20XX年江西高考语文试题(word精校版,可直截了当输出)

千里之行，始于足下。第2页/共2页精品文档推荐20XX年江西高考语文试题(word精校版,可直截了当输出)20XX年一般高等学校招生全国统一考试（江西卷）

语文

一、基础题（18分，每小题3分）

1．下列词语中,加点字的读音全都正确

．．．．的一组是

A．翌．（yì）日贲．（bēn）张黑魆．（yuè）魆沆瀣．（xiè）一气B．倜．（tì）傥和．（huó）面角．（jiǎo）斗士莞．（wǎn）尔一笑C．魑．（chī）魅伛偻．（lǚ）入场券．（quàn）心广体肥．（pàng）D．笑靥．（yè）圭臬．（niè）打擂．（lèi）台绿．（lù）林好汉2．下列词语中，没有错不字的一组是

A．弭乱国粹泊来品入别敷出

B．伺候斐声煞风景得鱼忘筌

C．日晷陨降挖墙足纵横捭阖

D．萦回撺掇黑黢黢入目三分

3．依次填入下列词句横线处的词语，最恰当的一组是

（1）时下，概括中国教育病症最流行的莫过于“应试教育”。

（2）你们如此对待远道而来的客人，太别礼貌了吧！

（3）外交部发言人表示中国海监船进入钓鱼岛海域活动。

A．词语别免无可厚非B．词汇别免无可厚非

C．词汇未免无可非议D．词语未免无可非议

4．下列各句中，没有语病的一项是

A．中心思想是针对文章的整体内容而言的，要求具有较高的分析概括能力和准确的语言表达能力。

B．尽管有国家资源作支撑，但面临重重困难，国有企业能取得如今如此的成绩，真的可讲堪称别易。

C．大庆石化总公司的老少职工们同台比赛，年轻职工积极踊跃，老年职工更是别让须眉。

D．经过捐款、创办公益基金的方式回馈社会，别是企业家的法定义务，可提倡而别宜强制。

5．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

瓦尔登湖“波平如镜”，兴许，一只燕子飞掠在水面上，低得碰到了水。

①兴许，还会有一只鸭子在整理它自个儿的羽毛

②其时，惟独一些掠水虫，隔开了同等的距离，分散在全部的湖面

③有时，全部的圆弧展露了，银XXX的圆弧

④在远处，有一条鱼在空中画出了一具大约三四英尺的圆弧来

⑤它跃起时一道闪光，落降入水，又一道闪光

A．④⑤③②①B．①②③⑤④C．②①④⑤③D．①②④③⑤6．下列对于名著的表述，正确的一项是

A．觉新是“无反抗主义”的奉行者。他尽管爱着梅，却同意长辈的安排跟瑞珏结了婚，高老太爷病了，觉新又催觉民开门让巫师进房捉鬼。（《家》）

B．高老头租住到伏盖公寓后，伏盖太太见他大概非常富有，就希翼接近他，和他结婚，便请一房客德?昂倍梅尼伯爵老婆去试探高老头，结果却无功而返。（《高老头》）

C．季氏已十分富有，作为季氏家臣的冉求还替他搜刮财宝，孔子所以评价冉求讲：“非吾徒也，朽木别可雕也。”（《论语》）

D．贾母带刘姥姥等入来到院中，黛玉拿出宝贵的五彩泥金小盖盅，奉上茶，品罢茶，黛玉令人将那茶杯另外收了，宝玉懂，是因为刘姥姥用过，黛玉嫌脏，别要了。（《红楼梦》）

二、（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7—9题。

新石器时代前期的母系社会似乎相对讲来比较平和安定，其巫术礼仪、原始图腾、图象化的符号形象也这样。

仰韶型和马家窑型的彩陶纹样,其特征恰好是这相对和平稳定的社会氛围的反照。那各种形态的鱼，那奔跑的狗，那爬行的蜥蜴，那拙笨的鸟和蛙，特殊是那陶盆里的人面含鱼的形象,它们虽明显具有巫术礼仪的图腾性质,具体含义已别可知,但从这些形象本身所直截了当传达出来的艺术风貌和审美意识,却能够清楚地使人感到:这个地方还没有沉重、恐惧、神奇和紧张,而是生动、爽朗、纯朴和天真,是一派生气勃勃、健康成长的童年气派。

仰韶半坡彩陶的特点,是动物形象和动物纹样多,其中尤以鱼纹最普遍,有十余种。据闻一多《讲鱼》,鱼在中国语言中具有繁殖繁盛的祝愿含义。但闻一多最早也只讲到《诗经》《周易》。这么，我们是否能够把它进一步追溯到这些仰韶彩陶呢？像仰韶期半坡彩陶屡见的多种鱼纹和含鱼人面，它们的巫术礼仪含义是否就在对氏族子孙“瓜瓞绵绵”长久别绝的祝愿？

社会在进展，陶器造型和纹样也在接着变化。和全世界各民族彻底一致，占居新时器时代陶器纹饰走廊的，并非动物纹样，而是抽象的几何纹，即各式各样的曲线、直线、水纹、漩涡纹、三角形、锯齿纹种种。

事实上，仰韶、马家窑的某些几何纹样已比较清楚地表明，它们是由动物形象的写实而逐渐变为抽象化、符号化的。由再现（模拟）到表现（抽象化），由写实到符号化，这正是一具由内容到形式的积淀过程，也正是美作为“故意味的形式”的原始形成过程。即是讲，在后世看来大概不过“美观”、“装饰”而并无具体含义和内容的抽象几何纹样，事实上在当年却是有着很重要的内容和含义，即具有很重要的原始巫术礼仪的图腾含义的。大概是“纯”形式的几何纹样，在原始人们的感觉却远别不过均衡对称的形式快感，而具有复杂的观念、想象的意义在内。巫术礼仪的图腾形象逐渐简化和抽象化成为纯形式的几何图案（符号），它的原始图腾含义别但没有消逝，同时由于几何纹饰经常比动物形象更多地弥漫器身，这种含义反而更加强了。可见，抽象几何纹饰并非某种形式美，而是：抽象形式中有内容，感官感觉中有观念。如前所讲，这正是美和审美在对象和主体两方面的共同特点。那个共同特点便是积淀：内容积淀为形式、想象，观念积淀为感觉。

（节选自李泽厚《美的历程》，有删改）7．下列对于“故意味的形式”的表述，符合原文意思的一项是

A．“故意味的形式”是一具经由再现到表现，再到写实，最终到符号化的积淀过程。

B．“故意味的形式”在母系氏族社会阶段以动物形象和动物纹样居多，尤以鱼纹最普遍。

C．“故意味的形式”并非某种形式美，而是抽象形式中有内容，感官感觉中有观念。

D．在“故意味的形式”中，原始的图腾含义逐渐消逝，抽象的几何纹饰逐渐增多。

8．下列对文本内容的明白，别恰当的一项是

A．母系氏族社会氛围反照了仰韶彩陶纹样的艺术风貌和审美意识。

B．仰韶彩陶中的鱼纹明显包含了原始巫术礼仪的图腾含义。

C．闻一多先生把鱼的繁殖繁盛的祝愿含义追溯到《诗经》《周易》。

D．仰韶彩陶身上的某些几何纹饰比动物形象更多，其原始图腾含义得到加强。9．从全文来看，下列表述符合作者观点的一项是

A．母系氏族社会的巫术礼仪、原始图像及其把图像化符号形象是相对和平安定的。

B．仰韶彩陶中的鱼纹多达十余种，鱼纹意味着先民对氏族子孙“瓜瓞绵绵”的祝愿。

C．由图腾形象抽象化而来的几何纹饰，普通包含着形式、想象等观念内容。

D．新石器阶段的仰韶彩陶上的动物形象呈现出生气勃勃、健康成长的童年气派。

三．（9分，每小题3分）

阅读下面的文言文，并完成10—12题。

截冠雄鸡志

李翱

翱至零口①北，有畜鸡二十二者，七其雄十五其雌，且啄且饮而又狎乎人。翱甚乐之，遂掏粟投于．地而呼之。有一雄鸡，人截其冠，貌若营群②，望我而先

来，见粟而长鸣，如命．其众鸡。众鸡闻而曹奔于粟。既来，而皆恶截冠雄鸡而击之，曳而逐出之，已而竞还啄其粟。日之暮，又二十一其群栖于楹之梁。截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉。而仰望焉，而旋．望焉，而小鸣焉，而大鸣焉，而延颈喔咿，其声甚悲焉，而遂去焉。……

翱异之曰：“鸡，禽于家者．也，备五德者也。其一曰：见食命侣，义也。截

冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶？又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？岂别食其利背其惠耶？岂别丧其见食命侣之一德耶？且何众栖而别使偶其群耶？”或告曰：“截冠雄鸡，客鸡也，予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。死其雌，而陈氏寓之．于我群焉。勇且善斗，家之六雄鸡勿敢独校．焉。是以其曹恶之而别与同其

食及栖焉。夫虽善斗且勇，亦别胜其众，而常孤游焉。然见食未尝先啄而别长鸣命焉，彼众鸡虽赖其召，既至反逐之。昔日亦犹是焉。截冠雄鸡虽别见答，但是其迹未曾变移焉。”

翱既闻之，惘然感而遂伤曰：“禽鸟微物也，其中亦有独禀精气，义而介焉者。客鸡义勇超乎．群，群皆妒而尚别与俦焉，况在人乎哉？况在朋友乎哉？由是

观乾坤间鬼神禽兽万物变动情状，其能够逃乎？”

吾心既伤之，遂志．之，将用警予，且能够作鉴于世之人。

（选自《李文公集》）[注]①零口：地名。②营群：寻其群体。

10．对下列句子中加点词的解释，别正确的一项是

A．见粟而长鸣，如命．其众鸡命：指挥。

B．而仰望焉，而旋．望焉旋：回头。

C．家之六雄鸡勿敢独校．焉校：较量。

D．吾心既伤之，遂志．之志：记载。

11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是

A．遂掏粟投于．地而呼之庄宗受而藏之于．庙

B．鸡，禽于家者．也抟扶摇而上者．九万里

C．而陈氏寓之．于我群焉子之．武城，闻弦歌之声

D．客鸡义勇超乎．群恢恢乎．其于游刃必有余地矣

12．下列四组句子中，分不表现截冠雄鸡“重义轻利”和众鸡“妒贤嫉能”的一组是

A．截冠雄鸡又来，如慕侣将登于梁且栖焉而皆恶截冠雄鸡而击之

B．然见食未尝先啄而别长鸣命焉是以其曹恶之而别与同其食及栖焉C．而延颈喔咿，其声甚悲焉彼众鸡虽赖其召，既至反逐之D．截冠雄鸡虽别见答，但是其迹未曾变移焉众鸡闻而曹奔于粟

四．（31分）

13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

⑴曳而逐出之，已而竞还啄其粟。

译文：

⑵又奚为既来而共恶所呼者而迫之耶？

译文：

⑶将用警予，且能够作鉴于世之人。

译文：

14．阅读下面一首宋诗，按要求回答咨询题。（8分）

被酒独行，遍至子云、威、徽、先觉四黎之舍三首①（其二）

苏轼

总角黎家三小童，口吹葱叶送迎翁②。

莫作天涯万里意，溪边自有舞雩风。

注：①被酒：刚喝过酒，带着醉意。四黎：子云、威、徽、先觉基本上海南黎族人，姓黎，故称“四黎”。②翁：作者自称。

（1）指出“溪边自有舞雩风”一句所用典故的出处。（2分）

答：

（2）请结合作者的思想和本诗内容，分析这首诗表现了作者怎么样的人一辈子态度。（6分）

答：

15．古诗文填空。（8分）

（1）有志矣，别随以止也，，。（王安石《游褒禅山记》）

（2），到黄昏、点点滴滴。这次第，！（李清照《声声慢》）

（3），目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，。（屈原《湘老婆》

（4）鹿门月照开烟树，。岩扉松径长寂寥，。

（孟浩然《夜归鹿门歌》）

16．阅读下面的《三国演义》选段，回答咨询题。（3分）

操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐乾坤之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，别觉降于地下。

玄德闻言大惊失群，是因为担心之前的哪件事被曹操觉察？

答：

五．（18分）

阅读下面文字，完成17-19题。

抻面

阿城

铁良是满族人。咨询他祖上是哪个旗的的，他讲别懂，管它哪个旗的，还别基本上干活儿吃饭。

铁良在北京是个小有名气的人，名气是抻得一手好面。面是随时有客要吃就得煮的，所以，铁良专在一家做。

铁良原来有几股钞票在店里，后来店叫政府公私合营了，铁良有点别太情愿，在公家人面前讲了几句。公家人也是往常常来店里吃铁良抻的面的主儿，劝了铁良几句。几年往后，铁良懂胆怯了，心理感激着这个公家人。

抻面最说究的是和面。和面先和个似乎齐，之后放在案子上沾块湿布“省”着。后来运动多了，铁良讲，这反省算是咱们的省面。省好了面，情愿如何揉掐捏拉，随您便。

省好了的面，内里没有疙瘩。面粉一掺了水，放别多时就会发酸，因此要下碱。下了碱的面，就能够抻了。

有人用舌头试碱放多了依然少了，舔舔，有一股苦甜香，算是合适了。铁良试碱别用舌头，一半儿的缘故是抻面是个露脸的活儿，是公开的，客人望着，当面的。铁良用鼻子闻闻，碱多了，就再放放，醒碱。

跑堂的得了客人要的数儿，拉长声儿喊给铁良。客人出到街上，靠在铺面窗口儿看铁良抻面，好似是买了一张看戏的站票。

铁良别模糊，当当一手揪出一拳头面，啪，和在一起，搓成粗条儿，掐着两头儿，上下一悠，就一具人长了。人伸开胳膊的长度等于那个人的身高。铁良两手往当中一合，算是两股，再抻再合，算是四股，再抻再合，八股，十六股，三十二股，XXX股，一百二十八股。之后掐去两头，朝脑后一甩，好似是大闺女人辫子飞降到灶上的锅里，客人就笑了，转身回去店里座位上。

锅边儿的伙计用双长筷子搅两下，大笊篱捞出盛到海碗里，海碗里有牛骨高汤，入好面，撒几片芫荽，葱丝儿，带红根儿的嫩菠菜，满天星辣椒油花儿，红，绿，白，啪哒，放在了客人面前。客人挑起一箸子面，撑开嘴吃，热气蒸得头上有些儿亮。铁良呢，和街上的认识的人聊了有一会儿了。

50年代初，镇压反XXX，押去刑场的时候还许犯人点路边的馆子，吃最终一口人间食。有个老头子被押在车内，路过铁良的店，讲是去阴间的路上得吃口抻面。于是押到里面去，老头子张口要龙须面，铁良也别讲话，开始抻。

铁良几下就抻好了，亲自放面下锅，瞬时捞起，入在汤里双手捧了碗放在老头儿面前。围观的人都伸头去看，讲别出话来。老头儿挑起面迎光看看，手上的铐哗啦啦响，吃了一口，讲，是那个意思，就招呼上路了。

铁良后来跟人讲，这算是当初借钞票给我学手艺的恩人，他算是要我抻头发丝儿面，我也得抻出来。

（选自《阿城精选集》，有删改）［注］①抻（chēn）面：用手把面团抻成面条。抻：拉长。

17．概括文中铁良这一人物形象的特点。（6分）

答：

18．文章哪些地点运用了间接描写（侧面烘托）的办法表现铁良的抻面手艺？请简要分析。（6分）

答：

19．明白下面这句话在文中的含义。

后来运动多了，铁良讲，这反省算是咱们的省面。省好了面，情愿如何揉掐捏拉，随您便。（6分）

答：

六．（15分）

20.语言综合运用。（15分）

请按以下要求写一段话，描写春节期间的某个场景。

⑴集中表现出喜庆祥和的气氛

⑵运用疑咨询句和排比修辞表达情感。

⑶最终一句能概括全段内容。

⑷结构相对完整，语言连贯，得体。

⑸很多于200字，别要透露个人信息。

答：

七．（50分）

21．阅读下面的文字，按要求作文。（50分）

探索作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常浮现在课堂、实验室或课外学习过程中。有的同学觉得，探索给自个儿留下了一段难忘的学习记忆；有的同学以为，探索是一种重要的学习方式；有的同学则抱怨，探索在教学活动中往往流于形式……

对课内外学习中的探索，你有何体验、见闻或考虑？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）写记叙文或议论文；（2）别得透露个人信息；（3）别得抄袭，别得套作；（4）字数很多于700字。

20XX年一般高等学校招生全国统一考试（江西卷）

语文

1．D

2．C

【解析】A．舶来品。B．蜚声。D．入木三分。

3．D

【解析】词语：指词和词组，字眼。词汇：一种语言里所使用的词的总称，也指一具人或一部作品里所使用的词。第一句里应该是指所使用的词或字眼，应先“词语”。别免：①副词。表示由于前面所讲的缘故而别能幸免某种消极的结果。②别能免去。“别免”的意思是“免别了”，只能用在确信句中,别能用在否定句中。“未免”的意思偏重于“实在别能别讲是”,表示别认为然,它是对不人做法的一种评价。用在确信句或否定句中都能够。无可厚非：别必过分责难。算是讲，受批判一方尚有某些该原谅的地点，别必过分责难。厚，过分。非，非议，责难。无可非议：没有能够批判、责难的地点。指情况办得有理、成功。

4．D

【解析】A．搭配别当。B．语义重复。C．别合逻辑。

5．C

【解析】本题改编自课标《语文读本2》中梭罗的《瓦尔登湖》，体现了高考命题以本为本的指导思想。

6．B

【解析】A．在捉鬼事件中，觉新是劝告紧闭房门的觉慧。觉慧则以紧闭房门、怒斥克明和觉新的方法来抗拒这种愚昧的做法。C．孔子讲的是：“非吾徒也，小子鸣鼓而攻之可也！”。D．贾母带了刘姥姥与众人,到了栊翠庵中,提出要吃茶。妙玉亲自捧了一具海棠花式雕漆填金云龙献寿的小菜盘，妙玉因刘姥姥吃过一口,就嫌脏别要了成窑茶杯。

7．C

【解析】解答此题要注意回原文比对，找出与原文的异同即可。

8．A

【解析】A．主客颠倒。

9．A

【解析】A．见第一段。B．参看第三段的最终两咨询C．形式是外在的，“包含着”的应为内在的东西，原文明确了“抽象形式中有内容”。D．“动物形象”概括别全。

10．B

【解析】旋：回转，旋转，四处看。

11．A

【解析】A．两项相同，都为“在”。B．第一句的“者”，和“也”连用，表推断；第二句的“者”用于主语后表提顿。C．词性别同，第一具代词，第二个动词，“到”。D．词性别同，第一具相当于介词“于”，第二个在形容词词尾，“啥啥的模样”。

12．B

【解析】A．第一句是截冠雄鸡“慕侣”的行为。C．第一句是截冠雄鸡的“悲声”，第二句是众鸡的忘恩负义。D．第二句是众鸡逐利争食行为。

13．【答案】⑴啄着它的羽毛拉它，驱逐它离开。（赶走它）之后就争着回来啄

食粟米。⑵又为啥来了却厌恶它并驱逐它呢？⑶将用它来警示我自个儿，也能够作为世人的借鉴。

翻译：

李翱来到零口（地名）的北部，有人养了二十二之鸡，七只公鸡，十五只母鸡，有的啄食有的饮水，且对人非常亲近人。我非常喜爱它们，于是掏出粟米来丢到地上并唤它们。有一只公鸡，被人切断了鸡冠，（它）模样象这群鸡的领袖，先向我走来，看见粟米便长声鸣叫，就象叫所有的鸡（来）。所有的鸡听见声音成群跑到有粟米的地点来，来到往后却都讨厌被切了鸡冠的公鸡并攻击它，啄踢驱逐它离开。（赶走它）后就争着回来啄食粟米。

天将要黑了，二十一只鸡一起栖息在堂前的木柱子上。切了鸡冠的公鸡也来到这个地方，就象依恋伴侣一样，预备登上木柱子歇息。它昂首看着它们，它转着圈看它们，同时小声啼叫，然后大声啼叫，再伸着颈项发出喔噫的声音，它的声音甚是悲哀，后来就离开了。

我觉得奇怪而感叹：“鸡，是被人在家里所豢养的，（却）具备五德。首先是：见到食物召唤伙伴，这是义。切了鸡冠的公鸡它是如此的。那些鸡竟然别是得益于它的召唤而过来的吗？又凭啥来了却厌恶它并驱逐它呢？这岂别是得它的利益而背叛它的情义吗？这别是抹杀它见食物召唤伙伴的美德吗？还大伙儿栖息在一起却别准它来做伴呢？”有的人告诉我讲：“切了鸡冠的公鸡，是做客（外来）的鸡，我东边的邻里村夫姓陈的家的鸡。它的母鸡死了，姓陈的（将它）放到我这群鸡里来一起养。（它）勇敢同时非常能斗，家里的六只公鸡没有敢单独和它较量的。它们全都讨厌它并别和它一起吃食，和一起栖息；它尽管能斗同时勇敢，也无法战胜它们大伙儿，因此常常独处的。然而见到食物没有先吃就长声鸣叫召唤它们，它们大伙儿尽管由于是它呼唤来的，等到了，反而驱赶它。原来也是如此的。切了鸡冠的公鸡尽管没有得到礼遇，然而它的行为没有改变过。”

我听了往后，惘然感叹同时伤心地以为：“家禽鸟类是小动物啊，它们当中也有禀赋优良的美德的，说义同时高节有操守。外来的鸡有义同时勇敢超过大伙儿，大伙儿都妒忌同时别和它结成伙伴，更况且是人呢？况且是朋友呢？由此观看乾坤之间的鬼神禽兽等万物的演变事情和状态，哪个能够逃出这种情形呢？”

我内心为它伤心，就为它写传记，用来警示我自个儿，也能够作为世人的借鉴。14．（1）舞雩，出自新课标《先秦诸子选读·论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》

（2）本诗表现了作者记忆磨难而始终乐观向上、超脱旷达的人一辈子态度。虽然作者身在“天涯万里”，宦海飘泊，人一辈子遭到重大挫折，学科网但他胸怀坦然；面对热情的黎胞、天真无邪的儿童，作者感到无限的欣慰，宛然进入了曾皙所描绘的孔子所憧憬的礼乐之治的盛世，也淡忘了宦海沉浮的怅惘之情，对家乡的眷念之意。

【解析】本题一要结合作者的生平和思想特征，二要结合本诗内容。并且，还要注意题目咨询的是“人一辈子态度”，而别是本诗所表达的思想情感。

15．⑴然力别脚者,亦别能至也⑵梧桐更兼细雨怎一具愁字了得

⑶帝子落兮北渚洞庭波兮木叶下⑷忽到庞公栖隐处惟有幽人夜来去

【解析】默写题中别