师说教学设计2

《师说》韩愈一、设计思路说明《师说》是古文的传统名篇。在深化改革形势下的授课，要跳出旧的思维定势而达到新的突破。突破之法是，以学生翻译文章、归纳文言知识后检查落实词义和句法为基础，进而展开对内容的重点辨析、发掘、梳理和品味。二、教学目标【知识与能力目标】引导学生积极思考，认真探究，培养学生良好的思维习惯和阅读浅易文言文的能力。【过程与方法目标】学习借鉴本文正反对比的论证方法，体会“说”这种体裁笔锋犀利的特点。【情感态度价值观目标】通过学生对文本的感知探究，使学生建构起尊师重教的思想，养成尊师好学的好品德。三、教学重难点【教学重点】学习借鉴本文正反对比论证的方法。【教学难点】能在梳理文章的整体思路的基础上，深入挖掘作者的创作背景和意图，体会“论说体”议论文的针对性特点。四、教学过程（一）复习巩固1、检查预习学案完成情况。2.抽查重点词语理解情况。（二）情境导入谈谈大家心目中的师生关系。（学生各抒己见）2、和今天不同的是，魏晋以降门阀兴盛，至唐代中期官宦子弟耻学于师的风气盛行。作者韩愈以巨大的勇气尖锐地指责流俗，创作了这篇《师说》。他的风骨融于散文，被苏轼称赞“文起八代之衰”。今天我们就一起来研读这篇文风犀利的论说文，学习其中的议论技巧。（三）温故知新1.破题。（1）题目中“师说”的“说”是什么意思？“说”是一种议论文文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，就可按“解说……的道理”来理解。《师说》，即“说师”，意思是解说关于“师”的道理。（2）题目中“师说”的“师”包含几重含义？听读思考。包含“老师”（古之学者必有师）“拜……为师”（吾从而师之）“学习”（吾师道也）“拜师求学”（师道之不传也久矣）等含义。题目的意思应是解说关于“拜师求学”的道理。2.温故。当作者提出“古之学者必有师”时，他的潜台词是什么？（今天求学的人不一定都有老师了）古今对比。回顾：《劝学》中所学“正反对比论证”的效果？鲜明的对比，强烈的反衬，增强了说理的分量。思考：作者在论说“拜师”的主张时，用了哪些人做对比？说明了什么道理？（填表法）对比对象古之圣人孔子李蟠吾童子其父？今之众人从师态度从师而问三人行必有我师学于余道之所存，师之所存择师教之则耻师焉？耻学于师3百工之人士大夫君子不耻相师群聚而笑圣人和众人、童子和其父、百工和士大夫做对比，从古与今、圣与愚、幼与长、贵与贱等角度做对比，证明拜师求学才是明智的做法，尖锐地揭示了当时士大夫之族“耻学于师”流俗的荒唐。追问：细细琢磨正反对比对象中，哪些人具有相似之处？他们的共同点是什么？反面对比人物（今之众人、其父、士大夫、君子）其实都指一类人，他们的共同点是“拒绝拜师求学的士大夫官僚”。思考：从师求学的原因和利弊是什么？为什么读书人、官僚反而拒绝从师求学？他们拜师的原则和韩愈对比，能看出什么区别？从师求学的原因是：可以学习“道”、习得学业和解除疑惑。从师求学能够帮助人获得知识和技能，变得更聪明。士大夫之族拒绝从师求学不是因为他们愚蠢，而是因为他们把年龄、学术水平、尊卑当成了衡量是否拜师的标准，因此在入仕为官后不愿意拜人为师。而韩愈的拜师求学原则是“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存”，反对以尊卑贵贱、人的出身来衡量是否具备“为师”的资格，主张把“道”作为拜师求学的终极准则。追问：士大夫之族真的不拜师学习吗？你觉得他们的知识从何而来？魏晋以来门阀日益显赫，以及东汉以来战乱频仍、中央集权凋敝的现实原因，为了巩固家族利益，垄断知识，世家豪门崇尚“家学”，编写了大量家书、家训。李唐王朝作为岁末最大的豪族，倚仗关中陇右门阀统一天下，当时豪门子弟多自恃门第高贵，依靠军功阀阅入仕，不肯应举入仕，从而轻视和厌弃儒家“道统”。因此作者把“传道”引为己任，大声疾呼，针砭时弊。3.知新。（1）归纳：如何选择对比对象？对比论证方式的运用范围很广，因为可以进行比较的事物很多，中与外、古与今、大与小、强与弱等，都适合于进行比较，在比较中分析和阐明了两者的差异可对立之后，是非昭然，自然就能够确立论点了。对比可以是两个对象之间的比较（横向比较），比如童子与其父，百工与士大夫；也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较。‘古之学者必有师’中的‘师’只指人，而我认为师可以是一句话，一本书，一件事。“‘没有知识的道德是愚昧的，没有道德的知识是危险的’。所以我认为‘师者，所以令学生德才兼备者也。’”五、小结本课，布置作业教师：很好。同学们刚才的发言，以初生牛犊不怕虎的勇气，批判了名家的观点，并已从各个方面描述了理想中的教师的形象，说明了教师的职责和良好的师生关系。看来，我也得重塑自我了。下课之后，写一篇300字关于从师学习的短文。六、目标分析本课原定目标是：发动学生“动口说”“动手写”“动脑思”，大胆评论韩氏理论，提出自己关于“师”的见解和看法。课堂上同学们充分发挥学习主动性和自觉性，以“动脑”带动了“动手”“动口”，而“动手”“动口”又促进了动脑。提出了一些很有值的见解和看法。应该说基本上实现了预定目标。七、课后反思1、只要诱导得法，设疑贴近学生生活和思想，他们会表现出超出我们预料的探究热情。课堂上从始至都涌动着活跃的思维和热烈的情绪。2、学生在思考、探求的过程中，能够最大限度地调动自己已有的知识贮存积累。同学在发言时娴熟地引用了中外名言。贺劲达同学能用一连串的比喻说明“师”的作用。3、思索、探究的过程，本身就可能成为学生养成某种能力的过程。刘洁同学在论证韩愈关于“从师学习”观点的不合理性时，居然以韩门弟子李蟠十七就“六艺经传都通习之”，又拜名家为师，可一生平平，“泯然众人”的事实说明韩愈“师者，所以传道、授业、解惑”之观点的局限性，表现出了严密的逻辑思维，不经意间，熟练地运用了引伸论证的方法。4、“说师”为主题的话题作文，让学生们说出了许