传承中华传统文化（6篇）

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当时间的沙漏漏下最终一粒沙粒，金子的本色才会如此绚烂；当贝壳的泪痕划过最终一瞬，珠宝的颜色也会如此刺眼。当六年的养分在体内积累，毛竹的生气也会如此蓬勃。

正是由于历史的洗礼，在漫漫的历史长河中，最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化，传承优秀传统文化，是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经受，正是由于时代的进步、社会的进展、观念的更新形成的。

传承优秀传统文化，正确对待外来文化。现如今，知道重阳节的人越来越少了，知道感恩节的人越来越多了；知道情人节的人越来越多，可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的很多传统节日，我们中的很多人都几乎全都置于脑后了，这莫非不是一种崇洋媚外吗？这莫非是我们口口声声说到的责任感吗？然而，我们身边其实有很多人在为我们做典范，他们能坚守自己的信念，鼓舞人们学习继承优秀传统文化，有名学者马寅初不就是吗？他主动提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化，虽然世界正在多元化，但是，我们传统的中化文化不能丢！因此，我们是否想过，在不久的将来，中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代？这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化，是我们连续进展的基石，是我们共同爱护，共同继承的使命。

传承优秀传统文化，让我们坚决信念，共创美妙将来！忆往昔，若不是司马迁的沥尽心血，怎会有《史记》的鸿篇警后人，若不是李时珍的跋山涉水，怎会有《本草纲目》的福祉遗万年月；若不是曹雪芹的五次易稿，怎会有《石头记》的哀婉催人泪？看今昔，是谁苦心钻研十余载，终使两星成？是谁奋斗十八年，终抱金牌归？是钱学森！是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚决，他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传播了中国优秀传统文化和精神，才使得他们能够这般坚决，这般执着。

传承优秀传统文化，我们虽如一根小小的火柴，但仍能点亮一片星空：传承优秀传统文化，我们虽如一片绿叶，但能点缀整个春天；传统优秀传统文化，我们虽若驾一叶扁舟，但仍能惊动一片大海。

传承中华优秀传统文化，是我们生命的支撑，胜利的基石。

传承中华传统文化作文2

中华民族的宏大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。

中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，敬重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然给予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然给予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长期生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必需从两千多年前的中国孔老夫子那里吸取才智；二十世纪70年月，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安家立命、修身、齐家、治国、平天下的才智与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。

念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。假如说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难信任他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信誉。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告知人们要从真诚开头，于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开头尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对全部的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会群众，不管到哪里，都用这种爱心对待全部的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。

孝的连续，不仅爱如今的群众，还要爱将来的群众。我们要关照将来，不能由于眼前的享受而把子孙将来的资源糟蹋了。假如为了眼前临时的利益，造成严峻的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必定是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长期进展，就要对自然有尊敬心、感恩心。

在日常生活中，我们应心存感恩的.心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”？尽已之为忠，就是要竭尽自己之力仔细对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能仔细对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地于社会，成就于和谐。

传承中华传统文化作文3

我特别之荣幸的参与了宁海县的首届公民道德公益大讲堂，本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化，做有道德的人”，大讲堂的目的是“构建和谐社会，再现中华盛世”。

谈起“中华文化”这四个字，使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化，历史悠久，博大精深”，这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话，可是，要是问到什么是中华传统文化，又有几个人能回答上来呢？就是这样一个问题，引起了我的反思，身为一名中国人，炎黄子孙，华夏儿女，却不知道什么是中华传统文化，我想这是让我自愧的事情，更是让我痛心的事情。

虽是短短四天的学习时间，却是让我受益匪浅，感悟颇深，我是没有什么资格和力量来向大家阐述什么是中华传统文化的，由于连我也正处在熟悉和学习中华文传统化的道路上，我知道，要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的才智和真理，是要我的用一生时间来学习和践行的！我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人！

就谈谈我这四天来学习的感受吧！

大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的，除此之外还有免费的午餐和学习资料，还有免费的纪念品！这样的公益活动已经很少见了。据我所知，参与大讲堂的义工是五百多人，想必大家都知道什么是“义工”，就是除了要干最脏最累的活以外，他们的付出是没有任何酬劳的，我所要讲的不仅仅是义工的概念，而是他们身上令人敬重的品德，见人鞠躬肯定到达九十度，无论对方年龄大小都称呼为“老师”，每一次台下观众鼓掌，站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢，四天来，我观察的加上我没观察的，我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬，真的是数也数不清。在这些义工当中，上至八十多岁的老人，下至十一二岁的儿童，在我看来，我们这些人哪里称得上是“老师”啊？他们，才是我要学习和敬重的老师啊！

这些义工们，给我留下了深刻的印象，只想说一句，感恩，感谢！

在每天到达会场之后，都会诵读《弟子规》，全场三千多人，诵读经典，有些甚至过目不忘，我记忆最深的就是“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说，中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字，两个字就是“道德”二字，还有一位讲师说过，《弟子规》不仅仅是儿童的规，更是做人的规，的确，《弟子规》中很多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒”；对待兄弟伴侣要“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”；对待自己的行为要“朝早起，夜眠迟；老易至，惜此时”；与他人相处则要“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。

讲课的内容我就不具体说了，由于仅凭我三言两语是无法阐述和描述清晰的。

在一场场的讲课中，感动之处可以让人痛哭流涕，兴奋之处可以让人手掌发麻，几次我都是眼含热泪，哽咽低头，就在进行闭幕式，观看讲课花絮时，我从屏幕上看到一行字：义工们不忍心铺张一粒粮食。屏幕上消失的是整理饭盒的义工们，面带微笑的在吃从观众手中收回的饭盒中的剩菜剩饭，有些还观察镜头不好意思的躲开了，这时，我再也无法把他们吃剩菜剩饭的镜头看完了，我再也无法忍住自己眼中的泪水，低下头，任由泪水在我的脸颊上滑落，脸上是苦痛的表情，心中更似针扎。满脑子都是“己所不欲，勿施于人”，虽然我这四天把自己的饭菜全吃的一干二净，但是还是觉得内心是深深地自责和苦痛。

或许，面对这五千多年传承下来的中华传统文化，我还很小，还很不懂事，但是我知道，我有义务和责任，弘扬和传承中华传统文化，在如今的今日，尤为重要！

传承中华传统文化作文4

中华文化博大精深。有我们课本上学过的唐朝的唐诗，还有没学过的宋朝的宋词、元朝的元曲；我们常常提到的琴〔古筝〕棋〔围棋〕书〔书法〕画〔国画〕；还有民俗节日〔比方中秋、重阳、春节〕等等都是我们的传统文化。不过我还是最喜爱中华成语。

就像我见过的陈汉东伯伯，他用成语接龙的方式把2022个成语围成五个环，象征着2022北京奥运的五环。

第一环是：天下第一、一脉相承、承前启后、后继有人——意有未尽、尽忠报国、国利民福、福寿齐天。

其次环是：天下为公、公正廉明、明心见性、性烈如火——意在笔先、先入之见、见物思人、人众胜天。

第三环是：天下一家、家见户说、说短论长、长命百岁——食不求甘、甘拜下风、风和日丽、丽日中天。

第四环是：天下大同、同心一意、意广财疏、疏财仗义——世代相传、传世之作、作威作福、福地洞天。

第五环是：天长地久、久负盛名、名副其实、实事求是——来去自由、由浅入深、深明大义、义薄云天。

陈汉东伯伯创作的中华成语龙，从天开头，以天结束形成了五个大圆环。不但很有意义，而且又好记又好玩。我想，这就是中华传统文化的魅力吧。

传承中华传统文化作文5

上下五千年，中国一路风尘仆仆走来，脚下踏的是深厚的文化底蕴。但在今日，一提及中国传统礼仪，大多数人并没有什么清楚概念，甚至则一位这种传统礼仪人化是过时的东西。因此，中国礼仪文化正在患病着史无前例的以往与不屑。

然而，中华民族传统礼仪文化是中国人民几千年来处理人际关系的实践结晶，是人与人之间行为规范的准则。

杨时与他的学友游酢为求的正确答案一起去老师家请教。时值隆冬，天寒地冻，来到程家时，适逢先生坐在路旁打坐养神，杨时二人不敢惊动老师，就恭尊敬敬立在门外，等候先生醒来，过来良久，程一觉醒来，从窗口发觉侍立在风雪中的杨时，只见她遍身披雪。脚下雪已有一尺多后了。此后，“程门立雪”的故事就成了尊师重道的千古美谈。

礼仪是律己，进人是一种规范，是表现了对他人的敬重。古人云“不学礼，无以立”文明礼仪不仅是个人素养、教养的表达，也是个人道德和社会公德的表达。

东汉黄香仅仅九岁，就懂得尊老爱幼，孝顺父母。在冬天寒冷之时，就用自己的身体将父母的被子暖和后，再请父母安寝；在夏日酷热之际，则用扇子给父母扇凉驱蚊，以侍奉父母安寝。黄香温席是在中国传统孝之礼仪，孝顺父母，从小事做起。

近百年来，由于种种缘由，一些优秀的伦理道德遭到不同程度的破坏。如今的人们已经有了较之过去更为雄厚的经济基础来孝敬老人，心已经没了，孝敬父母不是有心无力，而是有力无心。

唐朝贞观年间，西城回纶国是大唐的藩国，一次，回纶国为了表示对大唐的友好，派使者带一批珍宝见唐王，其中最宝贵的是白天鹅。途中，白天鹅不谨飞走，使者只拔下几根鹅毛，却没能抓住白天鹅，使者在担忧可怕之余吧鹅毛献给了唐太宗，唐代宗并没有怪罪他，反而觉得他忠诚狡猾，不辱使命，从今，“千里送鹅毛，礼轻情意重”的故事干为流传开来。

中国传统礼仪，应是表达精神价值的生活方式，传录它可以使我们的礼仪化发扬光大。

传统礼仪究竟是中国传续了几千年的血脉，若血脉堵塞，中国只能被称为是一个现代国，而不能称其为中国了。中国传统礼仪文化博大精深，它足以使国人和海外人引来容耀和骄傲，它是中华民族重要的分散力，没有它，国人将迷失自我；没有它，中国便只剩下一个空壳。

纵观古今中外各国进展，世上没有一个民族失否认自身传统礼仪的，没有任何一个民族会认为自己的优秀的传统礼仪是过时的，有害的。而传来中国传统礼仪文化。是每个华夏儿女的责任，只有这样，我们才能无愧地大声说：“我是中国人！”

传承中华传统文化作文6

烽火连三月，家书抵万金，一场围绕家书兴替的商量就此绽开。同学甲认为家书这种沟通方式是不行替代的，同学乙认为信息技术这么发达，打电话，发短信，写邮件更便捷，当然不用写信……说究竟，这是一场有关科技与传统争辩的问题。

其实，现代科技与传统文化是可以完善融合的。

日本的京都就是一个极好的证明。京都已有1200多年的历史，它最初的设计是仿照中国隋唐的长安和洛阳而建的。其中，洛中最显京都街道棋盘式的布局，这里是传统与现代的交织，既有千年古刹，也有西式建筑。城中心大多店