人间童话读后感

人间童话读后感人间味道读后感

我始终觉得书店是个好地方，又宁静又有情调，还能与各类作家的作品来个偶遇，往大了说去，还能遇到自由的精神和心憧憬之的远方。

在书店我就看到了这本《人间味道》，上面画着一只我最爱的大闸蟹，一看又是汪曾祺写的，遂买之。以为汪曾祺是依据他钟爱的美食而写的回忆或者故事，结果发觉他写的不仅仅是关于那些和食物有关的回忆，还从食材本身动身，谈论了地理人文和社会形态。

汪先生起初是以小说名世，写散文按他的说法是“搂草打兔子——捎带脚”，但是到了晚年，他的小说写的越来越少，散文反而成为了他的主业。他散文最大的特点就在于自由，因此作品“既有旧文人的影子，但又有一种现代的难以名状的人生体验”，并“力图把现代生活韵律古典化”。鉴于他散文独特的风格，《汪曾祺散文集》便按其内容的不同，分类分册出版了《人间味道》《人间草木》《人间小暖》《人间有戏》等。

我所购置的这本《人间味道》便是他所写的吃食了，很多人都写过谈吃食的文章，如梁实秋的雅舍谈吃，唐鲁孙谈天梯鹅掌，沈宏非谈最难将息等。但要论写家常吃食，汪先生是独一无二的。天梯鹅掌、雅舍谈吃还有花蟹鲍鱼，都未免有一点贵族化了。但要说到咸菜、臭豆腐、萝卜、苋菜等，却是老百姓家常桌上必不行少的吃食了。

与其他谈吃的作家不同，汪先生谈吃食，不喜去细考它们的出处，而更关注食物本身的味道。之前看袁枚的《随园食单》，就总觉得欠烟火气，既不能作为食单，又不能勾起食欲，由于写的更多是“吃”的理论而非实际感受。汪先生的吃，写得更平易近人更接地气，又不流于俗套，往往感到仿佛亲尝其味。大家都知道他是高邮人，连我这种平常对咸鸭蛋没有特殊爱好的，看到文中所说“寻常食用，一般都是敲破‘空头’，用筷子挖着吃。筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”，还是眼馋了一把。

他写甜，“无锡炒鳝糊放那么多糖！包子的肉馅里也放许多糖，没法吃！”写臭，“臭豆腐就贴饼子，熬一锅虾米皮，白菜汤，好饭！”写鲜，“以茶油炒，鲜嫩腴美，不行名状，或以少许腊肉同炒，更香。”写香，“外面有一层薄薄的脆壳，咬破了，里面似乎什么也没有，一包清水，羊尾油已经化了。这东西只宜供佛，人不能吃，由于太好吃了！”所以说，酸甜苦辣咸，最好是什么都要尝一尝，什么都要试着去承受。

汪先生不仅宠爱品尝食物的味道，也关注其背后的文化。书里提到最多的几句话就是北方人对待某种食材如何，而南方人又是一种什么样的态度。无论是豆腐脑该咸的还是甜的，月饼里究竟该不该放肉，元宵节吃的是汤圆还是元宵，番茄炒蛋要不要加糖……

我最佩服汪曾祺的便是，明知他是高邮人，通篇文章看完，却不知道他究竟算是南方人？还是北方人？他好像没有什么特殊偏袒的菜系，什么食物都能侃侃而谈，就连他自认不擅长喝的茶，他都能写两三篇文章，这是一件很了不起的事。

他所关注的食物背后的文化，应当说就是民俗文化，所以在他的吃食散文中，就隐藏着一种醇厚的生活境地。汪先生给予这些饮食以风致和光荣，因此他所写的食物和口味，便就包含着人生的性情与哲理。一方水土养一方人，一方食物也就蕴含了一方人的性情。在《苦瓜像瓜吗？》一篇中，他写以苦瓜自喻的“苦瓜和尚”石涛这个人物，就寄寓了一种不随流俗的孤傲之气；在《口味、口音、兴趣》中，他写一位母亲为了不吃牛肉的孩子去外地能适应生活，特地买了牛肉跟他讨教做法，写这样的饮食态度就寄寓着人的胸襟与度量。“口味宽一点，杂一点，南甜北咸东酸西辣，都去尝尝，对食物如此，对文化也应当这样。”“口味单调一点，耳音差一点，也还不要紧，最要紧的是对生活的兴趣要广一点。”

我想即便是放在当下，放在那些所谓不再固步自封的年轻人身上，也是很难像汪曾祺那样去承受那么多元的事物。他在书里写到人就是要什么东西都要吃一下，什么都要尝试一下，“这就和读书一样，我想你们都明白我想说的是什么了。”

人间童话读后感共2

篇一：童话读后感

在八岁那年我看了我一生中第一本无图的本，那就是《安徒生童话》。那时的我年幼无知全部的故事一笑而过，如今我再看这本书时，又是一番味道。

安徒生盼望人间消失一个漂亮幸福的世界，在这个世界里人们都具有高尚的品质和抱负、英勇和舍己为人的献身精神。他在这方面制造了不少令人难忘的形象，如“海的女儿”——她把“人”看得那么名贵和庄重，她不惜牺牲自己的幸福去换一个“人”的灵魂；“野天鹅中的艾丽莎”——她冒着一切危急，忍受着一切诽谤，以最大的毅力和坚韧的精神，使得她的哥哥们得救；“拇指姑娘”——她虽然长得身材微小，但她却具有一个宏大的灵魂，她追求光明，她也最终获得了光明给别人也给自己制造幸福。

安徒生盼望我们能在一个幸福的世界中生活和成长。在《卖火柴的小女孩》中，他让那个受尽了饥饿和严寒的小女孩和她的祖母“在光明和欢乐中飞走了，越飞越高，飞到既没有严寒，也没有饥饿，也没有忧愁的地方去了——她们是跟上帝在一起！”这是他对我们抱有的美妙和蔼良的愿望吧。

篇二：童话读后感

读了《安徒生童话》，我不禁感慨道：好书！

在这本书里面，我最喜爱的一篇是：《老头子做事总不会错》，我从中知道，他们是一对很要好的夫妻。

在一个农舍里，住着一对老夫妻。他们虽然财产特殊少，但是感情很好，生活得很欢乐。

老头子带着一匹马去赶集。在路上，他遇到了一个赶牛人，于是他用自己的马换了一头牛。接着，他又遇到了一个赶羊人，于是就用牛换了羊??最终他抱着一只鸡来到一家酒店旁边，观察那里有人有一袋烂苹果，于是就交换了。这时有两个外国人对老头子说：“我打赌，回去肯定会被老婆骂！赌注是一百二十磅金币。”老头子同意了。回到家，老头子把和别人交换东西的事告知了老婆。()他的老婆不但没骂他还亲了他一下。那两个外国人见了只好给了他们一百二十磅金币。

《安徒生童话》也是一本有意的书。其实我们都知道，书中的上帝，就是“爱”与“正义”的化身，但是事实上这种“盼望”在现实生活上是不行能实现的，相反只会加深苦恼。

故事里很多人物都经过磨历，我们要在光明和欢乐中越飞越高，飞到我们幸福的此岸。

篇三：童话读后感

我利用业余时间又看了一遍《格林童话》，却得到了与以前不同的感受。或许，有些人会认为童话很稚嫩，纯属虚构，到了三年级还读《格林童话》但是，假如你认真的阅读，就会发觉里面藏着很多人生道理。以前我看这本书，只看故事情节，却忽视了它的寓意。而现在再次看这本书，我有了深刻的体会：做人要和善。

善，这个字眼对我们来说并不生疏。它是一种传统美德、是心灵美的表达、是来自灵魂深处的东西。生活中经常会看到这样的景象：在公交车上，有人毫不迟疑地让座；在商店里，有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员；在街头，有人会伸出援手，把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等，其实，这些都是善的表现。

和善的人终究会有好的结果的，所谓“善有善报“就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的仆人公灰姑娘，尽管受尽了继母与姐姐们的欺侮与污辱，但心地照旧和善，最终获得了幸福。

然而，并不是全部的人都是和善的，恶毒的人总会遭到惩处。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计，不择手段地损害白雪公主，末了却为了那颗嫉妒心而活活气死。

人间童话读后感共3

读着《人间童话》里的故事，我犹如变成走进兔子洞的爱丽丝，进去前和出来后，身心完全不一样了。一个全新的世界诞生在眼前，只管朝着光明的那方，一路采撷花香，一路收获笑靥，一路渐渐长大。阅读这样赏心悦目的文字，我的心灵仿佛被一场大雨冲刷过一样，多么舒适啊！好看，好玩，好听，我读了又读，却从来不会产生厌烦的感觉，每次拿起来都不舍得放下。要是全世界的童话书故事书，都能让孩子产生这样的感觉就太好了。

《快递》中那个快递员，每天风吹日晒，很辛苦地送着快递，脾气有些不好，常常发火吵架。被惹火了的“我”歇斯底里，很想和他大吵一架。但是看到快递员额上的汗，心下不忍，伸手给擦了擦，想不到这样一个不经意的举动让快递员“猛然流泪了”，由此想到自己的女儿，心底的父爱开头泛滥。“我”开头劝慰他，陪着他一起流泪。两个原本剑拔弩张的人，开头亲人般地相处。让这个世界不再急躁的妙方，除了爱，只有爱啊！

《洁净》中的老大爷，每天负责清扫“我”居住的小区里的卫生，尽管做着最一般的工作，却常把自己的垃圾车整理得干洁净净，体风光面。虽然他才拿着一千多元的工资，但对待工作可仔细了，一年四季把小区的路扫得一尘不染。当小区的住户请他修剪花草时，他从不收取费用。他的心灵是多么洁净质朴啊！

《小摊》中的修鞋