2023届高考作文模拟主题写作：“天边与身边”

高考作文模拟主题写作：“天边与身边”作文材料阅读下面的材料，任选其一，根据要求写作。

阅读下面材料：

材料一今天，越来越多的人对天边很熟悉，对身边很陌生；对天边很关注，对身边很厌烦；对天边很热情，对身边很冷漠……其实，你的天边，也是他人的身边，而你的身边，正是他人的天边。材料二

泰戈尔有一首诗，题目是《错觉》：

河的此岸暗自叹息：

“我相信，一切欢乐都在对岸。”

河的彼岸一声叹息：“唉，也许，幸福尽在对岸。”材料三

诗人兰波说：“生活在别处。”

村上春树说：“幸福是温暖而柔软的东西，它就在你身边，不在别处。”

阅读这两句话，你赞成哪一个观点？为什么？精选范文展示珍惜脚下幸福，仰望浩瀚星空人生海海，海海人生。对幸福有独到见解的小说家村上春树云：“幸福是温暖而柔软的东西，它就在你身边，不在别处。”诚哉斯言，只要眼中有星辰大海，心中有一泓清泉，珍惜脚下的幸福，便可仰望浩瀚星空。时光在流逝，不舍昼夜；万物在成长，从不停歇。处在最好的时代，我们却做着最愚蠢的事情。对已逝过往，我们口口声声说要“断舍离”，却也总是时常回忆过去，与焦虑为伴；对漫漫余生，我们心心念念说要“拥抱未来”，却也总是在冥冥之中成为“丧族”“躺族”。究其缘由，那是因为我们走得太远，以至于忘了为什么出发。幸福的密码，从来都是掌握在自己手里。毕淑敏在他的随笔里有这样一句经典的话：“我不相信掌纹能够带给我什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能带我创造一个全新的世界。”而拥有珍惜幸福的能力，能让你的生活，即使在贫瘠的土地，也能开出艳丽的花。这种能力不在他处，就藏在我们的双手里。有这样能力的人，是幸福生活的主宰者。想要幸福的人，怎么走都会得到幸福；没有幸福能力的人，怎么走都充满坎坷。

诗人兰波的一句“生活在别处”，让许多感叹生活乏味的人，背起沉重的行囊去寻找“别处”的生活。他们看不见身边的美景，却总是羡慕沈从文的湘西，莫言的高密乡，马尔克斯的马扎多小镇……殊不知，这些都是作家从他们自己现实生活中提炼出来的虚拟的生活场景。真正的生活永远不在巴山夜雨的思念中，亦不在庄周化蝶的梦境里，它就存在于我们的身边。实际上，能够赢得我们心安的是自己亲手打造的幸福。它或许不是最华丽，但却是最坚固；它或许不是最高大，但却是最踏实。那个断言“生活在别处”的兰波，他一生都从未停下过流浪的脚步，他一生都在追逐“别处的生活”——他沉醉于多变的人生，他渴望太阳，他追逐狂风，他说“只有太阳能够治愈我”……可是，那个兰波，最后却感叹一声“我死于疲惫”——这是兰波对自己最后的诊断。是的，人生的美，幻想过于圆满，就成了梦；生活的幸福，想象到了极致，就成了童话。更何况我们都是凡人，并不具有诗人们来自远方的孤独气质，我们倒不如潇潇洒洒活在当下，尽心尽力体验奋斗的激情，去感悟生活的真谛。列夫．托尔斯泰曾说：“并非我所爱的一切我都拥有，只是，我现有的一切都是我爱的。”是啊，珍惜脚下的幸福，仰望浩瀚星空，你一定会发现，生命的路上，处处别有洞天，风光旖旎。珍惜当下，莫留遗憾岁月蹉跎，年华已尽，回头一瞥，很多人发现，此生遗憾太多。“幸福是温暖而柔软的东西，它就在你身边，不在别处。”村上春树一语点醒多少匆匆过客——不如珍惜当下，莫留遗憾。布莱希特的“不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的好时光”，早已警戒人们要珍惜当下，可是谁曾想过，我们大多数人只是把它当作了一个笑话。人们兀兀穷年，虚度光阴——烂在沙发上的“葛优躺”，仿佛才是这个时代的标配。但躺平者可曾想过，他们口口声声的“幸福”和“人生巅峰”，究竟给他们带来了什么？难道虚度才是职业，而生活仅仅是个兼职？其实，只要一个人珍惜当下，即使他陷入困境和磨难，也可以摘到生命的花朵。回望过去，我们看到，沈从文经历批斗后仍潜心修著了《中国古代服饰研究》，史铁生克服尿毒症的病痛捉笔成文写下了《我与地坛》，木心凭借艺术信仰留下了《文学回忆录》——他们珍惜当下，未留遗憾。是的，当汪顺在奥运会上敢于拼搏拿下金牌，当杨倩从气步枪的领域上摘得金冠时，他们一定没有留下遗憾，因为他们珍惜了一个个当下，所以才有了今天的芳华。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。人间，没有永生，唯有旅程。我们应该活在当下，珍惜当下。其实，人生最幸福的，莫过于在最好的年华做最正确的事，你不必去幻想未来或去羡慕他人，他人的幸福也是由奋斗着的青春所织成。朋友，别让“假如”成为口头禅。请记住：明天很近，未来很远，幸福无需狂奔追寻，趁花季尚在，且行且珍惜。一直特别仰视马特·海格的一句话：“如果想征服生命中的焦虑，那就活在当下，活在每一次呼吸里。”是啊，当越来越多的人抱怨着身边的乏味无趣而追捧天边的虚无缥缈，笔者却认为，与其病态地揣想着影影绰绰的天边，不如凝视身边，活在当下，活在自己每一次真实的呼吸里。

人生是不可逆转的，昨天已经过去，今天也将成为昨天。故曰：何不珍惜当下，脱出虚影，活出真我，不留遗憾？——且趁花未央，插梅醉洛阳。生活至美，且吟啸徐行当河岸叹息着自己的贫瘠，对对岸的无限美丽大抒钦慕，当人们哀怨着白己的庸碌，对他人的安逸闲适心向往之，我们不禁思考：我们是否拘于期待羡艳里，囿于远方憧憬中，从而丧失了吟啸徐行去发现生活至美的能力?诺贝尔文学奖获得者泰戈尔曾指出人性的弊病：“人的本能是追逐从他身边飞走的东西，却逃避追逐他的东西。”此言信然。在这个众生喧哗的时代，“得不到的永远在骚动，被偏爱的总是有恃无恐”，于是有太多人放空目光，追逐远方，忽视了眼前的美，反而抱怨自己美好太少，羡艳别人舒适太多。殊不知，便是在这一声声怨声载道中加快了他们盲目前行的脚步，黯淡了眼前生活的美好。人们总是忙着追寻远方所谓的幸福，到头来发现幸福不过是身边的一米阳光。“远方除了遥远一无所有。”海子发出如此警示。初听此言，觉得太过偏激，但细思下来，却别有滋味。事实上，人们将远方想象得很美好，从而失去对幸福的感知，最终变得两手空空一无所有。是的，我们太急着追寻镜中花，水中月，天上云，而忽略了身边的美好。许多时候，我们不妨慢下脚步，吟啸徐行，便会发现爱在身边，暖在心头——彼岸或是沙鸥翔集，锦鳞游泳，而此岸也是长烟一空，皓月千里。走过远方，我们恍然顿悟，原来幸福就在身边，只有吟啸徐行之人才能发现生活至美。我们曾为川端康成凌晨四点钟看海棠花未眠的小幸福所动容，也感动于王开岭忙碌生活中“欣赏一轮红日或听一场冷雨”之闲适；我们曾因霍金“我还有一根手指能动”的小确幸哽咽，亦感慨于王继才升旗敬礼安守孤岛之淡然……美好不在彼岸，美好就在身边。我们可能无法拥有他们那份超然的心境,但我们亦可在生活中浅吟慢行,用心追寻生活中一份份“小美好”“小确幸”。不妨仔细想想，我们是否只羡艳极圈的五彩斑斓而不知抬头仰望不远处温柔的晚霞?我们是否只在意高岭之花高雅芬芳，而忽略了溪边蓬勃生长的青草?“欣赏和喜欢你拥有的东西，而不是你没有的东西，你才能快乐。”美国电影大师伍迪·艾伦的一句话切中肯綮。是的，幸福感多来自我们自身，来自我们对现世的一点点满足，对生活的一点点感激，来自我们平静的内心和有依托的灵魂。

“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。”别再一直眺望河对岸。请享受身边的美好，与灵魂相拥，与幸福相遇。生活万般滋味，美好藏于其中。不妨慢下脚步，浅斟低吟。天边诚可贵，身边价更高日本作家村上春树曾深情道出：“幸福是温暖而柔软的东西，它就在你身边，不在别处。”诚然，幸福往往来自于身边的小确幸、小美好，而这些美好很多时候需要身边人来创造。在这众生喧哗的时代里，网络将世界互联，天边发生的事情，诸如哪里又发生战争了，哪里又地震了，甚至哪个明星闹出了绯闻，哪个政要出了个丑，只要上了网，转眼之间，我们就能够了如指掌。我们看到朋友圈的“水滴筹”，求助者素不相识，仍激情转发、热心捐款；可是隔壁王大爷命在旦夕，却漠不关心、不予帮助。当人们开始对天边热情，当人们逐渐对身边陌生厌烦，我们是否应该反思，这应不应该是现代社会的正常状态？“我们已走了太远，以至于忘了为什么出发。”纪伯伦一语道破了时代发展的真谛。在网络发达的今天，人与人之间的情谊正在逐渐“荒漠化”。被生活重担压得喘不过气的人们经常会在网上寻觅安慰。是啊，有几个人还记得发展网络、创造手机是为了便捷生活？又有几个人懂得人与人之间的至真情义的弥足可贵？其实，十步之内，必有芳草。我们无需行走于杜甫“迟日江山丽，春风花草香”的人间美景，我们也无需追寻王维“行到水穷处，坐看云起时”的佛家禅意，我们只需行走于汪曾祺的“高邮乡下”，与“家人闲坐”，然后，“西瓜以绳络悬于井中，下午刨食，一刀下去，咔嚓有声，凉气四溢”，你就会和汪曾祺一样感到“连眼睛都是凉的”……如此，就不难发现，即使我们去不了远方，或许在一个不经意的当下，你就会体验到身边的幸福。

是时候，将目光从天边收回，重新审视我们的身边；是时候，再度认识与我们息息相关的周围。莫问天边，你或许会发现原来这一墙一瓦也是如此美丽；且惜身边，你或许会觉得这一树一草也是这般可爱……远方很远，我们无需为它狂奔，若只顾追求那远在天边的影影绰绰，便终会在奔向天边仓促的脚步中，落得个枉自嗟叹。

天边诚可贵，身边价更高。让我们用善、用美捂化人与人之间隔阂的坚冰，让我们用爱浇灌人情之花使之永远绽放！生活在此岸，诗意在身旁一直有一个问题困扰着我们：是彼岸的风景美？还是此岸风景佳？细品泰戈尔的《错觉》，我悟得一理：生活在此岸，诗意在身旁！无独有偶，很欣赏村上春树的一句话：“幸福是温暖而柔软的东西，它就在你身边，不在别处。”但是在这个即时化通讯、信息网络时代，我们往往看不到此岸的生活，也感受不到身旁的诗意。我们似乎都陷入了一个人生视野的怪圈：日益扩张的视野正在以前所未有的速度被固化，我们投向彼岸的目光如聚光灯般集中而呆滞，却失去了顾盼左右的能力。难道这不是一种危机么？本当与之隔海相望的圣诞节，却因我们对它的关注而登陆我方岛屿，可本应摇曳生辉的春节却年味渐淡；西方情人节时我们欢欣鼓舞，对其来源如数家珍，玫瑰巧克力满天飞，而七タ之时又有多少人会在葡萄架下温存软语？对彼岸好奇本身无错，探求新鲜亦无可厚非，但当好奇变成了无尽渴求，可是当探求沦为对此岸的抛弃，我们就将失去扎根的上壤、生长的基地而沦为精神的流浪者、灵魂的孤儿。是的，事实就是如此：我们的梦想如此高远而空泛无用，我们的脚步如此渴望上路而最终不见挪动，我们心中的热情曾如此高涨可最终却潮落无痕。并不是谁有意将通往彼岸的路隐匿，而是活在虚幻与妄想中的我们上路时方向就已错误。我们应该将最深的热爱与关切给予身边与现实，看到仓央嘉措所说的“这佛光闪闪的高原，三步两步即是天堂”，方能顿悟：踏实于这片土地，守护着方寸之心的我们才能从身边汲取出最旺盛的生命力，才能真正