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文档简介
鲁迅祝第课时教设教学目标:1准确把握祥林嫂形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识建礼教的吃人本质。重、难点:准确把握祥林嫂的形特征,理解造成人物悲剧的社会根源,从而认识建礼教的吃人本质。把握环境描写的巨大用,体会环境与人物命运的必然联系要注意领悟鲁迅先生峻的叙述之中所蕴涵的强烈的爱憎之情教学内容:准确把握林嫂的形象特征,理解造成人物悲剧的社会根源从而认识封建礼教的吃人本质从动作、语言等描写入手,分文中人物形象。以查案的方式进行一下讨论:讨论:祥林嫂死了,因是什么?自然死亡?自杀?他杀?讨论:哪些人与祥林之死有着直接或间接的关系鲁四老爷、四婶、婆、大伯、卫老婆子、柳妈三、讨论:这些人是何将祥林嫂逼上死地的?1鲁四老爷:思考:文中哪些地方以看出鲁四老爷的特点?明确:①④鲁四老爷雇用祥林嫂最初的态度是——皱眉,讨厌她是寡妇②林嫂被抢走时,鲁四老爷反应可以用两次“可恶”“然而”来概括:鲁四老爷估计祥林嫂是逃出来的“皱皱眉”表示反感没有丝毫同情心。寻人时,也仍然是“”。发现祥林嫂被抢走,鲁四老爷说了两次“可恶”而”们细细分析一下就可以发现,里面没有丝毫是对祥嫂的同情。第一次“可恶”的是婆婆“抢”的举动,给自带来了麻烦。“然而”是书面语重转连词,后面隐含的意是:祥林嫂私自逃出,礼教不容;婆婆作主,理所当然,且表示了鲁四老爷的假斯文。第二次说可恶是针对卫老婆的,对卫老婆子先荐祥林嫂然后又合伙劫她,闹得沸反盈,有损鲁家的体面。“然而”找到像祥林嫂这样比男人还快的劳动力是不容易的。③第一部分有一部分鲁四老爷的骂新党及其书房的描写。这一切都能可看出鲁四老爷是地阶级知识分子的典型迂腐守、顽固,反对一切改革革命,尊崇理学和孔孟之道,自觉维护封建制度和封建礼。他自私伪善,冷酷无情,对祥林嫂的迫害大都是他授意得到他默许的,是他通过“祝福”阻断了祥林嫂的生路,她逼向死地。他是导致祥林嫂惨死的人物。2婆婆和大伯:婆婆强迫祥林嫂改嫁说明旧社会劳动妇女没有人身自由,丈夫死了还得制于婆婆。绳子一捆,塞在花轿里,以八十千的价格“卖掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改变她的命运。从中我还可看到一个矛盾:婆婆卖媳妇是应该的,甚至人们还夸精明,祥林嫂的反抗是不应该的。在这个角度上,封建思是支持她婆婆的,婆婆可支配媳妇的命运。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯的罪名。在这个方面,封建思想又不可能原谅祥林嫂的“”。在这个矛盾人,我们看不到祥林嫂的活路。大伯收房子也是应该。原因很简单,祥林嫂没了儿子,也就是没了贺家后代,也就成了贺家的外人,房子是不能给她的。但封建想又教育女子们:生是夫家人,死是夫家鬼。在这个矛盾,我们也看不见祥林嫂的生存空间。3柳妈柳妈和祥林嫂同样是个旧社会的受害者,虽然她脸上已经“打皱”,眼已经“干枯”,可是在年节时还要给地主去帮工,可见她一个受压迫的劳动妇女。但是由于她受封建迷信思想和封礼教的毒害很深,相信地狱、报应之类的封建迷信思想和饿死事小,失节事大”的理学信条。至于她讲阴司故事给林嫂听,本身没有什么恶意,也完全是出于善意,主观愿还是想为祥林嫂寻求“赎罪”的办法,救她出苦海,并要置祥林嫂于死地。但柳妈以剥削阶级统治人民的思想—封建礼教和封建思想为指导,来寻求解救祥林嫂的“药方,这不但不会产生疗救的效果,反而给自己的姐妹造成难支持的精神重压,把祥林嫂推向更恐怖的深渊。祥林嫂花12鹰洋去捐门槛,是她的又一次反抗和挣扎,她要顽地活下去,争取恢复一个普通女佣的地位所以捐了门槛后“神气很舒畅光也分外有神”,祥林嫂以为从此可以脱厄运了。可是四婶在祭祀时的一句话使祥林嫂陷于绝境祥林嫂捐门槛后本已告诉四婶,可四婶仍不让她沾手。祥嫂受到了致命的打击。“眼睛窈陷下去,连精神也不济”胆怯,惴惴,是一个木偶人。祥林嫂精神上的巨大变化,示了心灵上的巨大创伤。最终,祥林嫂竟被鲁四老爷一脚开。柳妈还算是同情祥林嫂的一个。同情祥林嫂的人,也祥林嫂推向深渊,更显示出悲剧之可悲。4鲁镇上的人们鲁镇上的人们对祥林的遭遇没有任何的同情,他们一开始只是用祥林嫂悲剧满足一下自己的猎奇心理,等到厌倦了,便对之嘲笑弃,表现出一种冷漠厌烦的态度,他们也是深受封建思想封建礼教思想毒害的人,正是由于这种思想统治了他们的魂,所以,他们鄙视祥林嫂,他们的态度也增加了祥林精神上的痛苦们和鲁四老爷一起,把祥林嫂逼上了死路“祥林嫂是非死不可,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一样把她死地里赶,是一样使她增加痛苦。”——丁玲四、思考:祥林嫂悲的社会原因。明确:祥林嫂的悲剧象地揭示了封建礼教、封建思想对劳动妇女的迫害摧残。作品中,封建礼教、家庭、社会,无不一步步把祥嫂推向绝境。社会迫使她不能守节,又不能不守节,“要奴隶而不得”,正是封建礼教和封建思想造成了祥林嫂的剧。五、讨论:小说起名祝福》的含义。明确:小说起于祝福结于祝福,情节的发展与祝福有密切联系。鲁四老正是通过祝福把祥林嫂逼上绝路的。同时,祥林嫂是在祝中死去,题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂悲剧命运。另外,祝福是一种封建习俗。在旧社会,劳动民无福可祝,无福可言,而祥林嫂正是因为这祝福而逼上境的。可见,小说取名为《祝福》具有深刻含义。六、思考:祥林嫂对自己有没有责任?可以先讨论这个问题:有人说祥嫂自始至终都没有反抗过,你认为呢?明确:“反抗”主要现在:面对婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗争;面对加身上的罪名,努力清洗;对死后魂灵的有无的怀疑则说明她最后对整个传统的封建观念发生了怀疑“没有反抗”主要表在:面对婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗争,只是为了谓的贞节;面对加诸身上的罪名,努力清洗,却把全部的望寄托在捐门槛上。由此可见,祥林嫂本人也是个受封礼教思想毒害很深的人,她把封建礼教思想和迷信思想当救命稻草,结果反而使自己陷入更恐怖的深渊。因此,我可以说,祥林嫂也是杀害自己的凶手之一,她的死,既是杀,也是自杀。但不管是他杀还是自杀,归根到底,是封礼教将可怜的祥林嫂逼上了绝路。小说反封建的深刻主题也就不难理解了。正如鲁迅先生的挚友许寿裳先生有关《福》的一段精辟的论断所说:“描写一个旧社会中的女牺者,极其深刻,使知人世惨事,不惨在狼吃阿毛,而惨在教吃祥林嫂。”七、讨论:作品中“”的形象。明确:作品中的“我是一个具有正义感的小资产阶级知识分子的形象。我”反感鲁四老爷,厌恶封建礼俗,同情祥林嫂,但另一面又是软弱无能,无力给祥林嫂以帮助。在小说结构上,我”又起着线索作用,祥林嫂一生的悲惨遭遇都是通过“”的所见所闻来反映,“我”是事件的见证人。八、请同学们为我们怜的祥林嫂写一副挽联。例:命运太坎坷,两度丧,更痛失爱子,问魂归何处?礼教真虚伪,几番害,终沦为乞丐,叹命丧黄泉。一《祝福》说课一、说教材《祝福》是人教版高语文第四册第一单元第一课,小说写的是一个质朴农村妇女祥林嫂的悲剧一生,从而深刻地揭露封建文化思的流弊和余毒。本单元是高中阶段的第一个小说单元。在中六册书中,共有六个小说单元:第四册三个,第五册两;第六册一个。可见,本单元在整个高中小说教学中占有重要的地位,它既是初中小说学习的焊接点,又是整个高小说学习知识技能的伸展点。二、说教学目标与重、难点根据教材的地位、作及本单元的教学重点“学习分析人物形象和环境描所起的作用”,我确定我的教学目标是:知识目标了解小说三要素及小情节结构。了解小说中人物描写几种方式。能力目标培养学生鉴赏小说的力。情感目标认识到封建思想和封礼教的吃人本质。教学重点的确定是依教材的特点、教学目标及学生的实际于教学难则是就学生接受而言生经过预习,还存有疑问、理解还难的地方。根据以上这些,我确本文的——教学重点:对祥林嫂一人物形象的分析。教学难点:环境与人的相互作用。三、说教学方法与教手段教法新课程理念很强调学的自主探究性学习。基于此,再结合本篇课文的实特点,确定这节课教法的指导思想是:想方设法引起学注意,引导他们积极思维,独立自主的解决问题。具体做如下:1提问法——逐步导,逐步深入、自主探究法——学实践,巩固提高、讨论法——积极参,总结规律4点拨法——展开想,拓展思路我认为,教学方法的本质特征就是要促进大多数学生在课堂上积极参与促进全体学生积极动脑。因而,我较多的采用了小组讨论大组讨论、师生对话等方式。教学手段为了使我根据教材特而设计的三个教学目标以及重点、难点的突出与突,达到最大化的展示境界,同时也为了配合以上我选择的种教法得以完满实现,我决定采用“多媒体展示平台”教学手段进行全程教学。四、说学法埃德加·富尔说:“来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学的人。”因此加强学法指导尤为重要。我运用讨论法,让学在讨论中进行思维的碰撞,从而顺利地拿到打开赏小说之门的金钥匙。注意学生学习习惯的成教育。如课前确立预习步骤,提供预习方法,形成常规;提倡“不动笔墨不读”,让学生养成圈点勾画读书习惯。五、说教学过程导入新课上课伊始,我先播放影《祥林嫂》结局片断。以浓厚的悲剧色彩和强烈视觉冲击激发情感,创设氛围,以激发学生阅读兴趣。之后我指出这是一没有“春天”的女人什么?又是谁剥夺了她的“天”?接着,我与学生一起以探究者的身份,平等的走近迅,走进《祝福检查预习表演擂台自由论坛为什么说祥林嫂是最的女人又是最苦的女人?根据教学重点与目标2我设计了问题1,意在引导学生从肖像、语言、行等方面分析祥林嫂的性格特点,从而认识到祥林嫂是旧中农村劳动妇女的典型,她身上既有共性,又有着自己的个。祥林嫂守寡不成——守家不成——守命不成,是一个不的女人。比较:祥林嫂与如今岗女工的命运的异同?根据教学难点我设了问题意在让学生认识到环境与人物命运的必然系。祥林嫂与如今下岗女工都遇到了人生的险滩:前者丧失子,后者下岗;也同样为改变命运作了抗争。祥林嫂的争是”逃__捐_问”但她的这种抗争是带有封建和迷色彩的,在当时,像她这样的女人是注定要被封建伦理制排挤甚至吞噬的。如今下岗女工想再上岗就容易多了,只积极参加再就业学习、培训就有机会找到工作,登上展示人价值的舞台。更何况社会也会向她伸出友爱之手。这是不同的社会制度分不开的。影片点点评组织学生观看电影《林嫂》的砍门槛的情节,让学生谈一谈对电影中增了祥林嫂捐门槛不被承认后砍门槛的情节的看法,分析是否符合人物性格特征?再次突出教学重点。课外阅读阅读鲁迅小离婚较爱姑和祥林嫂的命运,看看有何深刻含义?六、说教师教学观念基本素养我设计的各个教学环,是基于本学科的特点,及新课标的要求而设计的在本课中主通过学生表演提问、讨论等活动使学生更的掌握重点、理解难点,并注意了“以教师为主导”“学生为主体”“以思维训练为主轴”的“三主式”“人为本”的理念的发挥。七、说创新点传统的小说鉴赏,习于按小说三要素的顺序一一落实,胡子眉毛一把抓费时但又难以突出教材的特点《祝福》这一课,我向传说“不”,主要设计了“表演擂台”“自由论坛”“片点点评”等活动,让学生进行自主探究学习,以解决教重难点。八、说板书通过这个板书,学生以一目了然的把握课文的重点、难点,一看板书就能忆起课文的内容,体现了直观性的特点,另外,板书文字练,但不单调,体现了艺术性。谁杀害了祥林嫂?内因:祥林嫂的内心界及个性悲剧根源外因:封建伦理制度旧的文化观念二小说《祝福》说课稿一、关于教材《祝福》是高中《文》第四册的首篇。本学期语文阅读教学的主要内容小说与剧本。小说占60%是本学期的教学重点。《祝福》写于19242月7,原刊3月25日《东方杂志》第卷第,后收入作者的第二个小说集《彷惶是《彷》的第一篇。其深邃的思想,启迪、感染了一代又一代的国人。从民族文化反省的角度阅读作品,我们深深感到封的思想、伦理道德,对人性的摧残是无以复加的,它极大阻碍,甚至是牢牢地捆绑着中华民族追求解放的手脚。封的伦理,封建的道德,是套在我们民族身上的镣铐和锁链它造成了我们民族的衰败和落后,造成了我们人生的压抑不幸。而女性所受的压抑和不幸又远甚于男性。中国妇女是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材通《福中祥林嫂这一悲剧人物的刻画,深刻地揭露封建文化想的流弊和余毒。鲁迅对封建文化的鞭挞。在迈向文明社的今天,仍有其巨大的现实意义。二、教学指导思想教会学生阅读《小说是本学期的重点。学生阅读小说并非从高中开始,照教学大纲的要求,“语文教学要在初中语文教学的基础进行”,因此,本课的教学根据“自主、合作、探究”的则,引导学生回忆初中学习过的鲁迅小说《孔已己》入手自主阅读《祝福》并初步掌握、理解小说的情节,课内重引导学生通过小组合作,开展讨论、探讨,达到对主要人性格的理解,掌握读懂小说,总结主旨的方法,培养学生极思维,积极探索的学习习惯。三、教学目标、重点难点1教学目标根据课本中的单元提:教学要点是学习分析人物形象和环境描写所起的用。因此,我确定的教学目标是:知识目标:掌握小说基本要素;理一些与现代汉语意义不甚相同的词的词义。能力目标:培养学生赏小说的能力。③情感目标:认识到封建思想和封礼教的吃人本质。2教学重点和难点本课的教学重点,应引导学生掌握如何分析小说人物性格——对祥林嫂一人物形象的分析。再具体的说,就是通过引导学生着从具体事件中去分析祥林嫂的性格特征,从而掌握人物析方法。教学难点是把握鲁迅说主题深刻性环境描写的作用四、教法与学法1主要学法与教法主要学法:预习此文长达万余,要在课堂上让学生通读全文是不现实的,因此要强调预习,培养阅读的自觉性。对比阅读法由于小所反映的社会背景,对于今天的学生来说,较为生,所以在课堂开始时有必要让学生联系历史知识弄清。是,学生接触鲁迅小说并非第一次,因此。可引导学生回相关知识。进行对比。教师注意突出不同点。在思想内容面,本文与《孔乙己相比,其一,虽然它的题材相同,但是各有不同的生活侧面,有的反映的是读人的生活,有的反映的是压在底层的一般农民的生活有反映的是城市贫民的生活,而《祝福》反映的则压在底层的被雇佣的乡村劳动妇女的生活;其二,虽都表现了反封建的主题,但侧重点各不相同,有的侧重于封建科举制度的否定,有的侧重于对封建等级观念和私有观念的批判,有的侧重于对资产阶级民主革命的剖析,而祝福》则是对封建的政权、族权、神权、夫权等全面而猛的抨击,作者对祥林嫂的同情也甚于其他三者;其三,虽主要人物都有共性,但是他们还有各不相同的个性,就生环境而言,祥林嫂比其他三者要恶劣得多,她没有孔乙己吃懒做、自视清高的恶习,却也同样遭到周围人们的冷遇她有闰土、华老栓一样的勤劳,但是最后却落得一无所有可见其命运更悲惨,更令人同情。在表现形式上,本文《一件小事乙己乡》等相比,虽然都以“我”的所见所闻为线索,但是,由于各自表现的主题想存在着差异,各自采取了仅适合自身的故事顺序一小事》以顺叙为主,以此表现“我”的思想认识的进步孔乙己》顺叙中有补叙,使历史和现实连为一线,以此来示主人公性格发展的必然性乡》顺叙中有插叙,通过史与现实的对比,来突出封建制度给人造成的影响之大。《祝福》则采用了倒叙,把祥林嫂的被沦为乞丐和悲渗的提在篇首,与地主阶级“祝福”的欢乐声形成鲜明的对照然后再追叙祥林嫂的生前事迹,揭示两个阶级严重对立的会根源,表达作者对吃人的封建制度和封建礼教的切齿痛和愤怒鞭笞。经过这样的比较研究学生不仅能够捕捉课文的新意向和灵魂,而且也提了质疑、析疑、释疑的能力,使原有的认识结构和思维势在深度和广度上有所掘进,同时,也为今后的学习积累了以借鉴的经验。C比较法此文是代文学作品,不少词语如“决计”、“肯依”等与代汉语意义不甚相同,正好可用来训练利用上下文推断词的能力。D讨论法主要运用第三课时中对本文主题的理解上。教师课堂教学中主要用分析引导、提问法。五、教学过程本课文的教学用三课第一课时本课时的主要教学目是:整体感知,梳理情节。主要采用个体研读、小讨论、教师引导总结的方法。可这样安排教学——作为检查预习的方法一,挑选几位同学复述祥林嫂的不幸经历。复述要求:a)只作纯粹的叙述,不带议论分析b)叙述时突出与悲惨命运有关的细节;)要有感情地复述,尽可能入祥林嫂的情感世界,真切地体验祥林嫂的痛苦与不幸。在复述课文的基础上通过个人思考、小组讨论、师生共同归纳总结等式,得出本文线索提纲:序幕:结局:开端:发展:高潮:
鲁镇祝福景象和鲁四爷祥林嫂寂然死去祥林嫂初到鲁镇被卖改嫁再到鲁镇尾声:
祝福景象和我的感受3布置学生课后细课文,注意主要人物的语言、肖像、对话描写、为第课时的人物分析作预习。第二课时本课时的主要教学目是:引导学生掌握分析人物性格的方法。以祥林嫂为主,鲁四爷、四婶、祥林嫂的婆婆、柳妈、“我”等其他物的分析,结合练习3分析句段进行。主要采用教师提、提问、学生小组讨论的方法。特别要指出的是:a、人物分析不能离开课文阅读。一定要引导学生在仔细味课文的基础上进行。b作者对人物性格的刻画是通过节完成的。c小说人物命运变化的原因、结果,往往是说要揭示的主题。1示范分析肖像描:问:鲁迅说:“要极省地画出一个人的特点,最好是画出它的眼睛。”文有几处描写到祥林嫂的眼睛?从这些描写中你觉得祥嫂有哪些性格特点肖像描写:找眼睛论点初到鲁镇——顺着眼再到鲁镇——顺着,眼角带着泪痕讲阿毛故事——直着,瞪着眼捐门槛——分外有神不让祝福——失神行乞——眼珠间或一问有无灵魂——忽然光2引导学生分析人语言描写与我对话灵魂有无—封建迷信桎梏下矛盾的心理对四婶讲阿毛——痛、自责对大家讲阿毛——麻、空虚与柳妈的对话——精重压,陷入恐惧3引导学生分析人行动描写反对再嫁——逃、撞怕被分身——捐怀疑灵魂——问4总结祥林嫂守寡不成——家不成——守命不成,是一个不幸的女人。祥林这个善良的劳动妇女被毁灭了,她的悲剧不是个人的悲剧而是社会的悲剧。5布置学生课后思,为下一节的课堂讨论作准备:a作者安排祥林嫂受挫折的时间都发生在春天或临近春天,逃到鲁镇做。、,被婆婆卖到贺家坳。、阿毛被吃。D、死去。天是美好的季节,给人无限的生机和希望,但给祥林嫂的只是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排有什么含义?小说为什么以《祝福为题,而不是祥林嫂?谁是杀害祥林嫂的“手”?第三课时本课时的主要教学目是:理解作品的主题,总结阅读小说的方法。1讨论a作者安排祥林嫂受挫折的时间都发生在春天或临近春天,这样安排有么含义?小结:春天是美的季节,给人无限的生机和希望,但给祥林嫂的却是打击与绝望。鲁迅先生巧妙的安排更加突出了祥林嫂的剧性。b小说为什么以《福》为题,而不是祥林嫂?小结:作者在一开篇首先为鲁镇笼罩了一片喜庆的祝福气氛:“旧历的底毕竟最像年底,村镇上不必说,就在天空中也显出将到年的气象来。”直到文末,仍然让人们沉浸在祝福的欢乐:“远处的爆竹声联绵不断,似乎合成一天音响的浓云着团飞舞的雪花抱了全市镇小说起于祝福,结于福,中间一再写祝福,情节的发展与祝福有着密切的关系祥林嫂却在这样的氛围中倒毙在雪地上,把悲剧性的情节排在喜
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