高中语文必修下册第六单元达标检测卷 语文 B卷 学生版

此卷只装订不密封班级姓名准考证号此卷只装订不密封班级姓名准考证号考场号座位号语文（B）注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第Ⅰ卷阅读题现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一：从基层上看去，中国社会是乡土性的。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人，他们才是中国社会的基层。我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味，但这个土字却用得很好。土字的基本意义是指泥土，乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碍；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。直接靠农业来谋生的人是粘着在土地上的，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。大旱大水，连年兵乱，可以使一部分农民抛井离乡；即使像抗战这样大事件所引起基层人口的流动，我相信还是微乎其微的。不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。乡下最小的社区可以只有一户人家，但大多的农民是聚村而居，这一点对于我们乡土社会的性质很有影响。美国的乡下大多是一户人家自成一个单位，很少屋沿相接的邻舍。这是他们早年拓殖时代，人少地多的结果，同时也保持了他们个别负责，独来独往的精神。我们中国很少类似的情形，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。社区间的往来疏少，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字，“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦悦乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同，规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字，这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任，这信任其实最可靠也没有了，因为这是规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。在我们社会的激速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊，陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。(摘编自费孝通著《乡土中国》之《乡土本色》)材料二：中国是一个具有浓烈“乡土”味的国家。每一个个体，不需要纵向上溯得太远，也不需要横向扩展得太开，你就能够发现自己与乡村之间的息息关联。“乡村”，作为中国现代化的蓄水池和稳定器，构成了整个社会的底色，也成为了绝大多数人安放心灵的精神家园。进入21世纪前后，中国乡村社会出现了巨变，可谓“千年未有之大变局”。概括来看，这种巨变表现在三个层面。第一个层面是治理之变。2006年取消了延续千年的农业税，而且还大规模地向农村进行财政转移支付，目前国家财政每年向农村的转移支付规模超过万亿。取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。第二个层面是村庄基础结构之变。进入新世纪前后，越来越多的农民进城务工经商，之前相对封闭且稳定的村庄边界大开，村庄社会结构迅速改变。村庄社会结构的改变起于一百多年前的现代化，器物层面的现代化推动了经济、制度和观念等现代性巨变。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。第三个层面是价值之变。传统中国农民有着强烈的生儿育女、传宗接代的观念，“生儿子、娶媳妇、抱孙子”成为农民人生“三步曲”。到了20世纪末，全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。一旦“传宗接代”这个千年以来一直支撑农民人生意义的价值失落，农民安身立命的基础就会出现变化。发生在世纪之交的以上三层巨变都可以看作是现代化建设的后果。现代化不只是工业化，而且是现代的组织方式与思维观念对传统的替代。乡村社会基本秩序由之前的内生为主变成国家基层政权建设的组成部分，外生秩序逐渐代替了内生秩序。（摘编自贺雪峰《我们所看到的乡土中国》）材料三：乡村振兴是一个系统、复杂的过程，要更好地推动乡村振兴战略的实施，就需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。党的十九大报告明确指出乡村振兴就是要以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村。城市和农村在吸引人的力度上，显然城市更具有吸引力，其中一个重要原因就是城市环境好，要更好地实施乡村振兴战略，就需要让农村也美起来，这就需要完善乡村的“包装”，去美化乡村，打造“新农村”，才能够让乡村更具有魅力，更具有吸引力。要推动乡村的发展，就需要牢牢抓住“农业”这个关键，而要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型。发展新农业，通过不断做优做强做精特色优势产业，加大土地流转的力度，增强农业发展的科技化、机械化和智能化，提高土地产出率、资源利用率和劳动生产率，才能够提高农业的经济效益。种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”，这就需要加强对农民的培育，通过政府主导、立足产业、多方参与、注重实效的原则，打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑。乡村振兴的号角已经吹响，蓝图已经绘就，要更好地落实乡村振兴战略，就需要依靠“新”的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展，让农业成为有奔头的产业，让农民成为有吸引力的职业，让农村成为安居乐业的美丽家园。（摘编自中新网《乡村振兴要靠“新”》）1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（）A．所谓乡下人的“土气”，是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土，泥土是乡下人的命根。B．以农业为生的人世代定居在乡村，气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态。C．乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会。D．在“熟悉”的社会中，人与人互相信任，信任成为规矩，规矩在乡土社会具有较高的可靠性。2．根据《乡土中国》这本书，下列对乡土社会特征的解说，不正确的一项是（3分）（）A．乡土社会中人们可以“眉目传情”“指石为证”，甚至连语言都可以说是不得已采取的工具，只有中国社会乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。B．乡土社会是以己为中心的社会关系网络，道德体系的出发点是“克己”“修身”，所有的价值标准都不能超越差序的人伦而存在。C．乡土社会中相互对待的态度是根据长幼之序，这是教化权力所发生的效力，凡是文化性的、非政治性的强制都包含了这种权力。D．乡土社会中血缘是稳定的力量，血缘和地缘是合一的，地缘不过是血缘的空间投影，陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根。3．根据材料二和材料三，下列说法不正确的一项是（3分）（）A．中国的现代化绕不过去农村，因为农村几乎跟每一个人都有关联，农村也会为现代化提供滋养。B．随着现代化建设，乡村的社会秩序已经纳入国家的基层政权建设，国家与农民的关系也得到改善。C．乡村环境美化起来，乡村就会更具魅力，就能吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍。D．只有抓住农业这个关键点，才能推动乡村发展，农业转型需要政府引领，科技投入和人才支撑。4．材料三的五个段落之间是怎样的关系？请简要说明。（4分）5．材料一结尾说：现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。这种观点在材料二和材料三中有哪些体现？请简要分析。（6分）（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字,完成6-9题。夜巷苏金伞小巷的记忆力最坏，虽有纸糊灯刚走过，马上又糊涂得如拢了藕的塘泥；一只壁油灯，抛下的黑影比光还多，而且还有着消化不良症：一辆豪华的马车驶入，像细蛇吞下一头青娃，在肚里翻不过身来。至于失眠倒是不会的。也有足以炫耀的地方：星子多，因为大街上的，都被明灯赶到这里了；就像：鱼被渔火赶入河湾。1937年3月19日（有删改）6．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是（3分）（）A．这首诗展示的是三十年代中国乡村的夜巷。“夜巷”在诗人的笔下变成了一个人，这样的想象带给读者一种别开生面的感受。B．诗歌前三句展现出一幅动态的画。纸糊灯被人拿着晃晃悠悠地从小巷里走过。随着橘色的灯光一点点向巷子深处移去，刚路过的地方再度被夜色笼罩。C．小巷不仅“记忆力最坏”，它还患有“消化不良症”。因为小巷是一条细细窄窄的巷子，甚至不能让一辆马车调头。D．诗歌的第一节紧紧扣住“夜巷”的“夜”字展开描述，如写走过小巷的“纸糊灯”，挂在小巷的“壁油灯”等，它们显示了黑夜里小巷的特征。7．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（）A．诗歌第一节运用了拟人的修辞手法，“小巷的记忆力最坏”“糊涂得如拢了藕的塘泥”将小巷拟人化了。B．诗人用很有意思的比喻，如“像细蛇吞下一头青蛙”，以形写神，写出了小巷的狭窄，读来使人过目不忘。C．“鱼”代“星子”，“渔火”代“明灯”，“河湾”代“夜巷”，这些借喻产生了美妙的画面，诗歌结尾为暗淡的“夜巷”增添了一抹亮色。D．诗歌最后一节用动态的事物描写比较静态的画面，动中有静，静中藏动，更加凸显出了小巷的安静、祥和与简陋。8．拟人化是本诗最显著的特色。请简要分析诗歌运用拟人手法的妙处。（4分）9．有人说，这首诗歌与作者童年时期的农村生活有着密不可分的关系。你认可这种说法吗？为什么？请结合诗歌内容谈谈你的看法。（6分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。吾尝谓医之在天下，其资生民之用，盖与谷帛等，窃怪世之工其道者何少也。自三代以来，以医名世者多矣，其为论说方术大备矣。又尝怪夫世之医者，皆忽而不学。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此也，可不悲哉！予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也。而世医不以术易衣食者鲜矣，何暇及此哉！宜工之者寡，而古学之废也。意必有聪明微妙之君子，悯兹学之不振，悼生人之疾疠，独治其道，修其术，而莫或知之者焉。绍圣丁丑，予得罪谪官齐安，而得蕲水庞君焉。其于医，殆所谓聪明微妙者也。君讳安时，字安常，蕲州蕲水人。儿时读书，尝问医于父，父授以《脉诀》，君曰：“是不足为也。”独取黄帝、扁鹊之脉书治之。未久，已能通其说，时出新意，辩诘不可屈，父大惊，君时未冠也。已而病聋，君曰：“天使我隐于医欤！”乃益读《灵枢》《太素》诸秘书，凡经传百家之涉其道者，靡不贯通。时时为人治病，率十愈八九。有舆疾自千里踵门求治者，君为辟第舍居之，亲视膳粥、药物，既愈而后遣之，如是常数十百人不绝也。其不可为者，必实告之，亦不复为治。活人无数，病家持金帛来谢，不尽取也。戊寅之春，予见君于蕲水山中。视其貌伟然，听其议博而不繁，妙而易晓。告予曰：“世所谓医书，予皆见之，惟扁鹊之言深矣，盖所谓《难经》者也。予欲以其术告后世，故著《难经解》数万言。观草木之性与五脏之宜秩其职任官其寒热班其奇偶以疗百疾著《主对集》一卷。古今异宜，方术脱遗，备伤寒之变，补仲景《伤寒论》。药有后出，古所未知，今不能辨，尝试有功，不可遗也，作《本草补遗》一卷。”吁！其备矣。予问以华佗之事，君曰：“术若是，非人所能为也，其史之妄乎！”是冬而君痼疾作。明年春而剧。门人请自视脉，君笑曰：“予察之审矣，胃气已绝，死矣。”因尽屏药饵，忽焉韵语数句，授其婿，盖超然达者语也。后数日，与客坐语而卒，年五十八，时二月初六也。（张耒《庞安常墓志铭》）10．下列对文中波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）A．观草木之性与五脏之宜/秩其职任/官其寒热/班其奇偶/以疗百疾/著《主对集》一卷B．观草木之性与五脏/之宜秩其职任/官其寒热/班其奇偶/以疗百疾/著《主对集》一卷C．观草木之性与五脏之宜/秩其职任/官其寒热/班其奇偶以疗百疾/著《主对集》一卷D．观草木之性与五脏/之宜秩其职任/官其寒热/班其奇偶以疗百疾/著《主对集》一卷11．下列对文中词语的解说，不正确的一项是（3分）（）A．三代，是对中国历史上夏、商、周三个朝代的合称，最早见于《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”B．我国古代纪年法主要有王公即位年次纪年法、皇帝年号纪年法、干支纪年法等。“绍圣丁丑”是综合使用年号纪年法和干支纪年法。C．未冠，指未成年。古代男子十五岁时举行加冠仪式，表示成人。《礼记·冠义》：“已冠而字之，成人之道也。”D．仲景《伤寒论》，即东汉张仲景的《伤寒杂病论》。中医所说的伤寒实际上是一切外感病的总称，包括瘟疫这种传染病。2003年非典期间，该书和张仲景再次成为人们关注的焦点。12．下列对文意的理解，不正确的一项是（3分）（）A．作者在第一段表达了对当时部分从医者的不满，但也相信有“治其道，修其术”的良医存在。B．庞安时医术高明，有仁爱之心，为求医者提供居所，调理饮食，事必躬亲，不取分文。C．庞安时对古代医学理论常有自己的见解，对名医扁鹊的医书、华佗的事迹有客观评价。D．文章结尾处写庞安时痼疾加剧，却能够淡然处之，表现了他超然达观的人生态度。13．翻译下列语句（8分）（1）予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也。（2）予问以华佗之事，君曰：“术若是，非人所能为也，其史之妄乎！14．张耒认为当时的医者存在哪些问题？（3分）（二）古代诗歌鉴赏（本题共2小题，9分）阅读下面这首词，完成15-16题。鹧鸪天范成大嫩绿重重看得成，曲阑幽槛小红英。酴醿①架上蜂儿闹，杨柳行间燕子轻。春婉娩②，客飘零，残花残酒片时清。一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。【注】①酴醿：一种观赏植物，古有“酴醿花开春事了”的说法。②婉娩：天气温和。15．下列对这首词的赏析，不正确的一项是（3分）（）A．首句“嫩绿重重”，为所绘风光奠定底色。“曲阑幽槛”，把画面展开，打破“嫩绿”的单调，增添了曲折回环、花木幽深的立体感。B．第三、四句蜂儿忙着采蜜，是点上的特写；杨柳堆烟的路上，燕子轻盈地穿飞，乃线状的描述。此二句承前两句而来，由静转动。C．下阕开头以“春婉娩”总上，又以“客飘零”启下，形成反差。词人在羁旅中面对残花，聊斟薄酒，以获得片时清赏。D．“一杯且买明朝事，送了斜阳月又生。”词人借酒打消对明朝事情的念想，迎接新的一天，体现了词人胸襟的开阔和旷达。16．本词情感丰富，请结合内容简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）荀子《劝学》中“______________，______________”两句与孔子“思而不学则殆”的观点相近。（2）《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师作对比，直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“______________，______________”两句。（3）《赤壁赋》中运用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命的短暂和个体的渺小的语句是“______________，______________”。第Ⅱ卷表达题三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字，完成18-20题。沿着绿色铺开的道路，我穿过敦煌街道。麻雀蹲在树上叫着，抖掉身上的黑夜，观察日出前每一个细节。一辆辆早起的出租车穿梭在大街上，偶尔刺耳的喇叭声，唤醒睡梦中的旅客。莫高窟绚烂的壁画，精美的彩塑,精彩的本生故事，九色鹿舍己救人，千手千眼观音菩萨……在脑海里浮动成一首首错散成韵的诗。党河水安静地流淌，河岸上的草木舔着水花，自顾自地灿烂、摇曳、生长。我沿着河岸前行，荡荡的河水仿佛东汉“草圣”张芝、张昶兄弟的墨池。每天清晨，他们在墨池里蘸一蘸笔尖，就把水染黑了。他们家的庭院，到处挂满布，写着黑字的布在风里飘扬。这些集月之阴柔、日之阳刚、地之宽厚、天之崇高于一体的草书字，像篝火呼啦啦燃烧在黑夜，像七月敦煌的天气，烫透、蒸熟那些生硬的果实。党河岸上，土坯房上，许多烟囱冒起了烟，人们在告别昨夜的梦吗?有音乐从窗户里流出，有诵读声飘在村庄上空。这些美好的声音，让缀满果实的杏树心花怒放，让李广杏子像海绵球一样在墙上轻轻蹦跳。阳光向四面舒展开去，华彩斑斓，无边无际。18.下列各句中的省略号，和文中省略号作用相同的-项是（3分）（）A．我们齐声朗诵那首《沁园春·长沙》“……俱往矣，数风流人物，还看今朝。”B．对政治的敏感，对生活的敏感，对性格的敏感……是作家必须具备的素质。C．她磕磕巴巴地说“……我不知道……你一定是认错了。”D．“还没结婚吧……”她飞红了脸，手扭在一起，更加忸怩起来。19．比拟能准确再现情态，请据此对文中画横线的句子所用比拟进行简要赏析。（4分）20．文中画波浪线的句子如果改写成：“阳光华彩斑斓，无边无际，向四面舒展开去”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？（4分）21．阅读下面一段材料回答问题。（5分）3月23日，贵州电视台女记者在路上拍摄到一名开着无牌轿车违章逆行的女司机，在采访中该女记者向女司机问到：“请问你是那个单位的？（女司机不语）你为什么不回答我的问题？你这样不接受我的采访是不是觉着很丢脸啊？你既然觉着丢脸为什么还要违反交通规则呢？你知不知道你已经丢尽了我们贵阳人民的脸啊？你要不要脸？你觉着丢脸吗……”结果遭到了女司机的殴打。事后近九成网民认为该女记者语言不妥。如果你是该女记者，你将如何表达劝告意图。要求语言表达得体，有说服力。（不超过60字）22．某酒店服务员早上打扫房间时，与入住客人发生争吵。下面是酒店经理发给客人的致歉信的部分内容，其中有多处语法错误或者表达不得体之处，请找出其中五处并加以改正。（5分）首先十分感谢您入住贵酒店，我们对早上发生的事情感到万分道歉。我已经亲自和当事员工进行了谈话，该员工也对自己的行为做了深刻检讨。在此，我代表酒店管理层向您表示深切歉意！由于我们员工的错误行为，使您有了这次非常不愉快的入住经历。为此我们惠赠一点小礼物，以弥补我们工作的失误，希望能得到您的宽大处理。最后我们诚挚地欢迎您的下次来临，我们将以最优质的服务赢得您的满意。四、写作（60分）23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）无论是雍容华贵的牡丹，还是毫不起眼的蒲公英；无论是身处优裕温室，还是荒郊野岭；更无论是备受关注，还是少有问津，只要有一线希望，便勇敢地开放出全部的美丽——即使困守冰雪，虬根也春意涌动；即使是一柄孤枝，花蕊也生机盎然。请以“每朵花都有开放的理由”为话题，写一篇不少于800字的议论文。要求：①自拟题目。②自定立意。③除诗歌外，文体不限。④文体特征鲜明。

2020-2021学年必修下册第六单元达标检测卷语文（B）答案1．【答案】D【解析】本题考查对文章内容的理解和分析能力。解答此题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、观点、结构思路等进行分析概括，注意结合语境。A项，“是因为城里人认为乡下人种地谋生离不开泥土”理解错误，“乡下人离不开泥土”，并非因为城里人这样说，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。B项，“气候与战乱会使得基层人口流动，这也是乡土社会的常态”理解错误，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。C项，“乡土社会中人和人之间的关系是‘熟悉’的，因而乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会”因果倒置，因为乡土社会成了一个生于斯、死于斯的社会，所以，乡土社会中人和人之间的关系是“熟悉”的。故选D。2．【答案】D【解析】本题考查理解文中概念的含义的能力。解答此类命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。D项，“陌生人在一个村子居住一段时间，就可以在当地血缘网中生根”解说错误，这不是乡土社会的特征，是在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构解体之后才能实现。故选D。3．【答案】C【解析】此题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。此种归纳内容要点和分析作者观点态度的题目，解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后将选项和原文进行比较，并结合上下文语境进行判断。C项，“乡村环境美化起来，乡村就会……”说法过于绝对。让乡村环境美化起来，才能让乡村更具有魅力，更具有吸引力。而要“吸引人们从城市向乡村流动，形成新型职业农民队伍”还需要更多的努力。故选C。4．【参考答案】①第一段总说，提出乡村振兴需要依靠“新”来助推这一观点，②二、三、四段分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度条分缕析，③第五段总结上文，重申论点，照应开头。【解析】此题考查分析文章论证结构思路的能力。解答此题需要我们在阅读时关注每一个自然段的内部思路，利用段落中的标点符号和关键词语把握段落的内容，看段落内部先讲什么后讲什么，内容与内容之间是怎样的关系；然后再看段落之间的关系，从而总结出作者在整篇文章中的论证思路。材料三共有五个段落。结构上采用的是“总分总”的结构。第一段总说，提出乡村振兴需要在农村、农业、农民上多下“绣花功夫”，依靠“新”助推乡村振兴。第二、三、四段分说，分别从打造新农村、发展新农业、培育新农民三个角度进行条分缕析。“以农村经济为基础，努力实现产业兴旺、生态宜居、乡风文明、治理有效、生活富裕的美丽乡村”“要让农业成为有吸引力的产业，就需要让农业的发展与市场接轨，才能够更好地实现农业的转型”“打造一支新型的职业农民队伍，为乡村振兴提供强劲的人才支撑”。第五段第五段总结上文，“要更好地落实乡村振兴战略，需要依靠‘新’的思维，新的改变，去推动农民农业农村的发展”，重申论点，照应开头。5．【参考答案】①现代社会国家基层政权建设强力推进，乡土中国的宗族等地缘血缘共同体及村庄内生秩序逐渐解体。②现代社会传宗接代的思想逐渐淡化，乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。③现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。【解析】本题考查把握文章内容要点和筛选整合文章信息的能力。解答本题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出主要信息，然后运用文中词语概括作答。材料一结尾部分说“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的”。这一观点在材料二、材料三都有具体的体现。概括如下：在材料二中，取消农业税和国家向农村大规模输入资源，极大地改善了国家与农民的关系，之前基于税费收取所形成的乡村治理体制不再适应新形势的需要。在现代性的冲击下，传统乡村社会中的诸多基础性结构，如宗族等地缘与血缘共同体及村庄内生秩序机制和地方性规范随之解体。现代社会村庄边界大开，城乡流动加快，乡土中国世代定居的常态被打破。全国绝大多数地区农民的生育观念都已改变，传宗接代的观念大为淡化。乡土中国强烈的生儿育女观念不再具有重要价值。在材料三中，种养殖大户、家庭农场主、农业企业骨干和由城里打工返乡创业的新型农业经营主体让农民看到只有不断的自我革新，不断地自我进步，才能够掌握时代的主动权，成为乡村振兴发展的“主角”。没有“陌生人”的社会观念被打破。6．【答案】A【解析】本题考查分析诗歌内容的能力。A项，“这首诗展示的是三十年代中国乡村的夜巷”错误，这首诗写的是“中国都市”，而不是“中国乡村”。故选A。7．【答案】D【解析】本题考查分析作品的体裁特征和表现手法的能力。D项，“简陋”不合诗意，诗歌最后一节中的意象、内容等与“简陋”无关。故选D。8．【参考答案】①赋予了小巷人的特点，生动形象地写出了小巷的狭窄、黑暗。②表达了作者对小巷的特殊情感，让读者感到小巷的有趣和亲近感。【解析】本题考查品味精彩的语言表达艺术的能力。结合拟人手法的作用进行分析即可。一是拟人本身的作用和展现的小巷的特点，二是作者借此表达的情感。如“小巷的记忆力最坏”“马上又糊涂得如拢了藕的塘泥”运用拟人手法，将小巷比拟成人，描写小巷的记忆力差；“而且还有着消化不良症”“像细蛇吞下一头青娃”通过拟人化“消化不良”，写小巷的狭窄。生动、形象，引发读者的阅读兴趣。9．【参考答案】认可。①作者选取的意象大多带着乡村气息，如“拢了藕的塘泥”“细蛇”“青蛙”“鱼”“渔火”“河湾”等。②作者借战乱时期的“夜巷”表达了对乡村文明某种程度的依恋。【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。首先要表明观点；然后要结合文体特点，从诗歌的意象等角度分析其能够体现“农村”的地方；最后，要结合诗歌的写作时间，分析作者借都市的“夜巷”所表达的对农村生活的情感。10．【答案】A【解析】此题考查学生文言文断句能力。解答此类题，考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧，而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志，比如：四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。分析内容可知，“草木之性”“五脏之宜”，两个词语结构相同，共同作“观”的宾语，因此在“宜”后要断开，排除BD；“秩其职任”“官其寒热”“班其奇偶”三个句子结构相同，句式对称，因此三个句子都是独立的，因此“任”“热”“偶”处都要断开，排除C。故选A。11．【答案】C【解析】此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。C项，“古代男子十五岁时举行加冠仪式，表示成人”说法错误，应是二十岁举行加冠仪式。故选C。12．【答案】B【解析】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对文意的理解，不正确的一项”。B项，“不取分文”错误，原文是“病家持金帛来谢，不尽取也”，理解为：一些患者拿着财物来感谢，他并不都收取。故选B。13．【参考答案】（1）我小时候身体孱弱多病，因此经常与当世的一些医生交往，（当世的医生）大都沿袭前人通行（现成）的说法来治病，（他们）没有能去推究前人成书立说的原因的。（2）我曾问他有关华佗的事，他说：“医术如果真的像书中所写的这样，不是人所能达到（做到的）的，大概史书的记载并不真实吧！【解析】本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）中，“游”，交往；“率”，大都；“原”，推究；“所以”，……的原因。全句译为：我小时候身体孱弱多病，因此经常与当世的一些医生交往，（当世的医生）大都沿袭前人通行（现成）的说法来治病，（他们）没有能去推究前人成书立说的原因的。（2）句中，“若是”，如果像这样；“能为”，能做到的；“其”，大概；“妄”，虚假。全句译为：我曾问他有关华佗的事，他说：“医术如果真的像书中所写的这样，不是人所能达到（做到的）的，大概史书的记载并不真实吧！14．【参考答案】（1）忽视对三代的医学著作的学习。（2）只因袭前人的学说，不做探究。（3）大都把医术作为谋生的手段。【解析】本题考查概括和分析文章内容、分析概括作者在文中的观点的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对文意进行深入细致地了解。解答本题，一定要读懂全文内容，找到表达张耒的观点句子。然后进行概括总结。本文是一篇墓志铭，主要是介绍庞安时作为医者能真正地研习医书，、医术，做到了医者的极致。而文章开篇分析了当时医者存在的一些问题，与之形成鲜明的对比。首先，张耒表述：我私下里奇怪现在擅长医道的人怎么那么少啊，接着分析问题所在。只要把文章第一段“自三代以来，以医名世者多矣，其为论说方术大备矣。又尝怪夫世之医者，皆忽而不学。使孝子慈孙不能无恨于疾苦之际者以此也，可不悲哉！予少多病，世之医往往与之游，率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也。而世医不以术易衣食者鲜矣，何暇及此哉！”的内容读懂就可以概括出答案。如“尝怪夫世之医者，皆忽而不学”意思是奇怪于现在的医生都轻忽那些医书而不研习。“率按前人成说而用之，未有能原其所以说者也”意思是大都沿袭前人通行的说法来治病，（他们）没有自己的心得体会更不能去推究前人成书立说的原因。“而世医不以术易衣食者鲜矣，何暇及此哉”意思是况且世上的医生不拿医术作为谋生手段，来换取衣食的人已经很少了，又哪里有精力顾及到这些呢。概括起来即：（1）忽视对三代的医学著作的学习。（2）只因袭前人的学说，不做探究。（3）大都把医术作为谋生的手段。【参考译文】我曾经说过，世间的医生对于老百姓的日常生活来说，他们的作用大概是和谷物布帛一样的，我私下里奇怪现在擅长医道的人怎么那么少啊。从夏商周以来，凭借医术而闻名于世的人很多，他们论说医术的著作也很完备了。我又奇怪于现在的医生都轻忽那些医书而不研习。因此，致使众多孝子慈孙在亲人遭受疾病痛苦，需要救治的时候，留下了许多遗憾，这难道不令人悲痛吗！我小时候身体孱弱多病，因此经常与当世的一些医生交游，（当世的医生）大都沿袭前人通行的说法来治病，（他们）没有自己的心得体会更不能去推究前人成书立说的原因。况且世上的医生不拿医术作为谋生手段，来换取衣食的人已经很少了，又哪里有精力顾及到这些呢。自然擅长医道和医术的人越来越少，而古代的医学传统也荒废了。（但是）我想世间一定会有明察事理、精微深奥、才能出众的医者，悲悯医学的的凋敝，为老百姓长期遭受病痛感到极度的哀伤，独自专心研究治病的本领，钻研精进医疗技术，只是目前没有什么人知道他们罢了。绍圣丁丑，我获罪被贬谪到齐安，后来认识了蕲水的庞安时。他在医学方面，大概就是我所说的明察事理、精微深奥的人。庞君名安时，字安常，蕲州蕲水人。庞安时小时候读书，曾向父亲求问医学，父亲将《脉诀》给他，庞安时说：“《脉诀》内容浅显，不值得学。”然后，他只选取了黄帝和扁鹊的脉书潜心研究。不久，他便能通晓书中的全部内容，并且时常有自己新的见解，（别人）与他辩驳诘难也不能使他改变。他的父亲大为惊奇，当时庞安时还未成年。不久，庞安时因患病而耳聋，他感叹道：“这是（上天）让我退隐为医（潜心研习医术）啊！”于是他更加刻苦地研究《灵枢》《太素》等珍贵的医书，经传百家之言凡是涉及医学内容的，无不融会贯通。庞安时常常为人治病，一般十有八九都能痊愈。有抱病乘车从千里之外上门来求治的人，庞安时为他们腾出房间，让他们居住，并且亲自察看患者的食物、药品，等病人痊愈后才让他们回家，这样的情况常常是数十上百人不断。那些无法救治的病人，他一定如实告诉他们病情，也不再为（他们）治疗。庞安时治好了无数的病人，一些患者拿着财物来感谢，他并不都收取。戊寅之春，我在蕲水的深山之中见到了庞安时。我看他形貌出众，听他言谈，（其言论）既渊博丰富又切要简明，既精深微妙又通俗易懂。（庞安时）告诉我：“世上的医书，我基本上都看过，只有扁鹊的医术写的最深奥，就是那本《难经》。我想把《难经》里记载的医术解说给后人，所以著《难经解》共数万言。我仔细观察植物（药物）的性能，及其与人体脏器间的匹配关系，整编排列药物功用的次序，评定药物的寒热性气，分辨药物的阴阳属性，用它们来治疗各种疾病，并著《主对集》一卷。（对于）古今观点不同有争议的，医术有所缺漏的，（为了）使得伤寒的不同症状表现能记录得更加详细，我对张仲景的《伤寒论》进行了补充。有些药物是后世才出现，古人没有记载，现在的人又不能辨别的。我经过尝试，确认了这些药材的功效，认为医书中不应该遗漏，为此写了《本草补遗》一卷。”啊，实在是太完备了！我曾问他有关华佗的事，他说：“医术如果真的像书中所写的这样，不是人所能达到的，大概史书的记载并不真实吧！”这年冬天，庞安时顽疾发作。到了第二年的春天，病情加剧。他的学生请他给自己诊脉，他笑着说：“我已仔细地研究了，我的胃气已绝，该死了。”于是他完全不再服用任何药物。有一天他忽然说了几句韵语给他的女婿，都是些超脱旷达的人常说的话。过了几天，他在与客人坐着谈话时安然辞世，时年五十八岁，时间是二月初六日。15．【答案】D【解析】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧、评价文章的思想内容和作者的观点态度的基本能力。诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容，每个选项一个考点，几乎涵盖诗歌的所有内容，注意结合全诗进行分析。D项，词人借酒消愁，想把愁苦融于杯中酒，一个“且”字道出词人的无奈，是一种暂时的忘却，并非是胸襟的开阔旷达。故选D。16．【参考答案】①对春景的热爱以及对春光流逝的伤感。②作客他乡的飘零之叹。③时光流逝，未来难期，只好借酒消愁的惆怅。【解析】本题考查把握诗歌的主旨和情感态度的能力。答题前先要基本读懂诗歌，然后分析诗歌营造的意境，还要结合诗题和注释进行分析，从而把握诗歌表达的情感。“残花”点明了暮春；“残酒”体现了词人借酒浇愁的情景；“客飘零”点明了自己漂泊他乡，愁绪多；“送了斜阳月又生”感叹时光流逝。通过对这些关键词的分析理解，可知，词人在下片主要是借景抒情，感叹时光流逝，伤春及孤独飘零之感。17.【答案】（1）吾尝终日而思矣不如须臾之所学也（2）小学而大遗吾未见其明也（3）寄蜉蝣于天地渺沧海之一粟【解析】考查默写常见古诗文名篇名句的能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，所以，学生应借助字义来识记字形。注意重点字，如同音字、形似字、通假字、难写字等字的写法。如“臾”“蜉蝣”，理解字义去记忆。18.【答案】B【解析】本题考查标点符号的正确运用能力。“千手千眼观音菩萨……”中省略号表示列举的省略；B项，“对生活的敏感，对性格的敏感……”中省略号也是表示列举的省略；A项，“……俱往矣，数风流人物，还看今朝”中省略号标示引文的省略；C项，“可是……太太……我不知道……你一定是认错了”中省略号标示说话的断断续续；D项，“……”中省略号标示对话中的沉默不语。故选B。19．【参考答案】①本句把党河岸边的草木当作动物来写，表现水边植物的情态，神形毕现，十分生动。②“舔”字用词生动，准确形象地写出流动的河水轻拍河岸边草木,草木在水边摇曳的动态情景。【解析】本题考查鉴赏修辞手法的能力。题干要求对文中画横线的句子所用比拟进行简要赏析。首先要回顾比拟的特点，比拟是把一个事物当作另外一个事物来描述、说明，比拟的辞格是将人比作物、将物比做人，或将甲物化为乙物，运用这种辞格能收到特有的修辞效果：或增添特有的情味，或把事物写得神形毕现，栩栩如生，抒发爱憎分明的感情。然后分析画横线的句子，“党河水安静地流淌，河岸上的草木舔着水花，自顾自地灿烂、摇曳、生长”，这句话描写的对象是党河岸边的草木，这是植物，“舔着”是动物的动作，这里是把草木当作动物来写，“自顾自”意思是自己只管自己的事，这是赋予草木以人的情态，“舔着”“自顾自”形象地写出流动的河水轻拍河岸边草木、草木在水边摇曳的动态情景。20．【参考答案】强调的重点不同：改句的重点落在“向四面舒展开去”上，强调动态的变化;原句的重点落在“华彩