福楼拜-教学讲解课件

福楼拜十九世纪中叶法国重要的现实主义作家一、生平经历与创作

1、非专业的出身：1821年出身于鲁昂的一个外科医生家庭。1840年赴巴黎攻读法律，因患癫痫于1843年秋辍学。由于病魔缘故，终生未婚；1846年父亲去世后，他在鲁昂附近的克罗瓦塞别墅定居，埋头于文学创作；2、外游：1849-1851年游历马其顿、埃及、巴勒斯坦、叙利亚、土耳其、希腊和意大利等地，既为日后创作积累了丰富的素材，又加深了他的悲观主义倾向，甚至对人类的前途失去信心。3、同道中人：维克多·雨果、女诗人路易丝·高莱，小说家乔治•桑，成为莫泊桑的老师，与左拉等人过从甚密。4、创作道路：1835年开始写作，1843至1845年间，他写了《情感教育》初稿。1842年写成小说《十一月》，带有浪漫的特色。1856年完成代表作《包法利夫人》。经过四年（1858-1862）的艰苦写作，历史小说《萨朗波》终于问世。1869年写成《情感教育》，这是第二部以当代生活为题材的伟大作品。此后，一直以文学为伴，直到1880年5月8日，患脑溢血去世。5、写作风格（1）在选材上，福楼拜对特殊的、奇特的事件不感兴趣，他的作品都以日常生活故事或图景为内容，摹写日常生活中的人情世态。平淡准确一如现实生活，没有人工的编排与臆造的戏剧性，不以惊心动魄的开端或令人拍案叫绝的收煞取胜，而是以一种真实、自然的叙述艺术与描写艺术吸引人。由于作者观察精细、善于开掘，却深刻地反映出生活的真实和社会的本质。篇幅虽短，蕴含极深，平淡小事，意义不凡。给人以以小见大的艺术享受。（2）情节并不复杂，但构思布局非常精妙，别具一格。在有的作品中，他甚至不用情节作为支架与线路，他总以十分纤细、十分隐蔽、几乎看不见的线索将一些可信的小事巧妙地串联起来，聪明而不着痕迹地利用最恰当的结构上的组合，把主要者突出来并导向结局。情节淡化与生活图景自然化，是现代小说的一个特点。有的采取矛盾“层递法”，通篇小说起伏跌宕，或一开始就造成极大的悬念，然后出人意料的急剧转折。多姿多彩、生动有趣。（3）在表现形式上，他不拘成法、不恪守某种既定的规则，而自由自在地运用各种方式与手法。在描述对象上，有时是一个完整的故事，有时是事件的某个片段，有时是某个图景，有时是一段心理活动与精神状态。既有故事性强的，也有情节淡化的甚至根本没有情节的。既有人物众多的，也有人物单一的，甚至根本没有人物的。在描述的时序上，有顺叙、有倒叙、有插叙。在描述的角度上，有客观描述的，也有主观描述的，有时描述者有明确的身份，有时又身份不明。描述方式的多样化与富于变化，提高了叙述艺术的水平，大大丰富了小说的描述方式。（4）采用自然朴素的白描手法，写景状物能抓住神髓，细致，准确传神。（5）人物形象的自然化与英雄人物的平凡化。通过人物在日常生活中的自然状态与在一定境况情势下必然有的最合理的行动、举止、反应、表情，来揭示出其内在的心理与性格真实。不回避英雄人物身上的可笑之处与缺点错误。人物性格都是通过情节开展自然而然地流露出来，很少斧凿痕迹。（6）语言规范、优美，清晰、简洁、准确、生动。二、地位与影响他是继司汤达、巴尔扎克后的现实主义作家，在现实主义向现代主义转型中，起到承前启后的作用。他是十九世纪现实主义的杰出代表，是现实主义的集大成者；但他又被誉为现代主义"鼻祖"。他提倡的"客观化写作"为现代主义叙述中零焦聚的使用提供了范例，出于对现实和历史的厌恶，他在创作中非常重视描绘平庸的日常生活，这使得其作品在情节构造上出现一种日常化的趋势。这一创作手法也给现代主义作家很大启发，并最终导致了"淡化情节"这种现代主义创作手法的出现。文章以客观化写作、情节的日常化为切入点。福楼拜的“客观的描写”不仅有巴尔扎克式的现实主义，又有自然主义文学的现实主义特点，尤其是他对艺术作品的形式——语言文体风格的推崇，已经包涵了某些后现代意识。新小说作家极力推崇福楼拜对现实主义的创新，并进一步加以发展。他们对艺术形式的追求已呈现出后现代文学特有的“崇无趋势”，从这个意义上说，新小说作家正是继承了福楼拜的现实主义，才可能大大地跨越了一步。福楼拜主张小说家应像科学家那样实事求是，要通过实地考察进行准确地描写。他提倡“客观而无动于衷”的创作理论，反对小说家在作品中表现自己。在艺术风格上，福楼拜从不作孤立、单独的环境描写，而是努力做到用环境来烘托人物心情，达到情景交融的艺术境界。他还是语言大师，注重思想与语言的统一。他认为：“思想越是美好，词句就越是铿锵，思想的准确会造成语言的准确。”又说：“表达愈是接近思想，用词就愈是贴切，就愈是美。”因此，他经常苦心磨练，苦心经营，注意锤炼语言和句子。他的作品语言精练、准确、铿锵有力，是法国文学史上的“模范散文”之作。在法国批判现实主义文学的历史上，起着承前启后的作用。创作中偏重于客观写实和精雕细刻，以“客观而无动于衷”的美学原则、精致的艺术风格为后来的自然主义和唯美主义奠定了基础。艺术主张：1、追求真实性2、追求客观态度3、追求艺术美

福楼拜三、《包法利夫人》简介1、发表风波：“你用一堆琐碎的细节遮掩着你的小说，以至于它失去了原貌--那些细节写得很好，只不过太肤浅了。”当局以“败坏道德，诽谤宗教”的罪名指控该作品，要求法庭对“主犯福楼拜，必须从严惩办！”幸有律师辩护才免于处分。但是“政府攻击、报纸谩骂、教士仇视”的局面，对他是很大的压力，使他放弃了现实题材的创作，转向古代题材。2、情节内容：主要描写了女主人公爱玛悲剧的一生：结婚、生子、婚外情、死亡的全过程。展现了19世纪的法国，一位女性在资产阶级爱情观的主导下，怎样一步步受到贵族资产阶级社会的腐蚀和逼迫下走向堕落与毁灭的人生悲剧。3、名段欣赏

艾玛一进门道，就觉得冰冷的石灰，好像湿布一样，落在她的肩上。墙是新粉刷的，木头楼梯嘎吱直响。窗户没有挂窗帘，一道淡淡的白光射进二楼房间。她影影绰绰望见树梢，再往远去，还望见有一半没在雾里的草原，月光皎洁，雾顺着河道冒气。房间里面，横七竖八地随地放着五斗柜的抽屉，瓶子，帐杆，镀金小棒，椅子上搁着褥垫，地板上搁着脸盆，----搬家具的两个男人，漫不经心，信手扔了一地。这是她第四次，她睡在一个陌生的地方。第一次是她进修道院的那一天，第二次是她到道特的那一天，第三次是她去渥毕萨尔的那一天，如今是第四次了。每次都像在她生命中间开始一个新局面。她不相信事物在不同地方，老是一个面目；活过的一部分既然坏，没有活过的一部分，当然会好多了。思考与讨论？？？1、这段文字所描写的包法利夫人是一个怎样的女性？2、这段文字展现出作家哪些艺术手法？4、艺术特点：（1）在典型的塑造上，作者更注重精神气质的描绘，而不是性格特点的刻画。（2）在遣词造句上，作者不愧为大师。作品文字精美。（3）在叙述角度上力求变化。（4）结构上有新的创造。福楼拜家的星期天（莫泊桑）那时福楼拜住在六层楼的一个单身宿舍里，屋子很简陋，墙上空空的，家具也很少。他很讨厌用一些没有实用价值的古董来装饰屋子。他的办公桌上总是散乱地铺着写满密密麻麻的字的稿纸。每到星期天，从中午一点到七点，他家一直都有客人来。门铃一响，他就立刻把一块很薄的红纱毯盖到办公桌上，把桌上的稿纸、书、笔、字典所有工作用的东西都遮了起来。他总是亲自去开门，因为佣人几乎每个星期日都要回家的。第一个来到的往往是伊万·屠格涅夫。他像亲兄弟一样地拥抱着这位比他略高的俄国小说家。屠格涅夫对他有一种很强烈并且很深厚的爱。他们相同的思想、哲学观点和才能；共同的趣味、生活和梦想；相同的文学主张和狂热的理想，共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一拍即合，一见面，两人都不约而同地感到一种与其说是相互理解的愉快，倒不如说是心灵内在的欢乐。屠格涅夫仰坐在一个沙发上，用一种轻轻并有点犹豫的声调慢慢地讲着；但是不管什么事情一经他的嘴讲出，就都带上非凡的魅力和极大的趣味。福楼拜转动着蓝色的大眼睛盯着朋友这张白晳的脸，十分钦佩地听着。当他回答时，他的嗓音特别洪亮，仿佛在他那古高卢斗士式的大胡须下面吹响一把军号。他们的谈话很少涉及日常琐事，总是围绕着文学史方面的事件。屠格涅夫也常常带来一些外文书籍，并非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句。过了一会儿，都德也来了。他一来就谈起巴黎的事情，讲叙着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。他只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓。他用他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人……他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片；他习惯用手捋着自己的胡子尖。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，但却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊；讲话时调子有些像唱歌。他举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征。接着来的是左拉。他爬了六层楼的楼梯累得呼呼直喘。一进来就歪在一把沙发上，并开始用眼光从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。他很少讲话，总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。当一种文学热潮或一种艺术的陶醉使谈话者激动了起来，并把他们卷入一些富于想象的人所喜爱的却又是极端荒谬、忘乎所以的学说中时，他还变得忧虑起来，晃动一下大腿，不时在发出几声：“可是……可是……”然而却被别人的大笑声所淹没。过了一会儿，当福楼拜的激情冲动过去之后，他就不慌不忙地开始说话，声音总是很平静，句子也很温和。左拉中等身材，微微发胖，一副朴实但很固执的面庞。他的头像古时意大利版画中人物的头颅一样，虽然不漂亮，但表现出他的聪慧和坚强性格。在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。他的微笑总使人感到有点嘲讽，他那很特别的唇沟使上唇高高地翘起，又显得十分滑稽可笑。渐渐地，人越来越多，挤满了小客厅。新来的人只好到餐厅里去。这时只见福楼拜做着大幅度的动作(就像他要飞起来似的)，从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上的风帆。他时而激情满怀，时而义愤填膺；有时热烈激动，有时雄辩过人。他激动起来未免逗人发笑，但激动后和蔼可亲的样子又使人心情愉快；尤其是他那惊人的记忆力和超人的博学多识往往使人惊叹不已。他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。思想一下子飞跃过纵观几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。于是，就像两块同样的石块碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。最后，他的朋友们一个个地陆续走了。他分别送到前厅，最后再单独和每个人讲一小会儿，紧紧握握对方的手，再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头……