高中历史人民版文化史近代中国思想解放的潮流三马克思主义在中国的传播 教案

马克思主义在中国的传播教学目标:1.知识与技能:简述马克思主义在中国传播的主要史实;知道中国共产党的早期组织;认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。

2.过程与方法:本节内容的学习要联系模块I和II的相关内容。教学过程中要设计一些能激发学生兴趣、培养学生思维的问题;课后设计一些探究活动,史论结合。联系模块I中中国共产党成立的内容分析马克思主义传播的影响。

3.情感态度与价值观:通过对马克思主义在中国的传播的了解和分析,进一步理解马克思主义成为中国革命和建设的思想基础是中国革命的历史选择,从而培养学生科学的人生观、价值观和世界观。教学重难点:教学重点:马克思主义在纷繁的新思潮中脱颖而出的历程及它的影响。教学难点:中国先进知识分子最终选择马克思主义的原因。教学过程:【导入】导入创设情境:假如我们能够回到过去,作为一名为民族独立、国家富强而努力的青年学生,在20世纪20年代我们会崇拜谁呢?学生的选择很多(孔子、孙中山、华盛顿、列宁等等)(1)利用多媒体播放李大钊等革命家的相关视频资料;(2)利用多媒体放映材料“马克思主义学说很符合中国国情,很能够指导中国革命找到一个正确的道路,它是经过种种选择比较之后,它不是某一个人,是一批人,是当时的先进知识分子,其中主要是思想先进的青年人,要救国救民,大家共同认定的。”——中国人民大学教授

彭明(引自《思想解放史录》)【活动】活动1、条件(教师讲述为主,媒体不显示)

师:请同学们阅读教材内容,谈谈马克思主义是在什么样的背景下传入中国的?

生:19世纪末20世纪初,随着新式学堂的出现和大批青年学生出国留学,出现了人数众多的资产阶级和小资产阶级知识分子队伍,他们在国外广泛接触了各种各样的西方政治思想,其中也包括马克思主义学说。资产阶级和小资产阶级知识分子队伍,成为传播马克思主义的主力。

师:回答得很好。请同学们结合前面所学过的内容,谈谈新文化运动和马克思主义在中国传播的关系?

生:新文化运动动摇了封建思想的正统地位,解放了人们的思想,使人们能够用较为开放的心态来审视和对待西方各种政治学说。各种各样的“主义”涌入中国,从而形成了“百家争鸣”的局面。马克思主义作为一种新思潮在中国得到进一步的传播。

师:回答得很好。新文化运动为各种思潮的传入创造了良好的社会环境。此外,马克思主义在中国的传播,也是先进的中国人探索救国救民道路的结果。

一是资产阶级和小资产阶级知识分子队伍的出现,成为传播马克思主义的主力;二是新文化运动为各种思潮的传入创造了良好的社会环境;三是知识分子探索民族独立、国家富强的爱国心。)

教学设计意图:设置问题,采用师生互动交流的形式,进行分析讨论和归纳概括。

2、过程

(1)懵懂时期——初入中国

材料:

“马克思主义产生于欧洲,开始在欧洲走路,走得比较慢。那时我们中国除极少数留学生以外,一般人就不知道,我也不知道世界上有马克思其人,......以前有人如梁启超、朱执信,也曾提过一下马克思主义。......不过以前在中国并没有人真正知道马克思主义的共产主义。”

毛泽东(1945·4)

梁启超:“麦喀士(马克思),日尔曼人,社会主义之泰斗也”“今之德国,有最占优势之二思想,一曰麦喀士之社会主义,麦喀士谓:今日社会之弊,大多数之弱者为少数之强者所压服。”【讲授】收到(同学们展开激烈讨论,老师以平等的参与者的身份参与其中,并和同学们一起交流看法。)

生甲:五四运动后,知识分子急切地为中国寻求新的出路,各种西方思潮涌入中国,为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件。

生乙:五四运动前,新文化运动以宣传民主和科学为主,把斗争的锋芒指向维护封建制度的孔教。性质属于资产阶级的文化运动。而在十月革命后,特别是五四运动后,转向研究和宣传俄国十月革命和马克思列宁主义,马克思主义成为强大的社会思潮,从而改变了新文化运动的方向和性质,新文化运动由一个资产阶级文化革命运动转变为一场广泛宣传马克思列宁主义的运动。

师:同学们回答得都很好。马克思主义在中国正式传播是在十月革命后特别是五四运动以后。五四运动前,新文化运动属于资产阶级领导的旧民主主义性质的文化运动;五四运动后,新文化运动属于无产阶级领导的新民主主义性质的文化运动。

在中国第一个扛起社会主义大旗的是李大钊。请同学们认真阅读教材,思考:为什么马克思主义能够吸引中国的知识分子?李大钊为何最终选择马克思主义作为改造中国的理论武器?归纳五四前后李大钊在宣传马克思主义方面所作的贡献。李大钊、陈独秀、毛泽东等人是如何从激进的民主主义者转变为马克思主义者的?

(学生分组讨论,交流看法,老师参与其中。然后,让各组的代表分别发言。)

生甲:马克思主义能够在中国扎根、发芽并结果,首先是由于其自身的科学性决定的,马克思主义是指导无产阶级革命的科学理论体系;其次,中国民族资本主义的进一步发展和无产阶级队伍的壮大,为马克思主义的传播奠定了雄厚的阶级基础;再次,在新文化运动中,各种思潮涌现,使得中国的先进知识分子可以进行更多的比较和选择;最后,比较十月革命的胜利和中国旧民主主义革命的失败,中国的知识分子理智地选择了马克思主义作为救国良方。

生乙:我认为李大钊最终选择了马克思主义,是由李大钊个人和社会两方面的因素造成的。

生丙:李大钊通过发表文章和利用讲坛两种形式,宣传马克思主义。1918年,李大钊发表了他的第一篇关于十月革命的文章,指出这一革命是人类历史文明的新曙光。11月,发表了《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》两篇文章,号召向俄国十月革命学习,为在中国实现“劳工社会”而奋斗。1919年5月,李大钊在《新青年》的《马克思主义研究专号》上,发表了《我的马克思主义观》一文,对马克思主义作了系统而全面的介绍。此外,他还在北京大学和北京女子高等师范开设相关课程,利用讲坛向学生宣传社会主义。【活动】马克思在中国的传播(用多媒体显示以下材料)

“1919年底到1920年初,北京有几十个青年学生先后组织了四个‘工读互助团’。这些人租下了房子,一边从事力所能及的手工劳动,如糊信封、办食堂、放电影、卖报纸、做缝纫、洗衣服等;一边读书。他们试图摆脱社会和家庭的压迫和束缚,过一种经济独立和精神自由的理想生活。”

师:假如你生活在那个时代,你会不会参加工读互助团运动?请陈述你参加或拒绝参加的理由。

生甲:我当然会参加。我的理由如下,其一,作为青年人应该积极投身到改造社会的洪流中去,在改造社会的同时,我还可以提高自己的认识,增强自己改造社会的能力;其二,工读互助团自食其力,可以培养我的独立能力。此外,我的动手能力较差,通过参加工读互助团活动还可以提高我的动手能力。

生乙:我是很理智的,我不会参加这项活动。因为,工读互助团根本不可能取得成功。这项活动缺乏必要的经济基础,也没有严密的组织纪律和科学的思想基础,它是一种欧文式的空想社会主义,是一种乌托邦。

生丙:我也不会参加。我们还处在长知识的阶段。我们应该刻苦学习,认真读书,积累知识,为将来走向社会,服务社会打下坚实的基础。

师:同学们都能根据自己的判断,做出决定,不管你是否参加,都值得肯定。当然,我们在做一件事的时候,还是应该多听听别人的意见,力争少走弯路。

■马克思主义的广泛传播■

师:五四时期既是各种思潮广泛传播的时期,也是各种思潮竞相争鸣的时期。在互相的辩难和论战过程中,马克思主义在中国得到了进一步的传播。“问题与主义”的论战,预示着新文化运动的阵营开始分裂。

1919年7月,胡适发表了《多研究些问题,少谈些“主义”》一文,鼓吹资产阶级改良主义,反对马克思主义,挑起了“问题与主义之争”。

让我们穿越时空的隧道,回到上个世纪初,举办一场“问题与主义之争”的模拟辩论会。

模拟辩论会程序

1.将同学分成两派:甲方是主张在中国进行改良的“胡适派”,乙方是主张在中国运用马克思主义对中国社会进行根本改造的“李大钊派”。

2.明确双方的观点:甲方的观点是“多研究些问题,少谈些‘主义’”;乙方的观点是“在旧中国必须运用马克思主义来改造中国社会”。

3.目的:让学生转换角色,真正体会当时中国思想界的现状;提高学生的辨别是非的能力;培养学生的语言表达能力。

4.要求:课前请学生利用互联网等查阅相关的资料,为辩论做好准备工作;辩论中,必须以理服人,史论结合,切忌空发议论。

注:在辩论中,教师可以作辩论会的主持人,也可以加入到其中一方,以平等的身份参与其中。

辩论过程:(略)

附:辩论会用的参考材料

他(指胡适)在一九二二年所写的《我的歧路》一文中说:“一九一九年六月中,独秀被捕,我接办《每周评论》,方才有不能不谈政治的感觉。那时……国内的‘新’分子闭口不谈具体的政治问题,却高谈什么无政府主义与马克思主义。我看不过了,忍不住了,——因为我是一个实验主义的信徒,——于是发愤要想谈政治。我在《每周评论》第三十一号里提出我的政论导言,叫做《多研究些问题,少谈些主义!》。”【活动】总结马