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文档简介
《瓦尔登湖》阅读心得和感想5篇
《瓦尔登湖》阅读心得和感想5篇1
当一本书清爽的空气渗透脑海,恰如月光下的倒影孤独围绕,那又是一种战斗,战斗在尘世中的孤独自然里。
回归自然的纯净,回归淡泊的境地。孤独的书有孤独的读法,只有心真的静下来的时候,才能真正的领悟。细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘,披上那自然的清爽。
“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进展了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,复原生活的原始状态。他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张一般的书桌和一些零落的稿纸,仅仅只有简洁的陈设,仅仅只是他执着的”信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和喜爱,他,完成了这宏大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。
在对世事的抵触中,在对大自然的满心高兴时,笔下的每个物体,都被赋于了生命的脉膊,就如《诗经》中的“霭霭停云,蒙蒙时雨”一样,即使云雨也有了各自的喜怒哀乐,自然沉醉其中。
淡泊是一种至高的境地,古往今来多少人去追求,但又有几人能胜利?梭罗就是一个宏大的实践者。
上帝没有给予任何人任何权力,自然自有它的公正。你,生来未带一草一木,死后又不带走一缕一线。奴隶的生涯终究是由绝望垒成的城堡,有的甚至是由无望筑成的荒墓,与其这样,为何不摒弃这些急躁,还灵魂一份通透,回归自然的安静呢?设想一下,当你面对这博大的自然,它赐予你的是新奇的空气,甜蜜的果实,突然间,你是否感觉自己成为了天真浪漫的孩童,不知疲乏地奔逐在它的怀抱里。
梭罗用自己的一生去诠释什么是淡泊。他的思想如一个个亮丽的水晶,感召着世人的心,让人沉醉,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点宁静。
这里是最接近天堂的地方,这里是最安静的地方。以前有那么漂亮的湖畔,那么美妙的生活,而现在,这些都已化作一叶扁舟,飘在人们的心河里……
《瓦尔登湖》阅读心得和感想5篇2
我的一位书友读《瓦尔登湖》已经20年有余。或许随着年龄的增长,我们会在瓦尔登湖的故事里,读出不同的味道吧。
算上最近这次,我是第四次阅读它。前两次读来“困难”,一知半解遂而放下它。虽然其自然之理,哲学之思,有独到之处,但颇有难懂晦涩的地方,一如那失去了的猎犬、栗色马和斑鸠的寓言。
后来在我深爱的岛城,在静谧的乡间,我倒是真正意义上读完了它。那是黄昏之时,乡村被黑夜覆盖,周遭悄无声息,心也慢慢宁静,览读此书,顿觉有滋有味,在那个夜深人静的时候,竟也生出清澄见底,为之神往之感。有时想,是否白天的繁忙急躁让我沉不下心投入这本孤独却也让人安静的书。凡专心者,皆能动心,梭罗用他的沉静,在文字里尽现清爽与满意。他的《瓦尔登湖》物我相观,到达了述景文字的至高境地。
梭罗借来一柄斧头,走到瓦尔登湖畔的森林里,开头砍伐一些箭矢似的,高耸入云而还年幼的白松……那是开心的春日,人们感到难受的冬天正跟冻土一样地消溶,而蛰居的生命开头舒伸了。他的工具仅有一个斧头,但他很快便造好了一座坚实得足以避风挡雨的小木屋。与湖为伴的日子里,早晨与朝露为伴,白天与劳动相融,晚上与清亮的湖水沟通。湖给了他水源,树木给了他冬日生火的材料,土地给了他劳作的田园,鱼虫鸟兽赐予了他天下最原始的视听体验,他早已与这片湖泊这片天地融为一体,自然给了他最美的馈赠。“我生活在瓦尔登湖,再没有比这里更接近上帝和天堂,我是它的石岸,是他拂过湖心的一阵清风,在我的手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。”他坐在湖畔,畅然呼吸,定神观看,近身倾听,宁静思索。透过瓦尔登清澈的湖面,如镜子般照见到内心深处的情愫,那片滋润了他的湖水,也成就了他的精神高处。
《瓦尔登湖》阅读心得和感想5篇3
没有地方比这湖更接近天堂和上帝。我想,天堂原来是以神话开头,这一畔湖水却让它一下子贴近了大地,贴近了苍生。梭罗说,他深信,没有人会强行去穿尺寸不适的衣衫的,只有尺寸恰如其分才应当是最好的需要。那么,我说,瓦尔登湖就是最美的衣衫。
梭罗称瓦尔登湖为“神的一滴”,他坐在阳光融融的湖前,坐在这远离尘器的孤寂与静谧中,深思默想。他在想什么呢?想的是“多多授人以士气而非无望”?想的是“在一个夏季,来播种真诚、真理、朴实、信念”?想的是“瓦尔登湖最深隐的泉眼在他的哲思之上”?
于是瓦尔登湖流出的水成为字里行间不时出现的灵光,描摹着漂亮自然,指导着简洁生活,讨伐着金钱社会。忍耐了一个世纪的.乞力马扎罗的雪,是从海明威的笔下开头溶化的。而世人的混沌卑微的思想却是消融在梭罗的笔记里。《吠陀经》里说道,一切知,具于拂晓中醒。
那么瓦尔登湖晶莹的湖光里反响的必将是那拂晓金色的霞光,缓缓照在我苍白却又渴望光亮的脸庞。
余秋雨教授曾在象牙塔里扪心自问,假如每宗学问的弘扬都要以生命的枯萎为代价,那么试问学问的真正目的又是为了什么呢?假如精神与体魄总是冲突,学识与嬉戏总是对立,深邃与青春总是无缘,那么何时才能问津人类自古至今始终苦苦企盼的自身健全?瓦尔登湖碧波不兴就将内心浊气淘尽,那个有悟性的智者不垂不钓,就在俯仰之间,将最澄明,最流盼的真理的眼神拥有了满心满怀。试问是世间又有谁能不在心里俯下身子向那没有什么可容下的湖深深膜拜呢?至少我已为它的灵魂所倾倒,多少赞美,欲说还休。
一个人在伐着罪恶的枝桠。只有一个人在猛吹这罪恶之根。一个湖是风景中最漂亮,最有表情的风光。它能让望着它的人,量出自己天性的深浅。那就且容我在罪恶枝桠体会人间有味;容我在这湖波光里,一如玲珑的水珠,对自然抱有一颗敏感之心。我生活在瓦尔登湖,再没有比这更接近上帝和天堂。我是他的石岸,是拂过湖心的一阵清风,在我手心里,是他的碧水,是他的白沙,而他最深隐的泉眼,高悬在我的哲思之上。
《瓦尔登湖》阅读心得和感想5篇4
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股凉爽的湖水已然汇入心间,清澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本孤独的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当你的心静下来的时候,再去拜读这篇神的思想吧!
这本书写于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速进展时期,在当时的背景下,人们追赶利益,想尽一切的方法来使自己,获得更高的权利和的金钱。工业文明、喧嚣社会挤压着人类、侵蚀着人性。而在这个大背景下,毕业于哈佛的这位智着,他单身只影,拿了一柄斧头,跑进无人居住的瓦尔登湖边的山林中。他特立独行,怀着一颗憧憬自然的心,安静地踏上了这段心灵的路基。而在这个被成为“神的一滴”的瓦尔登湖的土地上,他坦然在空间里,孤独在思想中!
“我宠爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个早晨,我像平常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前。从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的孤寂与静谧中,深思默想。”
他悄悄的卸载城市的喧嚣,专心写下孤独。每次看他的”书都是一种震撼,他思索人生,让我的心如净水般清澈。他让我感到敬畏,原来一个人的生活这里是这样的,他的一生是如此的简洁而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是中有些许吧。
梭罗短暂的一生中,他试图鼓舞人们要简化生活,将时间腾出来来深入生命,品尝人生。他通过自己的生活阅历,告知世人不要被繁纷简单的生活所迷惑,从而失去了生活的方向和意义。做生命的舵手,扬帆远航。他认为:假设人们能过宇宙法则规定的简朴生活,就不会有那么的焦虑来扰乱内心的安静。所谓明天,即使时间终止也永不会降临。使我们视而不见的光亮,对于我们就是黑暗。当我们糊涂时,曙光才会破晓。来日方长,太阳只是颗启明星。
他提倡简朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这或许就是一个人的价值,只是孤独,舒适,没有任何的矫揉造作。
在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进展思索和探究。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。
去拜读这本心灵的教科书吧!它会让你不虚此行。
尽管我们不能够像梭罗那样去体会孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永久的消逝,但这些都不能阻碍我们在自己的内心里拥有一泓清亮的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧!
《瓦尔登湖》阅读心得和感想5篇5
一杯清茗,一本《瓦尔登湖》。茶香扑鼻,书香亦入心,仿如一泉湖水缓流心里。心间清澈,扫去纤尘;心境涤荡,静如秋水。
当工业文明与喧嚣社会开头挤压人类、侵蚀人性时,一位智者,却开头单独生活在自己建筑的小木屋里,渔猎、耕耘、深思、写作.....成为他简朴生活的全部。生活简洁却不乏诗意,人生平淡亦不失惊喜。
“我的房屋建在一个小山腰上,紧挨着一大片树林,掩映在青嫩的脂松与山胡桃林之间。房子离湖有六杆之遥,门前有一条狭窄的小路通向小山。”智者用质朴无华的言语表达出他对小屋、对山林、对大自然的喜爱。生活本自简朴,亦或需要的是一片安静的思绪。甚者,他留给生命的,更是一片宽阔的空间。于人、于己,应是安静与休息。就如书中提到“人们来到这里,充实了小屋。不需要更多的招待;休息就是盛宴,一切顺其自然;最崇高的心灵,最能怡得自然。”对生活的向往,对大自然的喜爱已经到达一种无形的境地。特立独行的他,怀着一颗质朴纯真的心踏上了这段心灵之旅。如画美景、青青豆田、舒适湖泊.....怎会错过这一道道风景?
我常想,是什么让魏晋的竹林七贤遗世独立?北宋为什么会有以梅为妻以鹤为子的梅臣?甚至连曾国藩也用“有诗书、有田园、家风半耕半读”的联句来劝勉自己的子孙?直至《瓦尔登湖》,这本孤独的书,这本需要宁静的灵魂和思索的头脑方可绽开延读的书。诚然,他们选择隐逸生活的缘由和目的尽不一样,但开头意识到心灵的幅
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