聊斋志异读后感初三

—聊斋志异读后感初三《聊斋志异》在艺术上代表着中国文言短篇小说的最高成就，它博采中国历代文言短篇小说以及史传文学艺术精华，用浪漫主义的创作方法，造奇设幻，描绘鬼狐世界，从而形成了独特的艺术特色。这里给大家共享一些关于聊斋志异的读后感，希望能帮到各位。聊斋志异读后感1这个学期学习的一篇文章《崂山道士》，引起了我对《聊斋志异》的好奇心。今年暑假抽时间“拜见”了一下《聊斋志异》。引发了很多感想。《聊斋志异》并不是我想象中粗浅的故事，而是充满了玄幻与奇妙。书中包含了大大小小的故事，讲解并描述的大多与鬼神有关，与狐仙相联，动人心魄的故事不仅引人入胜，还蕴含了一个个引人沉思的道理。它是一本很耐人寻味的书。刚开头看的第一篇，虽然精短，但也要人反复朗读，最终才能获得其中深入的道理。第一篇文章名为《考城隍》。讲的是一个人因病躺在床上休息，突然来了一个公差请他去考试。他们来到一个官署，这里的一切东西他都很生疏。不一会儿，试题传下来了。他写完后，交了上去，然后，大堂上的人召他去。他去后，交了上去。不一会儿，大堂上的人召他去。他去后，一个人对他说：“河南缺个城隍，你很合适这个位子。”他听后，忙说：“我上有七十老母，无人照料，请让我回去为老母亲送终，然后再来录用!”众人听了非常感动，一查母亲还有九年阳寿，便让他九年后再来。果真，九年后他母亲去世了，他便当上了城隍。我读后觉得非常纳闷。这是什么意思呀？没有一点头绪!只好又读了一篇。几遍下来，终于完全明白了它的全部意义。原来，那个公差是一个鬼，他去的时分其实也死了，但他由于文笔好，在阴间考中了城隍，也就是在阴间当一个官，但他却由于他母亲已年老，而放着这么好的时机不抓紧，要去陪他母亲，阴间的人们读被感动了，便放他回去，这样，他就：“死而复生”了。并陪着他的母亲年度晚年。我读完明白后，由衷发出感慨!这么感人呀。原来鬼也是有感情的，他们也会被感动。同时，也说明了那个人是一个非常孝顺的人。他的孝心，使鬼神也会因他的孝心所感动。最终，也深入印证了“好人有好报”，有孝心的人肯定也会有好报的。《聊斋志异》读完后，我感到非常好玩，它充足满意了我无穷无尽的想象力，放飞了我的想象，激活了我大脑思索力量。聊斋随笔包括了人物的贪欲、痴呆等，借妖魔鬼怪之事，演人世百态之情，穷世人相貌，尽古今风情，开文人胸襟，是一本不行不看的好书。聊斋志异读后感2那时刚刚考完试，解除了压力的我开头用阅读来排遣生活。我从小就害怕鬼神，我甚至不能想到他们，一想到他们，我便又会想出很多污七八糟、令人恐惊的其他事。但凡与鬼神有关的我肯定不碰，哪怕是书。与西游记的第一次会面就把我吓一大跳，当时我第一眼便看到了一个长得像豹子又像人的怪兽，我便赶紧闭起了眼。如今，妈妈竟然要我看《聊斋志异》，我只明白这本书里面是讲鬼的，别的再无了解，我也不愿去了解。又由于无聊打发时间，于是严格地端起了书，认真查看封面，看到了三行简介：“《聊斋志异》是清代闻名文言文短篇小说集，内容非常广泛，但是主要记述神仙鬼狐精魅故事。多数篇章借助狐、仙、鬼、妖来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌，并在肯定程度上表达了对当时现实状况的悲愤和喜悦。”再看图画，是一扇古代的打开的窗子，里面有一男一女，分别身着紫色和红色的古代衣服，背景的天空也是暗血红色，旁边还有粉色的桃花和荷花，整幅图都是以红色调为主，令人看了就想到了别的东西。我怀着谨慎的心翻开了书，看了一篇，也没那么可怕嘛，怀着侥幸的心理，接着又看了一篇，也不过如此，一下午就在书房度过了，一下子就看了半本书，我似乎进入了蒲松龄的世界，越看越对当时的社会着迷，想了解17世纪的中国人们的思想和生活究竟是怎样的，可是由于看了一下午，眼睛疲惫，没有接着看下去。第一次与蒲松龄和他的作品接触，还不错。谁知再去翻开这本书就是一周以后了，我那一周在姐姐家，遗忘带书，这一周我几乎始终惦记着那篇文章中主人公的命运，由于差一个结尾那一篇就看完了，一回到家我便拿起书把文章看完，于是来写下了这篇读后感，虽然还没有看完好本书，但蒲松龄的书使我不再害怕鬼神，我把鬼神当成了蒲松龄写现实社会状况的虚构体，于是便不再害怕。这是我的一次接触鬼神之书，第一次接触《聊斋志异》，第一次与蒲松龄来一个亲切接触，他让我克服心中的恐惊，更然我了解17世纪中国的现实社会状况。这是一次非常有意义的阅读。聊斋志异读后感3《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄创作的一部文言短篇小说集，全书题材广泛，内容丰富。最不得不提的是触及到狐狸形象的小说，数量高达80余篇，在全书中占有很大的重量。蒲松龄笔下的狐狸千姿百态，性格不同，阅历不同，结局也不相同。小说中既有情深意重的狐女，也有心肠歹毒的狐妖，她们的参加使得小说情节跌宕起伏，扣人心弦，而令我印象较深的当属《鸦头》一文。先看看《鸦头》中的女主人公鸦头吧。鸦头与大部分化身人形的女狐一样，拥有媚人的外表。鸦头一出场，写道“秋波频顾，眉目含情，仪容娴婉，实神仙也。”而书生王生在见到貌美如花的鸦头之后，“至此惘然若失”。女性外貌娇美，简单吸引男性的目光，两人的这一次对望，王生被鸦头的外貌所吸引，鸦头也从王生身上看到了自己的活路。鸦头虽然身为狐妓，却是明哲保身，虽遭老鸨毒打，也不容易屈服。她遇到忠厚诚实的王生，逃离妓院后便嫁与他为妻。鸦头重情，不仅是在爱情上，还表达在鸦头对亲情的珍视。“母姊虽忍，要是骨肉，但嘱勿致伤残”，这是鸦头在交给儿子的信中所写的，纵使母亲跟姐姐都心肠歹毒，但鸦头仍吩咐儿子，不要损害他们。鸦头身为狐妓，却有着高尚的品行，对丈夫的情深、对亲人的豁达，较于蒲松龄笔下的许多“人”，更像是漂亮和善的天仙。而对于男主人公王生，蒲松龄没有花过多的笔墨进行描写，而在我看来，王生虽是救鸦头出火坑的恩人，性格上却与一般儒生无异。鸦头面对鞭打坚贞以对，王生面对挫折却是以泪眼相对。王生渴望与鸦头一起，但在鸦头问道“君倾囊博此一宵欢，明日如何？”的时分，王生不但没有好的计谋，反而“泫然悲哽”，显得软弱无能，虽是忠厚，却也愚笨。王生身上也有值得肯定的长处。当王生得知与自己私奔的女子不是人而是狐狸时，王生并没有嫌弃，反而沉着接受，不觉害怕，可谓英勇；当王生遇到落魄的旧识赵东楼时，没有落井下石，反而将他邀回家，最终还送予金钱，可谓和善；当王生失去妻子时，他“徘徊怆恻，眠食都废，急诣六河，翼得贿赎”，可谓情深。身为一介儒生，王生在性格上虽不出彩，但也算得上是安分踏实的“好人”了。《鸦头》一文中，鸦头身为狐妓却情深意重、足智多谋，王生为一介儒生虽不免软弱，却也英勇、重情重义，王孜为狐狸与人类的后代，从桀骜不驯到温和如处……每个人物都有其鲜亮的性格特征，使得小说更具传奇颜色，尤其鸦头这一角更是出彩，正由于《聊斋志异》中有各种各样的狐女形象，才使得整部作品更为杰出。聊斋志异读后感4为了情，可以不避生死，不管阴阳；为了情，可以起死回生，感天动地。人与人之间的感情是不恐惧一切的，而人与神、人与鬼之间也拥有超越一切的力量，这是我从蒲松龄的文字中学会的——情。《聊斋志异》中的人神鬼狐的形象极为突出。《水莽草》中“鬼不得轮回，必再有毒死者，始代之”而被害的祝生却因痛恨此种轮回，不再祸害别人而尽心尽力去救别人，积胜利德成仙；《香玉》里身为花神的牡丹花香玉被人移走，深爱着她的黄华诞日哭吊，感动了花神，最终还魂复生，结为夫妻……原来，“爱总有奇迹”在古人心中早已种下了迷惑之结，在那个“灭人欲”的传统理念横行的时期，蒲松龄是个异类，坚守着自己的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才历尽一生的心血成就了这本不朽之书。情，说来说去总绕不过的一个字，承载了古今多少人、多少事、多少梦、多少苦痛、多少甜美才有可能领悟的感受。“寄予如此，亦足悲矣。”在这本书中我深入地体会到了古人的浪漫以及不顾一切的士气与执著，那是现代人身上所稀缺的情感。而今的我们照旧没有书中所说起死回生、举翅蓝天的力量，更不行能以花为妻、与鬼相谈、以狐为友，但是我所执著地看到的是“情”，无论是捐躯成仁的友情、感动天地的爱情、苦苦为儿的亲情，都是值得如今的我们再一次体会的，也应是我们所珍惜的，由于我们的生活不行能“三年之后”“十月愈后”那样简洁，我们是要好好生活的，好好查找属于自己的故事。“以人事之伦次、百物之性情说之。”《聊斋》用它魔幻的笔法构成了一个个小而精的故事，构思奇幻委曲，记事诙谲蔓妙，行文高雅纯熟，风调寒峭高古。《聊斋》的魅力就是如此，像一块巨大的磁石硬生生地吸引着我的眼球，欲罢不能。再谈到“情”，在这不同于其它书籍的背景下，又显得活泼而不夸张，敏捷而不做作。狐虽是怪，鬼虽非人，神虽有不行控，但是，情，看上去那么深奥却简单体会，只在一念之间方能成为刻骨铭心的记忆。聊斋中也有些我不能懂的“愚昧”，孤身一人而被疑惑的蠢，不念家人的孤注一掷，毫无主见的听从服从，或许那是古人落后思想的阻碍罢了。为了情，可以不顾自己。为了情，可以拼尽全力。为了情，终是为了情。聊斋志异读后感5一听到《聊斋志异》这个名字，我就不由得毛骨悚然，由于听说这本书里全都是关于妖魔鬼怪的故事。可是，今年暑假赵老师却给我们推举了这本书，作为我们五班级的必读书目。没方法，当妈妈把这本书买回来的时分，我只好硬着头皮，怀着恐惊的心理，翻开了这本书。刚看第一个故事《小官人》，我就被那离奇的故事情节，充满童趣的语言给吸引住了。没想到，越往后看越精彩，书中有各种各样的故事，每一个故事都充满了传奇颜色，那一个个看似平凡的故事情节却蕴含着一个个意味深长的道理，让我在阅读的同时收获到了许多做人的道理。给我印象最深入的是《崂山道士》这个故事。故事中的主人公王七是一个有钱人家的孩子，他去向一位崂山的道士拜师学艺。刚开头，道士只让王七干粗活，他忍了很久，道士还是什么也没有教他，他就准备下山回家。在王七回家之前，他请求道士教他穿墙术，道士教会了他，并在他临走之前吩咐：回家后不要卖弄，否则就不灵了。王七当时容许了道士，可是，他一回到家，就迫不及待地向别人夸耀，并给别人表演，结果果真不灵了，他的头上被撞了一个大包，还遭到了别人的嘲讽。我觉得故事中的王七真是自作自受，他只学到了一种简洁的，就觉得自己很了不得了，一回到家就把容许别人的事情给忘到脑后。我真想对王七说，你虽然学会了一种，但是你不应当那么的骄傲自大，回家以后你应当先去努力地训练，即使你训练的已经很好了，也不要这么骄傲，不要急着去向别人夸耀，而是要把道士的话牢记在心，由于骄傲只会带给你失利。读完了这个故事，我不由得反思了自己。在生活中，我也有骄傲自满的时分。有一次，我数学考试得了一百分，而且全班就我一个考一百分的，我觉得考一百分太简单了，自己真是太了不得了，就有点儿骄傲。结果第二次考试，我一看题真是太简洁了，所以根本就没把这些题放在眼里，拿起笔就马