2011高考北京卷优秀作文精选2篇

2011高考北京卷优秀作文精选2篇2012年北京卷高考优秀作文篇一2012年北京卷高考优秀作文【题目】20、阅读下面的材料，按要求作文。（60分）老计一个人工作在大山深处，负责巡视铁路，防止落石、滑坡、倒树危及行车安全，每天要独自行走二十多公里。每当列车经过，老计都会庄重的敬礼。此时，列车也鸣响汽笛，汽笛在深山中久久回响„„大山深处的独自巡视，庄重的敬礼，久久回响的汽笛„„，这一个个场景带给你怎样的感受和思考？请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。【评析】我们这次看到北京卷的材料，有很多不同的感受，讲述火车巡逻员老计的故事，他说老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。注意，这次题目要求考生从以下三个方面去进行题目分析，第一个，老计每天要走几十里路，这是一个你可以写的角度，第二个，火车经过时老计都会发自内心的严肃地去敬礼，第三个，汽笛声在老计的敬礼中渐行渐远。北京卷和其它地方的卷子有什么不同呢？如果大家还能记得2011年，去年的北京高考卷考的是诚信，这次考的是诚信特别相同的词就是责任，不管怎样，我个人的说法，都是“大爱”。北京卷一直坚守着一个传统，他希望我们的学生能够心智成熟，可能非常熟悉，但是很有道理，我们去买衣服，有两种人心智不成熟，这衣服一百，大哥，我求求你，一百；第二个人，一百，20，大哥，你得让我挣点钱，不行，就20，50卖你，不行，就20，好吧，就卖给你。第二种人和第一种人成熟在哪儿？他开始学会了一种东西叫质疑，鲁迅的文学为什么是最伟大的？鲁迅的伟大在于他质疑，他原来是根本不革命的，但是他一旦认定革命对中国是有希望的，所以他坚定革命，他会燃烧生命的代价去守护他唯一的信念。为什么写出的文章，他是50分，他是30分，因为他心智成熟，从/4质疑中开始，他还写到爱，有的同学觉得写奥斯特洛夫司基写出来很没面子，但是这种东西写出来都是满分。你成长当中会告诉你，其实有很多不真、不美、不好的东西，但是一个心智成熟的人，即便这个世界有许多不真、不美、不好，但是我依然相信我当年的理想是好的，所以我要坚守着我自己的爱。所以北京卷这几年为什么这么多东西？原因它充满了文气，充满了对生命的关怀，大家注意这些关键词，文气、生命，我们迅速回来看看这个老计的故事。老计每天在深山里走几十里，为什么北京卷出在深山里，为什么北京、广州卷关心这些东西？语文关注的是生命个体在过渡化发展的现代化背景下，如何处理个体思想。随着社会不断进步，现在手中有材料的同学可以看一下2010年的卷，题目叫《灯火》，那时候我们小时候在煤油灯下读书，随着社会的进步，我们也不可避免失去曾经美好的东西。为什么老计看到火车声，他们越鸣越远，远离了老计工作的地方，社会在快速发展，火车是什么？是快速的、便捷的，到现代化，火车拉来的是现代文明，可是现代文明带来越来越多负面的东西，比如人与人之间慢慢越淡漠，但是老计要敬礼，去年的诚信的问题，今年的责任问题，我可以告诉你明年还是这样，为什么这么多年坚持材料作文？材料作文告诉你是一个事，而不同的反应就可以判断这个人是否成熟，通过买衣服的大哥一样，通过买衣服的反应就可以看出他是否心智成熟。牛人会告诉我们，老计在深山巡逻，老计代表是最纯最美，还没有被钢筋水泥，没有被现代化社会所掩埋到的纯美感情，他可能都会向每一辆列车敬礼，人生在没有现代化之前那种纯美、朴实，这样的朴实可能在北京、上海、广州这样的大城市当中正在渐行渐远。这就是这两年北京卷为什么一定要考材料作文，就是判断你的心智，判断出哪些学生可以去大学深造，而有些学生就不必了。说感情真挚就是好文章，写你的生活就是好文章，错了。诗人和文学家是这样，他们从来想说我爱你的时候，他们一定都会说“月亮代表我的心”，只会空喊的，只会写周边，你妈爱你，你爱你妈的人肯定是不行的。一个18岁的人，你们思考的问题如果还只是自己的一亩三分地，/4这一定不是一个心智成熟的状态，他可能在思考一个问题，我们日益生活在物质现代化时代，但是我们精神现代化了吗？我们的心灵是否也与这些最高科技的东西与时俱进？还是我们在退化，老计的行为向我们城市中的人说明了什么？随着社会的发展，我们也不可避免地丢掉了什么东西，在这个意义上，你们之前考试背的文学例子还能用吗？我们很多学生在考前压题，背司马迁压牛，一个人要克服困难才能成功。而牛人一定会告诉你，请告诉我，什么叫成功，在一般人概念中，成功不就是住大房子，挣更多的钱吗？而语文的角度，成功在人的心间。有一个成语叫感同身受，判你卷子的都是像我这样的老师，我们上大学的文学课和高中的语文课，我至今不知道霍金的理论有什么好的地方，我同时知道我教的是语文的科目，说难听的话叫投其所好，说好听的话叫感同身受。老计除了是一个充满诚信、责任和大爱的人，他每天自己要在深山里走几十里路，他还是一个孤独的人，任何一个取得成就的人难道不是孤独的吗？鲁迅是孤独的，他一生中几乎没有什么朋友，虽然他强调，我所针砭的是时弊，不是针对个人，但是他还是得罪了不少人。从这个角度，我们仍然可以写出不同的地方，我们可以看出来现在高考究竟在考什么。我们看这样的题目，我们再也见不到妈妈爱你的题目，我要你理解，像吴斌师傅这样，像陈光标这样的，他可以爱你不认识的人，我们大多数人都在路边碰到问你要钱的老人的时候，都会在想他是不是在骗你。你的七大姑八大姨爱你，那叫私爱，这个叫大爱，大家看，现在的作文正在教我们学会大爱，你妈在你小时候很穷的时候给你买个钢琴，这个很感动，但是文章不能这样，生命成熟让你明白所有生命都需要敬畏，所有平凡都是伟大的，需要你明白文学都是隐形的翅膀，都是天边的云彩，需要你去明白，随着社会的不断发展，我们正在渐行渐远，哪些最纯美的东西远远离去，我们无法改变这个事实，但是我们可以通过写文章去反思这个事情，之后的考试一定沿着这个方向进一步深化。【例文】/4迎新电影最早出现在上世纪60年代，随着时代的进步，电影已经成为了我们生活中不可缺少的一部分。然而，纵观中国电影史，表面上每年的票房累计大幅度上升，但导演人才资源的匮乏的问题，却是个不争的事实。近几年，我们总会看到一些国产大片的出现，这些大片打破了中国电影界缺乏有力作品的僵局，为中国电影通向国际舞台塑造了桥梁。但只要你仔细看看，那些活跃在大荧屏上的导演们永远就是那么几个，他们的名字早在我们小时候就耳熟能详。然而经过这么多年，能让广大观众自愿掏钱包到电影院里去看的，就只有他们。不能否认，这些观众们有很大一部分是冲着导演的名气去的，名气已经成为了观众们的一大看点。在这个老导演垄断电影票房的情况下，中国电影只是老瓶装新酒，缺乏时代感。还记得好莱坞金牌导演詹姆斯·卡梅隆在奥斯卡颁奖典礼上高声欢呼“我是世界之王！”纵观他的电影生涯，从一个不知名的小导演成长到今天最具票房影响的导演，我们是否也需要这样的人才来填充我们的电影界呢？张艺谋，冯小刚的电影固然好，但随着时代的发展，他们的辉煌早已成为过去，我们需要有鲜活的生命力注入到电影中去，让观看的人感受到新时代的气息感。电影已经不是简单的文化交流，他也是经济，科技的一场较量。尽管现在中国电影界已经陷入了后继无人的界地，但投资商们却不敢贸然用新人，作为商家，他们首先考虑到的自然是票房，采用新人就等于冒着血本无归的风险，但是，有哪一个知名的导演不是从新人做起的。就是由于他们年轻，他们的思想才会更加与观众产生时代的共鸣感。我希望不仅是商家能够大胆的采用新人，政府也应该参与其中，因为一部电影，不仅体现了我国的文化，更能够反映出我国的经济与科技。我相信，在不久的将来，将会有一大批的新人导演涌上台面，中国电影界不再被老一辈的导演垄断，电影将会向我们呈现出一个极富现代感的时代。/42012年北京卷高考优秀作文篇二2012年北京卷高考优秀作文尘土礼赞尘土在呐喊，而非蝴蝶在尖叫。老计是个拳打落山石，脚踩泥石流的人物，相伴他的只有冰冷的铁轨和十万大山。他一个人举手，一个人微笑，一个人敬礼，向着列车的闪逝与山外的世界。回应他的是长鸣的汽笛，交错着光影流动，与十丈红尘。微末之中容纳无限，一瞬之间体现永恒。总是有这样一群人，他们如同你我一般普通，站在茫茫人海的边缘线上，缓缓拉开一扇温暖的窗，世界光亮人人欢歌，阳光浸淫你的全身却无人知晓他的角落。是谁建起了七座大门忒拜城？上面记载着国王的姓名，难道是国王运来这些巨石？还有那多次历劫的巴比伦，谁屡次将它重建？那金碧辉煌的利马城，建筑者住在哪一楼？雄伟的罗马城，屹立着道道凯旋门，是谁把它们建成？贝尔托特提出了《一个工人读书时的疑问》——“十年出一个伟人，是谁支付费用？”山青了水绿了栀子花开，有人依然在为列车排险，向列车致敬，那是深山里的老计；耶和华的圣光在特蕾莎发间隐现，这个修女在最贫穷的地方救助被肮脏的死亡缠绕的人；还有张正祥，哪个黝黑的农民，把自己的后背留给滇池32年，坚硬如铁，不曾改变。百年千年，无数身体化成灰，一座山峰从他们脚下矗立起来。这是泥土组合的星辰，累叠的无数厚重，涵养着无数荣光，可堪赞叹。于是老计的故事被人传颂，回应他的汽笛四起。于是张正祥在感动中国上留下的佝偻背影如枯朽木，亦如剑击。于是特蕾莎向诺贝尔和平奖杯双手合十，镁光灯闪耀了她朴实的泪。都是平凡与伟大交织，如同蒙太奇下的光与影。巨人盘古倒下的地方，无数奇形怪状的东西蹭蹭蹭地长出来，它们无比渺小，但他们仍是生命，世界因为它们而有意义。巨人仍会重新诞生，在一片混沌以后。那时我们将是尘土，垫在巨人脚下，我们也将因此而幸福，在幽脉岩根里述说着简单与平凡。我们曾用无数微躯，记录了时代的不弃——那是凡客的呐喊，与尘土的礼赞。守护不是每一座山都有一个温柔的名字，不是每一条河都绵延着淡淡的欣喜，只因山里人炊烟跃起袅袅的思眷，还有那摆渡者的桨声遥颂着远方的乐音。铁路巡检员用骄阳下的汗水与泥淖中的脚印守护着往来列车的安全，那敬礼的手一次有一次地拧紧了铁路线上的每一颗螺丝钉。他守护着山头，守护着满载着回家的渴望，而那一声又一声的笛鸣也将他守护，彼此转过了从起点到终点的遐想，连接起从昨天到今天的幸福。只知道雷锋班在守护。老班长早已离开了几十年，班里的宿舍中仍旧为他留着一床整洁的被褥。每个日出时分，都有战士庄重地帮他把床单抚平，被褥叠齐，然后敬上一个庄严的军礼。雷锋没走，他们一直坚信。助人为乐从来不是一句标语，真诚奉献永远铭记在每一个战士心中。北国的厚土下，雷锋长眠的地方，他守护着他可爱的战友们，也守护着几代中国人最赤诚的丹心。只知道老艺人们在守护。革变时代让传统似乎统统成了被车轮碾压不见哭泣的尘埃，那油纸伞失了它在小巷里顶雨的彷徨，皮影戏也忘了它在黄土塬上博人一乐的满足，自贡的折扇消了旧时花间的物语，天桥下的高跷也不由得踩上了不见底的红尘。只见那蹒跚的老艺人们，仍在孤灯下斟酌着最美的手艺，白发早已爬上了双鬓，他们却依旧守护着那最终的残阳。若是有一天，连他们也去了天堂，庸碌的众人们才会知道，传统的根须彻底地从我们民族的血液中抽出，徒留四溢的悲哀空存。的确，是有人早已放弃了守护。被今人叹为观止的玛雅民族，早在千年前便一步一步地将对祖先文明的守护一点点地撕碎。直至今日，他们虽还生活在离金字塔不远的山地上，但却早忘却了金字塔指向的意义，早已忘却了历法文字，早已忘却了历史曾经属于他们的辉煌。我想依玛雅祖先的智慧，若2012的预言果真确切，那一定是祖先们对他们后辈们最讽刺的嘲谑，也就在那早已模糊不清的守护中，玛雅祖先们将他们的后辈丢弃，让他们生活在一个没有源头亦没有未来的世界末日里，默然成了长久。就像根的价值在于牢牢守住了大山的体势，而山的灵动也全然展于树影婆娑的美好，只因你我多了那一份深沉的坚守和爱护，生活于我们也便多出了那一份执着与追求。巡检员的背后，又会举起多少只动情的手，飒风吹过，又有多少一直守护着我们的温柔。耐住孤独，出色生活。生命，是一首承载的乐章，唯有耐得住孤独的人，才能活的更出色。众鸟高飞尽，孤云独去闲，这是李白的孤独；月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，这是张继的孤独；拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷，这是苏轼的孤独。阳光下没有阴影吗？夏日里没有寒冷吗？人群里没有孤独吗？孤单，是一颗寻求理解的心灵不可得所致；无聊，即空虚的心灵寻求消遣不可得所致；寂寞，即一颗被冷落的心灵寻求温暖而不可得所致。孤独不是孤单，不是寂寞，不是空虚，不是无聊，它是心灵充实至极的一种境界，是精神世界里的一块净土，只有思想者才能享受它的乐趣。要享受孤独吗？首先应查找一下自己的思想中所蕴藏的精神的实质，如果颅腔里承装的是世俗的杂念，你就只可能遭遇空虚与无聊，只有耐住孤独的人才能活得出色。老计是孤独的，但耐住孤独的他，因此活出了属于自己的色彩。大山深处，晨雾朦胧，四周一片寂静，唯有老计肚子巡视的脚步声为这个寂静的早晨带来生气，转眼，浮现出向列车员致敬的手，凝结成久久回响的汽笛声……