汉字与姓氏名字

汉字与姓氏名字一、何谓姓氏《通志·氏族略》曰：三代以前，姓氏分而为二，男子称氏，妇人称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。三代之後，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱。

1.中国姓氏起源（1）母系社会末期原因“明血缘，别婚姻”，适应婚姻关系发展的需要。

《通志》卷25：“女生为姓，故姓之字多从女，如姬、姜、嬴、姒、姚、妫、嫘是也。”2、姓≠氏姓，《说文解字》解释说：“人所生也。古之神圣母感天而生子，故称天子。从女、从生，生亦作声。春秋传曰：天子因生以赐姓。”由于子孙繁衍，一族分为若干分支散居各地，每支都有一个特殊的称号作为标志，这就是氏。氏可以看作是姓的分支，是每个分支区别于其它支族的称号。只要分立家支，就要命氏。3、氏的出现晚于姓《通鉴·外纪》：“姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分。”姓代表母系血统，氏代表氏族分支；姓是不变的，氏是可以变的；姓区别血统，氏区别子孙。氏的复杂来源诸侯以封国为氏：郑捷（郑文公）、齐环（齐灵公）卿大夫及其后裔或以封邑为氏：屈完、知罂、解狐等；或以居地为氏：北郭佐、百里术等；或以官名为氏：卜偃、司马牛、乐正克等；或以祖先的字或谥号为氏：孔丘（宋公孙嘉之后，嘉字孔父）庄辛（楚庄王之后）高氏（齐文公之子字子高，其孙以高为氏）4、姓=氏周代贵族有姓氏，而一般平民没有姓氏。战国以后，人们普遍以氏为姓，姓氏逐渐合而为一，汉代则通谓之姓，并且从天子到庶人都可以有姓了。5、贵族妇女的姓比名更重要。未嫁之时在姓前加孟（伯）、仲、叔、季表示排行，如：孟姜，叔姬等。出嫁以后在姓前或加以国名或氏名，如：齐姜、秦赢、陈妫、褒姒等；或加上配偶（国君）受封的国名，如：秦姬、息妫（gui)等；或加上配偶（卿大夫）的氏名或邑名，如：赵姬、孔姬等；或加上配偶或本人的谥号，如：武姜、敬赢等。二、姓氏的由来1、国邑为姓：周分封同姓宗族和异姓功臣。周、鲁、卫、晋、滕、虞等为姬姓国；齐、宋、陈、杞、焦等为异姓国。此外还有卿大夫的采邑赵、韩、魏、燕等等。2、官职为姓。司马（军政和军赋）、司徒（丞相）、司空（工程）、司寇（司法和纠察）、史、理、钱、宗。司马：远祖颛顼之曾孙重、黎，周封其后于程（洛阳），以程为氏，周宣王时有程伯休父任司马，后人遂姓司马。司马迁、司马懿、司马光均为其后裔。3、祖父或父亲的名或字为氏。王子、王孙：周景王之子名朝，其孙以朝为氏，后写作晁。公子、公孙：宋桓公，公子名夷字子鱼，公孙友，公孙友二子以鱼为氏。4、以排行次第为氏。孟（伯）氏、仲氏、叔氏、季氏。孟氏，祖鲁桓公次子庆父，庶子中排第一。5、以爵号、谥号为姓：爵号以王、侯最突出；王有姬、子、姒等姓的后代演变而来。文、宣、成、闵、简。如宋武公、宋穆公、齐桓公等。6、以居住地为氏：西门、东郭、南宫、东方、西闾；柳（柳下）、池（池边）、傅（傅岩）。7、以职业或技能为氏：屠、庖、陶、甄、卜、巫。在夏商周时期，“百工”属于低级贵族，不得封土，但可称氏，后人以其职业为氏。8、以事为氏：李氏：祖少昊之后皋陶，本姓嬴，尧舜时任理官，掌刑狱，后人以官为氏。商末理征得罪纣王被杀，其子避难山中，以木子为食，遂改姓李。车姓：汉武帝丞相田千秋老迈，特许乘车入宫，人称“车丞相”，后人以此为氏。9、避讳改氏和皇帝赐姓：避君讳：姬姓避唐玄宗李隆基之讳改为周姓；淳于姓避唐宪宗李纯之讳改为于姓。赐国姓：唐徐世勣改李勣；宋西夏李继迁赐姓赵；明郑成功赐姓朱。表彰：马三保改郑和。改贱姓：隋杨玄感谋反被枭，后人赐姓枭；武则天登位，赐中宗之后王皇后蟒姓。三、古人的名、字、号1、名：姓氏表明血缘、名字标明个体《说文》：“名，自命也，从口夕，夕者冥也，冥不相见，故以口自名。”《左传》：“名有五：有信、有义、有象、有假、有类”，即根据其出身特点，或从追慕祥瑞、托物喻志、褒扬德行、寄托父辈期望等几个方面比照取名。还规定不能以国名、官、山川、隐疾、畜生、器皿、丝帛等事物命名。先秦贵族有名有字：幼名冠字。两汉以后，扩展到一般的知识阶层。宋代以后，命名取字，几乎遍及各阶层。洪迈《夷坚志·蒲大韶墨》：“锦屏蒲舜美”。（1）增姓为名即增加姓的字形而得名如王匡、于吁，著名作家魏巍、李季等。（2）减姓为名即减省姓的字形而得名如伊尹、陈东，清代名儒阮元，今人如作家盛成、张弓，音乐家聂耳等。2、姓和名的联系（3）离析姓的字形而得名即把合体字的姓的两部分离析开来作为名如何人可、杨木易；著名作者老舍，姓舒，名“舍予”，即将“舒”字进行了离析；作家张长弓；漫画家雷雨田等。（4）离析名的字形而得字即把合体字的名的两部分离析开来作为字。如宋末民族诗人谢翱，字皋羽。（5）减省名的字形得字如顾媚字眉生；李魁字斗山；秦桧字会之；孔鲤，字伯鱼，字中的“鱼”取自其名“鲤”的左半等。3、字（表字）（1）字是成年的标志。《礼记·曲礼》：“男子二十冠而字”，“女子十五笄而字”，就是说不管男女，只有到了成年才取字，取字的目的是为了让人尊重他，供他人称呼。一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名。（2）古人取表字十分讲究。常见的有按兄弟行辈中长幼排行的次第取字，如孔子排行老二，所以字仲尼。最典型的要属三国时东吴孙氏弟兄：孙策为长子取字伯符；孙权为次子取字仲谋；孙翊排行老三，取字叔弼；孙匡排行老四，取字季佐。还有在表字上用“子”的情况也很多，因为“子”在古代是男子的美称或尊称。所以人们喜欢用它，如孔桩，字子思；仲由，字子路；司马迁，字子长；曹植，字子健；苏轼，字子瞻；杜甫，字子美；袁枚，字子才。这些表字虽然常见，但是与本名联系不大，实际上伯、仲、叔、季和子，还不是真正的表字，而它们后面的那个字如“策”、“权”、“思”、“长”、“美”等才是表字的主要成分。（3）名与字的联系A、同义互训。名与字的意义相同，可以互相解释。屈平，字原。广平曰原，意思相同。颜回，字子渊。渊，回水也，意思相同。宰予，字子我。予，我也，意思相同。诸葛亮，字孔明。亮、明义同。张衡，字平子。衡、平义同。陆游，字务观。游、观义同。曾巩，字子固。巩、固义同。班固，字孟坚。坚、固义同。孟轲，字子舆。轲、舆都是车。B、近义辅助。字和名意思相近，可以互为辅助，称做“辅助式”。梁鸿，字伯鸾。鸾和鸿都是飞禽，但不是一种，鸿雁和鸾凤可以互为辅助。陆机，字士衡。机、衡都是北斗中的星名。郑樵，字渔仲。樵是打柴的，渔是钓鱼的，常为侣伴，互相辅助。李渔，字笠翁。渔翁常戴蓑笠。陈琳，字孔璋C、反义相对。名与字的意义相反，两者对立相应。这是希望人不要过与不及，取其制衡之意。曾点，字皙。点为黑污，皙为白色。朱熹，字元晦。熹是天亮，晦是黑夜。王绩，字无功。成绩和无功正好相反。连战，字永平。战争与和平。D、意义相顺：即表字与名往往出自一句话中，意思相顺，而且字为名的意思作补充解释或修饰。曹操，字孟德。《荀子·劝学》篇：“生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。”赵云，字子龙。《周易》：“云从龙，风从虎。”。陆羽，字鸿渐。《周易》日：“鸿渐于陆其羽可用为仪。”。于谦，字廷益。《尚书》说：“谦受益。”在古代，由于特别重视礼仪，所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中，名一般用作谦称、卑称，或上对下、长对少的称呼。平辈之间，只有在很熟悉的情况下才相互称名，在多数情况下，提到对方或别人直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为。平辈之间，相互称字，则认为是有礼貌的表现。下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“