公共基础知识之成语中的生物学知识

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公共基础知识之成语中的生物学知识

飞蛾扑火——生物的应激性

这是指昆虫对光发生的反应，叫昆虫的趋光性。生物体都有应激性，应激性是指生物体对外界刺激发生反应的特性。生物因为有了应激性，便能对身边的刺激发生反应，从而能够避开别利的刺激，使生物体习惯身边的日子环境。利用昆虫的这一特性，人们能够来捕杀有害的昆虫。如黑光灯。

触目惊心——生物的神经、激素调节

科学家们研究发觉，当人的视觉感官——双眼把外界的惊险信号传入大脑后，下丘脑便经过植物性神经向肾上腺髓质发出指令，于是肾上腺髓质便分泌肾上腺激素进入血液，经循环系统输送到全身各处。在肾上腺激素和植物性神经的协同作用下，人的血压、血糖浓度升高，同时呼吸、心跳大大加快。这算是触目惊心的生物学原理。又如：汗流浃背--此成语出自《后汉书·伏皇后纪》，亦作“汗流洽背”。一次汉文帝向右丞相周勃提了几个咨询题，周勃都没能回答出来，急出了一身汗。这是啥缘故呢?原来，人在精神紧张或情绪高兴时就会出冷汗，这在现代医学上称之为精神性发汗，出汗的部位以腋下、手心、足心为最多。事实上，出汗是一种正常的生理现象，别但在精神紧张，情绪高兴时会出汗，而且处在高温环境下更易出汗，后者医学上称之为温热性发汗，往常胸和后背为多。在人体排出的汗液里，水分含量最多，约占９９％，其余部分为氯化钠、氯化钾、少量尿素及其他盐类物质。是由汗腺主动分泌的，最后排出的汗液为低渗液。出汗对人体具有重要的生理意义，它别但能调节体温平衡，而且也具有一定的排泄废物的作用。

孔雀开屏——动物的求偶行为

其实这是动物体内的雄性激素引起的行为，孔雀开屏是动物繁殖中的一种求偶行为，雄性个体为赢得雌性孔雀的芳心，专门打开冷艳的尾羽炫耀自个儿。除此之外，与动物繁殖相关的成语还有蜻蜓点水。

望梅止渴——生物的条件反射

《世讲新语·假谲》上写道：曹操的军队在一次行军中，由于路上缺水，士兵都感到口渴难忍。这时曹操用手指着前面讲前方有梅林。士兵一听，嘴里顿生津液，都感受别渴了，接着前进。如此就留下了“望梅止渴”的典故。这个地方蕴含着生物的条件反射；条件反射是高等动物和人都具有的一种生理活动，在大脑皮层的参与下形成的，这种反射提高了动物和人习惯环境的能力。

巴甫洛夫在研究消化腺和神经支配的实验过程中发觉，每次给狗喂食前浮现一次铃声，然后再给狗食物，如此多次结合后，当铃声一响，尽管此刻还未给食物，但狗已表现出进食活动，如口动、流口水等。巴甫洛夫以为，铃声本来与唾液分泌无关，但与给狗喂食多次结合后，铃声就成了狗进食的“信号”，即条件刺激。这种由条件刺激引起的反射活动叫条件反射。条件反射需要大脑皮层高级中枢参与完成。科学家们还发觉，条件反射必须经常强化，否则就会逐渐消退。

动物只能对具体的外界刺激(如食物和敌害的形状、气味、声音、光等)产生反应，建立第一信号系统的条件反射。而人类除对具体的信号产生反应外，还能对语言、文字发生反应，建立第二信号系统的条件反射。这算是望梅、谈梅时能使口生津液的缘故。又如谚语：“一朝被蛇蛟，十年怕井绳”，“画饼充饥”“惊弓之鸟”“老马识途”等。

龙生龙，凤生凤，老鼠宝贝儿子会打洞——生物的遗传

这是生物的遗传，是生物界普遍存在的现象。产生的缘故是生物在繁殖过程中，亲代把自个儿的遗传物质(DNA)准确地复制出二份传给后代，使后代得到了亲代的遗传物质，从而表现出与亲代相似的性状。由于生物具有遗传的特性，因此每种生物的后代都与它们的亲代基本相同，因而使生物界的物种可以保持相对稳定。

一母生九子，连母十个样——生物的变异

这反映了生物的变异现象，产生缘故是由于亲代的遗物质(DNA)在复制过程中浮现差错(变化)或在有性以及子代别同的个体间发生差异。变异有遗传的，也有别遗传的。假如是由于环境条件引起的变异就别可以遗传；遗传物质(DNA)变化引起的变异就可以遗传下来。由于生物的变异特性，使生物个体可以产生新的性状，以及形成新的物种。

相依为命——生物的共生

现代汉语成语词典解释为：互相依赖着过生活，泛指互相依靠。事实上，动物和植物间也存在着这种微妙关系，生物学上称此为共生现象。例如，海葵常固定在寄居蟹的外壳上，当它靠刺细胞防备敌害时，能对寄居蟹起到间接的爱护作用。而寄居蟹到处爬行，可使海葵得到更多的食物。再如，在巴西的丛林中生长着一种蚁栖树。这种树树干高大，有节，叶片呈掌状，外形像蓖麻。蚁栖树因栖息蚂蚁而得名。树上栖息的蚂蚁叫益蚁，益蚁能群起攻击专吃树叶的啮叶蚁，从而爱护了蚁栖树；而蚁栖树叶柄基部丛生细毛，细毛中常分泌含有丰富蛋白质和脂肪的类似物质，供益蚁食用。

科学家们还发觉一种桶形仙人掌，它的顶端有别断生产花蜜的“蜜厂”，这些花蜜养活了一些蚂蚁。蚂蚁就尽心竭力地爱护仙人掌的种子在自行脱降前别被虫子吃掉。

癣疥之疾（纤芥之疾）——生物的寄生

此成语用来比喻别在意的小咨询题或无关紧要的小毛病。事实上，从生物学的角度看，癣和疥皆为皮肤病，其对人体的危害是别可藐视的。

癣是皮肤感染霉菌后而引起的一种疾病，霉菌要紧侵害皮肤、毛发和指(趾)甲。依据发病部位可分为头癣、手癣、脚癣、甲癣、体癣等。这些癣比较顽固，治疗起来很烦恼，给患者带来非常多痛苦。此外，癣还具有一定的传染性，它可经过直截了当或间接接触传染给他人，也可在自身蔓延。

疥疮是由疥虫引起的传染性皮肤病，多发生在手指间、手腕、肘窝、腋窝、腹股沟等处，呈针头大小的水疮和丘疹。患疥疮的人常有剧烈的瘙痒感受，特殊在夜间更甚，搔抓后极易感染，会引起脓疱疮、淋巴结炎等疾病。虽“癣疥之疾”，也别可藐视。

螳螂捕蝉，黄雀在后——生物的捕食

在生物学上它具有食物链的含意。这句谚语隐含的一条捕食食物链是：植物蝉螳螂黄雀，在这条食物链中，植物是生产者属于第一营养级，蝉、螳螂、黄雀基本上消费者，分不属于第二、三、四营养级。又有如：“螟蛉有子，蜾蠃负之。”蜾蠃常捕螟蛉为食。

鹊巢鸠占——生物的竞争

从生物学上分析，是生物种间争夺资源和空间的一种竞争现象。竞争的结果往往对一方别利，甚至于被泯灭。生物与生物之间的日子方式和习性、栖所及食物类型越接近，其竞争程度越激烈。谚语“老鼠过街，人人喊打”讲的也是物种间的竞争。

作茧自缚——生物习惯的相对性

蚕吐丝作茧，把自个儿裹在里面。蛾类结茧，能抵御别良环境，爱护自身，这是一种习惯性，但当遇到金小蜂时，悲剧就恰恰发生在茧上，金小蜂正是借助于茧对棉红铃虫的束缚作用，顺利地将卵产于它的体内，如此棉铃虫的"作茧"反而变成了"自缚"。这讲明生物对环境的习惯不过一定程度上的习惯，并别彻底、绝对地习惯。由于环境条件的别断变化，某些特征就会变得别习惯了，这是习惯的相对性。

一山别容二虎——生态系统中的能量流淌

这一谚语揭示了生物为了争夺资源，食物和空间而发生斗争的现象，虎是大型肉食动物，所处在较高的营养级里，按照生态系统中能量流淌是单向的、逐级递减的，传递效率惟独10%～20%规律，营养级越高的生物，得到的能量较少，所以其个体数量也就越少，在获得有限的食物空间里，虎的数量越少，就越容易获得食物来维持生存，其数量多时，就别能维持其生存。为了生存就会浮现你死我活的斗争，如此一山就容别得二虎。

叶降归根——生态系统中的物质循环

树叶降下后，其中的营养又被根汲取，比喻别忘本源。降叶中的有机物经过细菌、真菌等的分解作用，产生的各种无机营养成分又被根汲取。并且分解时产生的二氧化碳释放到大气中，又为植物的光合作用提供了原料，由此可见，物质在生态系统中是别断循环的。“降叶别是无情物，化作春泥更护花”中描述的也正是这一生态现象。

一方水土育一方人——生物与环境的关系

生物都日子在一定的环境中，与环境有着很紧密的关系。一方面，生物要从环境中别断地摄取物质和能量，因而受到环境的限制；另一方面生物的生命活动又