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文档简介
高考议论文结构并列式结构
并列式结构的基本模式有论点并列和论据并列两种。论点并列,顾名思义,就是几个分论点领起段落形成并列。论据并列是在论证过程中,为了充分摆事实,讲道理,把几个论据并列起来,形成并列。并列式的优点有三个:首先能使文章思路清晰,条理分明。其次,从议论的力度和效果来看,采用并列结构往往能使议论气韵酣畅,给读者造成强烈印象,从而增强了议论的说服力。再次,议论时恰当合理地采用并列结构,能显示出作者在特定的思维范围内的不同指向的深度开掘,体现出作者思维的深刻程度。议论文本论的基本结构模式
引论(提出论点)
论据①+分析论证+小结
本论
论据②+分析论证+小结
论据
③
+分析论证+小结结论(回应论点)并列论据并列并列式1高尚不需要理由穿越历史的星空,常看到许多惊人之举,觉得意外,然后沉思,才感到意外后的背后是亘古不变的情理:高尚不需要理由。惟有高尚的心灵,才肯作出人意料的选择,这才符合情理。这不是偶然,这是一种必然。(提出论点)例文分析千载胡曲,琵琶声声传驿道宫中传着可怕的消息,皇上要选宫女去与胡人和亲,其他的宫女惶恐万分,惟有王昭君不慌不忙。果然,几天之后,诏书宣布了选中宫女的名字,昭君也在其中。没有悲伤,没有无奈,有的只是一种坚毅与执着。她欣然登程,一路上,撒下了昭君悠扬的琵琶声。许多人都感到意外,谁愿意离开繁盛的汉朝,去那个月亮和星星都万分温柔的地方?
然而,高尚不需要理由。王昭君的心中是一幅图景:大树下,百姓欢歌笑语;田野中,人民安居乐业。她高尚的品格决定了她出人意料的选择。这,无须惊讶。(实例1+分析论证)百年足迹,演绎出生命的华彩
新疆北部龟裂的土地上,行走着林则徐和他的下属。被革职候命的他等了一年,其间几次重病,最后等到的却是流放新疆的一纸圣谕。他强忍大起大落的悲哀,抵达伊犁之后,垦荒屯田,兴修水利,在百姓心中,竖起又一座不朽的丰碑。感到意外的人说,林则徐呀,你这是何苦?你遭如此不公正的待遇,你应心灰意冷呀!可是,高尚不需要理由。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的诗句,早已决定你的生命,即使流放之中也依然彰显华彩,照映千秋。(实例2+分析论证)惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服
1970年12月7日,波兰华沙,细雨蒙蒙,曾被划为犹太人区的地方,走来了一群陌生人。他们停在纪念碑前,既而是长久的伫立。其中一位突然双膝脆在碑前湿漉漉的大理石板上。原来,他是联邦德国总理勃兰特。这一跪,超越外交礼节,令身旁的外交官大吃一惊,却从此掀开了德国与波兰及世界各国人民友好关系的新篇章。不必吃惊呀,有知耻之心的人才会有这一跪,有正视历史,敢于承担历史重任的高尚精神的人,才会有这一跪。(实例3+分析论证)高尚不需要理由。谈到这些人的事迹,你也许会吃惊、意外。然而沉思之后,应当明白:高尚不需要理由。惟有敢作出意外之举的人,才能永远留在青史之中!(结论)高尚不需要理由千载胡曲,琵琶声声传驿道百年足迹,演绎出生命的华彩惊人一跪,决不向忘却的诱惑屈服
开头照应题目,提出文章的中心——“高尚不需要理由”。接着以小标题的方式并列了三个论据,没有分论点,而通过对三个故事的分析议论达到扣题点题的目的。有充足的论据,而难以分解论点时,不妨借鉴。
切勿造成材料堆砌之感论据并列段首虽无分论点,但是分析论证必须点题。要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据,就缺乏广度,导致论据复沓单调,论证也就显得以偏概全、苍白无力;而从不同角度选择论据,既丰富全面,使论证广泛展开,又典型精练使文章严谨有力。注意事项
引论(提出中心论点、分论点)
分论点①
+
论据+分析论证+小结本论
分论点②
+论据+分析论证+小结并列
分论点③
+论据
+分析论证+小结
结论(回应论点)论点并列并列式21、分论点:从不同角度,不同侧面,不同层次展开,论证某一方面观点,某一事理。这每一层、每一面,就是一个分论点。一般来说,分论点句式应保持一致,组合起来是排比句。2、作文分论点“分开”的基本思维角度:是什么、为什么、怎么样。分论点并列拟写角度①:“是什么”—“求类”(追问类属法)分论点一:转身是在沮丧时转向快乐。
分论点二:转身是在寒冷的冬天转向对春天的记忆。
分论点三:转身是在遇到困难时转向奋斗与希望。
例1:转身例2:中心论点:学会低头。分论点一:学会低头是一种谦逊的为人品格;分论点二:学会低头是一种踏实的人生态度;分论点三:学会低头更是人类的一种智慧。远见
远见,是悬崖峭壁的腊梅,避开群芳之妒,香如故;远见,是涓涓细流于山间的小溪,避开尘世的污垢,清净透澈;远见,是翱翔于老天的雄鹰,舍弃黄土的争夺,独霸那份天蓝。换言之,远见是大志、大才、大乐。(提出中心论点)例文分析
远见,是俯仰宇宙的大志。许汜的求田问舍,一心只谋求安身立命,而无杀敌报国的大志,有了“怕应相见,刘郎才气”之说。纵使他没有“壮志一去不复返”的爱国之志,仅仅是“处江湖之远则忧其民”,将志向立足于民生,也不会落个“羞”字让后人去批判。志向是草木深埋于地下的根茎,唯有深埋,拥有了那份大气,才可长成参天大树,任凭狂风暴雨,安然不动,此乃远见。
(分论点1+论据1+分析论证)远见,是开拓未知的大才。柯达等大品牌终因不符合人们的消费需求,在媒体和科技之间飘摇不定而走向没落。相反,“苹果”等大胆开拓未知领域,进行产品转型,并进行不间断的产品宣传,多功能、多媒体的新型产品受到百姓的热捧也就不足为奇了。若苹果等企业依旧遵循老路,只埋头于机械化、量产化的销售,视消费者需求为幻影,那么他们和成功只能背道而驰,正是开拓进取的勇气和胆识——拥有远见,才有了通往成功之门的金钥匙。(分论点2+论据2+分析论证)远见,是开拓未知的大才。柯达等大品牌终因不符合人们的消费需求,在媒体和科技之间飘摇不定而走向没落。相反,“苹果”等大胆开拓未知领域,进行产品转型,并进行不间断的产品宣传,多功能、多媒体的新型产品受到百姓的热捧也就不足为奇了。若苹果等企业依旧遵循老路,只埋头于机械化、量产化的销售,视消费者需求为幻影,那么他们和成功只能背道而驰,正是开拓进取的勇气和胆识——拥有远见,才有了通往成功之门的金钥匙。(分论点2+论据2+分析论证)远见,是笑傲人生的大乐。“要么赶紧死,要么精彩地活”他是当代青年的楷模——刘伟,生命给了他很多不幸:从小失去双臂,因疾病而放弃游泳,最终,他却坐在金色的维也纳大厅,用双脚奏响人生最华美的乐章,成功的背后,是乐观——成功的助推器。正是那份乐观,那份远见,让他在失去双臂后勇敢地站了起来;正是那份远见,让他在无法继续游泳之后毅然选择了音乐;正是那份远见,让他笑傲人生、铸就辉煌。生活中的我们,常会因为碰到一些困难便一蹶不振,为什么不能有一些远见,多一份乐观,迎来“柳暗花明又一村”呢?(分论点3+论据3+分析论证)远见,是大志,是大才,是大乐。(总结全文,前后呼应)
分论点并列拟写角度②:“为什么”—“求因”(追问原因法)我喜欢书生气,因为我在其中触到了从古至今无数文人墨客的魂。我喜欢书生气,因为我在其中看到了上下五千年的中华文明。我喜欢书生气,因为我在其中找到了人生的真谛。
例1:我喜欢书生气例2:若为人生故,诚信不可抛1选择诚信。因为它比美貌来得可靠。2选择诚信。因为它比机敏来得憨实。
3选择诚信。因为它比金钱更具内蕴。4选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。远见
乡村的树少了,鸟飞走了,祖先的遗泽被当代人一点点蚕食,呼吸着浑浊的空气,我不由得叹了一口气:要把目光放长远些,不能再折腾地球了。(提出中心论点)
例文分析
有远见的人才能有广阔的视野。在报纸上读到现代城市的排水系统面对暴雨无能为力,而北宋修建的福寿沟却依然在发挥着排水作用时,我震惊了。为什么古人的工程千年不颓,而现代文明却如此不堪一击原来,建设城市地下排水系统是一项费时绵长而且短期内无法看出明显功效的民生工程,而楼堂馆所这些形象工程可以立竿见影,立见政绩。所以一些地方政府极不愿意在这“于民有福利,于己无名利”的民生工程上耗时费力。于是灯红酒绿、豪华气派的现代都市却在用着连古代的水利工程都不如的排水系统。那些急功近利的官员眼界狭小,他们只看到“名利”,却看不到“民生”,而古人却不仅看到了“千家万户”,而且看到了“千秋万代”,这才有了福寿沟。
(分论点1+论据1+分析论证)有远见的人才能有深邃的目光。战国时,孟尝君为齐国的相国,他手下有一个门客叫冯谖。有一次,冯谖被派出去收取孟尝君封地里老百姓的债务,而他却将契据付之一炬,“民称万岁”,而孟尝君“不悦”。一年后,孟尝君被罢免了相位,回到封地,“未至百里,民扶老携幼,迎君道中终日”。孟尝君回头对冯谖说:“先生替我买的义,今天终于见到了啊!”由此可见,冯谖具有深邃的目光,深谙“得民心者得天下”的道理,他能拂尽利益的浮尘,直透民心的本质。在冯谖的帮助下,孟尝君很快重登相位。(分论点2+论据2+分析论证)
有远见的人才能未雨绸缪。尽管蜀国最终被灭,但诸葛亮的战略眼光却无人可否定,在未出山时,诸葛亮便提出三分天下说。人是一棵会思想的苇草,人的行为受思想的支配,人的思想也表现在行为上。有远见的人常未雨绸缪,从容应对,轻松摘取胜利的果实,而那些缺少远见的人常临渴掘井,临抱佛脚,其下场也就可想而知了。(分论点3+论据3+分析论证)站在村头,亲抚着挺拔的树苗,打量着绿油油的田野,我不由地的笑了,随着环保意思的普及,人们愈发重视对环境的保护,望着不远处种树的红领巾,我的心也笑了。
人是一根会思考的芦苇,立足于现在,放眼未来,人生一定会很精彩。(总结全文,前后呼应)分论点并列拟写角度③:“怎么办”—“求法”(追问办法法)坚持就是胜利:①坚持需要韧性。②坚持需要不坠之志。③坚持需要耐得住寂寞的孤独。远见
如果说生命是一艘远航的船,远见就是船上的司南;如果说生命是一只飞翔的鸟,远见就是那明亮的双眼;如果说生命是一株苍翠的大树,远见就是那深扎的树根。有了远见,才能乘长风破万里浪。(提出中心论点)例文分析要想有远见,必须得有远谋。要想成为一个远见卓识的人,就必须要深谋远虑,要有长久的考虑,深远的谋划。股神巴菲特是远谋的典型,全球金融风暴来临,美国陷入金融危机,华尔街笼罩在一篇黑色当中,股民纷纷抛售股票,股市几乎崩溃,这时的巴菲特却在冷静地观察着形势,做着长远的谋划——大量买入潜力股,经济危机过后,巴菲特所持股票涨了10多倍,由此可见,有远见才能走向成功。
(分论点1+论据1+分析论证)要想有远见,还须有远志,有了远志,我们就会为之谋划直到成功,相信大多数人都知道陈胜吴广起义的故事,当陈胜还是一个劳工的时候,就感慨“燕雀安知鸿鹄之志”,他意识到秦始皇的暴政已经激起了民怨,意识到起义势在必行,他在等待一个时机去施展抱负,于是一声“王侯将相宁有种乎”后,起义爆发了,各地农民纷纷响应。远大的志向意味着你的心在乌云之上,你的目标在遥远的地方,你不会被短视所困惑,不会被眼前的利益所迷惑,会不慌张,不犹豫地冲向目标,这就是远见。
(分论点2+论据2+分析论证)
要想有远见,不妨去远足,如果你总是在一个地方转悠,那你就会认为世界只有这么大,就意味着你的眼界永远打不开,就更不要说有远见了,去远足,去闯一闯,看的多了,听的多了,眼界开了,心胸广了,懂得道理自然就多,看的自然就透,远见也就自然而然有了。(分论点3+论据3+分析论证)以远足为桨,以远志为帆,再配上远见这个指南针,驾驶这艘远见号,你将在成功的路上,乘风破浪。(总结全文,前后呼应)
分论点并列拟写角度④:“会怎样”—“求果”(追问结果法)
恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。
恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。
恰如其分的语言表达,利于爱情的沟通。
语言是沟通的钥匙运用并列式结构注意点:1.并列的几个内容各自独立,又紧紧围绕一个中心。2.并列的各个部分必须是平行的,要防止各个方面交叉或从属。并列式议论文特点及要求:1、中心论点、分论点一定要明确地表述出来。还要将论点放在恰当、醒目的位置。中心论点一般放在第一段的末尾,如果句子比较长,还可以单独放一段(第二段);分论点一般放在每一段的开头。2、一篇议论文至少要有两个分论点,最好有三到四个。3、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。4、分论点句子的结构要一致,使中间几段构成排比或准排比段。5、要避免从同一角度选择论据。从同一角度选择论据,就缺乏广度,导致论据复沓单调,论证也就显得以偏概全、苍白无力;而从不同角度选择论据,既丰富全面,使论证广泛展开,又典型精练使文章严谨有力。
6、分论点1+分论点2+分论点3+……=中心论点。各分论点之间处于同等地位,但不能重复,不能相互包括,也不能相互交叉。7、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题,这样可以保证内容相对集中。阅读下面材料,根据要求作文。其实当初她并不算胖,身高1.64米,体重55公斤,最多算是略微丰满。可是几年工夫,在几乎遍试所有减肥秘方和减肥器械后,她终于变成了一个不可救药的大肥婆。事情就是这样荒谬——越减越肥。原来,她平时是很注意控制饮食、适量运动的,但有了减肥秘方和器械可依靠时,她就开始放纵自己,大吃大睡起来。有许多事都是这样,因为有所依靠,所以失败。请根据你的理解,运用并列式结构写一篇议论文,标题自拟,不少于800字。写作提示:“她”因为只单纯依靠外力不从主观上努力最终导致恶果。因此下列立意是符合命题意图的:1、
依靠自己(学会独立、自立自强)2、
摆脱依靠(拒绝依靠、向依靠说不)3、
依靠外力的危害。4、
如何摆脱依靠、依赖心理。作文误区:1、审题错误,大谈“依靠的好处”“要适度地依靠”,忽视话题材料在立意上的限制性。2、偷换话题,如大谈“放纵”的危害。3、思维混乱,如观点是“不能过分依靠”,一方面大谈依靠的危害性,一方面却又竭力陈述依靠的好处,前后矛盾。再如“依靠不是依赖”大谈“依赖”与“依靠”的区别。4、罗列论据,缺少分析。5、没有论证结构,行文一盘散沙。6、记叙选材平庸,故事讲得平淡无奇,文体四不像。议论文结构之层进式层进式论证结构
层进式俗称“剥笋法”,一层一层“剥壳”,层层深入、步步推进,由浅入深、由简单到复杂、由具体到抽象,最后显出问题本质。前后顺序不能随意变更。1、按照“提出问题→分析问题→解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:①是什么→②为什么→③怎么办。如:何永康老师写的《先天下之忧而忧,后天下之乐而乐》的结构:当天下人未忧之时,你能体察到潜伏着的危机,并因此食不甘味、夜不成寐,是为“先忧”。(什么是“先忧”?)→“先忧”者并不是天生的“先知”者。(为什么能“先忧”?)→“先忧”者还必须是“先行”者。(怎样才能“先忧”?)→当忧转化为乐之后,“先忧”者应当如何行事呢?应当“后乐”。(“后”的深意)2、针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其根源,指出解决的办法,即“摆现象→挖根源→析危害→提方法”。如:《给爱一点空间》的结构,开头由故事引出观点“给你爱的人一个自由的空间,过多的爱会使爱窒息”→列举一些爱的方式给所爱的人带来的禁锢。→说危害并析原因:溺爱他,毁了本该灿烂的前程。→给对策:老鹰把她的孩子们推下山崖,迫使它们自己飞起来。3、就某一点展开“浅层次——中层次——深层次”的论证如:儒家目标是:修身——齐家——治国平天下。再如玩游戏的危害:损害学业——危害家庭——垮掉了一代人。即就“是什么”“为什么”“怎么办”“危害”“根源”等方面,抓住一点层层深入议论。历史——现实——未来(纵向时间)浅层次中层次深层次的角度示例:自我——他人——社会(由小及大)读书—做事—做人(为人处事方面)政治—经济—文化(不同领域)自然—社会——思想(由实到虚)历史延伸——社会发展——文化需求价值判断——人生追求——精神坐标(道德评判)结构升格同学们在拟分论点时常犯的错:①不能围绕观点展开。②层次错乱。③层次重复。请看下面两个结构提纲:
根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。起点是指开始的地方或时间。起点,意味着从零起步;起点,又意味着新的出发。【原结构】中心论点:起点,意味着从零起步。①起点,意味着从过去的成功中走出,将过去清零。②起点,是一个人对过往历史的反思与总结。【升格】中心论点:起点,意味着从零起步。①起点,意味着从过去的成功中走出,将过去清零。②起点,不代表否认过去,而是不忘初心,记着心中的风帆要驶向何方。③起点处,从零起步,可以规划更美好的蓝图。例2:【原结构】中心论点:起点,意味着新的出发。①起点,是一切的开始,站在起点上,需要勇气。②起点,也是关键点,把握好起点,才能成就非凡人生。③一旦选择了起点,便要风雨兼程。【升格】中心论点:起点,意味着新的出发。①起点,也是关键点,把握好起点,出发才有意义。②起点,意味着新的责任,这份新责任,召唤人们重新出发。③在起点处出发,未来有坎坷,要我们风雨兼程。范作引路(2020全国1卷)阅读下面的材料,根据要求写作。春秋时期,齐国的公子纠与公子小白争夺君位,管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白,用箭射中他的衣带钩,小白装死逃脱。后来小白即位为君,史称齐桓公。鲍叔对桓公说,要想成就霸王之业,非管仲不可。于是桓公重用管仲,鲍叔甘居其下,终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下,为“春秋五霸”之首。孔子说:“桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。”司马迁说:“天下不多(称赞)管仲之贤而多鲍叔能知人也。”班级计划举行读书会,围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人,你对哪个感触最深?请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
春秋时期,齐襄公被杀,齐国可谓是内忧外患,但即位的公子小白,却在危急存亡之秋,完美地交出一份齐国崛起的答卷,材料让学生思考对哪个感触最深,其实是在思考齐国完成答卷的三个方面因素,你最认可,赞许哪一个。
我们看第一个人,齐桓公,他的身份是君主,是齐国的掌舵者,在齐国崛起的考试中,它是如何作答的呢?从材料中我们看,他“装死逃脱”,说明他是一个机智的人,懂得隐忍。即位为君后他能重用差点射杀自己的管仲,说明他是一个胸怀宽广,不计前嫌的人。
第二个人,管仲,他本是公子纠的辅臣,原本人生错位,但当历史给了他机会后,他却能很好把握机会,辅佐齐桓公就合诸侯,说明硬核的人生是需要实力的,鲍叔牙之所以举荐管仲,齐桓公愿意摒弃前嫌,重用管仲,也是因为他掌握了强国的核心技术。第三个人,鲍叔牙,本来是齐桓公的辅臣,一个“甘居其下”,写出了他的智慧与伟大,它是智慧的,他看到了自己的不足,与其做一个碌碌无为的权臣,倒不如做一个名垂青史的伯乐,所以甘愿让贤。
齐国式答卷中我们看到的是今日中国式答卷,从历史中发现时代的影子,感触历史的兴盛,也是对当下的思考,2020高考作文不是“穿越”,而是让考生透过历史,思考当下,在历史审视中展现纵横思辨,鉴照历史,是为了准确把握今天,创造更好的明天。海纳百川,大气乾乾亲爱的同学们:大家好!又到了我们读书会的时间,今天我发言的主题是“海纳百川,大气乾乾”。摈前嫌,任良相,贤君海纳百川,彰显王者气度;合诸侯,匡天下,霸主大气乾乾,书写传奇春秋。读罢齐桓公的故事,我深深感慨于齐桓公博大的胸襟和恢弘的气度。同学们,如果我们想要成就一番伟大的事业,就应该向齐桓公学习:海纳百川,大气乾乾。(中心论点)古语有云:海纳百川,有容乃大。而《周易·乾卦》中说:“君子终日乾乾。”齐桓公成就大业的原之一正是在于以君子大气,包含容纳了意见,人才和天下。(紧扣材料)
纳言,此为从谏如流之气度。(分论点一)齐桓公对于鲍叔的推荐、谏言欣然接受,这是他依靠管仲强大齐国的第一步,也是关键一步。中国的历史一再证明,唯有博纳良言、从谏如流的领导者才能有所作为。楚汉之争中,刘邦对张良萧何的建议欣然采纳,与项羽的刚愎自用形成鲜明对比,最后汉朝一统天下也就不足为奇了。纳言,实际上是以他人的智慧,弥补个人认识的局限。这需要有虚怀若谷的气度。
纳才,此为任人唯贤的气度。(分论点二)齐桓公放下成见,不计前嫌,任人唯贤。这样的胸襟在历史上着实少见。曹操曾发布求贤令,于官渡大胜后一举焚毁手下暗投袁绍的简册;唐太宗在科考后也感慨天下英雄尽纳朝中矣。曾国藩说:“以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全交。”这种广纳贤才的智慧背后,其实是“恕”的美德与高义。学生问仁,孔子便以“忠恕”二字回答之,可见,欲想成大事就必须懂合作,而合作首先要有一颗像齐桓公一样宽恕他人的心,任人唯贤不唯情。
纳天下,这是胸怀四海的气度。(分论点三)正所谓”受光于庭户见一堂,受光于天下照四方”。中国读书人自古以来都是把治国平天下作为崇高的精神追求。张载说过,“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。怀一腔兼济天下之志,毛泽东挥笔书就“人生无处不青山”成为历史的主宰者,国家的掌舵者;心怀让“全国人民吃饱饭”的恢宏愿景,袁隆平成就了历史的丰碑。没有胸怀天下的公子小白,就没有葵丘会盟的齐桓公!
同学们,作为新时代的主人,我们肩负着崇高的历史使命,让我们领悟、效法齐桓公纳言、纳才、纳天下的乾乾大气,做自己的主人,做国家的主人,做历史的主人!(回归材料,联系自身)
红日出沧海,时代起狂涛,吾辈青年纳百川,大气乾乾!谢谢大家,我的发言完毕。
【点评】优点:①观点鲜明,第③段明确观点,最后几段再次重申;②层次清楚,围绕“纳言—纳才—纳天下”展开;③扣题紧密,始终围绕历史人物说理,没有抛开材料;④材料丰富,有十多个事例和名言,足见平时积累丰富。缺点:语言虽然老练,但稍显艰涩,不太适合发言稿的口语化要求。编者的话:这是全国卷满分作文,说理层次值得我们学习。
对照式结构
1、概念:所谓正反对照式结构模式,就是在中心论点提出之后,从正反两个方面对中心论点进行剖析、论证,从而达到否定错误观点,树立正确论点的目的的一种论证模式。运用对照式,目的是通过两个方面的对照,突出说明其中一个方面的正确性,另一个方面只起烘托、陪衬的作用。
对照式引论(提出论点)论点(阐述)
正面论据(道理、事实)(分析)小结
本论(证明论点)
对照
论点(阐述)
反面
论据(道理、事实)(分析)小结结论(总结照应)对照式本论部分对照式拟写角度适度的爱
①爱子适度,才能使孩子走上健康发展的轨道②爱子不当以至溺爱,不但不会使孩子茁壮成长,反而会阻碍孩子身心的健康发展知耻应后勇①知耻不后勇,必定自甘堕落,遗恨千古。②知耻而后勇,化耻辱为上进的动力,也有成功的一天。
阅读《遭遇挫折,笑对痛苦》,请找出这篇文章的模式结构框架。中心论点:正面分论点:正面论据:反面分
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