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文档简介

周敦颐·宋爱莲说清水出芙蓉，天然去雕饰—唐·李白宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红文学常识：

“说”是议论文的一种文体，可以说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》说爱好莲花，就是说问题。作者简介：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。水陆草木之花，可爱者甚蕃爱莲说周敦颐晋陶渊明独爱菊自李唐来，世人甚爱牡丹予独爱莲之出淤泥而不染濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩焉予谓菊花之隐逸者也牡丹花之富贵者也莲花之君子者也噫!菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣!

水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。

的多晋陶渊明独爱菊。自

李唐来，世

只从唐人甚爱牡丹。

水上、地上各种花草树木，可爱的品种有很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。从唐代开始，大多数都非常喜欢牡丹。予独爱莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuō）我污染洗涤清涟（liān）而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）

亲近而不庄重玩焉。我喜爱荷花，因为它生于淤泥中，却没有被淤泥污染，经过清水洗涤却并不显得妖艳，莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，它的香味传得越远越幽香，笔直的挺立在那里，只可以远远地观赏它而不能随心的把玩。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜（xiǎn）有闻；莲之爱，同予者何

很少人；牡丹之爱，宜乎众矣。我认为菊花，它是花中的隐士；牡丹，在百花中象征着富贵；莲花，则是花中的君子。哎！喜欢菊花的人，在陶渊明以后就很少听到了；喜欢莲花的人，跟我一样的还有谁；喜欢牡丹的，当然很多啦。一、熟读课文出描写莲的语句，并思考作者是从哪几个方面进行描写的。出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植——生长环境——形体姿态——香味——气质二、通过以上这些描写，请概括出莲`花``的品质。高洁质朴正直，不攀附权贵

美名远扬

清高三、作者写莲，为什么还要提到菊和牡丹？请同学们讨论。借助菊和牡丹来衬托莲的形象四、分析一下作者怎样通过菊和牡丹来衬托莲的形象？

菊——正面衬托牡丹——反面衬托五、这三种花分别比作什么？各代表怎样的人生态度？菊牡丹晋陶渊明独爱菊菊，花之隐逸者也品格高洁超凡脱俗正衬贪慕富贵追逐名利自李唐来，世人甚爱牡丹。牡丹，花之富贵者也。反衬予独爱莲之……莲，花之君子者也。质朴正直志洁行廉莲

纵观全文，作者写这篇文章的意图是什么？他采用了什么写作手法？

作者借赞美莲的高贵品质说明自己洁身自爱，不慕名利的品格。本文主要采用托物言志。小结：

1本文采用托物言志（象征）的写作手法。

2文中“之”字的几种用法：

①水陆草木之花

相当于现代汉语中的“的”

②予独爱莲之出淤泥而不染

助词，用于主谓之间取消句子独立性。

解释句中加横线的字：

1可爱者甚蕃

2不蔓不枝

3陶后鲜有闻

4

宜乎众矣

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