15.《自相矛盾》第2课时教案

15.自盾

2）课

1.读懂寓言故事的内容，感悟寓言故事的寓意。2.通过说、问、演等活动，使学生在了解寓意的基础上受到教育。课件学过程【自主学】学生读课文，说说思考课文的主要内容。自相矛盾，出自于《韩非子的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳不穿，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿。有个围观的人问到你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答。无法被刺穿的盾牌和刺得破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。【自主学】一、再读课文，指学生读故事的内容1.那他为什么会没话说了?谁再来把课文读一读?把那人叫卖的两句话变红)2.有层次的指导学生用夸口的语气读一读这两句话体会其中重点词句的含义。他是用怎样的语气来说的呢?板书：夸口我听出来了他特别强调了的盾很坚固矛很锐利谁的读法跟他不同b.你强调的是什?“随你”是什么意思?

大家看，他跟第一个同学体会的不一样，读的就不一样。谁还能读出不同来们听出他想表达什么意思?“特别得好”这个意思，你们从哪个词听出来的“很”d.挺有意思的!为什么这么读?生因为我要强调让大家来买“我的”的矛和盾啊!哦，有自己独特的想法，很好。指导表演读。手指一个学生)我看你特投入，来，到前面表演表演。呵呵!楚国人，说话夸大其词，简直比黄婆卖瓜还厉害。3.这个人为什么给大家留下这样的坏印象?二、深理解课文内，明白事的寓意。他的话有问题吗?“用你的矛来戳你的盾学们，猜猜会有怎样的结果故事要告诉我们什么道理?1.好极了，那我们来仔细看看他说的这两句话，有问题吗?2.评价：你好厉害!下就切中了他话中的要害。问的真漂亮!对啊!观的人也是这样问的。读用你的矛来戳你的盾，会怎样呢”3.用你的矛来戳你的盾学们猜会有怎样的结果(相互抵触一致你们理解的很准确，看来大家已经读懂了这个故事。4.为什么要嘲笑这个楚人呢？我们分析一下楚人说的话我的矛我的盾

锐利坚固

什么盾什么矛

戳得穿戳不穿如果你就是围观的人，你会对他说什么？指名说。5.那个楚国人已经被大家质问“张口结舌窘态毕现狼狈不堪了。板书：张口结舌是啊!要实事求是不然没人相信你的到时就哑巴吃黄连—有苦说不出了)6.说话如此，其实做事也是这个道理。

7.对啊们以后说话、做事也要实事求是，讲究分寸，不能故意夸大，言过其实，否则，也会陷入“自相矛盾”的境地。生读道理。板书：说话、做事要前后一致。【自主练学】1.用自己的话讲讲这个故事。楚国有个卖矛又卖盾的人，他首先夸耀自己的盾，说的盾很坚固，无论用什么矛都无法穿破它然后，他又夸耀自己的矛，说我的矛很锐利，无论用什么盾都不能不被它穿破有的人问他如果用你的矛去刺你的盾，会怎么样？那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛，不能同时出现在一起。2.“其人弗能应也"的原因是什么?生活中有类似的事情吗?因为他扬言他的矛能穿透所有盾,而盾又能挡住所有矛,自相矛盾不合情理所以当人们问他,什么也答不上.告诉我们为人处世要有诚,能言过其实。类似例子：1、电视上脑白金的广告“今年过节不收礼……收礼只收脑白金”而且不要废话连篇哦！2、一个年轻人对大发明家爱迪生说"有一个伟大的理想，那就是我想发明一种万能溶液，它可以溶解一切物品。爱迪生听罢，惊奇地问："什么！那你想用什么器皿来放置这种万能溶液？它不是可以溶解一切物品吗？3、会场上人声鼎沸，笑声轰鸣。主持者振臂高呼不要讲话，他忘掉了自己也在讲。新刷的黑板上醒目地写着四个大宇“不准涂画咳，那这四个字又是什么呢？4、比如：今天我好忙啊，睡了一整天的觉。一个警察叫一个人不要动，那个人不动，警察说手举起来，那个人不举手，警察问你为什么不举起来，那个人问你叫我不要动我怎么举啊。5、上网与学习的关系，两者就是既对立又统一的，如果过分沉溺网络，学习肯定好不了；但如果只是“尽信书”于埋头苦读，那么又肯定会错过网络上丰富的知识；因此，把握并解决矛盾在于你的主观能动性，也就是“度”的问题，这才是解决问题的关键。再者，如理想与现实也是一种矛盾的关系。理想

必须结合自身的状况，否则只能是空想。就说这些了.......很久没回答过这类问题了。【主学五、拓阅读大家还知道哪些寓言故事？《守株待兔刻舟求剑揠苗助长》等等，这些寓言故事都是古人写的文言文，课下，大家搜集来读读，背背，相信你一定会爱上文言文。韩非子寓言故事《守株兔》原文宋人有耕田者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。——出自《韩非子五蠹》译文:宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。于是，农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到的，而他自己也被后人所耻笑。《刻舟剑原文:楚人有涉江者剑自舟中坠于水契其舟吾剑之所从坠契者入水求之已行矣剑不行剑若此，不亦惑乎?《吕氏春秋.察今》译文:楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说我的剑掉下去的地方目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。已经行驶了，但是剑没有移动，像这样寻找剑，不是很糊涂吗？注释：①涉：过，渡。②者：……的人，定语后置的标志。③遽：急忙，立刻。④契：用刀刻（记号）⑤是吾剑之所从坠：这是我的剑掉下去的地方⑥矣：了。⑦若：像。

⑧此：这样。⑨不亦惑乎：不是很糊涂吗？惑，愚蠢，糊涂”是一种委婉的反问句式。寓意:刻舟求剑是由一个寓言故事演化而成的成语，一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不知变通的意思。用静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断。文中的楚人正是犯了这样的错误。揭示道理:这个故事告诉我们：世界上的事物，总是在不断地发生变化，人应该随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法，不能死守教条，否则会一事无成。同时告诫人们不能平面、静止地看待问题。《揠苗助长》原文宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。(闵通：悯)译文：宋国有个人忧虑他的禾苗不长高，就拔高了禾苗，一天下来十分疲劳地回到家，然后对他的家里人说太累了！我帮助禾苗长高了子快步去到田里查看禾苗的情况，禾苗都已经枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。注释：闵（mǐn忧虑。长（zhǎng成长。揠（yà茫茫然：疲惫不堪的样子。谓：对,告诉。其人：他家里的人。病：疲劳，困苦，精疲力尽，文中是引申义予（余一人称代词。趋：快步走。往：去，到..去。槁（gǎo枯，枯萎。

之：放在主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。寡：少。耘苗：给苗锄草。非徒：非但。徒，只是。益：好处。孟子：战国思想家、政治家、教育家。有“亚圣”之称。启示:1、客观事物的发展自有它的规律，纯靠良好的愿望和热情是不够的，很可能效果还会与主观愿望相反。这一寓言还告知一具体道理：欲速则不