2022年甘肃省甘南藏族自治州迭部县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】

2022年甘肃省甘南藏族自治州迭部县某高职大学语文单招模拟练习题【带答案】学校:________班级:________姓名:________考号:________一、单选题(10题)1.我国先秦时期著名的语录体散文集是（）

A.《论语》B.《孟子》C.《战国策》D.《庄子》

2.

第

11

题

主张文章应该“有补于世”、“以适用为本”的作家是（）。

3.下列各句中，“数”作“计算”解的是（）

A.此其过江河之流，不可为量数。

B.成败之数，视此而已。

C.必有数次乃至十数次之阻力。

D.数罟不入湾池。

4.唐代“新乐府运动”的倡导者是

A.岑参B.白居易C.韩愈D.柳宗元

5.《谈时间》一文选自梁实秋的散文集（）A.A.《雅舍谈吃》B.《槐园梦忆》C.《雅舍小品》D.《实秋杂文》

6.李煜《虞美人(春花秋月何时了)》中“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的言外之意是()

A.美景依旧，故人已老B.岁月流逝，青春不再C.故国宫殿，令人牵挂D.江山易主，物是人非

7.《史记》中，用来记叙诸侯事迹的是（）A.A.世家B.本纪C.列传D.书

8.

从文中看，纳米科技的意义不包括以下哪一项()

A.纳米科技的最终目标是人类按照自己的意志任意操纵单个原子、分子，制造出具有特定功能的产品。

B.纳米科技给我们揭示了一个可见的原子、分子世界，人们认识、改造微观世界的水平提高到了前所未有的高度。

C.纳米技术可运用于空气净化过滤。

D.纳米科技还被运用于一些楼盘的内外墙粉刷、医院手术室器材和汽车后视镜等方面。

9.《日出》的情节结构特点是

A.回顾式写法B.开放式写法C.闭锁结构D.片段写法

10.被列宁称为“中国十一世纪的改革家”的是()

A.司马光B.柳宗元C.王安石D.司马迁

二、阅读理解(4题)11.沧浪亭记

归有光

浮图文瑛，居大云庵，环水，即苏子美沧浪亭之地也。亟求余作《沧浪亭记》，曰：“昔子美之记，记亭之胜也。请子记吾所以为亭者。”

余日：“昔吴越有国时，广陵王镇吴中，治南园于子城之西南。其外戚孙承佑，亦治园于其偏。迨淮海纳土，此园不废，苏子美始建沧浪亭，最后禅者居之。此沧浪亭为大云庵也。有庵以来二百年，文瑛寻古遗事，复子美之构于荒残灭没之余，此大云庵为沧浪亭也。夫古今之变，朝市改易，尝登姑苏之台，望五湖之渺茫，群山之苍翠，太伯、虞仲之所建，闺闾、夫差之所争，子胥、种、蠡之所经营，今皆无有矣!庵与亭何为者哉?虽然，钱缪因乱攘窃，保有吴越，国富兵强，垂及四世，诸子姻戚，乘时奢僭，宫馆苑囿，极一时之盛；而子美之亭，乃为释子所钦重如此。可以见士之欲垂名于千载之后，不与其澌然而俱尽者，则有在矣。”

文瑛读书，喜诗，与吾徒游，呼之为沧浪僧云。

文章所体现的归有光的文章有什么风格特点?

12.劝学

《荀子》

君子日：学不可以已。

青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，鞣以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝政而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。

积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

本文的中心论点是什么?全文是从哪几个方面进行论证的?

13.记住回家的路

周国平

每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。

生活在今日的世界。心灵的宁静颇不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑着人去尝试，压力逼迫着人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是：(把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。)

寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人唯有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵宁静的需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥，同一个完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。外面的世界布满了纵横交错的路，每一条都通往不同的地点。那只知死死盯着外部生活的人，一心一意走在其中的一条上，其余的路对于他等于不存在。只有不忘外部生活且更关注内心生活的人，才能走在一切可能的方向上，同时始终是走在他自己的路上。(一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能寻找到回家的路。)换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。

如果一个人有自己的心灵追求，叉在世界上闯荡一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的有意义的事，并且一心把它做得尽善尽美，他在这个世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会以足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。

(有删改)

作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，这样写有什么好处?

14.

作者用哪几件事来表现阿庆的音乐天赋?请简要分析。

三、名句默写题(10题)15.______________，塞上风云接地阴。(杜甫《秋兴八首》(其一))

16._____________，_____________，银汉迢迢暗度。(秦观《鹊桥仙》(纤云弄巧))

17.上有六龙回日之高标，_____________。(李白《蜀道难》)

18.杀气三时作阵云，______________。(高适《燕歌行》)

19.悠然心会，______________。(张孝祥《念奴娇.过洞庭》)

20.______________，但寒烟芳草凝绿。(王安石《桂枝香.金陵怀古》)

21.玉露凋伤枫树林，______________。(杜甫《秋兴八首》(其一))

22.楚天千里清秋，___________________。(辛弃疾《登建康赏心亭》)

23.____________，____________。此中有真意，欲辩已忘言。(陶渊明《饮酒》(其五))

24.人世几回伤往事，_____________。(刘禹锡《西塞山怀古》)

四、写作题(2题)25.请以“尊重”为话题，写一篇不少于600字的文章。

26.请以“生命”为话题，写一篇不少于600字的文章。

参考答案

1.A【考情点拨】本题考查了古代文学常识。【应试指导】《论语》是我国先秦时期一部语录体散文集，主要记载了孔子及其弟子的言行，是儒家思想的一部重要著作。

2.D

3.A【考情点拨】本题考查了文言多义词的辨析。【应试指导】A项“数”的意思是“计算”；B项“数”，的意思是“规律”；C项“数”表示次数；D项“数”的意思是“细密”。

4.B

5.C

6.D

7.A《史记》是我国第一部以人物为中心的纪传体通史，包括十二本纪，记历代帝王政绩；三十世家，记诸侯国兴亡；七十列传，记重要历史人物的言行事功；八书，记各种典章制度；十表，记大事年月；共一百三十篇，五十二万字。记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的政治、经济和文化的历史，比较全面而深刻地反映了我国古代的社会面貌。世家是《史记》的编写体例之一。

8.A

9.D

10.C

11.即事抒情真切感人；注重细节刻画生动；篇幅短小言简意赅。即事抒情，真切感人；注重细节，刻画生动；篇幅短小，言简意赅。

12.君子日：学不可以已。围绕中心沦点全文从三个方面展开论证。①学习的意义：在于提高自己改变自己。②学习的作用：可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法：贵在积累、坚持、专心。君子日：学不可以已。围绕中心沦点，全文从三个方面展开论证。①学习的意义：在于提高自己改变自己。②学习的作用：可以弥补自身的不足。③学习的态度和方法：贵在积累、坚持、专心。

13.作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯说明人们都有好奇心肯定了下文人生路途上“在世界上闯荡去建功立业去探险猎奇去觅情求爱”是无可非议的；从自己写起从现实生活中的走路写起给人亲切的感受自然地引出“人生也是如此”。作者在文章开头说自己“每到一个陌生的城市”有“随便走走”的习惯，说明人们都有好奇心，肯定了下文人生路途上“在世界上闯荡，去建功立业，去探险猎奇，去觅情求爱”是无可非议的；从自己写起，从现实生活中的走路写起，给人亲切的感受，自然地引出“人生也是如此”。

14.①阿庆旁听留声机听几遍就会在胡琴上拉出来表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上阿庆在河沿为众人演奏大显身手很受欢迎体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比突出阿庆心灵手巧独具音乐天赋。①阿庆旁听留声机，听几遍就会在胡琴上拉出来，表明他的音乐悟性高于其他听众。②夏天晚上，阿庆在河沿为众人演奏，大显身手，很受欢迎，体现他的演奏技艺高。③用一青年学胡琴与阿庆拉胡琴比，突出阿庆心灵手巧，独具音乐天赋。

15.江间波浪兼天涌江间波浪兼天涌

16.纤云弄巧飞星传恨纤云弄巧飞星传恨

17.下有冲波逆折之回川下有冲波逆折之回川

18.寒声一夜传刁斗寒声一夜传刁斗

19.妙处难与君说妙处难与君说

20.六朝旧事随流水六朝旧事随流水

21.巫山巫峡气萧森巫山巫峡气萧森

22.水随天去秋无际水随天去秋无际

23.山气日夕佳飞鸟相与还山气日夕佳飞鸟相与还

24.山形依旧枕寒流山形依旧枕寒流

25.尊重给人自尊有这样一个故事：某纽约商人看到一个衣衫褴褛的铅笔推销员，出于怜悯，他塞给拿人一元钱，不一会，他返回来，从卖笔那儿取出几支铅笔，并抱歉地解释自己忘取笔了，末了说："你跟我都是商人，你有东西要卖。"几个月后，再次相遇，那卖笔人已成为推销商，并感谢纽约商，"你重新给了我自尊，告诉了我，我是个商人。"这个故事告诉我们：尊重别人，是崇高道德的一种表现。故事很感人，那位纽约商人是的确令人敬佩的，因为他懂得尊重他人。尊重别人，不仅可使自己的心灵感到深深的震撼，更可使他人拥有自尊与自信。铅笔推销员事业的成功的起点，仅仅是纽约商人简短的几句话，但正是这买笔的尊重让推销员从乞丐的自卑中解脱出来，自信地踏上崭新的经商之路。可见，尊重他人是重要的，它可以让失望的人们看到光明，自卑的人们找到自信，甚至可以改变一个人的人生道路。英国著名女作家舒拉·布鲁姆的成功得益于教师对她的尊重。她曾回忆老师给她的鼓舞："永远不要后悔你所做过的任何事，它们全是经验。甚至让你出过丑，那也是宝贵的经验，你因发生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人犹如明灯，为陷入自卑的黑暗中的人们照亮前行的路，犹如蜡烛，点燃失意人的希望之火。相反，不尊重别人，轻则伤害他人的自尊，重则埋没有用之材。油画家凡高不就是生前作品得不到尊重与肯定，郁郁寡欢而死的吗？人与人之间如此，国与国之间也应互相尊重。国家无论大小、强弱，都拥有自己的主权与尊严，强国与弱国应友好相处，平等相待。各国在维护本国国格的同时，也应尊重别国。尊重他人，也要尊重自己。商品经济的浪潮中，不少人拜倒于金钱，忘记了自尊。为了钱，为了蝇头小利，不惜出卖自己的灵魂与肉体，这种人理所当然难以得到他人尊重。同时，一些人因为有几个钱，便目中无人，自认为"有钱便是爷"，他们同不自尊的人一样，无法体会到受人尊重的快乐。因为他们不明白：尊重他人，也就是尊重自己。总之，对自己，对他人，人与人，国与国，都应学会尊重，正如普希金的一句话："尊重别人吧，你会使别人的快乐加倍，也能使别人的痛苦减半。"我们一齐来努力，让世界充满尊重！

26.生命的价值生命是宝贵的，他对于人来说只有一次。可是，人究竞怎样活着才有价值呢？是庸庸碌碌、无所作为地混日子吗？是整天沉湎于吃喝玩乐之中，过那公子哥儿的生活吗？还是日夜打着小算盘，不顾他人，只想让自己的小日子过得更好一点吗？都不是！我们说：能够为人类的幸福而奋斗不息的生命才是最有价值的。“活着就是为了别人生活得更加美好”，这是伟大的共产主义战士雷锋同志的名言。是啊，活着是为自己，还是为别人，是生命有无价值的分水岭。在我国历史上就有许多优秀人物，如夏禹为了治水，在外九年，三过家门而不入。李时珍为了解除人民疾病的痛苦，情愿餐风饮露，出没于深山老林之中，花了四十年功夫，写成了《本草纲目》这部巨著。他们都名垂千古，博得人民的称赞。在现代，更有无数革命志士把个人的生命和壮丽的共产主义事业紧紧联系在一起，把自己的全部和宝贵的生命都贡献给了人类解放事业，为我们创造了今天这样美好的生活。可以说，他们的生命的价值，达到了正数的极限值。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。这是宋代民族英雄文天祥的名言。确实，在死亡的威胁面前，是临危不苟，舍生取义，还是奴颜婢膝，畏死偷生，这是检验生命有无价值的又一重要标尺。文天祥以他自己的行动实践了他的名言，殊死抗元，九死不悔，最后被捕，囚禁三年，拒绝大元宰相的诱惑，慷慨就义，连敌人也叹服不止。这样的生命，真可说是永垂不朽呢！近代无产阶级革命史上，更是英雄辈出，远远胜过古人，刘胡兰、邱少云、董存瑞、黄继光、罗盛教、蔡永祥、欧阳海？真是举不胜举。他们为人类的幸福而死，虽死犹生。他们的精神和事迹，将永远光照史册，砥砺后人。生命的价值是无法用数字来计算的，“人生最美好的，就是在他停止生命以后，还能以他创造的一切为人民服务”，这是苏联英雄奥斯特洛夫斯基的名言。的确，死后还能以他创