起：战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。17.欤：语气词，吧18.其：他，指吴起19.宜：应该20.为：坚守21.明日：明天22.者：的`原因作品译文从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就〔到你家〕吃饭。”吴起说：“我〔在家里〕等待您一起进餐。”〔可是〕老朋友到了黄昏还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，〔吴起〕派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信誉到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，〔作为将领〕不能不守信誉。阅读提示问：《吴起守信》表达了吴起具有什么样的品质？对我们有何启发？答：表达了吴起守信、以身作那么、为人讲信誉、待人诚恳守信的品质。启发我们要为人要讲信誉，待人诚恳守信。练习1.以下“之”的用法与其他三项不同的是〔〕。A.起不食待之。〔代词〕B.诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？〔代词〕C.故人来，方与之食。〔代词〕D.起之不食以俟者，恐其自食其言也。〔连词〕2.翻译以下句子。①故人至暮不来，起不食待之。②欲服三军，非信不可也!3.阅读本文后，你认为什么是诚信呢？答案1.D2.①老友到了黄昏还没有来，吴起不吃饭而等候他。②要使军队信服，〔作为将领〕不守信是不行的。3.言之有理即可。〔能表达出根本看法〕人物介绍吴起〔约公元前440—前381年〕是战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、军事改革家。汉族，卫国左氏(今山东省定陶，一说曹县东北)人。后世把他和孙武连称“孙吴”，著有《吴子》，《吴子》与《孙子》又合称《孙吴兵法》，在中国古代军事典籍中占有重要地位。吴起爱好用兵，一心想成就大名。吴起认为战争是一种社会现象，对战争的根作了阐述。这在世界军事史上对战争根的探究是最早的。当然，吴起这种看法还停留在外表上。《史记·孙子吴起列传》与《儒林列传》记吴起在鲁“尝学于曾子”，至魏又拜子夏为师。孔门再传弟子中，出现这样一位与“兵圣”孙子齐名的大军事家，由此对研究孔子及早期儒家学者对军事的态度和素养很有说明和参考作用。作者介绍宋濂〔1310—1381〕字景濂，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族，浦江〔今浙江浦江县〕人，元末明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为