2022年贵州省遵义市绥阳县某高职大学语文单招模拟题【带答案】

2022年贵州省遵义市绥阳县某高职大学语文单招模拟题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________

一、单选题(10题)1.下列作品属于编年体历史著作的是

A.《国语》B.《战国策》C.《左传》D.《史记》

2.《灯下漫笔》向青年阐明的最重要的道理是（）A.A.如何读书B.创建新时代C.改造国民性D.如何绘画

3.《大同》论证理想社会时主要运用了（）A.A.演绎法B.归纳法C.对比法D.类比法

4.郁达夫的作品集是()

A.《三闲集》、《闲书》B.《闲书》、《热风》C.《屐痕处处》、《龙、虎、狗》D.《闲书》、《屐痕处处》

5.在下列诗句中，使用了“赋”的表现手法的是()

A.桑之未落，其叶沃若。B.于嗟鸠兮，无食桑葚。C.淇则有岸，隰则有泮。D.总角之宴，言笑晏晏。

6.下列哪位作家的诗歌风格是“雄劲豪迈，悲壮沉郁”?（）

A.苏轼B.柳永C.辛弃疾D.曹操

7.在下列词作中，采用铺叙手法描写景物的是（）

A.《虞美人》(春花秋月何时了)

B.《八声甘州》(对潇潇暮雨洒江天)

C.《水调歌头》(明月几时有)

D.《破阵子》(醉里挑灯看剑)

8.1951年荣获"人民艺术家"称号的是（）

A.巴金B.茅盾C.老舍D.赵树理

9.下列各句所采用的修辞手法依次是(1)哀吾生之须臾，羡长江之无穷。(2)问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。(3)南国之秋，当然是也有它的奇异的地方的，比如廿四桥的明月，钱塘江的秋潮，普陀山的凉雾，荔枝湾的残荷等等，可是色彩不浓，回味不永。(4)听得道一声去也，松了金钏。

A.比喻、夸张、排比、对偶B.排比、比拟、比喻、夸张C.对偶、比拟、比喻、夸张D.对偶、比喻、排比、夸张

10.诗集《死水》的作者是（）

A.鲁迅

B.郭沫若

C.艾青

D.闻一多

二、阅读理解(4题)11.

文章的结尾说：“这个时代再也没有了钱钟书，但，是不是也因为这个时代不再寂静?”请结合全文，探究时代的“寂静”与产生钱钟书这样的大师之间的关系。

12.

简要分析这篇文章的语言特色。

13.21世纪人类健康的“保护神”人类曾为拥有抗生素和疫苗战胜了诸如天花、鼠疫、霍乱、伤寒等可怕的传染病而骄傲。正如俗话所说，“不要高兴得太早”，最近十多年来，一些新的而难以医治的传染病不断出现在WHO(世界卫生组织)的报告中，尤其是在非洲发现的几种死亡率很高的烈性传染病，如拉沙热、马尔堡病毒症和埃博拉病等。1976年埃博拉出血热首次在扎伊尔出现，当年就造成近千人死亡；今年4月再度亮相，50天内就感染124人，死亡89人。1981年发现的艾滋病，现已成为人类死亡的第四“杀手”，更令人忧虑的是，用传统方法减毒做成的艾滋病疫苗，可能会导致感染病毒。值得庆幸的是，科学家们发现用基因治疗法可以治疗癌症和传染病。1990年科学家沃尔夫首次将B—半乳糖苷酶基因，以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中，并检测到该酶的表达。于是，遗传免疫新概念诞生了，它从理论上突破了传统遗传学的思维，引起了世界轰动。传统免疫主要是将抗原先免疫动物制备抗体，再用抗体进行接种；或是直接注射抗原或减毒活疫苗激发体内免疫，以防止传染。但纯化抗原蛋白并非易事，纯度不高会影响免疫质量。从方法上讲，遗传免疫与传统免疫没有区别，所不同的是遗传免疫是用基因为抗原，无需纯化蛋白，这不仅加速了抗体制备进程，而且特异性更强。更令人称奇的是，遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内，在转移部位的细胞中产生该种抗原，这与减毒活疫苗的重要区别在于遗传疫苗没有复制能力，因而不会诱导病毒感染。传统免疫的蛋白质纯化或疫苗灭活会产生变性，使其不能正确反映自然状态下的信息。而遗传免疫是用基因诱导细胞产生蛋白抗原，能准确反映其三维空间信息。用生物方法制备的遗传疫苗具有包装容量大，能100％感染宿主细胞的特点。近年来，用物理方法制备遗传疫苗更常用，它无须制备缺陷型病毒这一复杂步骤，只需将编码抗原基因的重组DNA直接转移到生物体内即可，并可多次使用。其方法有颗粒轰击、直接注射和脂质体介导的直接注射。可直接将疫苗注射到皮肤、呼吸道、消化道、血管、表浅肌肉细胞，以及肿瘤细胞内。目前，遗传免疫在防治艾滋病、流感、呼吸道和消化道病毒及制备肿瘤疫苗等方面已取得重大进展，有的已进入临床试验阶段。我们有理由相信，遗传免疫将成为21世纪人类健康的“保护神”。下列对遗传免疫的解释，最准确的一项是（）。A.遗传免疫是一种将B—半乳糖苷酶基因以质粒的形式直接活体注射到小鼠骼肌中从而发挥免疫作用的免疫方法。

B.遗传免疫是一种无需纯化抗原蛋白而抗体制备过程更快捷的免疫方法。

C.遗传免疫是一种通过遗传疫苗直接将编码抗原的DNA载体转移到生物体内从而激发体内免疫的免疫方法。

D.遗传免疫是一种有别于传统免疫法且可以防治各种难以医治的癌症和传染病的免疫方法。

14.把阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）贤者知其不己用而怨之，不肖者知其贱己而雠之。____________________________________________________________________。

三、名句默写题(10题)15.念天地之悠悠，_____________。(陈子昂《登幽州台歌》)

16.___________________，便胜却人间无数。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

17._____________，_____________，银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

18.青丝为笼系，_____________。(《陌上桑》)

19.可惜流年，______________，______________!(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)

20.伤心桥下春波绿，______________。(陆游《沈园二首》)

21.战士军前半死生，______________!(高适《燕歌行》)

22.长太息以掩涕兮，____________。(屈原《离骚》(节选))

23.白云一片去悠悠，____________。(张若虚《春江花月夜》)

24.杀气三时作阵云，______________。(高适《燕歌行》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.C

2.B

3.C

4.D

5.DA、B、C三项用的都是“比兴”的表现手法；D项的表现手法是“赋”。赋指的是直接陈述事件的表现手法。

6.C

7.B

8.C

9.D解析：此题考查的是考生对大纲第一项汉语基本知识要求中的“理解古今作品中比喻、比拟等修辞格”的掌握情况。

[错误防范]理解各种修辞方法的不同特点，尤其课文中语句出现的每一种修辞做到理解并牢记。

10.D

11.①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在：于自身能墨守寂静恪守完整人格。①人才的成长与时代有着紧密的关联。②辩证地看待现代社会不再“寂静"对人才的影响。③成为大师的关键在：于自身能墨守寂静，恪守完整人格。

12.苏辙的《六国论》长于气势善于推理具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快纵横捭阖势如破竹。气势充沛雄辩有力但文字的活泼生动与其父苏洵相比似乎稍逊一筹。苏辙的《六国论》长于气势，善于推理，具有纵横家的雄辩气派。行文简洁明快，纵横捭阖，势如破竹。气势充沛，雄辩有力，但文字的活泼生动与其父苏洵相比，似乎稍逊一筹。

13.C

14.贤能的人知道他不会任用自己而怨恨他，不肖的人知道他鄙视自己而仇恨他。

15.独怆然而涕下独怆然而涕下

16.金风玉露一相逢金风玉露一相逢

17.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

18.桂枝为笼钩桂枝为笼钩

19.忧愁风雨树犹如此忧愁风雨树犹如此

20.曾是惊鸿照影来曾是惊鸿照影来

21.美人帐下犹歌舞美人帐下犹歌舞

22.哀民生之多艰哀民生之多艰

23.青枫浦上不胜愁青枫浦上不胜愁

24.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创造的一切继续为人民服务，这等于生命在延续，价值是无可估量的。事实上，如果一个人是为着人类的幸福去奋斗的，其生命的价值一定不仅表现在生前，而且表现在死后。奥斯特洛夫斯基就是在双目失明、周身瘫痪的极端困难条件下，以无比顽强的意志写成《纲铁是怎样炼成的》一书。直到现在，这本书还鼓舞激励着全世界的进步青年蓬勃向上。他贡献给人类的精神财富，是何等巨大呀！我国古代的李冰父子为了解决当地成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。毕生为了提高印刷效率，经过多次试验，冲破重重组挠，终于发明了活字印刷术，多少年后，中外各国人民尚受其惠。他们贡献给人类的物质财富，同样使后人讴歌不已。可以说，这些人的生命，一直活到今天，乃至今后。在当代，更是不乏其例，用不着一一列举。反之，有些人只是贪图享受，浑浑噩噩地度过一生，与草木同腐朽，这个世界上有他不多，无他不少。这种人的生命价值，可以说等于零。还有一些人，为了满足个人