教学资源 高中语文必修文言文知识点梳理（必修3）

必修3《蜀道难》知识点梳理一、写作背景本诗大约作于唐玄宗天宝初年，即安史之乱前。唐朝时，蜀中商业经济极为发达，入蜀的人们乐不思返，而没有意识到这一地区形势险要，自古为封建割据之地，随时有发生变乱的可能。二、正音噫吁嚱yīxūxī巉岩chán石栈zhàn喧豗huī猿猱náo砯崖pīng飞湍tuān崔嵬wéi扪参历井ménshēn吮血shǔn三、实词归纳实词归纳尚黄鹤之飞尚不得过尚且尚贤使能崇尚，尊重赵王使使视廉颇尚能饭否还危危乎高哉高危如累卵危险正襟危坐正，端正去去门十里以为界距，距离阳虎去齐走赵离开除残去秽除掉，去掉有敢去柳下季垄而采樵者，死不赦前往，到…去绝假舟楫者非能水也，而绝江河横渡可以横绝蛾眉巅越过佛印绝类弥勒非常独与迈乘小舟至绝壁下陡峭率妻子邑人来此绝境与世隔绝△解释加点的字1．猿猱欲度愁攀援为…发愁，为动用法2．使人听此凋朱颜使…凋谢，使动用法3．砯崖转石万壑雷使…滚动，使动用法4．侧身西望长咨嗟向西，名作状5．蜀道之难，难于上青天比6．西当太白有鸟道面对7．然后天梯石栈方钩连沟通相连8．上有六龙回日之高标使动用法，使……回转；回旋9．猿猱欲度愁攀援越过10．青泥何盘盘多么11．但见悲鸟号古木只12．雄飞雌从绕林间跟随13．连峰去天不盈尺离满14．枯松倒挂倚绝壁靠15．飞湍瀑流争喧豗急流16．砯崖转石万壑雷拟声词用如动词，冲击17．一夫当关，万夫莫开人挡18．所守或匪亲同“非”19．朝避猛虎，夕避长蛇互文见义20．锦城虽云乐虽然21．侧身西望长咨嗟深深《琵琶行》知识点梳理〔1〕浔阳江：即流经浔阳境内的长江。索索：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。〔2〕回灯：移灯。重：再。〔3〕转轴拔弦：将琵琶上缠绕丝弦的轴，拧动以调音定调。〔4〕掩抑：掩蔽，遏抑。思：读去声。〔5〕拢：左手手指按弦向里（琵琶的中部）推。抹：向左拔弦，也称为“弹”。霓裳：即《霓裳羽衣曲》。六幺：大曲名，又叫《乐世》、《绿腰》、《录要》，为歌舞曲。〔6〕大弦：指最粗的弦。小弦：指最细的弦。嘈嘈：沉重舒长。切切：细促轻幽。〔7〕间关：莺语流滑叫“间关”。幽咽：遏塞不畅状。冰下难，泉流冰下阻塞难通，形容乐声由流畅变为冷涩。〔8〕迸：溅射。〔9〕曲终：乐曲结束。拔：奏弹弦乐时所用的拔子。当心画：用拔子在琵琶的中部划过四弦，是一曲结束时经常用到的右手手法。〔10〕舫：船。〔11〕敛容：严肃矜持而有礼貌的态度。〔12〕虾蟆陵：在长安城东南，曲江附近，是当时有名的游乐地区。〔13〕教坊：唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。〔14〕秋娘：唐时歌舞妓常用的名字。五陵：在长安城外，汉代王个皇帝的陵墓。缠头：用锦帛之类的财物送给歌舞妓女。〔15〕绡：精细轻美的丝织品。〔16〕钿头银篦：镶嵌着花钿的发篦（栉发具）。击节：打拍子。〔17〕颜色故：容貌衰老。〔18〕浮梁：古县名，唐属饶州。在今江西省景德镇市。〔19〕来去：走了以后。〔20〕梦啼妆泪：梦中啼哭，匀过脂粉的脸上带着泪痕。阑干：形容流泪。〔21〕重（读平声）：重新，重又之意。唧唧：叹声。〔22〕呕（音欧）哑（音呀）嘲（音招）哳（音扎）：形容声音噪杂。〔23〕琵琶语，琵琶声，琵琶所弹奏的乐曲。〔24〕却坐：退回到原处。促弦：把弦拧得更紧。〔25〕向前声：刚才奏过的单调。〔26〕青衫：唐朝八品、九口文官的服色。1、湓(pén)2、铮(zhēng)3、贾(gǔ)4、悯(mǐn)5、徙(xǐ)6、谪(zhé)7、荻(dí)8、幽咽(yè)9、虾蟆(háma)10、绡(xiāo)11、钿(tián)12、篦(bì)13、春江花朝(zhāo)14、呕哑嘲哳(ōuyāzhāozhā)一、实词言：感斯人言话，名词凡六百一十六言字，名词自言本是京城女说，动词数：使快弹数曲几，表不确定的数目，数词一曲红绡不知数数量，名词语：琵琶声停欲语迟说话，回答，动词今夜闻君琵琶语曲，名词为：因为长句写，创作，动词wéi初为《霓裳》后《六幺》弹奏，动词wéi为君翻作《琵琶行》替、给，介词wèi轻：轻拢慢捻轻轻，形容词商人重利轻别离轻视，动词泣：满座重闻皆掩泣哭泣，动词座中泣下谁最多眼泪，名词二、古今异义词因为：古：两个词，于是创作。今：表原因的连词。阑干：古：参差错杂，纵横散乱。今：用木、石、钢材制成的拦挡物。向前：古：从前、刚才。今：介词和方位名词构成的两个词。老大：古：年龄大。今：兄弟排行第一。颜色：古：神态、脸色。今：色彩三、文言句式歌以赠之宾语前置尝学琵琶于穆、曹二善才介宾短语后置；于，向转徙于江湖间介宾短语后置；于，在本（是）长安倡女省略句，省略谓语使（之）快弹数曲省略句，之，琵琶女送客（于）湓浦口省略句，于，在《寡人之于国也》知识点梳理1．给下列字注音王好战hào弃甲曳兵yè数罟不入洿池cùgǔwū衣帛yì鸡豚狗彘túnzhì庠序xiáng饿莩piǎo2．词语讲解凶：(1)不吉祥，不幸应之以治则吉，应之以乱则凶(《荀子》)(顺应自然的变化，采取正确的措施就吉利；顺应自然的变化采取错误的措施就凶险)(2)庄稼收成不好河东凶亦然(《寡人之于国也》)(3)凶残、残暴攘除奸凶(《出师表》)(4)恐惧而喧嚷骚动敌入而凶(《国语》)(由于敌人入侵因恐惧而喧嚷骚动)察：(1)观察、仔细看徐而察之(《石钟山记》)(2)考察小大之狱，虽不能察，必以情(《曹刿论战》)(3)考察后推荐察臣孝廉(《陈情表》)(4)明智、精明水至清则无鱼，人至察则无徒(东方朔《答客难》)兵(1)兵器、武器兵刃既接(《寡人之于国也》)斩木为兵，揭竿为旗(《过秦论》)(2)军事、战争兵者，国之大事(《孙子兵法》)(3)军队赵亦盛设兵以待秦(《廉颇蔺相如列传》)(4)士兵可汗大点兵(《木兰诗》)直(1)与“弯”相对木受绳则直(《劝学》)(2)正确的、正直的与贵酋处二十日，争曲直(《〈指南录〉后序》)(3)面对、遇到与单于相直(《汉书》)(与单于相面对)(4)价值，后写作“值”系向牛头充炭直(《卖炭翁》)(5)副词，仅，只是直不百步耳，是亦走也(《寡人之于国也》)(6)副词，径直、一直侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐(《信陵君窃符救赵》)(7)副词，竟然可以为富安天下，而直为此廪廪也(《论积贮疏》)数Shù(1)数目、数量愿令得补黑衣之数(《触龙说赵太后》)(2)几，几个以刀劈狼首，又数刀毙之(《狼》)(3)命运则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(《六国论》)Cù(4)密，与“疏”相对数罟不入洿池(《寡人之于国也》)Shǔ(5)计算蒙冲斗舰乃以千数(《赤壁之战》)Shuò(6)屡次扶苏以数谏故，上使外将兵(《陈涉世家》)通假字(1)则无望民之多于邻国也〖无〗通“毋”(2)颁白者不负戴于道路者〖颁〗通“斑”(3)涂有饿殍而不知发〖涂〗通“途”3．词类活用名词活用作动词(1)填然鼓之〖鼓〗打鼓(2)树之以桑〖树〗种植(3)七十者衣帛食肉〖衣〗穿(4)黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也〖王〗称王(5)王无罪岁〖罪〗归罪动词作名词是使民养生丧死无憾也（活着的人，死去的人）形容词作动词谨庠序之教（认真从事）使动用法则移其民于河东，移其粟于河内（使….迁移）4．特殊句式状语后置句申之以孝悌之义树之以桑则无望民之多于领国也宾语前置未之有也判断句非我也，岁也然而不王者，未之有也5．固定句式1.直不百步耳，是亦走也(只是……罢了，那还是……)2.或百步而后止，或五十步而后止(有的…有的….)3.是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？(这与……有什么不同呢？)《过秦论》知识点梳理作者和背景贾谊，西汉人，是著名的政论家、文学家。十八岁能诵诗书，善作文，在郡中很有名。河南太守吴公爱其才，召置门下。后吴公做廷尉，向汉文帝推荐，贾谊二十多岁时做了博士，不久破格提升为太中大夫，后遭大臣周勃、灌婴等陷害，贬为长沙王太傅。后又做梁王太傅，梁王堕马而死，贾谊自认为是自己失职，最后抑郁而死。

贾谊生活的西汉初期，由于经过五百多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以贾谊认为推行“仁政”可以“安民”，他曾多次上疏，评论时政，《过秦论》就是为宣传这种主张写的。《过秦论》有上中下三篇，这里选的是上篇。鲁迅曾称赞本义为“西汉鸿文”。第一段重点文言知识△词类活用现象名词作状语：席卷天下，包举宇内，囊括四海像……一样内立法度……外连衡而斗诸侯对内；对外。动词使动用法：外连衡而斗诸侯使……相斗△通假字：外连衡而斗诸侯通“横”第二段重点文言知识△找出文中古今异义词语。（1）以致天下之士来招纳（2）不爱珍器吝惜（3）于是六国之士……在这时（4）流血漂橹盾牌（5）秦人开关延敌打开关隘（6）制其弊困乏△找出文中通假字。孝公既没“殁”：死约从离衡“纵”；“横”△解释下列词语的意义兵：收天下之兵（兵器）制其兵（军队）制：赵奢之伦制其兵（统率）制其弊（制服）延：开关延敌（迎击）延及孝文公（延续）爱：不爱珍器（吝惜）宽厚而爱人（爱护）因：因遗策（沿袭）因利便乘（趁）△找出文段中的同义词：取、举、割、收——攻取；属、徒、伦——一类人，等人。△按要求找出词性活用的词语(1)名词作状语：南取汉中：向南。(2)动词使动用法：流血漂橹：使……飘浮。(3)动词作名词：追亡逐北：逃跑的军队。(4)形容词作名词：尊贤而重士（贤良之人）因利乘便（有利条件）(5)形容词作动词：会盟而谋弱秦：使…变得弱小。口头翻译文句。辨析下列句子翻译正误。(1)振长策而御宇内。A.举起长鞭来驾驭天下。B.举起长鞭来奴役天下百姓。(2)执敲扑而鞭笞天下。A.用残酷的刑罚来奴役天下百姓（借代，应用引伸义）。B.拿着敲和扑这些刑具来鞭打天下百姓。(3)乃使蒙恬到北筑长城而守藩篱。A.于是派蒙恬到北方去修筑长城，守卫边防。B.于是派蒙恬去筑守像篱笆一样重要的长城。(4)收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二……A.收集天下的军队。把他们集中到咸阳，让他们销毁兵刃和箭头，铸成十二个金属人。B.收缴天下的兵器，集中到咸阳，（然后）销毁这些兵器，铸成十二个金属人。(5)践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊以为固。A.(秦始皇)凭借华山和黄河，把他们看成城墙和护城河，占据着这亿丈高的华山城堡，其下又紧靠着深渊。

B.(秦始皇)足踏华山，把它当作城墙，凭借黄河，把它作为护城河，占据着亿丈高的城堡，下临深不可测度的深渊，作为坚固(的防御工事)。《劝学》知识点梳理一、基础知识

1.下边加点的字的字形、注音全对的一组是（

）

A.輮（róu）以为轮

金就砺（lì）则利

智（zhì）明而行无过矣

B.虽有槁暴(bào)

须臾（yú）

驽（nú）马

C.善假（jià）于物

跬（kuǐ）步

金石可镂（1òu）

D.跂（qì）而望

骐骥（jì）

爪（zhǎo）牙

2.下边句子中没有通假字的一项是（

）

A.则知明而行无过矣。

B.君子生非异也。

C.君子博学而日参省乎已。

D.虽有槁暴，不复挺者。

3.为下列各句加点词选出一个恰当的义项。

（1）假舆马者，非利足也，而致千里（

）

A.假如

B.假装

C.借助，利用

D.假的

（2）积土成山，风雨兴焉。（

）

A.在那里

B.什么

C.助词

D.代词“之”

（3）虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（

）

A欺凌，损害

B.晒

C.又猛又急的

D.暴躁

（4）驽马十驾，功在不舍。（

）

A.量词；功劳，功勋

B.驾驶；工作，事情

C.马拉车一天所走的路程；成功，功效

D.量词；功能

（5）假舟揖者，非能水也，而绝江河。（

）

A.断，断绝

B.超越，超过

C.拒绝

D.横渡，横穿

4.“而”字主要有下列用法，后边句中的“而”属哪种用法，请把相应的用法的序号填在句后的括号里。

a.连词，表并列关系。b.连词，表递进关系。c.连词，表转折关系。d.连词，表因果关系。e.连词，表顺承关系。f.连词，表修饰关系

①青，取之于蓝而青于蓝（

）

②君子博学而日参省乎已（

）

③吾尝终日而思矣（

）

④积善成德，而神明自得（

）

⑤顺风而呼，声非加疾也（

）

⑥蟹六跪而二螯（

）

5.下列句子中与其他三句句式不相同的一项是（

）

A.青，取之于蓝而青于蓝

B.登高而招，臂非加长也

C.冰，水为之，而寒于水

D.君子生非异也，善假于物也二、课文阅读训练

“积土成山，……用心躁也。”6.下面句中的“焉”字意义和用法不同于其他三句的是（

）

A.积土成山，风雨兴焉

B.子亦有不利焉

C.朝济而夕没版焉

D.将焉取之

7.指出下列加点字的古今不同的意思

A.蟹六跪而二螯

古义指：

今义指：

B.用心一也

古义指：

今义指：

8.按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（

）

①青，取之于蓝

②黄鹤楼送孟浩然之广陵

③不如须臾之所学也

④蚓无爪牙之利，筋骨之强

⑤冰，水为之

⑥君将哀而生之乎

⑦非蛇鳝之穴无可寄托者

⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也

A.②③⑤

B.①⑤⑥

C.③⑦⑧

D.④⑤⑧

9.从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（

）

A.蚓无爪牙之利，筋骨之强

B.何陋之有

C.句读之不知，惑之不解

D.然而不王者，未之有也

10.准确翻译下边文句。

（1）积善成德，而神明自得，圣心备焉。

译：

（2）驽马十驾，功在不舍。

译：

11.本段共六句，共分几层？请在文中标出来，并指出每层的大意。

12.本段运用了

的论证方法。

三、阅读下列文字，按文后要求答题。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪。蛇无足而飞，梧鼠五枝而穷。诗曰：“尸鸠在桑，其子七兮。淑人君子，其仪一兮。其仪一兮，心如结兮。”故君子结于一也。

13.注音

①衢（

）

②（

）

14.解释加点的词

①无冥冥之志者：

②无赫赫之功：

③事两君者不容：

④淑人君子，其仪一兮：

⑤心如结兮：

15.翻译下列句子：

①是故无冥冥之志者，无昭昭之明。

译：

②尸鸠在桑，其子七兮。

译：

16.这一段文字的中心意思是：

17.这一段的论点是：参考答案一、1.D

2.C

3.(1)C

(2)A

(3)B

(4)C

(5)D

4.①c

②b

③f

④d

⑤f

⑥a

5.B

二、6.B

7.A蟹钳；两膝弯曲，使一个或两个膝盖着地

B因为用心；集中注意力或居心

8.B

9.A

10.略

11.分三层。一层（l－2句），学习要积累；二层（3－4句），学习要有恒；三层（5－6句）、学习要专心

12.比喻论证三、

13.①qú

②téng14.①昏暗不明的样子，这里有精诚专一的意思

②显著盛大的样子

③侍奉

④善；仪态

⑤凝结在一起15.①所以没有精诚专一的精神，就不会智慧豁然贯通。

②布谷鸟喂小鸟，平均对待，始终如一

16.学习（或办事）应专心致志

17.故君子结于一也《师说》知识点梳理

［唐］韩愈

古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。译文：

古时候求学问的人一定有老师。所谓老师，就是传授道理、授与专业知识、解答疑难问题的人。人不是生下来就懂道理、有知识的，谁能够没有疑难问题呢？有疑难问题却不跟老师请教，那些成为疑难的问题便终究不会解决了。出生在我前面的，他懂得道理本来比我早，我跟他学习；出生在我后面的，他懂得道理要是也比我早，我也跟他学习。我学习的是道理，哪里用得着管他出生在我之前还是在我之后呢？因此，不论地位高贵还是低贱，不论年龄长大还是少小，道理在那里，老师也就在那里。

唉！从师学习的道德失传已经很久了，要人们没有疑难问题是很困难的了！古时候的圣人，超出一般人够远了，尚且跟从老师请教；现在的一般人，他们不如圣人也够远了，却不好意思去从师学习。因此，圣人就更加圣明，愚人就更加愚蠢。圣人之所以成为圣人，愚人的所以成为愚人，大概都是由于这个原因吧？人们爱自己的孩子，就选择老师来教他们；对于自己呢，却不好意思去从师学习，这真糊涂了。那些儿童们的老师，是教给儿童们读书和学习书中怎样加句号和逗号的，不是我所说的那种传授道理、解释疑难问题的。一种情况是读书不懂得加句逗号的，一种情况是疑难问题不得解释，有的不懂句逗号就从师学习，有的疑难问题不得解释却不向老师请教，小事学习，大事反而丢弃，我看不出他们明白道理的地方。巫医、音乐师、各种手工业者，不把相互从师学习当作难为情。读书做官这类人，一提到叫“老师”、叫“学生”等称呼，就许多人聚集在一起讥笑人家。问他们为什么这样，他们就说：“他和他年纪差不多，学问也差不多。”称地位低的人为师，就感到足以可耻，称官位高的人为老师，就近于拍马。唉！从师学习的道德不能恢复，从这里可以知道了。

巫医、音乐师和各种手工业者，是所谓上层人士所不与为伍的，现在他们的明智程度反而不及这些人，岂不是可以奇怪的么！圣人没有固定的老师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃请教过。郯子这些人，他们的品德才能并不如孔子。孔子说：“三个人一起走，那一定有可以当我老师的。”所以，学生不一定不及老师，老师不一定比学生高明。懂得道理有先有后，技能业务各有钻研与擅长，不过这样罢了。

李家的儿子名叫蟠，十七岁，爱好古文，六经的经文和传注全都学了，不受时俗的拘束，来向我学习。我赞许他能实行古代的道理，写这篇《师说》来赠给他。

知识点总结：一、【通假字】

师者，所以传道受业解惑也-受：通“授”，教授

授之书而习其句读-读：通“逗”

或师焉，或不焉-不：通“否”二、【词类活用】

1、意动用法

（1）名词的意动用法

吾从而师之；孔子师郯子。师，以……为师

（2）形容词的意动用法

而耻学于师

意动用法，以……为耻

位卑则足羞

意动用法，以……为羞

2、形容词作名词

（1）师者，所以传道受业解惑也：惑-形容词作名词：疑惑的问题、糊涂的问题

（2）小学而大遗