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文档简介
课题导入—道德
苏格拉底接着问道:“在我军和敌人作战时,我军被包围了,处境困难,士气低落。我军将领为了鼓舞士气,组织突围,就欺骗士兵说,我们的援军马上就到,大家努力突围出去。结果士气大振,突围成功。你能说将军欺骗自己的士兵是不道德的吗?”那位青年回答说:“那是在战争的情况下,战争情况是一种特殊的情况。我们在日常生活中不能欺骗。”苏格拉底接着问道:在日常生活中,我们常常会遇到这种情况,儿子生病了,父亲拿来药儿子又不愿意吃。于是,父亲就欺骗儿子说,这不是药,是一种好吃的东西,儿子吃了药病就好了。你说这种欺骗是不道德的吗?”那位青年只好说:“这种欺骗是符合道德的。”课题导入—道德是什么
苏格拉底又问道:“不骗人是道德的,骗人也是道德的,那么什么才是道德呢?”那位青年回答说:“你把我弄糊涂了,以前我还知道什么是道德,我现在不知道什么是道德了。那么您能不能告诉我什么才是道德呢?”苏格拉底笑着回答道:“其实,道德就是道德本身。”苏格拉底的意思是,道德在不同的语境中有着不同的含义,不存在任何一成不变的道德概念。课题导入—道德是什么一、道德
1、含义:是调节个人与自我、他人、社会和自然界之间关系的行为规范的综合。是由一定的社会经济关系所决定的,依靠社会舆论、传统习惯、个人内心信念和价值观念来维持的,以善恶评价为标准的。
维系力量—社会舆论、内心信念、历史传统评价标准—好坏、美丑、善恶、优劣评价对象—行为
纪律:它是一个集体凝集力的保障,它比道德更具有实际意义上的约束力,但是,它却不会被集体成员所甘心承认。
法律:是国家为了安定社会、统治阶级、集团保证自己的统治地位的一种手段,具有很强的强制性。
思考:法律与道德的区别?
(1)、调整的对象不同。法律调整的是人们的外部行为,即意志的外在表现,因为法定首要任务是要建立一种外在秩序。道德则不同,它同时要求人们的外部行为和内在动机都符合道德准则。它给人们提出并要求解决的不仅是举止行动,还包括动机和世界观问题,而且更注重后者。
(2)、表现形式、依靠力量不同。法律是以“国家意志”形式出现的,表现在政权机关所制定的宪法、法律、法规、决议、条例、指示等规范性文件中。形成了一种威慑力量,对人们的社会关系和社会活动惊醒调控.没有国家的政权机构和机关,法律就等于零.
道德则是以“社会意志”形式出现的,作为“社会意志”,它有多种多样的表现形式,如医务道德、政治道德、商业道德、社会舆论、社会公约等。依靠社会舆论的褒贬,人们的良心,教育感化,典型示范等唤起人们的知耻心,培养人们的道德责任感和善恶判断能力来进行调控的.道德就是通过这种有形无形的压力对一个人的品行发生极大的作用的.
法律只干涉人们的违法行为,而道德对人们行为所干涉的范围则要广泛得多.比如,有些人自私自利,损公肥私,当他(她)还没有违犯法律的时候,法律不能干涉他,然而道德却可以干涉.又比如,有的人"大法不犯,小错不断,难死领导,气死法院."在这种情况下,充分发挥道德的力量,就具有十分重要的意义.(3)、道德和法律作用的规范不同。
2、道德的特点(1)、具有阶级性(2)、具有时代性(3)、具有广泛性(4)、靠社会舆论和内心信念来维持
人类社会的行为规则有许多种,如法律、道德、纪律等。法律由国家制定或认可,国家强制力保证实施;纪律是由企事业单位制定,所属人员遵守。法律和纪律都具有强制性,法律的执行,依靠监狱、法院、检察院等政权机关的惩罚力量来保证。列宁说,无论什么法律,如果没有政权都等于零。道德却不是这样,它没有一个强制性的惩罚机关,所谓道德法庭,也不过是个形象性的说法而矣。说它有,大街小巷找不到;说它没有,却又无往而不在,它是什么?它就是社会舆论、传统习惯和人们接受了某种道德观念后形成的内心信念。有的伦理学教科书把道德定义为:道德即是非强制地调节社会性关系的规范。案例分析:“丁丁现象”某报就一次救人事件引发的社会现象,进行过一场“丁丁现象”的讨论。事情的起因是这样的:在人车如流的街头,一男青年将一位老太太撞倒后扬长而去,一位名叫丁丁的年轻人拨开围观的人群,将老人扶起,询问伤情,和母亲一起把老人送进了医院,并打电话通知了老太太的亲属。谁知当老太太的亲属听了事情的经过后,竟然一口咬定老人就是丁丁撞的。他们的理由是:现在世界上哪有这么好的人,把人救了送到医院不说,还自愿领着病人检查,连住院的押金都给垫上。老太太摄于其家人的压力,竟然也坚持说就是丁丁撞的。报纸针对丁丁的遭遇,就当今社会上出现的类似现象进行了一场大讨论,通过丁丁与老太太的家人所表现出来的善与恶的强烈对比,对丁丁行为的赞扬与激励,对老太太及亲属的批评与谴责,在人们的心目中树立起善与恶的标尺,净化了人们的心灵。就连当初撞倒老太太后逃之夭夭的那个年轻人也给报社写了信,承认自己的过失,检讨自己的行为。探究问题:大家是以什么标准来判断这些生活现象的?
案例分析:“丁丁现象”表明,人们在日常生活中,进行道德评价时总是以善恶为判断标准的;肇事逃逸者因受到社会舆论的压力和个人良心的谴责而主动承认自己的过失,这说明道德是依靠社会舆论、内心信念和传统习惯等来维系的。3、道德的社会作用(1)、促进社会发展(2)、稳定社会秩序(3)、协调人际关系(4)、完善自我人格4、道德的分分类:
社会公德家庭美德职业道德个人品德家庭美德:是调节家庭成员间以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范。主要内容有:尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结。社会公德:是全体公民在社会交往和公共生活中必须共同遵守的准则。主要内容有:文明礼貌:仪表举止语言表情爱护公物遵纪守法:社会公德最基本的要求保护环境手机铃声关乎社会公德:
本来,手机设个什么样的铃声是个人的事,这本是一件小事,但总有那么一些人,却因此而多出一些事来。据本报昨日报道,10月30日上午10时许,一辆莘庄开往上海火车站方向的地铁列车在快行驶到陕西南路站点时,突然一节车厢里传出“火警”声,顿时众人惊恐。谁料,这竟是一个乘客的手机铃声。
在公共场所,如果出现了“火警”的声音,因为这是危及到许多人安全的大事,必会引起在场所有人的警觉,神经立即紧张起来,甚至会采取相应的应急行动。结果呢,却是虚惊一场,被“缺德”的手机铃声给戏弄了,谁心里会不愤慨?这种不顾他人感受的“缺德”行为当然应该受到指责。更让人难以接受的是,这名造成乘客虚惊的年轻人,面对众人的指责声,竟然没有丝毫歉意,这不能不说是社会公德在他身上的缺失。
手机铃声怎么设,完全是个人的自由,但起码不能影响社会的公序良俗,不能给他人造成影响。如今,有些手机铃声变得越来越“另类”,有拿国歌当铃声的,有拿“老公、接电话”当铃声的,有拿放屁、打嗝的声音当铃声的,甚至还有拿“我正在泡妞,请不要打扰”当铃声的……诸如此类,真是“另类”得没谱没边了。这种不顾社会公德、罔顾他人感受的行为实在是需要谴责的。手机铃声如何设不是一件大事,不可能制定一个法律专门来规范这件事情。那么,就只能靠社会中每一个人的道德自觉,靠自己的自律。设手机铃声,当以不影响他人、不造成噪音污染和精神污染为原则。如果这种太过“另类”的手机铃声不加以正确引导和纠正的话,将来也许有一天,走在大街上,“杀人啦”“救命呀”这种严重影响社会秩序的手机铃声会此起彼伏的。二、个人品德修养1、什么是个人品德?就是平常人们常说的道德品质。它是社会的道德准则,规范在个人身上的体现,是在处理个人与他人、个人与社会关系的一系列行为中表现出来的比较稳定的特征和倾向。在道德分类中的地位:个人品德的存在,构成了其他三个道德的基础;没有个人品德的存在也就没有其他三个道德的存在。2、为什么要加强个人的品德修养1、只有加强个人品德修养才会有良好的社会公德。2、个人品德是职业道德的基础。3、只有加强个人品德修养才会有良好的家庭美德。古人日:“修身、养性、齐家、治国、平天下”。这其中,修身、养性就是加强道德修养,齐家、治国也需要加强道德修养。要学会做事,首先要学会做人,学会做人,关健是提高自身道德品质。
3、如何加强个人的品德修养?(1)、那就是要自觉地按一定社会或阶级的道德要求进行的自我审度、自我教育、自我锻炼、自我改造和自我完善的活动。
道德修养的实质是在善恶观念的冲突中,进行不同道德观念之间的选择(2)、加强道德修养要自觉向道德模范学习。道德修养是指人们根据一定的道德原则和道德规范,改造自己、教育自己,形成自己的道德品质,提高道德境界的道德实践活动。从点滴做起。(3)、道德修养的根本途径
——参加社会实践各种积极有效的方法
(1)学思并重(2)省察克治(3)慎独自律(4)积善成德(5)知行统一案例:在幼儿园学到最重要的东西
1987年,75位诺贝尔奖获得者在巴黎聚会。有人问其中一位老人:“您在哪所大学学到您认为最重要的东西?”那位老人平静地回答:“是幼儿园。”“在幼儿园学到了什么?”“我在幼儿园学到——要乐于同别人分享你的一切东西;要公平正直光明正大地与别人竞争;永远不要打人;把你找到的东西放回原处;你弄乱的一切要由你负责整理得井井有条;不要拿不属于自己的东西;在你伤害别人的时候要道歉;吃饭之前要洗手;要知害羞;要有廉耻之心;要让生活过得丰富多彩;每天下午要小憩一会;不仅在每天都要有所学,有所思,还要在工作的同时作作画,唱唱歌。跳跳舞;要随时注意交通安全;要互相团结,彼此扶助;要始终保持一颗惊喜、好奇的心。三、职业道德
1、含义:就是同人们的职业活动紧密联系的符合职业特点要求的道德准则、道德情操与道德品质的总和,它既是对从业人员在职业活动中行为的要求,同时又是职业对社会所负的道德责任与义务。
2、涉及内容:一方面涉及每个从业者如何对待职业,同时也是一个从业人员的生活态度、价值观念的表现,是一个人的道德意识、道德行为发展成熟的重要标志。另一方面,职业道德也是一个职业集体,甚至也是一个行业全体人员的行为表现。
2、职业道德的特点职业性时代性适应性历史继承性
3、职业道德的社会作用调节职能(基本职能)维护
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