第七周2014-4-9近代散文创作的发展与演变

近代散文的发展与演变

华南师范大学文学院

谢飘云2014.4.9大学城校区2-305周三第1-3节第七章近代散文创作的发展和演变

本章讲述的内容：一、近代散文的发展概况二、近代散文的代表作家：龚自珍曾国藩康有为梁启超黄小配一、近代散文的发展概况1.近代散文创作的基本轮廓近代散文的发展可以梳理出两条发展线索，三个不同的发展阶段：（文学史教材P145-149勾画近代散文的基本轮廓）近代散文的发展演变，有两条线贯穿下来。一条是代表正统散文：桐城古文的中兴和先秦文、魏晋文。另一条是代表散文发展方向的新体散文。

●正统散文：后期桐城派→湘乡派、文选派一直延续到辛亥革命时期→五四前后仍有作者，但日益式微。●新体散文：经世散文→早期维新派散文（七八十年代）→新文体（九十年代）→白话文→发展为现代散文第一条线的散文发展线索，可描述如下：

桐城古文“中兴”（鸦片战争至中日甲午战争）代表人物：曾国藩（P286）与曾门四弟子（P155倒数第3行）（《文学发展史》教材P154－156）→先秦文、魏晋文、唐宋文（中日甲午战争至五四运动前后）代表人物：严复（P309）、章太炎、刘师培、林纾（《文学发展史》教材P148－149）在资产阶级维新派和革命派中间以及南北文学家中间，也有一批专门用传统古文的形式宣传变法、宣传革命的作家，以严复、章太炎、刘师培、林纾为代表。（管林钟贤培《中国近代文学发展史》教材P148－149）第二条线的散文发展线索可作以下描述：经世散文的出现及早期散文改革（鸦片战争至中日甲午战争）→新体散文（中日甲午战争至辛亥革命前后）→白话散文与报告文学（辛亥革命前后至五四运动前后）经世散文的代表：以龚自珍，魏源、林则徐为代表。（发展史p150－154），太平天国的散文（p146第13行）；早期维新派的散文改革（郑观应、王韬(发展史P292）、冯桂芬，见发展史p156－158；P292）。新文体散文的代表：康有为、谭嗣同、梁启超等。白话散文雏形与报告文学的代表：秋瑾、陈天华、邹容、柳亚子、黄小配等。近代散文三个不同的发展阶段：散文的始变阶段（鸦片战争前后十九世纪四十年代）——散文变革的形成与发皇阶段（维新变法前后）——散文发展的新变阶段（辛亥革命前后）关于文学史教材说明1.《中国近代文学发展史》本着从文学内部的对应统一关系观点文学的发展这一唯物实史态度，揭示了文学发展的双向性运动轨迹。2.“创新”与“守旧”忍乃相对而言，不是严格的划分。新多旧少，即谓之“新”；新少旧多，即谓之“旧”。求变，求新是近代散文作家的共识，只是“变”与“新”的内容与方式不同。3.新、旧二者之间相互对立，又相互补充，往往是新中有旧，旧中有新。近代文学的“过渡性”、“复杂性”特点在这里再次得到印证。过去太多地强调了二者之间的“异”，“斗争”，忽视了它们的“同”，“互补”以至于在学术研究上出现了不少偏颇。4.新与旧互为消长，交错发展，总的趋势是新的逐渐占了上风，旧的销声匿迹。尽管如此，进步的散文派在文学史上作出贡献的同时，“守旧派”也作出了贡献，它也同样是文学史上不可或缺的一员。只有这样看待，才能完整地认识文学史的全貌。近代散文在其八十年的发展过程中，呈现出种种复杂性、过渡性、多变性的特征，表现了中国文学由古代文学向现代文学转型过程中的种种特有的文学史现象，这个散文近代化、现代化的过程，是充满矛盾、充满纠葛的过程，综观这一散文嬗变历程，由两个基本的趋向是清楚的，即如“文学史教材”p167“小结”中所云：1.就内容方面而言，近代散文为社会变革与政治斗争服务，而且这种趋向随着近代散文的发展，越来越明显、强烈，到维新派“文界革命”和革命派散文发展到极致，散文成为政治斗争的一种工具或手段。2.在形式上，近代散文的形式不断解放，逐渐冲破传统古文的种种束缚；语言逐渐趋向白话化、通俗化、口语化，从而使散文在近代文学史的历程中，逐渐从古代文章学的“散文”走向了具有现代意义的文学“散文”，为五四的后散文的大发展做了很重要的过渡、铺垫的工作、近代散文在形式上也同样是指向未来的。2.近代散文的基本特征（《文学发展史》P149-150）（1）第一个特征（P149）思想倾向上，突破“文统”，“道统”的束缚，表现个性，表现现实，表现真情，表现世界，充满忧患意识和危机感。（2）第二个特征，在文体样式上，产生了很大变化，出现了新的文学体裁。（p149）（3）第三个特征，在语言形式上，出现了早期白话散文（p149）。（4）第四个特征，在审美观念上，追求趣味、追求粗犷、直率的风格（p149）。二、近代散文代表作家（一）龚自珍（二）曾国藩（三）康有为（四）梁启超（五）黄小配（一）龚自珍与他的散文创作龚自珍：近代思想家﹑文学家。字尔玉﹐又字璱人﹔更名易简﹐字伯定﹔又更名巩祚﹐号定盦﹐又号羽琌山民。浙江仁和(今杭州)人。出身于世代官宦学者家庭。祖父禔身﹐官至内阁中书军机处行走﹐着有《吟臞山房诗》。父丽正﹐官至江南苏松太兵备道﹐署江苏按察使﹐着有《国语注补》﹑《三礼图考》﹑《两汉书质疑》﹑《楚辞名物考》等书。母段驯﹐著名小学家段玉裁之女﹐着有《绿华吟榭诗草》。

1.龚自珍生平

三个阶段﹕

20岁以前﹐在家学习经学﹑文学。

20岁至28岁﹐应乡试至入仕时期。

29岁至去世。

2.政治学术思想

3.散文创作

4.名篇解读一、龚自珍散文《尊隐》解读

（一）背景

（二）内容对人才流失的忧虑对社会衰败的剖析对山中之民的赞许(三)《尊隐》的写作特点诗化的政论

龚自珍的政论杂文是诗与政论的结合，是“议论的诗”或“诗化了的议论”，因而特别注重议论时的感情抒写。

独特的意象

“演绎法”的运用突出重点个性化的艺术思维

（四）《尊隐》一文有待探讨的问题关于写作时间关于“隐”的理解“尊隐”的主语归属是谁？“山中之民”指什么？

二、龚自珍散文《说京师翠微山》《京师乐籍说》解读了解龚自珍的“京师五说”的特点。

龚自珍史地散文的特点。

龚自珍散文的构思的“奇特性”。

龚自珍散文的“泼辣性”。如何看待龚自珍散文语言的“艰涩”。

（二）曾国藩及其散文

1.曾国藩生平

2.曾国藩之思想学术《治学论道之经》《持家教子之术》《疆场竞斗之计》《处世交友之道》《修身养性之诀》三、曾国藩散文《冰鉴》及“日记”解读

曾国藩的〈冰鉴〉该怎样读？曾国藩“日记”中的“情”。

四、曾国藩散文《求阙斋记》解读曾国藩怎样看待“盈”“阙”关系？曾国藩的“求阙斋”有何含义？五、《槐阴书屋图记》、《与刘霞仙书》散文解读封建伦理与曾国藩散文。曾国藩怎样看待“文以载道”？

六、梁启超散文《说希望》解读梁启超新文体的特点。梁启超演说、时评、短论的特点。

七、梁启超散文《呵旁观者文》散文解读